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霽山 金聖鐸의 『知非錄』을 통해 본 영남 문인의 일상과 성찰
이새롬 근역한문학회 2024 한문학논집 Vol.69 No.-
『知非錄』은 의성김씨 제산종택에서 소장하고 있던 霽山 金聖鐸(1684∼1747)의 생활 일기로, 제산종택에서 한국국학진흥원에 기탁하면서 학계에 공개되었다. 『지비록』은 蘧伯玉이 나이 50세가 되어서야 지난날의 삶이 잘못되었다는 것을 알았다고 한 일화를 인용하여, 김성탁이 49세가 되던 해에 자기 성찰을 목적으로 일상을 기록한 일기로 1732년 1월 1일부터 윤5월 말일까지의 약 6개월 간의 일상이 기록되어 있다. 김성탁은 내앞 마을의 김진의 후손으로 갈암 이현일에게 수학하였고, 그 재능을 인정받아 영남 학자로서는 드물게 관직 활동을 하였으나 스승인 이현일의 신원소를 올린 일로 10여 년을 유배지에서 지냈다. 『지비록』은 그의 자기반성과 성찰이 내재된 일기로, 독서 진도와 학문을 꾸준히 기록하며 깨달음과 의문을 지속적으로 탐구한 내용이 담겨 있다. 김성탁은 일기를 통해 자신의 학문적 위치를 점검하고 반성하는 수단으로 삼았다. 또한 유학자로서 시 창작을 즐기지 않았지만, 요청에 따라 시를 짓거나 내면적으로 시심이 일 때 시를 기록했다. 특히, 후배 문인들을 향한 기대와 자신의 학문적 부족함을 성찰하며 진일보하려는 태도를 시로 표현했다. 『지비록』은 김성탁의 자기성찰과 반성을 보여주는 전형적인 조선 후기 문인의 일기이다. 이를 통해 조선 후기 영남 학자의 삶과 사유를 확인할 수 있는 의미 있는 자료로 평가된다. “Jibirak” is a diary of daily life by Jesan Kim Seong-tak (1684-1747), which was housed in the Jesan Jongtaek of the Uiseong Kim clan. It was made available to the academic world after being entrusted to the Korean Studies Advancement Center. The title “Jibirak” references an anecdote where Qu Boyu realized at the age of 50 that his past life was mistaken. Similarly, Kim Seong-tak began documenting his daily life at the age of 49 for the purpose of self-reflection. The diary covers approximately six months, from January 1 to the end of the intercalary May in 1732. Kim Seong-tak was a descendant of Kim Jin from the Naeap village and studied under Gaham Yi Hyeon-il. His talents were recognized, and he held official positions, which was rare for a Yeongnam scholar. However, he spent over ten years in exile due to submitting a petition to clear the name of his teacher, Yi Hyeon-il. “Jibirak” is imbued with his self-reflection and introspection. It consistently records his reading progress and scholarly pursuits, along with his continuous exploration of enlightenment and doubts. Through the diary, Kim Seong-tak used it as a means to assess and reflect on his academic standing. Although he did not enjoy composing poetry as a Confucian scholar, he wrote poems when requested or when he felt poetic inspiration. He particularly expressed his hopes for junior literati and his desire to advance academically by reflecting on his own scholarly shortcomings. “Jibirak” is a typical diary of a late Joseon period literati, showcasing Kim Seong-tak’s self-reflection and introspection. It is considered a significant resource for understanding the life and thoughts of Yeongnam scholars in the late Joseon period.
도시재생 거점시설을 통해 본 민관파트너십 - 서울시 1단계 일반근린형 도시재생사업을 중심으로 -
이새롬,오상헌 한국공간디자인학회 2024 한국공간디자인학회논문집 Vol.19 No.1
(연구배경 및 목적) 본 연구는 서울시 1단계 일반근린형 도시재생 거점시설을 통해 민관파트너십의 유형을 도출하고 공공과 민간의 관계를 밝히는 것을 목적으로 하였다. 도시재생 거점시설은 거버넌스와 예산이 대거 투입되고, 도시재생사업 이후 지역의 핵심 거점으로서 기능하도록 조성되는 대표적인 사업이며 민관파트너십은 도시재생의 본질을 이루는 가치로서 거점시설과 민관파트너십의 지속성은 도시재생사업의 지속성과도 연결된다고 판단하였다. 이러한 특징에 주목하여 본 연구는 도시재생 거점시설을 통한 민관파트너십을 연구함으로써 도시재생사업의 성과를 고찰하고 시사점을 제시하고자 하였다. (연구방법) 선행연구 검토를 통해 거점시설의 개념 서울시 도시재생의 특징, 민관파트너십 정의를 살펴보고, 본 연구에서의 공공과 민간, 민관파트너십의 용어 정의를 하였다. 도시정책에서 공공과 민간 간 계약 내용에 따라 민관파트너십을 구분한 선행연구를 검토하여 민관파트너십 유형에 외주계약, 양허 파트너십, 동맹 파트너십 유형이 있음을 확인하였고, 도시재생 거점시설 운영 민관파트너십 분석을 위해 계약주체, 계약기간, 자금조달, 소유권 4가지 항목을 조사하였다. 분석방법에는 운영 계약서 등 문헌분석과 거점시설 운영 관계자와의 심층인터뷰를 이용하였다. 분석 대상은 서울시 1단계 일반근린형 도시재생사업 지역으로 8개 지역 21개 거점시설의 지역별 마중물사업 예산 대비 거점시설에 투입된 예산과 시설 내용 및 운영 주체를 조사하였다. (결과) 도시재생 거점시설은 마중물사업 예산의 평균 약 50%를 차지하는 대표적인 사업이었고, 주민의 공동체 활동과 수익사업, 역량 강화 기능을 하도록 조성되었다. 운영 주체 조사 결과, 본 연구에서 민간으로 정의한 주민 모임 및 단체, 협동조합, 사회적기업, 도시재생기업이 운영하는 거점시설은 21개 중 10개였으며, 지역은 창신·숭인, 해방촌, 암사, 성수, 상도4동 5개 지역이었다. 도시재생 거점시설 운영 계약을 통한 민관파트너십 분석 결과, 거점시설 운영에 있어 공공은 공간 제공, 민간은 시설의 관리비, 운영 경비 등을 부담하는 등 역할을 분담하여 자금을 조달하고 있으나, 공공은 시설소유권자로서 지역적, 정치적 환경에 맞추어 거점시설 운영에 중요사안인 계약 기간이나 시설의 용도를 변경하는 등 위험과 책임을 최소화하고 있음을 알 수 있었다. 특히, 계약기간의 경우 계약서상 민간이 갱신 요청이 가능하여도 공공 측의 정책 방향에 따라 기간 연장이 받아들여지지 않았다. (결론) 서울시는 도시재생사업 추진 과정에서 민관파트너십을 강조함에 따라 마중물 사업 종료 이후 도시재생을 관리할 민간 주체인 도시재생사업 모델을 개발하여 거점시설 운영을 맡도록 유도하였다. 따라서 본 연구에서는 민간으로 대표되는 도시재생 기업과 서울시 및 자치구를 중심으로 관계를 살펴보았다. 현재 시점의 공공과 민간의 관계는 공공의 허가 대상 재산에서 민간이 일정 동안 계약에 명시된 기능을 수행하는 양허 파트너십에 이르렀음을 알 수 있었다. 지금까지의 도시재생사업은 궁극적으로 공적 자원에 의존한 정책사업으로 거점시설이 공공 자산으로만 존재하는 것은 동맹 파트너십까지 성장할 수 없는 한계요소로 나타났다. 또한, 서울시 및 자치구의 정책 방향에 의해 거점시설 운영 계약연장이 되지 않는 등 민간의 불 ...
무신란 피란 문인 시문을 통해 본 남한강 유역의 피세 공간
이새롬 한국학중앙연구원 한국학중앙연구원 2024 한국학 Vol.47 No.2
본 연구는 무신란(戊申亂)이 일어나자 남한강 유역으로 피란을 온 문인들의 기록과 문학 작품을 통해 피란처로서의 남한강 유역의 이미지를 고찰한 연구이다. 조선시대 문인들은 가거지(可居地)와 피세지(避世地)를 구분했다. 남한강 유역중 여주ㆍ충주ㆍ원주는 은거지로 인식되었으며, 지세가 험난하고 외진 단양ㆍ제천 등은 피란처로 인식되었다. 이러한 인식 속에서 무신란이 발발하자 노론계 문인들이 남한강 유역으로 피란했는데, 그 대표적인 문인으로 여주에서 은거하다 피란처를 찾아 단양으로 유람을 떠난 원경하와 충주에서 은거하다 제천으로 피란을 간 안중관, 제천으로 피란을 간 김신겸을 손꼽을 수 있다. 세 문인은 자신의 처한 상황 및 은거처의 존재 유무, 목적 의식에 따라 남한강 유역에 머물렀다는 공통점에도 불구하고 그들의 작품 속에서 형상화된 문학적 공간 인식에서 차이를 보인다. 은거처를 마련하지 못한 김신겸은 ‘피란’을‘은거’로 인식했다. 이와 달리 원경하와 안중관은 단양 및 제천을 언젠가는 떠나야 할 곳으로 여겼는데, 원경하는 유람으로 방문했기에 피란처를 찾기 위한 호기심 어린 태도를 보이지만 안중관은 피란민의 고통을 호소하며 제천을 벗어나고 싶은 공간으로 인식한 점이 특징이다. Based on the records and literary works of the literati who came to harborage in the Namhan-gang river basin when the Mooshin Revolt (戊申亂) occurred, this study examined the image of the Namhan-gang river basin as a harborage site. The literati in the Joseon era distinguished between sites of temporary residence and of avoiding the world. In the Namhan-gang river basin, Yeoju-Chungju-Wonju were recognized as a seclusion site, and Dangyang-Jecheon, and so on, with its rugged terrain and remote location, were recognized as a harborage site. With this perception, when the Mooshin Revolt (戊申亂) broke out, the Noron-gye (political sect) literati harbored in the Namhan-gang river basin and secluded in Yeoju as the representative literati. Examples include Won Gyeong-ha, who went sightseeing to Dangyang in search of a harborage site, Ahn Jung-gwan, who went to harborage in Jecheon after seclusion in Chungju, and Kim Shin-gyeom, who went to harborage in Jecheon. Regarding the three literati, depending on the situation they were in, presence or absence of their own seclusion site, and sense of purpose, despite the commonality of staying in the Namhan-gang river basin, a difference exists in the spatial perception embodied in literature. Kim Shin-gyeom, who could not prepare a seclusion site, recognized “harborage” as “seclusion.” By contrast, Won Gyeongha and Ahn Jung-gwan viewed Dangyang and Jecheon as places they would have to leave someday. Furthermore, since Won Gyeong-ha visited for sightseeing, he displayed a curious attitude to find the harborage site, but Ahn Jung-gwan recognized Jecheon as a space from which he wanted to escape while complaining about the suffering of harborage refugees.
이새롬 한국고전문학회 2022 고전문학연구 Vol.62 No.-
The purpose of this study is to examine the seclusion consciousness and inner world of Jeungso Kim Shin‐gyeom (橧巢 金信謙) through his poems left immediately after the exile release. Kim Shin‐gyeom is a son of Nogajae Kim Chang‐eup and descended from a distinguished family of Noron‐sect, Andong Kim Family. After he came to live an exiled life in 1722 under the influence of Shinimsahwa (辛壬士禍), Kim Shin‐gyeom ended his life by living a secluded life in regions such as Jecheon, Yeongwol, and Boryeong without government office life. His seclusion consciousness and misfortune consciousness are expressed in his poetry works, which he wrote while staying distanced from the world. Kim Shin‐gyeom’s seclusion consciousness and poetic characteristics are as follows. First, Kim Shin‐gyeom, who experienced a bitter breakup due to Shinimsahwa, expressed his longing for those who died or could not meet due to distance problems in his poems. In the process, by using an unrealistic element of 'dream', Kim Shin‐gyeom resolved his longing for those who wanted to see in reality. Second, Kim Shin‐gyeom expressed his own misfortune consciousness using ‘Hwado‐poetry’. Kim Shin‐gyeom's Hwado‐poetry was mainly created in Jecheon, where he took refuge. In the realistically difficult situation of his refuge, Kim Shin‐gyeom internalized Dao Qian's homecoming consciousness by melting it into his misfortune consciousness. Third, while waiting for the tide of the times, attitudes of abandonment and lingering attachment are revealed. Kim Shin‐gyeom thought that the tide of the times did not solely suit him. It was considered that the attitude of Kim Shin‐gyeom, who cannot give up his lingering attachment about the tide of the times in the end whereas he showed a lingering attachment attitude that he would not care about the tide of the times, is revealed in a complex way. 이 논문은 橧巢 金信謙이 해배 이후 쓴 시를 통해 그의 은일 의식과 내면 세계를 고찰하는 데 목적을 두었다. 김신겸은 老稼齋 金昌業의 아들로 노론 명문가인 안동 金門의 자제이다. 1722년에 辛壬士禍를 계기로 유배 생활을 하게 된 뒤, 김신겸은 관직 생활을 하지 않고 제천, 영월, 보령에서 은거하다 생을 마감하였다. 세상과 거리를 두며 쓴 그의 작품에는 그의 은일 의식과 불우 의식이 표출되어 있다. 본고에서 정리한 김신겸의 은일 의식과 시적 특징은 다음과 같다. 첫째, 신임사화로 인해 처절한 이별을 경험한 김신겸은 세상을 떠난 벗이나 거리상의 문제로 만날 수 없는 이들에 대한 그리움을 시에서 드러냈다. 그 과정에서 ‘꿈’이라는 비현실적인 요소를 활용하여 김신겸은 현실에서 보고 싶은 이들을 향한 그리움을 해소하였다. 둘째, ‘和陶詩’를 활용하여 김신겸은 자신의 불우 의식을 표출하였다. 김신겸의 화도시는 그가 피난을 간 제천에서 주로 창작되었다. 어려운 상황에서 김신겸은 도잠의 귀거래 의식에 자신의 불우 의식을 녹여내어 자기 내면화하였다. 셋째, 時運을 기다리면서 체념과 미련의 태도가 드러난다. 김신겸은 시운이 유독 자신에게 맞지 않았다고 생각하였다. 시운에 더 이상 상관하지 않겠다고 하는 체념적 태도를 보이면서도 결국엔 시운에 대한 미련을 버리지 못하는 김신겸의 복합적인 태도가 시에서 드러난다. 본고의 작업은 향후 조선 후기 정쟁으로 복잡했던 시기 문인의 현실 대응 의식과 내면 의식을 파악해 가는 데에 하나의 참조점으로 활용될 수 있을 것이다.
통상임금의 개념 및 판단 기준 - 고정성 폐기를 통한 통상임금 법리의 변경
이새롬 사법발전재단 2025 사법 Vol.1 No.72
대법원은 특정 시점에 재직 중인 근로자에게만 지급하는 임금(재직조건부 임금) 및 일정 근무일수를 충족하여야만 지급되는 임금(근무일수 조건부 임금)의 통상임금성이 문제 된 사건에서 ‘고정성’을 통상임금의 개념적 징표에서 제외하고 통상임금의 개념과 판단 기준을 재정립하는 전원합의체 판결을 선고하였다(대법원 2024. 12. 19. 선고 2020다247190 전원합의체 판결 및 대법원 2024. 12. 19. 선고 2023다302838 전원합의체 판결). 이는 ‘조건의 충족 여부와 관계없이 임금의 지급 여부나 지급액이 사전에 확정될 것’을 의미하는 고정성을 통상임금의 개념적 징표로 요구하여 재직조건부 임금 및 근무일수 조건부 임금은 고정성이 없다는 이유로 통상임금성을 부정한 종전 판례(대법원 2013. 12. 18. 선고 2012다89399 전원합의체 판결 등)를 변경한 것이다. 종전 판례가 제시한 고정성 개념은 법령에 근거가 없다. 고정성 개념은 당사자가 임금에 재직조건 등을 부가하여 그 임금을 통상임금에서 제외하도록 허용하여 통상임금 범위를 법령상 근거 없이 축소시키고 통상임금의 강행성을 잠탈하는 결과를 초래하였다. 이로써 연장·야간·휴일근로에 대해 법이 정한 정당한 보상이 이루어지지 못하여 연장근로 등을 억제하려는 근로기준법의 취지에 부합하지 않게 되었다. 이에 대법원은 기준임금으로서 요청되는 통상임금의 기능과 본질에 부합하는 방향으로 법령을 충실히 해석하여 고정성 개념을 폐기하고 통상임금의 본질인 소정근로 대가성을 중심으로 통상임금의 개념과 판단 기준을 새롭게 정립하였다. 대법원은 근로자가 소정근로를 온전하게 제공하면 그 대가로서 정기적, 일률적으로 지급하도록 정해진 임금은 조건의 존부나 성취 가능성과 관계없이 통상임금에 해당한다는 새로운 법리를 판시하였다. 새로운 법리에 따르면, 소정근로를 온전하게 제공하는 근로자라면 충족할 재직조건이나 소정근로일수 이내의 근무일수 조건이 부가되어 있다는 사정만으로 그 임금의 통상임금성이 부정되지 않는다. 새로운 법리는 통상임금의 본질인 소정근로의 가치를 온전하게 반영하여야 한다는 요청과 기준임금으로서 요구되는 사전적 산정 가능성(통상임금 판단의 예측가능성)을 모두 충족하며 재직조건부 임금뿐 아니라 근무일수 조건부 임금 등 다양한 임금 유형에 정합적으로 적용될 수 있는 지침을 제시하였다는 의의가 있다. 한편 대법원은 법적안정성과 신뢰보호를 위해 대상판결 선고일 이후 통상임금 산정부터 새로운 법리를 적용하되, 소송 계속 중인 당해사건 및 병행사건에는 새로운 법리를 소급 적용하도록 하였다(제한적 장래효). 이는 이번 판례변경이 갖는 막대한 파급효와 종전 판례 법리에 대한 신뢰보호를 고려하여 판례변경의 취지를 미래지향적으로 살리면서도 당사자의 권리구제도 배려하기 위한 조치라고 할 수 있다. The Supreme Court rendered a judgment redefining the concept and criteria of ordinary wages by excluding “fixedness” from conceptual criteria of ordinary wages through Supreme Court en banc Decisions 2024Da247190 and 2023Da302838 decided December 19, 2024, whose main issue lies in whether wages paid only to employees who were on duty at a specific point in time (wages conditional on continued employment) and wages paid only if a certain number of working days were met (wages conditional on days worked) may be deemed ordinary wages. As this judgment requires “fixedness”, meaning that “the payment and amount of wages should be determined in advance regardless of whether certain conditions are met”, as a conceptual criterion of ordinary wages, the previous precedents, including Supreme Court en banc Decision 2012Da89399 decided December 18, 2013, which determined that wages conditional on continued employment or number of working days should not be classified as ordinary wages due to the lack of fixedness, were overruled. There is no legal basis for the concept of “fixedness” as presented in the previous precedents. The concept of “fixedness” allowed the parties to attach conditions such as continued employment to wages and, thereby, exclude those wages from the scope of ordinary wages, which narrowed the scope of ordinary wages without legal grounds and undermined the mandatory nature of ordinary wages. As a result, just compensation as prescribed by law was not provided for the extended, night, and holiday work, and thus, the concept of “fixedness” became inconsistent with the purpose of the Labor Standards Act, which aims to discourage such extended work, etc. In response, the Supreme Court reinterpreted the relevant statutes in a manner that aligns with the function and essence of ordinary wages as a standard wage and, thereby, abolished the concept of “fixedness” and redefined the concept and criteria of ordinary wages, focusing on the compensatory nature of contractual working hours, the essence of ordinary wages. The Supreme Court set forth a new legal doctrine that if an employee fully performs the prescribed work, wages that are determined to be paid regularly and uniformly in return therefor correspond to ordinary wages, regardless of whether any condition related to such wages exists or whether those conditions can be fulfilled. According to the new legal doctrine, if an employee fully performs the prescribed work, on the sole basis of the circumstance that wages are subject to conditions, such as continued employment or days worked within the contractual working days, that should be met, the classification of the employee’s wages as ordinary wages is not negated. This new legal doctrine holds significance in that it meets both the demand to fully reflect the value of prescribed work, essential to determining ordinary wages, and the requirement for prior calculability as a standard wage (predictability in determining ordinary wages) and provides guidelines coherently applicable to various types of wages, including wages conditional on continued employment or days worked. Meanwhile, for the sake of legal stability and the protection of legitimate expectations, the Supreme Court viewed that the newly established legal doctrine should apply prospectively only to ordinary wages calculated after the date of the relevant judgment; however, the new legal doctrine should be retroactively applicable to the pending case and other parallel cases (limited prospective effect). This can be considered a measure to uphold the purpose of the change in the previous precedents with a future-oriented approach while simultaneously remedying the rights of the relevant parties, in consideration of the massive ripple effect of a change in the above previous precedents and the need to protect reliance on the previous legal doctrine.
Selective hydrodechlorination of chloroform to dichloromethane on Pt-Pd/KIT-6
이새롬,배종욱 한국공업화학회 2016 한국공업화학회 연구논문 초록집 Vol.2016 No.1
Dichloromethane (CH<sub>2</sub>CH<sub>2</sub>), largely used in petrochemical industries as solvents and reactants, can be formed by selective hydrodechlorination of chloroform (CHCl<sub>3</sub>) originated from hydrochlorination process as a main byproduct. To solve the environment problems, the utilization of chlorinated hydrocarbons through hydrodechlorination reaction has been largely investigated. In the present study, Pt-Pd bimetal catalysts showed a higher selectivity to dichloromethane by hydrodechlorination of chloroform without significant formation of methane at an optimal ratio of Pt/Pd on the KIT-6. To derive kinetic equations, catalytic reations at several different reaction conditions such as pressure, ratio of bimetals and space velocity and so on were carried out. The activity and selectivity were largely altered and proper kinetic parameters were derived based on the reaction mechanisms.
치과위생사를 위한 방사선안전관리교육 필요성에 대한 고찰
이새롬,강주희 한국치위생학회 2023 한국치위생학회지 Vol.23 No.3
Objectives: The purpose of this study is to recognize the need for dental hygienists to receive radiation safety management training as dentists are required to receive radiation safety officer continuing education every two years. Methods: This study reviewed the current radiation safety officer training, identified the scope of radiation work performed by dental hygienists, and discussed the need for radiation safety management training with a focus on dental hygienists. Results: Through improved awareness and continuous education on radiation safety management, we will later consider patient exposure management and dose management for dental hygienists. Conclusions: It is necessary to establish a dental radiation safety culture that strives to reduce harm to patients undergoing imaging for dental care through radiation safety management education of dental hygienists who are radiation safety manager.
치과위생사의 CBCT 영상 품질관리를 위한 팬텀의 개발 및 평가
이새롬,강주희 한국치위생학회 2025 한국치위생학회지 Vol.25 No.2
Objectives: We developed a phantom to assess the quality of cone-beam computed tomography (CBCT) images using materials commonly used in dentistry. This study aimed to raise awareness and promote ongoing education for dental hygienists in the f ield of CBCT image quality control. Methods: The phantom and instruments were scanned using CBCT at 80 kVp and 10 mA, with an exposure time of 17s. The images were evaluated for contrast resolution, uniformity, and metal artifacts. The acquired images were extracted and analyzed in the DICOM format using On-Demand 3D software. Results: The images showed various grayscale contrast across all five materials. Uniformity was measured in five regions of the phantom, with average gray scale values ranging from -81.2~-68.1. The evaluation of the metal artifacts revealed that the cylindrical titanium block exhibited the least magnification, whereas the triangular block exhibited the most. Conclusion: Dental hygienists should be aware that CBCT images may contain errors and focus on maintaining the image quality and engaging in continuous education.