秋浦歌十七首小考

尹錫?(Yoon Seok-woo) 중국어문학연구회 2008 중국어문학논집 Vol.0 No.50

수직밀폐형 지중 열교환기 형태에 따른 열효율 평가

윤석,고규현,이승래,조남현,Yoon, Seok,Go, Gyu-Hyun,Lee, Seung-Rae,Cho, Nam-Hyun 대한토목학회 2013 대한토목학회논문집 Vol.33 No.6

본 논문에서는 일반 수직밀폐형에서의 U, W, 2U 그리고 코일 타입의 지중 열교환기 형태별 열효율을 평가하기 위한 실험적 연구를 수행하였다. 매립지 지반으로 이루어진 인천국제공항 제2여객 터미널이 건설될 부지에 수직밀폐형 지중 열교환기가 설치되었다. 우선 U, W 그리고 2U 형태의 지중 열교환기를 이용한 현장 열응답 실험을 수행하여 지반의 열전도도를 도출한 후 U, W, 2U 그리고 코일형 지중 열교환기를 이용하여 100시간 연속 운전과 5일 동안의 부분 운용 모드로 현장 열성능 실험을 수행하였다. 냉방 가동 조건 하에서 코일형 지중 열교환기 이용시 나머지 타입의 열교환기들보다 약 2배 정도 열교환율이 상승되는 것을 알 수 있었다. 또한 부분 운전 모드시 연속 운전 모드보다 30~40% 열교환율이 상승되는 것으로 나타났다. This research presents an experimental study of heat exchange rate of U, W, 2U and coil type ground heat exchangers (GHEs) measured by thermal performance tests (TPTs). The four types of GHEs were installed in a partially saturated dredged soil deposit of Incheon International Airport area. Thermal response tests (TRTs) were conducted for U, W and 2U type GHEs to deduce the ground thermal conductivity. Besides, TPTs were also conducted for U, W, 2U and coil type GHEs to evaluate heat exchanger rates under 100-hr continuous and 8-hr intermittent operation conditions for five days. Coil shaped GHE showed about twice higher thermal performance than the others GHEs. Furthermore, intermittent operation condition showed 30~40% higher heat exchange rates than continuous operation condition.

擬古十二首硏究

尹錫?(Yoon Seok-woo) 중국어문학연구회 2009 중국어문학논집 Vol.0 No.57

杜甫『秋野』五首 小考

尹錫?(Yoon, Seok-woo) 중국어문학연구회 2015 중국어문학논집 Vol.0 No.93

This article is about Du-Fu’s poetry ‘QiuYeWuShou’. This poetry is famous work Which is the description about the feeling of autumn. In other his work, Du fu often show his irrational thought, but in this work, he show relaxed and peaceful feeling in KuiZhou, He is content amid poverty and take. pleasure in acting in an honest way. In the autumn, he is Looking around in Field, feels the pleasure. and he sympathizes other people’s life. But he also yearn life office. His purposeis administrating the state to relieve the people´s suffering, and he express this motto in his work.

李商隱初期詩硏究

尹錫?(Yoon Seok-woo) 중국어문학연구회 2010 중국어문학논집 Vol.0 No.61

杜甫「秋興八首」의 테마 分析

尹錫?(Yoon, Seok-woo) 중국어문학연구회 2015 중국어문학논집 Vol.0 No.90

李白의 詩에 나타난 劍 이미지 小考

尹錫?(Yoon, Seok-woo) 중국어문학연구회 2017 중국어문학논집 Vol.0 No.103

In this paper, I looked at the image of a sword appearing in Li Bai "s poem. Based on his own genius, Li Bai has been admitted to high rank and dreamed to make great achievements for the country and the world. This willingness is shaped by various images in the work of Li Bai, and in this article, especially the image of the sword is discussed. It seems that the image of sword has been used extensively due to external factors such as the enterprising atmosphere of the period of Sheng-tang period and the trend of the poetry due to aggressive foreign entry, and the personal taste of Li Bai, There have been many discussions about Li Bai"s chivalry. In this paper, focusing on the will to be recruited as talented people, focusing on the powerlessness of the manifestation of the will and the frustration of the realization of the will, and the tension of the will and the helplessness were discussed. We discussed the will and powerlessness as the theme of poetry and discussed how it relates to sword. In particular, I looked at how the sword appeared. When the sword appeared as an active will, it often appeared in the form of "Knocking the sword" using the Feng-xuan"s story. Knocking the sword is thought to indicate intense willingness to take. When the sword shows passive powerlessness, the sword appears to be neglected. The sword is just hanging on the wall, or it is left in the form of being put in the sheath or in the box. And it emphasizes that the glow is gradually lost as it is depicted as the black dust dirty, rusty, and so on. This symbolizes the decline of Lee Bai, whose will is frustrated. In addition, Li Bai wears his sword on his waist and sees a distant place far away, but he feels helpless not to realize his own will. As mentioned above, the sword is expressed in various aspects, and it expresses the will of Li Bai and the frustration of the will. And through the term "sword", we are simultaneously achieving high artistic achievement by forming a tension relation between the manifestation of the will and the mutual contrast of psychological power of the frustration.

엔터테인먼트 산업에서의 계약법적 고찰 : 다양한 계약유형에 대한 고찰을 중심으로

尹碩?(Yoon Seok-Chan) 부산대학교 법학연구소 2005 법학연구 Vol.46 No.1

李白의 「姑孰十詠」 小考

尹錫?(Yoon, Seok-woo) 중국어문학연구회 2020 중국어문학논집 Vol.0 No.121

In this article, I have focused on “GuShu-ShiYong”, Li Bai’s work of old age. First, after examining the controversial controversy of this “GuShu-ShiYong”, I decided to regard these poems as Li Bai’s work and started the analysis. This “GuShu-ShiYong” is a poetry of ten scenes near ‘Dang-Tu’. In the first and second poems, Li Bai, with its beautiful landscape, is dreaming of longevity, drinking vitality. From the third number to the fifth number, they recall their spirit by introducing historical figures. Like the bamboo in the sixth, Li Bai himself is proud to have kept his right mind, and in the seventh, he misses those who can acknowledge him. In the eighth, He has worried about himself who can neither transcend the worldly world nor be recognized in the world. In the ninth, he seeks to transcend secularity and eventually finds himself wandering in the immortal world and the worldly world. In the last tenth, he look back at the world, looking at the TianMen Mountain, standing firmly behind him, thinking that his life was not in vain anyway.

遠隔醫療(Telemedizin)에서의 醫療過誤責任과 準據法

尹碩?(Yoon Seok-Chan) 한국법학원 2004 저스티스 Vol.- No.80

이 논문은 인터넷 등의 첨단통신기술의 발달로 인하여 현실화되고 있는 원격의료에 있어 수반되어 지는 법률적 문제, 특히 의료과오에서의 책임소재 문제와 아울러 국내외를 넘나들며 이루어지는 원격의료에서의 국제사법적인 재판관할과 준거법의 적용문제를 심도있게 논술하였다. 국내에서도 이미 이러한 원격의료의 현실화로 인하여 발생되는 법적 분쟁에 대비하여 의료법을 개정하여 2003년 4월1일부터 개정된 의료법이 시행되고 있는데, 이러한 원격의료에는 의사상호간의 공동작업으로서의 좁은 의미의 원격의료 뿐만 아니라 넓게는 인터넷을 통하여 원격지 의사와 환자사이에 직접적으로 이루어지는 online 의료상담이나 online 진료로서의 넓은 의미의 원격의료도 포함된다. 후자의 넓은 의미의 원격의료에 대해서는 기존의 일반적인 의료과오책임법리가 적용될 수 있다. 그러나 “의사상호간의 원격진료”의 유형으로서의 좁은 의미의 원격의료에 대해서는 우리 의료법이 특별히 명문규정으로 인정하였고, 여기서의 의료과오발생시의 책임소재에 대하여도 명시적으로 규정하고 있다. 그리하여 동법 제30조의 2의 제4항에 따르면 당해 원격의료행위에 원격지 의사의 과실을 인정할 만한 명백한 근거가 없는 한 제3항의 원격지의사 책임주의에도 불구하고 현지의사가 책임을 부담한다는 것이다. 그러나 민법 일반 이론에 따르면 진료계약은 흔히 현지의사와 환자사이에 이루어지기에 현지의사가 원격지의사를 자기의진료계약에 투입하게 됨으로써 현지의사는 원격지의사의 명백한 과실에 대해서조차 민법 제391조의 이행보조자의 책임을 부담해야 한다. 그러나 우리 의료법은 이러한 원격지의사의 과실을 인정할 명백한 근거가 없는 경우에만 현지의사가 책임을 부담한다는 특칙을 두었기에 모순되게 된다. 그래서 이러한 의료법 규정이 민법이론과 조화롭게 해석되기 위해서는 독일의 學說과 判例가 취하고 있듯이 원격지의사와 환자사이에는 새로운 계약관계가 존재하는 것으로 보아야 할 것이다. 그리되면 의료법의 규정대로 원격지의사는 자기의 과실에 대해서 책임을 부담하게 된다. 다음으로 이미 언급한 바와 같이 원격진료가 인터넷 등의 첨단통신기술에 바탕을 두고 있기에 국경을 넘어 원격진료가 이루어 질 수 있는데, 여기에도 “넓은 의미의 원격의료가 국경을 넘어 이루어진 경우로서 국내의 우리나라의 환자가 인터넷 사이트를 통하여 외국의 사이버 병원에서 원격진료를 받은 경우”와 “좁은 의미의 원격의료가 국경을 넘어 이루어진 경우로서 국내의 의사가 외국의 외국인 의사에게 의료기술적 혹은 장비적 도움을 청하여 원격진단이 이루어진 경우”가 있는데 이런 경우에 국제재판관할권과 그 준거법의 문제가 발생하게 된다. 우리 判例의 태도는 裁判籍이 우리나라에 있으면 우리나라의 법원이 국제재판관할권을 가진다고 보고 있다. 그러므로 여기에는 우리나라의 국제사법이 적용되게 된다. 그러므로 이러한 원격의료에 대하여 국내의 환자에게 손해가 발생시 그 외국의 외국인 원격지의사에게 불법행위책임으로 우리나라 법원에 제소하면 우리 국제사법 제32조 1항은 불법행위지법주의를 채택하고 있기에 국내의 우리나라 환자의 常居所가 結果發生地로서의 불법행위지가 되어 우리나라 법이 준거법으로 적용되게 된다. 물론 국내의 환자는 외국에 거주하는 외국인 의사인 원격지의사에 대하여 계약책임으로 국내법원에 소를 제기할 수 있는데 여기에는 사전에 당사자가 우리나라의 법을 준거법으로 정한 경우(우리 국제사법 제25조)이거나 원격진료계약과 가장 밀접한 관련이 있는 국가의 법으로서 우리나라의 법이 준거법으로 인정된 경우에 한정된다.(우리 국제사법 제26조).