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      • Eula Snopes를 통해서 본 미국의 전통 남부사회

        房銀姬 水原大學校 1995 論文集 Vol.13 No.-

        With the characterization of Eula snopes in The Town, William Faulkner dramatizes the changing society of Old South in the earlier 20th century. As has been seen in Eula's immorality(to say more exactly, amorality), the traditional values of Old South is deteriorating. Eula's adultery, Flem Snopes's cuckoldry, and Gavin's jealousy are enough to make up the basic framework of “sexual comedy.” But a closer examination of the novel's viewpoint and double structure demonstrates that The Town takes more than a vulgar and sensational form of sexual comedy. Among three narrators, Gavin Stevens is involved both in the inner story of Eula Snopes and in his own journey into the social reality of jefferson Owing to Gavin's interpretation of the inner story, vulgarity and sensationalism of Eula's promiscuity is reduced. For Gavin, the novel's double structure helps to gain the intuition of life. Gavin's ideal and romantic reality embodied in Eula Snopes is absolutely shattered. But the kind of courage and chivalic spirit shown by Gavin is worth praising, and offers us a glimpse of hope for the new South reborn in the materialistic society.

      • 한국의 전통적 유교 문화의 시각에서 본 윌리엄 포크너의 스노웁즈 삼부작

        방은희 서강영문학회 1995 서강영문학 Vol.6 No.-

        유교는 근본적으로 인간의 도덕적 행위를 규정짓는 철학이지만 이조 시대 이래로 가족 생활의 양식과 각종 제례 의식의 기본적인 틀을 제시해 주었던 종교적, 철학적, 윤리적 기능을 지닌 지침서로서 한국인의 삶에 깊숙이 침투되어 그 명맥을 유지해 왔으며, 그 전통이 현재에 이르렀다. 한국 문화의 뿌리는 김열규 교수가 지적한 바와 같이 <가정, 가족지향적 문화>(김열규 1)이며 가족이라는 집단은 시간적, 공간적인 형상을 갖추어 "한국사회, 한국문화를 전체적으로 떠 받드는 '세계수'내지는 '우주수'구실을 도맡아 왔던 것이다"

      • The Meaning of "Discrepancies" in William Faulkner's The Mansion

        房銀姬 水原大學校 1993 論文集 Vol.11 No.-

        Snopes' Trilogy의 마지막 작품인 <The Mansion>에서는 <The Hamlet>, <The Town>과 비교해 볼 때 내용상의 discrepancy가 있다. 이 점에 대해서 작가는 인간의 고뇌를 좀 더 성숙하게 표현하고자 했다고 주장한다. 특히 Mink Snopes의 성격묘사에 변화를 줌으로써 인간의 양면성에 초점을 맞추고 있다. Mink Snopes가 Jack Houston을 살해한 동기를 Mink Snopes입장에서 재설명하고 있다. 첫째, 둘의 갈등은 신분의 차이에서 오는게 아니라, 인간성을 무시한 한 인간의 냉혹함이 Mink Snopes의 숨겨진 충동을 자극할 수 있는가를 보여준다. 둘째, Houston에세 모욕을 당한 Mink Snopes의 주변상황을 비극적 주인공이 삶의 고뇌를 소화해가는 과정으로 변모시킴으로써 그의 고매한 성격을 강조한다. 결론적으로, Mink Snope의 성격묘사에서의 discrepancy는 그의 인물분석을 좀 더 심오한 측면에서 표출하려고 하고 있다.

      • 세익스피어의 『십이야』와 『베니스의 상인』의 비교연구

        방은희 서강영문학회 1990 서강영문학 Vol.2 No.-

        18세기 영국의 비평가인 사무엘 존슨이 언급했던 바와 같이, “세익스피어는 그의 비극에서 자신의 노련미를 발휘한 반면에, 희곡은 그의 천부적 재질을 드러내 준다. 세익스피어는 사실 그의 대부분의 작품에서, 심지어는 비극에서조차도 희극적 요소를 가미할 줄 알았던, 이른바 희극의 천재라고 말할 수 있다. 그러나, 우리가 세익스피어의 작품을 편의상 희극, 비극, 역사극으로 분류하려고 할 때, 소위 세익스피어의 희극이라는 공통분모로 묶을 수 있는 유사한 요소들이 그의 각 희곡작품속에 배재되어 있는 것은 사실이다. 한편, 드라마라는 문학장르가 소설 및 시와 다른 점이 있다면, 드라마는 무대 위에서 상연되어 관객의 특정한 반응을 불러일으킬 수 있어야 한다는 전제로 씌여졌음을 들 수 있다. 좀 더 구체적으로 말하면, 세익스피어의 희극은, 비록 그것이 언어의 유희나 상황에서 자아내는 희극적 요소이건 간에, 관객의 웃음을 자아낼 수 있는 어떤 특정한 희극적 요소를 지니고 있다.

      • SOME POINTS OF VIEW ON A SHORT STORY : 1) ON ITS DEFINITION 2) ON ITS TYPES

        Bang, Eun-Hi 淸州大學校 1957 論文集 Vol.1 No.1

        To give a definition on something is an obnoxious practice, but it keeps from our misunderstanding. It is not convincible that a story of adventure, for example, is a short story. Similarly a medieval saga or romance is not a novel. Literary forms are made up, to some extent, by conventions ; they are what generally mean when they use the words that define them, precisely just as when a man says, "I'll meet you with the car", you expect to be met with an automobile, not a perambulator. "Tom Jones", "Sense and Sensibility", "Vanity Fair", and"War and Peace" are novels, but "The Pilgrim's Progress", "Marius the Epicurean" or "Zuleika Dobsom" are not.

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