근원적 인지 메커니즘을 통한 자폐스펙트럼장애와 정서·행동장애의 상호 관계성 탐구

송광한 한국정서행동장애학회 2015 정서ㆍ행동장애연구 Vol.31 No.1

This study was intended to disclose the relationship between autism spectrum disorder (ASD), and emotional and behavioral disorders (E/BD) through an original cognitive mechanism (송광한, 2013a), from which diverse phenomena of human mind appear, in order to decide if two disorders are one or two independent disorders. The results indicate that ASD and E/BD share a common biological cause of excessive growth of mental space in the brain. Excessive attention and consciousness are directed to the internal cognitive space in the brain (ASD) subsequently, causing autistic cognitive disorder. And the autistic cognitive disorder results in diverse characteristics of E/BD reflected by intellectual level. Therefore, ASD and E/BD, as appearing through the same hierarchical casual relationships, are not independent disorders, and the different criteria of two disorders are emotional and behavioral characteristics of individuals with ASD appearing according to intellectual level. Based on the results, this study proposes integrative understanding of the two disorders and its direction, and provides specific implications for educational direction and research on biological causes of ASD and E/BD. 이 연구는 자폐스펙트럼장애(ASD)와 정서․행동장애가 서로 다른 장애인지, 혹은 동일한 장애인지 판단하기 위해, 인간의 다양한 정신 현상들이 생성되어 나오는 근원적 인지 메커니즘(송광한, 2013a)을 통해서 자폐스펙트럼장애와 정서․행동장애의 상호관계성을 파악하였다. 결과에 따르면, 자폐스펙트럼장애와 정서․행동장애는 모두 두뇌 인지 공간의 과도한 성장으로 인한 두뇌 구조 이상이라는 생물학적 원인으로부터 비롯되고 있다. 과도한 내적 인지 공간의 성장은 주의 및 의식이 내부 인지 공간의 기억의 세계로 과잉 집중(자폐)되도록 만들고 그에 따라 다양한 자폐적 인지 장애가 발생한다. 이런 자폐적 인지 장애로 인해 지적 수준이 반영된 다양한 정서․행동장애의 특성들이 나타난다. 따라서 자폐스펙트럼장애와 정서․행동장애는 서로 다른 별개의 장애가 아니라, 층층의 인과 관계로 연결되어 나타나는 장애로서, 자폐스펙트럼장애와 정서․행동장애의 서로 다른 주요 특성들은 지적 수준에 따라 다양하게 나타나는 자폐인의 정서․행동장애 특성들이다. 이 논문은 이런 결과를 바탕으로 자폐스펙트럼장애와 정서․행동장애의 통합적 이해의 필요성을 제기하고, 그 방향을 제안하였으며, 자폐스펙트럼장애와 정서․행동장애 아동을 위한 공통적인 기본 교육 방향 및 생물학적 원인 연구에 구체적인 시사점을 제공하고 있다.

연구포스터 발표 : 임상적으로 건강한 치은과 염증성 치은에서 수지상 세포의 분포에 관한 면역조직화학적 연구

송광은,장현선,김소영,김병옥 대한치주과학회 2007 대한치주과학회 학술대회자료집 Vol.2007 No.2

내장산 국립공원 매력성 분석 : IPA기법을 중심으로

송광인,양영관 동북아관광학회 2012 동북아관광연구 Vol.8 No.4

본 연구는 관광지 매력속성평가에 유용한 기법으로 알려진 IPA기법을 이용하여 내장산 국립공원의 매력성을 분석하였다. 분석결과, 제Ⅰ사분면은 자연경관, 관광자원의 보존, 볼거리, 접근편리성, 관광지 입구 교통관리, 주차시설 6개의 속성이 나타났고 가장 우선적으로 개선해야할 제Ⅱ사분면은 먹을거리, 식당 및 음식점, 화장실, 휴게소와 벤치, 접근 편리성, 관광숙박시설 가격, 식당 및 음식점 가격, 관광안내시설 및 체계, 관광 종사자들 서비스, 관광지 연계 교통수단, 홈페이지 제공서비스 11개의 속성이 포함되는 것으로 나타났으며 특히 서비스와 가격에 대한 개선이 시급한 것으로 분석되었다. 제Ⅲ사분면은 즐길거리, 관광숙박시설, 어린이를 위한 시설, 토산품/기념품, 유흥 및 야간관광시설, 살거리 6개의 속성이 포함되었는데 이러한 부분은 국립공원의 특성상 나타나는 결과라고 판단된다. 제Ⅳ사분면 낮은 중요도, 높은 만족도를 나타내는 면에는 요인이 하나도 포함되지 않는 것으로 나타났다.

문화관광축제의 홍보전략에 관한 연구 - 김제 지평선축제 참가자의 정보만족도 분석을 중심으로 -

송광인 ( Kwang In Song ),최영기 ( Young Gi Choi ) 관광경영학회 2005 관광경영연구 Vol.24 No.-

일본 여행을 통해 본 한국인의 대일관 : 일본 여행 애호가를 중심으로

송광은(Kwang-Eun Song) 한국학중앙연구원 2021 한국학 Vol.44 No.3

일본 그린투어리즘의 전개과정에 관한 연구

송광인 ( Song Gwang In ) 대한관광경영학회 2003 관광연구 Vol.18 No.1

The development or tourism in Japan has been progressed mainly by the government or large enterprises, centering on large scale development. It can be said that the reflection on this kind of large scale development, which does not discuss with local residents nor consider regional nature and environments, is the background for Green Tourism`s emerging. This study intends to examine the development of Green Tourism in Japan, of which the cultural and economical environments are similar to those of Korea, exactly understand its actual conditions, and there by contribute to the introduction and implementation of Green Tourism in Korea. Especially, it is the objective of this study that we grope for the development direction of Green Tourism in the future and consider it. One of the characteristics of Japan`s tourism development for promoting local area and economy is the promotion of Green Tourism by local combination. The development of Green Tourism, which is not the large scale tourism development but the one suitable for local characteristics, can get the following benefits. 1) increase local resident` income 2) preservation of environments 3) preservation and development of local culture 4) formation of local resident` sense of solidarity It is judged that future direction to promote Green Tourism should be the one toward local residents` consent and their active participation, and it may influence the activation of Green Tourism.

한국의 그린 투어리즘 발전 방향

송광인,Song, Gwang-In 한국식품연구원 2009 한맛한얼 Vol.2 No.3

한국의 그린투어리즘 현황과 과제

송광인,Song, Gwang-In 전국농업기술자협회 2012 농업기술회보 Vol.49 No.2

근원적 인지메커니즘을 통한 인성 상실의 원리 탐구

송광한 한국교양교육학회 2024 교양교육연구 Vol.18 No.2

21세기 인류는 사회 환경적으로뿐만 아니라 자연 환경적으로도 심각한 위기상황에서 존립 자체가위협받고 있다는 경고를 듣고 있다. 그 근본적인 원인 중 하나로 사회 전반에서 인성상실의 심각성을지적하고 인성회복의 필요성이 강하게 요청되고 있다. 하지만 인성이 무엇이고 인성이 어떻게 상실되는지에 대한 합의된 지식의 부재로 본질적인 인성치유나 근본적인 인성상실 예방을 위한 효과적인 인성교육을 하지 못하고 있다. 인성에 대한 여타의 연구와는 달리, 인성의 실체를 다양한 마음현상이 생겨나는마음근원에서 본질적으로 탐구한 바에 따르면(송광한, 2022), 인성은 상반된 두 욕구본성으로 구성되어있다. 하나는 공성(空性)으로서 사고하지 않아 내면에 아무런 인지구조물(지식)이 형성되지 않는 빈마음이 나타나도록 하려는 본성이고 다른 본성은 현성(現性)으로서 사고하여 인지구조물인 지식을 형성하여 내면에 지식의 마음이 나타나도록 하려는 욕구본성이다. 이 연구에 따르면 인성상실이란 과도하게발현되는 현성에 비해 공성은 약하게 또는 거의 발현되지 않는 상황으로 내면에 과도하게 지식의마음이 나타나는 한편 빈 마음은 그 비중이 적게 또는 거의 나타나지 않는 균형이 깨진 상태를 의미한다고볼 수 있다. 이에 본 논문은 근원적 인지메커니즘(Song & Porath, 2006)을 통해 이런 인성상실이 어떻게일어나게 되는지를 탐구하였다. 결과에 따르면 인성상실은 두뇌의 인지공간이 과도하게 성장하여 지나치게 많은 주의(attention)가 내면으로 끌려 들어가 의식이 그 안에 갇히게 되는 ‘자폐현상’에 의해생기는 물질현상에 대한 ‘집착’ 때문인 것으로 확인되었다. 본 논문은 이런 인성상실 메커니즘을 바탕으로 인성상실이나 그 심화를 차단할 수 있는 인성상실 예방교육의 방향에 대한 논의를 제공하고 있다. In the 21st century, humanity is hearing warnings that its very existence is threatened in a serious crisis not only socioenvironmentally,but also in the natural environment. As one of the fundamental causes, the seriousness of loss of characteris pointed out throughout society, and the need for character restoration is in strong demand. However, due to the absenceof agreed upon knowledge about what character is and how it is lost, effective character education for essential characterhealing or the prevention of fundamental loss of character is not possible. Unlike other studies on character, the realityof character was essentially explored from the origin of the mind, where various mental phenomena arise (Song, 2022). According to the study, character is composed of two conflicting desires of nature: a nature for ‘emptiness,’ which is a mindthat tries not to think and thus any cognitive structure (knowledge) does not appear internally, and a nature for ‘appearance,’which is a mind that tries to think of forming knowledge and thus knowledge appears internally. According to this study,loss of character refers to a situation in which emptiness is weakly or barely expressed compared to manifest nature, whichis excessively expressed, meaning that the mind of knowledge appears excessively inside, while the empty mind appearsin a small or almost non-existent manner. Accordingly, this paper explored how this loss of character occurs through fundamentalcognitive mechanisms (Song & Porath, 2006). According to the results, this study confirmed that the loss of character isdue to ‘obsession’ with material phenomena caused by ‘autistic phenomenon’, where the brain's cognitive space grows excessivelyand too much attention is drawn inward and consciousness becomes trapped within it. Based on this character loss mechanism,this paper provides a discussion on the direction of character loss prevention education that can prevent character loss orits deepening.

이성적 인간과 생태적 인간에 대한 철학적 성찰

송광일,남미순 대한철학회 2024 哲學硏究 Vol.169 No.-

이 글의 목적은 인간중심주의나 탈인간중심주의 세계관을 벗어나기 위해 공존성 패러다임으로 전환해야 한다고 제안하는 데 있다. 이를 위해 근대 이성주의 철학에 대한 회귀적 성찰을 한 후, 근대의 인간중심주의나 이성적 인간을 비판하는 탈인간중심주의로서의 환경윤리학과 생태주의를 탐색한다. 끝으로 인간중심주의와 생태주의를 지양하며 다양한 생태적 인간을 추구하는 생태철학의 모델로 환경실용주의 혹은 생태민주주의를 제안하고 그 가능성을 모색한다. The purpose of this study is to suggest that we should shift to a coexistence paradigm in order to escape from the worldview of either anthropocentrism or post-anthropocentrism. To this end, this researcher speculates on the philosophy of rationalism retrospectively and explores environmental ethics and ecology as post-anthropocentrism that criticizes modern anthropocentrism or rational humans. Lastly, this study proposes environmental pragmatism or ecological democracy as a model of ecological philosophy that sublates anthropocentrism and ecology and pursues various ecological humans and explores its potential.