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      • 초고속 휴대 인터넷에서의 핸드오버 시 차별적인 서비스 품질 보장을 위한 버퍼링 메커니즘

        박호진(Hojin Park),김화성(Hwasung Kim) 한국정보과학회 2004 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.31 No.1A

        급증하는 무선 인터넷 서비스 요구에 효과적으로 대처하기 위해서는 휴대성과 이동성이 보장되며 저렴한 요금을 지향하는 새로운 형태의 무선데이터 시스템인 초고속 휴대용 인터넷(Highspeed Portable Internet: HPi) 시스템이 요구된다. ETRI(Electronics and Telecommunications Research Institute)에서 독자 개발 중인 HPi 시스템은 IEEE 802.16 표준을 기반으로 서비스 분류에 따른 차별적인 서비스를 제공한다. 이동 단말이 서로 다른 셀 영역을 이동할 경우 핸드오버를 수행하고, 핸드오버 동안의 패킷 유실 발생을 방지 하기 위하여 이전 AP에서 패킷 버퍼링을 해야 한다. 따라서 핸드오버 동안에 HPi에서 제공하는 서비스 분류에 따른 차별적인 품질을 보장하기 위하여 서비스 클래스에 따른 차별적인 패킷 버퍼링 메커니즘이 필요 하다. 본 논문에서는 HPi에 서의 핸드오버 시 차별적인 서비스 품질 보장을 위한 패킷 버퍼링 메커니즘을 제안한다.

      • 초고속 무선 인터넷에서의 실시간 서비스를 위한 핸드오버 메커니즘

        박호진(Hojin Park),김화성(Hwasung Kim),이상호(Sangho Lee),김영진(Youngjin Kim) 한국정보과학회 2003 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.30 No.2Ⅲ

        이동전화, PDA(Personal Digital Assistant) 등과 같은 개인 이동 단말기 보급의 증가 추세와 더불어 무선 환경에서의 인터넷 접속에 대한 요구가 증가 하고 있다. Mobile IP(Internet Protocol)는 무선 환경에서의 인터넷 접속을 지원하고, 단말의 이동성을 보장 하는 기술이다. 현재의 Mobile IP에서는 핸드오프 시 패킷 데이터 유실이 발생 하고 이러한 패킷 데이터 유실 방지를 위하여 별도의 메커니즘 적용에 따른 시간 지연이 발생한다. 본 논문에서는 실시간 서비스에서의 IP 패킷 데이터 핸드오버 시 패킷 데이터 유실 방지와 패킷 데이터의 순서 뒤바뀜 방지를 위한 방법을 제시한다.

      • 스파이웨어에 대한 고찰

        박호진(HoJin Park) 한국정보보호학회 2008 情報保護學會誌 Vol.18 No.3

        우리는 언제부터인가 개인용 컴퓨터에 개인정보와 같은 민감한 데이터를 사용자의 동의 없이 수집하거나 성가시게 혹은 불쾌한 광고를 출력하는 프로그램들로 가득차 있는 것을 자주 경험하고 있다. 이러한 모든 행동들은 사용자의 적절한 동의 절차 없이 이루어졌다는 것이 가장 근본적인 문제이고 바로 여기서부터 문제를 해결해 나가야할 것이다. 그러나 법적으로 스파이웨어(Spyware)가 명확히 정의되어 있지 않고 그나마 (구)정보통신부에서 발표한 문건은 하루가 멀다 하고 새롭게 변화하는 스파이웨어들에 법적인 구속력을 적용하기 힘든 것이 현실이다. 이 글에서는 현재 국ㆍ내외에서 스파이웨어가 어떻게 정의되고 있는지 알아보고 스파이웨어를 정의하기 위해 필요한 기술적인 배경을 살펴봄으로써 보다 효율적인 법안을 마련하는 데 도움이 되고자 한다.

      • KCI등재

        로그 체인을 고려한 디지털증거지도 작성

        박호진(Hojin Park),이상진(Sangjin Lee) 한국정보보호학회 2014 정보보호학회논문지 Vol.24 No.3

        컴퓨터 침해사고 대응 시 침입경로를 파악하는데 많은 시간을 소비하므로 피해 범위가 확대되거나 침해사고 발생의 원인을 밝힐 주요 증거를 유실하게 된다. 이로 인해 동일한 원인의 침해사고가 재발하고 있다. 이 논문에서는 침입자를 신속하고 정확하게 찾아낼 수 있도록 침해사고 발생 전, 디지털증거지도 작성을 제안한다. 디지털증거지도는 다양한 IT 장비와 소프트웨어가 만들어 내는 머신 데이터간의 연결 고리가 그물 형태로 만들어진다. 연결 고리는 다양한 외부요인에 민감하기 때문에 지속적인 관리가 필요하다. 침해사고 발생 전, 유효한 디지털증거지도를 숙지함으로써 침해사고 발생 시 신속히 대응하여 피해 범위를 축소하며 침입경로를 제거하여 침해사고 재발을 방지한다. 디지털증거지도는 로그뿐만 아니라 컴퓨터에서 발생하는 다양한 아티팩트들을 채용함으로써 고도화된 APT 공격과 안티-포렌식 기법에 효과으로 대응한다. It has been spent too much time to figure out the incident route when we are facing computer security incident. The incident often recurs moreover the damage is expanded because critical clues are lost while we are wasting time with hesitation. This paper suggests to build a Digital Evidence Map (DEM) in order to find out the incident cause speedy and accurately. The DEM is consist of the log chain which is a mesh relationship between machine data. And the DEM should be managed constantly because the log chain is vulnerable to various external facts. It could help handle the incident quickly and cost-effectively by acquainting it before incident. Thus we can prevent recurrence of incident by removing the root cause of it. Since the DEM has adopted artifacts in data as well as log, we could make effective response to APT attack and Anti-Forensic.

      • KCI등재

        환경으로 본 안데스 전통문화와 동아시아 문화의 관계성의 원리

        박호진 ( Hojin Park ) 사단법인 아시아문화학술원 2021 인문사회 21 Vol.12 No.5

        본 논문은 안데스 ​​전통문화의 관계성의 원리와 동아시아 문화의 관계성의 원리의 유사점과 차이점을 비교하고 이러한 유사점과 차이점이 두 지역의 환경에서 비롯되었다는 것을 밝히는 것을 목적으로 하였다. 이를 위해 동아시아 문화에서 중요한 역할을 한 유교의 관계성의 원리를 안데스 전통 문화의 관계성의 원리와 비교하였다. 이러한 비교를 바탕으로, 본 논문은 특히 환경-문화 관계론, 특히 쌀 문화권 대 밀 문화권이라는 이분법적 문화론을 제기한 이철승의 문화-환경론의 관점에서 동아시아 문화가 안데스 전통 문화와 상대적으로 유사한 이유를 분석하였다. 그러나 본 분석을 통해 강력한 협업 문화는 벼농사 문화뿐만 아니라 불안정한 물 공급과 자연재해와 같은 어려운 환경적 요인을 갖는 안데스 전통 문화에서도 발생할 수 있음을 밝혔다. 이 논문을 통해 동아시아 학자들이 안데스의 독특한 문화와 환경에 대한 학문적 지평을 넓히기를 바란다. This paper seeks to compare the principle of relationship in the Andean traditional culture and in East Asian culture, and it argues that these similarities and differences should stem from the environments of the two regions. For this purpose, the Confucian principle of relationship, which played an important role in East Asia culture, was compared with the Andean principle. On the base of this comparison, this paper analyzes why East Asian culture has relative similarities to Andean traditional culture relying on the viewpoint of the environment- culture relationship especially expounded by Cheolsung Lee (2021). He distinguishes East Asian rice farming culture from wheat farming culture. But this analysis reveals that the strong cooperative culture does not originate only from rice farming culture but other styles of farming is also accompanied with a cooperative culture, as Andean traditional culture proves. In this culture difficult environmental factors such as unstable water supply and natural disasters make Andean farmers keep such a strong cooperative culture as East Asian’s. Based on this paper, I hope that East Asian scholars give an attention to the Andean pecular culture and environment.

      • KCI등재후보

        안면신경 마비의 재건

        박호진(Hojin Park),오태석(Tae Suk Oh) 대한두개저학회 2021 대한두개저학회지 Vol.16 No.1

        Facial paralysis can cause functional, social, and aesthetic problems, and facial reanimation is challenging in patients with facial paralysis. Facial paralysis is mainly approached by two methods, depending on the paralysis onset and muscle fibrosis degree. Recent-onset facial paralysis without muscle fibrosis is reconstructed by a nerve transfer. If the affected facial nerve is intact on the proximal side, nerve graft can be performed. New nerve sources, including hypoglossal and masseter nerve, are transferred if the affected facial nerve is damaged. In long-standing facial paralysis, wherein facial muscle fibrosis progresses, it is difficult to expect a facial movement even when new nerve signals are transferred. Therefore, it is reanimated by transplanting the muscle flap with new neural input. The free flap is more advantageous for natural restoring facial symmetry or facial movement than the local flap procedure. However, it needs a long operation time and recovery period. There are many ways to reconstruct facial paralysis. Various reconstruction methods have their pros and cons. Since the degree of facial paralysis is very diverse, it is necessary to understand the various reconstruction methods and apply them to the patients.

      • 소득 수준에 따른 사망률 분석과 국민연금 제도하에 소득재분배에 대한 시사점

        박호진 ( Hojin Park ),안장혁 ( Janghyeok An ) 한국연금학회 2024 연금연구 Vol.14 No.1

        한국의 국민연금은 1988년 도입 이래 은퇴한 국민들의 핵심적인 재정적 안전망으로 역할 해왔다. 현재 국민연금 재정의 경우 2055년까지 기금이 소진될 것으로 예상되며, 이에 본 연구는 소득 수준에 따른 사망률을 실증적으로 분석하고 이러한 사망률의 차이가 국민연금 제도하에서 소득재분배에 대해 어떤 영향 및 시사점을 주는지 논의한다. 2006년부터 2020년까지의 한국 고령화 연구 패널 데이터를 활용하여 45세 이상의 한국 국민을 대표할 수 있는 분석 샘플을 구축하였고 이에 기반하여 사망으로 인해 샘플에서 탈락하는 조사 참가자들을 추적하였다. Cox 비례 위험 모형을 통해 소득 수준별 사망 확률을 추정하여 분석한 결과, 소득 수준이 높을수록 사망 위험이 유의미하게 낮아지는 것으로 나타났다 (p < 0.01). 특히, 소득 상위 25% 그룹의 경우 소득 하위 25% 그룹에 비해 사망률이 크게 낮은 것으로 나타났는데 (p < 0.05), 이는 낮은 소득 계층의 개인에게는 자신의 생애 연금 재정 기여분에 비해 실질 생애 연금 수령액이 제도적으로 설계된 소득별 수익비에 비해 낮게 적용될 수 있음을 시사한다. 결론적으로 소득 수준에 따른 사망률을 연금 수령액 산식에 반영하고 저소득층에 대한 지원을 강화하는 등의 정책적 고려가 필요하다. The National Pension Plan (NPP) has been a cornerstone of financial security after retirement in Korea since its inception in 1988. Despite its crucial role, the NPP faces significant financial challenges, with projections indicating the fund to be depleted by 2055. This study empirically investigates the differential mortality rates by income levels and its implications for income redistribution under the NPP. Using panel data from the Korean Longitudinal Study of Ageing (KLoSA) from 2006 to 2020 (2,042 out of 6,974 participants aged 45 or older having exited due to death), we employ the Cox proportional hazard model to estimate the probability of death by income levels. Our findings reveal that higher income levels are significantly associated with lower mortality risks (p < 0.01), with the highest income quartile showing reduced mortality compared to the lowest quartile (p < 0.05). As a result, lower-income individuals may receive less in lifetime benefits relative to their contributions, undermining the redistributive goals of the NPP. The study underscores the need for policy adjustments, such as incorporating mortality rate adjustments into benefit calculations and enhancing support for lower-income individuals, to ensure both equity and financial sustainability of the NPP. These findings provide important insights for policymakers aiming to reform the NPP to better achieve its intended outcomes.

      • KCI등재

        보르헤스와 포스트휴머니즘

        박호진(Park, Hojin) 한국외국어대학교 외국문학연구소 2015 외국문학연구 Vol.- No.59

        과학과 기술이 발달하면서 인간과 기술의 관계에 대한 고찰이 국내외를 막론하고 다시 이루어지고 있다. 포스트휴머니즘은 인류의 미래와 직접 연관이 되며, 때로는 생태주의와 대립되는 개념으로 생각되기도 한다. 인류가 기술적 진보를 지향(指向)하느냐 아니면 지양(止揚)하느냐는 인류의 운명이 달린 문제이다. 최근에는 인문, 사회, 자연과학을 망라하는 전 학문 분야에서 기술과 환경을 접목 조화시키려는 움직임이 있다. 기술도 포기하지 않고 환경도 포기하지 않겠다는 것이다. 그러나 그것이 가능할까? 포스트휴머니즘을 언급하면서 보르헤스를 언급 안하기는 쉽지 않다. 국내외를 막론하고 보르헤스를 시대를 앞서 디지털 세계와 인공지능으로 정밀화된 인조인간을 문학에서 구현해 낸 선구자로 생각하기 때문이다. 따라서 본고에서는 국내외에서 보르헤스 작품을 포스트휴머니즘적 사고와 연결시키는 이론가들의 이론들을 비평적으로 살펴보고 이를 통해 보르헤스가 본 인류의 미래를 조망하고자 한다. 보르헤스 작품과 포스트휴머니즘을 연결시킨 대표적인 이론가들은 국내에는 진중권이 있고 해외에는 『사이- 보르헤스』에 기고한 비평가들과 보르헤스의 단편 「아스테리온의 집」에 들뢰즈의 괴물학을 적용한 로사리오 뻬레스가 있다. 그러나 보르헤스의 작품들이 테크노피아의 예견에 대한 근거가 될지는 의문이다. 보르헤스 노년의 작품 중의 하나인 「지친자의 유토피아」의 요지는 인류가 테크노피아를 이루어 보았자 별것 아니라는 입장이다. 보르헤스에게 테크노피아는 인류가 거쳐 가는 여정에 불과하고 거기서 역사의 종말은 이루어지 지지 않는다. 인류는 또 다른 흥망성쇠를 반복함으로써 우리가 2015년에 바라보는 미래도 보르헤스에게는 이미 오래된 미래인 것이다. These days many scholars have got a special interest in the studies about the relationship between humans and technology while science and technology have enjoyed the most glorious moments at home and abroad alike. This kind of studies are directly linked to the future of mankind, and some scholars think that posthumanism and ecocriticism have an opposite concept each other. It is a very important problem whether mankind can secure his future with technology or not. Recently human, social, natural sciences move to harmonize environment and technology. It means that we do not give up both technology and environment. However, is it possible? It is difficult to find a scholar who does not mention Borges while talking about posthumanism. Because people think that Borges is a pioneer in the cyber-literature of android, virtual reality and artificial intelligence. Therefore, this paper explores the theories of the scholars who connect Borges works with posthumanism and seeks into the future of the human race through the eyes of Borges.The theorists who connected Borges’s works with posthumanism are Jin Jung Kwon, the authors of Cy Borges and Rosario Pérez who analyzes the “La casa de Asterión” with the theory of Giles Deleuze. But it is difficult to say that the thoughts of these authors are perfectly fitted with the technopia. “La utopia de un hombre cansado”, one of the short stories of old Borges shows that the technopia is not better than the world of today even though we could achieve it. For Borges, the technopia is only one of the phases that mankind may get through, and there is not any kind of the end of the history.

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