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      • KCI등재

        트랜스내셔널 이주 시대, 환대와 공생을 위한 공동체적 실천: 세일라 벤하비브의 세계시민주의 재검토

        손민석 서울대학교 통일평화연구원 2022 통일과 평화 Vol.14 No.2

        지난세기 후반 영토성의 위기와 함께 탈근대 질서가 주목받았다면, 오늘날은 지정학(geopolitics)이 다시 부각되면서 포스트-탈근대 패러다임이 관심의 대상이 되고 있다. 안보 공공재를 제공하는 국제리더십 부재 및 초국적 협력 마비가 상당기간 지속되고 있다. 배타적 내셔널리즘이 부상하고, 이방인 혐오와 차별이 심해지는 상황에서 환대와 공생을위한 실천은 어떻게 모색되어야 하는가. 본 논문은 이방인 환대와 공생을 향한 세계시민주의 규범과 민주적 자결 원칙을 조화시킨 벤하비브 작업을 재검토한다. 먼저 벤하비브의 세계시민주의 기획을 논의하고, 그녀의 기대를 지속적으로 배반하는 상황을 살펴본다. 민주적 자결 원칙이 보편인권규범을 증진하기보다 폐쇄적이고 배타적인 자세를 나타내는 모습을 ‘비자유주의적 민주주의’와 종교정치 포퓰리즘 맥락에서 이해한다. 끝으로인간의 보편도덕 규범과 계몽 합리성(로고스) 일변도 접근을 넘어 ‘상생하는 공동체’를 모색하는 내러티브와 집단신화(뮈토스)의 역할에 주목한다. 실천적으로는 주류문화를 점유한 이들과 낯선 타자들이 ‘상생’하는데 있어 문화적·종교적 결사체의 역할 재고와 담론 재구성에 관심을 가진다. This study reviews Benhabib’s attempt to harmonize cosmopolitan norms and democratic self-determination principles. Next, it examines the situation in which Benhabib’s expectations are continuously betrayed. It is understood in the context of “illiberal democracy” and religious-political populism in which the democratic self-determination principles show a closed and exclusive attitude rather than promoting the universal human rights norms. Finally, this study analyzes the role of collective myth(mythos) for narratives for a co-prosperity of community beyond the universal moral norms and the unilateral approach of human rationality (logos). In this regard, it highlights the need to rebuild the common social imaginaries in forming a society beyond the illusion of homogeneous society in a diversified world. In practice, more attention should be given to reconsidering the role of cultural and religious associations and reconstructing discourse in “co-prosperity” of those who occupy the mainstream culture and the others.

      • KCI등재

        20세기 미국 근본주의-복음주의 “제자도” 기원과 전개 : 미국 네비게이토 선교회 형성 및 국제화를 중심으로

        손민석 기독교학문연구회 2016 신앙과 학문 Vol.21 No.1

        The purpose of this article is to explore the issues regarding formation and internationalization of Navigator movement, as part of a study of the influence of American evangelical subculture on the post-war Korean conservative evangelicalism. Navigator movement, launched by the early 20th century fundamentalists in America, played pivotal role in birth of conservative “discipleship”. The aftermath of World War II was the beginning of internationalization of Navigator movement in concert with the logic of American hegemony. In the process of globalization, the Navigator headquarters had faced various challenges, which followed a paradigm shift in disciple-making. To investigate the history of Navigators international is a reference to understand the American origin of the birth of post-war Korean evangelicalism. 본 논문의 목적은 해방 이후 한국의 보수 개신교 복음주의 운동 탄생에 영향력을 행사했던 미국 복음주의 하위문화를 이해하는 한 가지 맥락으로, 미국 네비게이토 선교회 형성 및 국제화 과정의 변천사를 검토하는 것이다. 20세기 초 근본주의 단체로 출범한 네비게이토는 보수적 “제자도” 탄생에 주요한 역할을 수행해 왔다. 네비게이토 운동은 2차 대전 직후 냉전 시기 미국 패권의 논리와 상응하면서, 세계로 수출되기 시작한다. 세계로 확산되는 와중에 네비게이토 국제본부는 다양한 도전을 마주하게 되면서, 1980년대 중반 기존의 제자도 개념에 대한 패러다임 전환을 시도한다. 미국 및 국제 네비게이토 변천사를 점검하는 것은 한국의 근본주의-복음주의 선교운동을 이해하는 데 있어서도 유의미한 참조점이다.

      • KCI등재

        고등학교 여행지리에 대한 학생의 인식 조사: 김해시 일반고 학생을 대상으로

        손민석,이진희 한국지리학회 2022 한국지리학회지 Vol.11 No.1

        이 연구의 목적은 고등학교 진로선택과목인 여행 지리에 대한 학생들의 인식을 조사하는 것이다. 연구 결과, 학생들은 여행지리 선택의 주된 이유로 ‘여행’이라는 소재에 매력을 느꼈다고 답했으며, 학습 분량과 내용 수준은 적절했다고 밝혔다. 여행지리의 특성을 가장 잘 드러내는 단원으로 여행의 목적과 방법, 기후 및 지형과 관련된 단원을 주로 선택했으며, 가장 어려웠던 단원으로도 기후 및 지형과 관련된 단원을 선택했다. 여행지리만의 차별성으로는 여행에 필요한 실제적인 정보의 제공으로 인한 유용성, 상대적으로 낮은 수준의 학습 내용으로 인한 학습의 수월성 등을 제시하였다. 학생들은 공간정보기술과 야외조사활동의 도입과 활용, 일상생활에 도움이 되거나 쓸모있는 학습 내용의 추가, 여행과 관련된 실제적인 활동의 도입, 여행과 관련된 진로탐색의 기회 보장, 시각 자료 활용의 확대 및 강화 등을 제안했다. 또한 연구 과정에서 여행지리와 관련한 시사점을 다음과 같이 도출하였다. 첫째, ‘여행’의 의미에 관한 교사와 학생 간의 인식 차이를 해소해야 할 필요성, 둘째, 여행지리 교수・학습 자료의 다양화 필요성, 셋째, 여행지리 학습의 풍부화를 위한 GIS의 도입 및 활성화의 필요성, 넷째, 지리와 관련된 진로 탐색 기회 확대의 필요성이다. This study examines high school students’ perceptions toward travel geography, a high school career elective subject. The results show that students were attracted to the subject of ‘travel’ as main reason for choosing the travel geography, and the amount of study and the content level are appropriate. Units related to the purposes and methods of travel, climatology, and geomorphology were selected as the units that best reveal the characteristics of the travel geography. The units related to climatology and geomorphology were selected as the most difficult units. Students believe that the subject is useful and easy to learn. Students suggest several ways to improve the travel geography including utilization of geospatial technologies and fieldwork, practical activities related to travel, and more opportunities for career exploration. Implications related to travel geography were derived. First, the need to resolve the differences in perception between teachers and students regarding the meaning of ‘travel’. Second, developing various teaching and learning materials for the subject. Third, necessity of introducing GIS and its application to enrich the learning experience in the travel geography class. Fourth, more opportunities for career exploration related to geography.

      • KCI등재

        정치적 헤브라이즘과 근대 공화주의 담론

        손민석 한림대학교 한림과학원 2018 개념과 소통 Vol.0 No.22

        The political challenge of religious fundamentalism has forced a reexamination of the secular premises prevailing in international political theories, and has deepened the discussion of the religious origins of the modern international order. The purpose of this article is to trace a branch of Political Hebraism which has influenced the evolution of the modern republican discourse. More specifically, it examines the political practices of some early modern European thinkers who used the Hebrew narrative to structure their anti-monarchical republican discourse. The classical antiquity of republicanism is reviewed, and also the discursive practice of Renaissance Republicanism, which began to cite the republic as an exemplary form of non-monarchical government. Meanwhile, Christian Hebraism was emerging, as an anti-monarchic theological influence:biblical reinterpretation by rabbis newly introduced to the post-Reformation Europe provided an important opportunity to weaken monarchical legitimacy. Later, during the English Revolution, Milton made use of the Hebrew narrative to criticize monarchy, per se, as illegitimate. This transformation of the modern political discourse, with its reconstruction of religious traditions, has important ramifications for today’s world, where the arbitrary exercise of power and the lack of appetite for transformational politics are still significant issues. 종교 근본주의자들의 정치적 도전은 국제정치 이론 안에 팽배해 있던 세속주의전제를 재검토하고 근대 국제질서의 종교적 기원 논의를 심화시켰다. 이 글의 목적은 근대 공화주의 담론의 변화에 영향을 끼친 정치적 헤브라이즘의 한 갈래를추적하는 것이다. 보다 구체적으로는 초기 근대 유럽의 사상가들이 헤브라이 서사를 활용하면서 반군주제 공화주의 담론을 이끌어 낸 정치적 실천을 검토하고자 한다. 이를 해명하기 위해 먼저 고전고대의 공화주의 논의와 공화정을 비군주적 정부형태로 명명하기 시작한 르네상스 공화주의의 담론적 실천을 점검한다. 그리고 종교개혁시기 군주정 반대신학에 영향을 끼친 그리스도교 헤브라이즘의등장을 살펴본다. 종교개혁을 전후로 새롭게 조명된 랍비들의 성서 해석은 군주적 정당성을 약화시키는 데 있어 중요한 계기를 마련했다. 이후 잉글랜드혁명시기에 밀턴은 헤브라이 서사를 통해 군주정을 그 자체로 정당성 없는 정체로 규탄했다. 근대 정치담론의 변화와 종교 전통을 재구성하는 작업은 자의적 지배를 일삼는 권력의 문제와 변혁적 정치에 대한 기대상실이 함께 문제가 되는 오늘날중요한 의미를 지닌다.

      • KCI등재

        팬데믹 시대, 비판적 시민성과 정치신학-윌리엄 캐버너의 담론을 중심으로-

        손민석 동국대학교 동서사상연구소 2020 철학·사상·문화 Vol.0 No.34

        The COVID-19 pandemic crisis recalls our attention on the role of the state, critical citizenship, and the relationship between religion and politics. This article examines the political theology presented by William Cavanaugh as part of his quest for critical citizenship and the relationship between religion and politics. He criticizes the ‘privatization of religion’ by affirming the church's public struggle against state violence. In addition, Cavanaugh castigates ‘privileging of religion’ by denouncing ‘distorted’ pastoral power to oppress others. He critically analyzes the abuse of religious persecution discourse resulting the marginalization of the struggle of those who are ostracized from mainstream discourse and society. Cavanaugh calls for facing the face of the suffering neighbors and calls for solidarity with those who have been victimized by power manipulation that operates politically, economically and culturally. As religion in the square is emerging as an important political agenda, examining Cavanaugh’s political theology can be a reference point for the public role of religion. 팬데믹 사태 이후 국가의 역할과 비판적 시민성, 그리고 종교와 정치 관계가 주목받고 있다. 이 글은 비판적 시민성과 종교와 정치 관계를 탐색하는 일환으로 윌리엄 캐버너가 제시하는 정치신학을 고찰한다. 그는 국가폭력에 맞선 교회의 공적투쟁을 긍정한다는 점에서 ‘종교의 사사화’에 비판적이다. 동시에 캐버너는 타자를 억압하는 ‘일그러진’ 종교권력을 부정한다는 점에서, ‘종교의 특권화’에 비판적이다. 그는 남용된 종교박해담론으로 인해 주류담론에서 배척되고 사회적으로 가장 억눌리고 있는 이들의 고통이 은폐되는 현실을 비판적으로 분석한다. 캐버너는 고통 받는 이웃의 얼굴을 마주보고, 정치적, 경제적, 문화적으로 작동하는 권력조작 때문에 희생당한 이들과 연대할 것을 촉구한다. 광장에 선 종교가 중요한 정치의제로 부각되는 시점에서 캐버너의 정치신학은 종교의 공적 역할에 관한 하나의 관점을 제공한다.

      • 수직형 사다리 추락 방지 걸이

        손민석,김지훈,최윤성,이정균,황의진,김남균 한국감성과학회 2019 춘계학술대회 Vol.2019 No.-

        - 수직형 사다리는 건설업, 제조업, 광업, 등 대부분 업종에서 주로 사용하며 안전장치로는 등받이 울이 설치 되어있고, 근로자들이 안전대를 칸마다 걸어 오르내리는 구조이다. 하지만 근로자들이 칸을 오르내리면서 안전대를 사용하기에는 번거로움이 있으며, 이로 인해 규정대로 사용하지 않아 재해가 발생한다. - 고용노동부 2018년 산업재해 발생현황 자료에 따르면 사망만인율이 전년 동기 대비 0.07%p 증가하였고, 사망자 수는 전년 동기 대비 9.5% (2,142명) 증가하였으며, 재해율은 전년 동기 대비 0.06%p 증가하였다. 또한 재해자 수는 전년 동기 대비 13.9% (12,457명) 증가하였다. 사고 사망자 통계를 보면 건설업 (485명, 49.9%)가 가장 많았으며, 이 중에 떨어짐 (추락 376명, 38.7%)이 가장 많이 발생하였다. - 수직형 사다리에서 발생하는 추락재해의 예방을 위해 본 개발품은 제동형 도르래를 사다리의 최상단과 최하단에 장착하고 고정을 위한 고정 틀을 제작하여 진행하였다. 또한 작업자의 추락 방지를 위해 사다리에 제동형 도르래를 설치하고, 안전대를 연결하여 사용하는 방식으로 개발하였다. 사다리를 오르는 과정에서 안전대의 고정위치를 지속적으로 변경해야하는 기존 작업방법에서 작업 전 한 번만 안전대를 연결하는 방법으로 변경함으로써 작업의 편리성을 도모하였다. 상단에 설치된 고정도르래는 평상시 일반 도르래로 작동하여 작업의 편리성을 제공하나, 추락 등으로 인한 순간적인 외력이 발생할 경우 그 충격으로 인해 도르래를 고정했던 핀이 부러지며 도르래가 하강하며, 고정물에 접착해 놓은 톱니바퀴에 로프가 걸려 추락을 방지할 수 있다. 또한 제동형 도르래 외의 추가적 안전성 확보를 위해 추락방지 코브라를 병행 사용하여 안전성을 확보하였다. - 본 개발품은 수직형 사다리를 사용해야 하는 여러 산업현장에서 쓰일 수 있으며, 기존의 고정식사다리의 안전장치, 즉, 울만 설치되어 있어 기상악화 , 미끄러짐 등에 사고로 이어질 수 있는 문제점과 근로자들이 칸마다 오르내리면서 안전대를 사용하기에는 번거로움이 있어 규정대로 사용하지 않는 불안전한 행동 및 상태를 예방하는 것이 가능하다. 또한 원활한 작업 수행과 인명피해를 방지, 근로자에게 안전한 작업환경을 조성하여 그 전의 위험성 개선을 통한 생산성 향상은 물론 투자비용 대비 높은 안전성을 확보하여, 이를 기반으로 사업화 또한 진행 가능할 것으로 판단된다. 본 개발품의 보급 시 산업재해 원인 중 가장 높은 비율을 차지하는 떨어짐(추락) 사고에 대한 예방이 가능함으로써 국내 산업 재해율 감소를 도모할 수 있을 것으로 판단된다. - 개발품 그림 별첨

      • KCI등재후보

        레오 스트라우스의 고전적 자연권 탐구: 『자연권과 역사』강연 맥락을 중심으로

        손민석 성신여자대학교 동아시아연구소 2021 국가와 정치 Vol.27 No.-

        Leo Strauss’s philosophical quest for objectivity of value has caused fierce opposition and misunderstanding. For example, Isaiah Berlin and Harry Jaffa were in the same position in that they judged Strauss to have presented absolute and self-evident natural law, despite differences in their worldviews. The purpose of this article is to examine the historical and political context at the time of the lecture and publication of “Natural Rights and History” to reveal that Strauss envisioned a new way of exploring natural right rather than simply repeating natural law tradition. Strauss was a ‘zetetic’ political philosopher who responded to totalitarianism in a way that was different from the natural law discourse of contemporary Catholic thinkers. In addition, he continued his philosophical reflection using rhetorical strategies in the context of the time, keeping in mind that there is an irreconcilable gap between philosophical search for justice according to nature and political decision made in a particular space and time. Refusing to belong to all the dogmatic systems and political factions, Strauss put himself in the face of the ultimate question and sought to restore the humanistic spirit of enduring the uncertain reality. Behind what seemed to be an advocacy of absolute standards, Strauss sought to restore philosophical way of life, vividly asking critical questions at its root. 가치에 대한 객관성을 추구한 레오 스트라우스의 철학적 탐구는 격렬한 반대와 오해를 불러일으켰다. 가령 이사야 벌린과 해리 재파는 상이한 관점에도 불구하고, 스트라우스가 절대적이고 자명한 자연법을 제시했다고 판단한다는 점에서는 동일한 입장에 서 있었다. 본논문의 목적은 『자연권과 역사』 강연 및 출판 당시의 역사적 · 정치적 맥락을 살펴보면서 스트라우스는 단순히 전통적인 자연법을 반복하기보다 당대의 문제 상황을 새로운 방식으로 구상하고 자연적 올바름을 탐구했음을 밝히는 데 있다. 스트라우스는 당대 가톨릭 사상가들의 자연법 담론과는 다른 방식으로 전체주의에 응답하는 ‘회의적’(zetetic) 정치철학을 모색했다. 아울러 스트라우스는 자연적 올바름에 대한 철학적 탐구와 특수한 시· 공간에서 이루어지는 도덕적 · 정치적 결정 사이에는 화해 불가능한 간극이 존재한다는 점을 염두에 두면서, 수사학적인 전략을 사용하면서 정치철학적 탐구를 지속했다. 그는 어떤 독단적 체계나 정파에도 소속되기를 거부한 채로 자신을 궁극적인 물음 앞에 세우고, 불투명한 현실을 견디는 인문주의 정신을 회복하고자 했다. 절대표준을 옹호하는 것처럼 보이는 모습 이면에서, 스트라우스는 근원적으로 비판적인 질문을 생생하게 던지면서 성찰하는 삶의 방식을회복하고자 했다.

      • 키보드 이용 패턴을 이용한 사용자 인식 방법에 관한 연구

        손민석,신강식,원유재 한국지능정보시스템학회 2016 한국지능정보시스템학회 학술대회논문집 Vol.2016 No.11

        최근 안전한 사용자 인증을 위해 생체 정보를 이용하는 방법이 적용되고 있다. 하지만 생체 인증은 유출 시 변경이 어렵고, 물리적 상해에 의한 위험성이 존재한다. 또한 전통적인 인증 기법에서는 사용자의 아이디와 비밀번호를 이용하고 있으나 계정과 비밀번호의 노출과 같은 보안 취약성이 존재한다. 이러한 취약한 인증기법을 보완하고 보안성을 높이기 위하여 사용자의 행위패턴을 분석하고 식별하는 인증 방법이 대두되고 있다. 본 논문에서는 키보드에서 수집되는 행위패턴 정보를 수집 분석하여 각 사용자를 식별하는 기술을 연구하였다. 수집된 행위패턴 정보를 분석하여 사용자별 행위 패턴의 차이점 여부를 확인하였고, 이 방법은 사용자 인증이 필요한 PC, 휴대폰 등에서 기존의 인증에 함께 적용하면 더욱 높은 보안성을 제공할 것이다.

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