특집 : 지방세 수기공모전 수상작 ; 대상 수상작 “행복(幸福)”

문일웅 한국지방세연구원 2012 지방세포럼 Vol.10 No.-

청일전쟁 전후 일본 규슈(九州) 구마모토(熊本) 지역 국권주의 정당의 조선 ‘진출’ 논리의 전개 -자명회(紫溟會)-구마모토 국권당(熊本國權黨)의 여론 조성 활동을 중심으로-

문일웅 한국독립운동사연구소 2023 한국독립운동사연구 Vol.- No.83

Shimeikai(紫溟會), which was Japan’s Kumamoto Kokkento(熊本國權黨), was organized mainly by traditional influential people within the area after the Seinan Senso(西南戰爭, Satsuma Rebellion) to claim to support the reconstruction of Kumamoto(熊本). They took precaution against the introduction of Western trends of thoughts in Japan and, at the same time, promoted a new political order around the emperor by overthrowing the Meiji oligarchy government. It was the concept of “expansion of national sovereignty” that they mobilized as the logic to keep the traditional order in the area and face the Meiji oligarchy government. Their logic behind Japan’s “advancement” into Joseon(朝鮮) was argued against this backdrop. For them, “advancement” into Joseon was a measure to maintain their vested rights in the area while following the traditional theory of contempt for Joseon. Following the Sino-Japanese War, Kumamoto Kokkento, which was a political party under Shimeikai, engaged actively in the activity of “advancing” into Joseon by jumping on the bandwagon of Japan’s political superiority to Joseon. They used “advancement” into Joseon to maintain their vested rights in the area. For this, they tried to move local people of Kumamoto to Joseon for economic gains and corrode the Japanese influence over Joseon. These efforts of Kumamoto Kokkento were systemized by the foundation of “Josenkai(朝鮮會)” comprised of the local community leaders of Kumamoto. They believed that the local people of Kumamoto should take the lead in Japan’s advancement into Joseon. It was possible to approach Kumamoto Kokkento’s theory of “advancing” into Joseon after the Sino-Japanese War through their newspapers including Kyushu nichinichishinbun Newspaper(九州日日新聞) and Hanseongshinbo(漢城新報). They considered the “assimilation” of Joseon people as an essential requirement for their influence to settle down in Joseon completely. It was their belief that Joseon people should be Japanized so that both Japan and Joseon could gain from it. There was, of course, their intention to fulfill the goal of Japanese people’s stable “advancement” into Joseon behind their perception rather than their care for Joseon people. In addition, Kumamoto Kokkento tried to exercise their influence on Japanese officials by taking the lead in the integration of social opinions among Japanese people living in Joseon whose communities were established around open ports around Joseon. These positions of Kumamoto Kokkento played huge roles in the formation of a Japanese community in Joseon and the basis of their opinions that had enormous impacts on Japan’s colonial policies. 본 논문은 일본의 규슈 지역 국권주의 집단인 자명회(紫溟會) 계열 정치 세력이 청일전쟁 전후시기 전개했던 조선 ‘진출’ 논리를 다루고 있다. 자명회 계열 정치 세력은 청일전쟁 이후 재조일본인 사회 형성에 큰 역할을 하였으며, 재조일본인 사회의 여론 형성에 큰 역할을 하였다. 따라서 청일전쟁 전후 이들의 조선 ‘진출’ 논리는 초창기 재조일본인 사회의 조선 인식 단면을 확인할 수 있는 매개가 될 수 있다. 본 논문에서는 먼저 자명회의 결성과 이들이 견지했던 사상, 특히 조선과 관련한 입장에 대해 살펴보았다. 자명회는 1877년 일본의 세이난 전쟁 이후 구마모토의 재건을 표방하여 지역내 전통적 유력자를 중심으로 결성되었다. 이들은 지역내 전통질서를 유지하는 한편 서구적 개혁을 추구했던 번벌정부에 맞서고자 ‘국권 확장’의 논리를 내세웠으며, 이들의 조선 ‘진출’ 논리 역시 이러한 맥락 속에서 등장한 것이라 할 수 있었다. 이어 본 논문에서는 일본인의 도항이 급격하게 증가했던 청일전쟁 전후 시기 자명회 계열 정치 세력인 구마모토 국권당(熊本國權黨)의 조선 ‘진출’의 논리를 다루었다. 이를 위해 본 논문에서는 구마모토 국권당이 일본에서 발간한 신문인 규슈일일신문(九州日日新聞) 과 조선 서울에서 발행한 신문인 한성신보(漢城新報) 의 관련 기사를 분석하였다. 이를 통해 본 논문은 자명회 계열 정치 세력이 재조일본인 사회를 형성하면서 자신들의 전통적 사조를 기반으로 하여 일본 정부 및 조선 사회와는 다른 재조일본인만의 여론을 형성하고자 했음을 논증하고자 하였다.

상해판 『독립신문』 연재소설 「피눈물」에 나타난 3·1운동 형상화와 그 의미

문일웅 한국독립운동사연구소 2019 한국독립운동사연구 Vol.0 No.66

3·1운동 이후 중국 상하이는 한국 독립운동의 중심지로 부상하였다. 당시 중국 상하이 지역 한국인 사회의 여론 형성에 커다란 영향력을 행사했던 매체는 단연 상해판 『독립신문』이었다. 상해판 『독립신문』은 초창기 임시정부를 주도하던 안창호 계열 인사들이 창간한 매체였다. 따라서 상해판 『독립신문』은 임시정부 내 안창호 계열이 상하이 한국인 사회에서 자신들에게 유리한 여론을 조성하고자 창간한 것으로 볼 수 있다. 본 논문은 상해판 『독립신문』에 게재된 연재소설 「피눈물」을 통해 해당 소설의 작가 및 당대 상하이 지역 안창호 계열 인사를 위시한 대한민국임시정부의 3·1운동 인식을 규명하고자 하였다. 이를 위해 본 논문은 먼저 소설 「피눈물」의 연재 양상과 서사의 특성에 대해 먼저 살펴보았다. 소설 연재 방식과 또 서사 전개에서 구사된 여러 문학적 기법, 그리고 소설의 내용적 측면을 분석함으로서 본 논문은 소설 「피눈물」의 작가가 대한민국임시정부 내 안창호 계열 인사일 가능성이 높다는 것을 규명하였다. 이어서 본 논문은 소설 「피눈물」에 나타난 3·1운동 인식을 분석하였다. 소설 「피눈물」은 3·1운동의 여러 양상 가운데 유독 1919년 3월 5일 ‘학생단 시위’를 모티브로 하고 있었다. 이를 통해 본 논문은 작가가 3·1운동 당시 학생들의 움직임에 강한 인상을 받았다는 것을 밝혔다. 그리고 소설 「피눈물」에 나타난 시위의 궁극적 목적은 일본 관헌의 야만적인 시위 탄압 행위를 전세계에 알려 한국의 독립을 쟁취한다는, 다분히 외교론적 독립론에 기반한 것이었다. 이는 작가가 3·1운동의 의의를 한국 독립에 유리한 외교적 환경을 조성하는 데 있었다는 것을 중요하게 생각했다는 것을 방증하는 것이었다. 마지막으로 본 논문은 소설 「피눈물」은 여학생의 죽음을 중요하게 조명하며 프랑스의 잔 다르크 이미지를 오버랩시키고 있었던 이유를 규명하고자 하였다. 이는 작가가 3·1운동을 통해 독립운동에 있어서 여성의 존재를 자각하였으며 또 여성의 죽음은 단순한 삶의 종말이 아닌 한국의 독립이라는, 신생과 개조를 예고하는 이미지를 부각시키기 위한 것이었다. 끝으로 본 논문은 소설 「피눈물」의 3·1운동 인식이 비단 작가 개인의 것이 아닌 상해판 『독립신문』을 위시한 초창기 대한민국임시정부를 관류하는 3·1운동 인식에 기반한 것이었다는 것을 밝히고자 했다. 소설 「피눈물」이 연재를 시작할 무렵 대한민국임시정부는 안창호를 중심으로 ‘제2회 독립시위운동’을 준비하고 있었다. ‘제2회 독립시위운동’ 당시 대한민국임시정부의 의도가 온전히 관철된 시위는 평양 시위였다. 대한민국임시정부는 ‘제2회 독립시위운동’을 3·1운동과 유사하게 전개시켜나가고자 했다. 평양 시위의 전개 양상은 소설 「피눈물」의 내용과 상당히 겹쳤다. 이는 소설 「피눈물」에 나타난 3·1운동 인식이 초창기 대한민국임시정부를 관류하던 3·1운동 인식에 기반한 것임을 방증한다. Since the March 1st Movement, Shanghai has emerged as the center of the Korean independence movement. The Shanghai version of “Tongnip Sinmun” Newspaper(상해판 『독립신문』) had a great influence on the formation of public opinion of Korean society in Shanghai, China at that time. The Shanghai version of “Tongnip Sinmun” was a medium created by members of the Ahn Changho group who led the early interim government. Therefore, the Shanghai version of “Tongnip Sinmun” can be considered as the foundation of the creation of favorable public opinion of Korean society in Shanghai in the provisional government by the members of the Ahn Changho group. This study was conducted to identify the perception of the March 1st Movement of the Korean provisional government, which respected members of the Ahn Changho group, through the serial novel ‘Tears of blood’(「피눈물」) published as the Shanghai version “Tongnip Sinmun”. The series aspect and characteristics of the narrative of ‘Tears of blood’ were examined for this purpose. By analyzing the series aspect, various literary techniques used in narrative development, and the contents of novels, this paper has revealed that the writer of the novel ‘Tears of blood’ is likely to be one of members of the Ahn Changho group in the Korean provisional government. In addition, this paper analyzed the perception of the March 1st Movement presented in the novel ‘Tears of blood’. The novel ‘Tears of blood’ used the ‘student’s protest’ on March 5, 1919, among the various aspects of the March 1st Movement, as a motif. Through this, this paper revealed that the writer was impressed by the movement of students during the March 1st Movement. Also, the ultimate goal of the protest in the novel ‘Tears of blood’ was based on the diplomatic independence theory to seek the independence of Korea by informing the world about the brutal crackdown against protests by the Japanese authorities. This was circumstantial evidence to prove that the writer considered the March 1st Movement’s significance in creating a favorable diplomatic environment for Korean independence. Lastly, this paper intended to clarify the reason why the novel ‘Tears of blood’ juxtaposed the image of the French heroine Joan of Arc with an emphasis on the death of the female student. This meant that the writer was aware of the existence of women in the independence movement through the March 1st Movement, and to emphasize that the death of the women was not simply the end of her life, but an image of the regeneration and metamorphosis of Korea into an independent Korea. Lastly, this paper intended to reveal that perception of the March 1st Movement in in the Shanghai version “Tongnip Sinmun” of the novel ‘Tears of blood’ was based on the perception of the early Korean provisional government rather than personal perception. At the beginning of the publication of ‘Tears of blood’, the Korean provisional government was preparing for the ‘2nd independence protest’ centered on Ahn Changho. At the time of the ‘2nd independence protest’, the Pyongyang protest was the one that carried the intention of the Korean provisional government. The Korean provisional government sought to implement the ‘2nd independence protest’ as similar to the March 1st Movement. The development aspect of the Pyongyang protest overlapped the contents of the novel ‘Tears of blood’. This provides the circumstantial evidence that the perception of March 1st Movement in the novel ‘Tears of blood’ is based on the perception that was implemented in the early period of the Korean provisional government.

구마모토 국권당(熊本國權黨)의 『한성신보(漢城新報)』창간과 그 의도

문일웅 역사문제연구소 2020 역사문제연구 Vol.24 No.2

This study set out to examine the formation process of Kumamoto Kokkento and their views of Korea, trying to figure out their intention reflected on Hanseongsinbo newspaper. It was Kumamoto Kokkento that took the lead in the publication of Hanseongsinbo newspaper. Kumamoto Kokkento was a political party formed by the School Party(學校黨) force, which was the political power of Higo Province(肥後藩) in Kyushu, Japan during the early modern days, by bringing in the High Royal Party(尊王黨), another local political force. They kept the moral theory based on Zhu Xi studies each and had a world view based on the traditional national study of Japan(國學). They formed Kumamoto Kokkento to react to the westernization policy by the Japanese government after the Meiji Restoration. Kumamoto Kokkento was in an ultimate pursuit of keeping Japan in its independent state amidst of Western threats. They took the position that Japan should be the center of “Asia”, while setting “Asia” as the object of Western threats. Here, the status of Joseon(朝鮮) became a topic. Japan had a tradition of “contempt for Japan” since the early modern days, and Kumamoto Kokkento tried to “advance” into Korea as an extension of the theory. Kumamoto Kokkento perceived Joseon as a place to obtain economic gains from and an object to be assimilated to Japan some day. 본 논문은 구마모토 국권당의 결성 과정과 조선관에 대해 살펴보고, 이들이 『한성신보』를 창간한 목적을 규명하고자 했다. 구마모토 국권당은 전근대 시기 일본 규슈 지역 히고번(肥後藩)의 학교당(學校黨)이 존왕당(尊王黨)을 끌어들여 조직한 정당이었다. 이들은 각각 주자학적 도덕론과 국학적 세계관을 지니고 있었다. 일본의 세이난전쟁(西南戰爭) 이후 학교당은 존왕당을 끌어들여 자명회(紫溟會)라는 단체를 결성하는데, 이 자명회가 바로 구마모토 국권당의 전신이었다. 구마모토 국권당은 동시기 일본의 여느 정치 세력과 마찬가지로 서구의 위협 속에서 어떻게 일본의 독립을 유지시킬 것인지를 모색했다. 이들은 서구의 위협 대상으로서 ‘아시아’를 설정하되, 일본이 ‘아시아’의 중심이 되어야 한다는 입장을 취했다. 이러한 입장을 표상하는 것이 바로 이들의 인식 속 조선의 위상이었다. 구마모토 국권당은 전근대 시기 일본에 만연했던 ‘조선멸시론’을 답습하고 있었다. 이들은 조선에 대해 경제적 이득을 취할 수 있는 공간이자 언젠가는 일본에 동화시켜야 할 대상으로 인식했다. 『한성신보』의 창간 역시 구마모토 국권당의 조선 ‘진출’의 일환으로 이루어진 것이다. 비록 『한성신보』는 주한일본공사관 측의 재정적 원조에 크게 의존했지만 그럼에도 이를 일본의 ‘관변’으로 규정할 수는 없다. 『한성신보』의 창간과 그 운영은 어디까지나 구마모토 국권당의 필요에 의한 것이었기 때문이다. 초기 『한성신보』는 한국어와 일본어를 병용했다. 『한성신보』 지면의 한국어와 일본어 병용은, 일본인에게는 조선에서의 원활한 사업을 추진을 위한 한국어의 교습을, 이 신문을 구독하는 조선인에게는 일본에 동화를 위한 일본어 습득을 위한 것으로 볼 수 있다. 아울러 신문 지면에는 미담 기사를 비롯하여 각종 서사형 기사가 게재되었다. 이는 일본 유학의 전통 하에 조선의 정신문화가 구축되어야 한다는 구마모토 국권당의 의도 하에 기획된 것이었다. 이를 통해 구마모토 국권당은 조선의 반일감정을 불식시키고, 조선인으로 하여금 서서히 일본에 동화될 수 있는 환경을 조성하고자 했다.

황성신문사의 성립과 신문사 초기 구성원의 결집 양상

문일웅 역사문제연구소 2019 역사문제연구 Vol.23 No.1

Previous studies on the nature of Hwangseong Sinmun newspaper(皇城新聞) regarded it as a newspaper issued by "reformed Confucian scholars(改新儒學者)," but the newspaper was first issued when People's Joint Association(만민공동회) was in operation by the Independence Club(독립협회), whose members were major players on the newspaper. Recognizing these points, this study set out to examine the establishment process of the newspaper and the political nature of its early members not fully addressed in previous studies. The study first looked into the process of the newspaper being first issued. The newspaper agency was founded based on the Gyeongseong Sinmun newspaper(京城新聞) agency established on March 2, 1898. Gyeongseong Sinmun newspaper issued in 100% Hangul was announced as a newspaper for commerce, but it issued no such content. The newspaper even printed the content in line with the People's Joint Association. One example was the concept of civil rights in Seoyugyeonmun(西遊見聞)by Yu Gil-jun(유길준) that was in exile in Japan as a state criminal. As the atmosphere of the People's Joint Association was highlighted, the Gyeongseong Sinmun agency changed the title from Gyeongseong Sinmun newspaper to Daehan Hwangseong Sinmun newspaper(대한황성신문), which was also issued in 100% Hangul by inheriting the system of Gyeongseong Sinmun newspaper. The words "Daehan" and "Hwangseong" represented the independence of Korea clearly and made clear the political nature of the newspaper. The newspaper agency became a corporation before long and tried to recruit various individuals that participated in People's Joint Association as its members. Being concerned about the possibility that the association's atmosphere would be overheated, however, the original members of the newspaper agency changed the title again to Hwangseong Sinmun newspaper, which was issued in both Korean and Chinese characters. This system, however, produced sentences close to Chinese characters in the newspaper. Only the traditional intellectuals that were proficient with Chinese characters were able to read the newspaper. Reflected in this change of the newspaper system was the judgment of its original members that saw the overheated demonstration of the association with the participation of even the lower class negatively. The study then examined the political nature of the newspaper members. Yu Gil-jun contacted members of the Independence Club during the years of the People's Joint Association and discussed the future directions of the independence movement with them. They were in the soft line of the Independence Club. The major members of the newspaper from the Gyeongseong Sinmun agency to the Hwangseong Sinmun agency were categorized in this soft line based on their perceptions of civil rights. There were circumstantial pieces of evidence that the newspaper was profoundly influenced by Yu's ideas: Gyeongseong Sinmun newspaper printed the texts about civil rights from Yu's Seoyugyeonmun; Hwangseong Sinmun newspaper printed a similar editorial about civil rights; and major figures of the Hwangseong Sinmun agency were involved in the coup plotted by Yu in 1902. Finally, the study examined the human composition of the soft line in the Independence Club that formed a major part in the Hwangseong Sinmun agency. The examination effort began with the gathering of exiles in Japan in July, 1896. Some individuals exiled to Japan after the political incidents since the Gabo Reform of 1894, and they were categorized into three groups by Japanese officials: they were the force of Park Yeong-ho(박영효), the force of Daewongun(대원군), and the force of Kim Hong-jip(김홍집) cabinet. These three groups were integrated into one to return to the political world and discussed their future schedules with their parties in Korea. The central figure of the force of Daewongun and Kim Hong-jip cabinet was Yu Gil-jun, who banded toge...

만민공동회 시기 『제국신문』과 『皇城新聞』의 인민 동원 논리- ‘자유(自由)’ 개념 비교를 중심으로 -

문일웅 덕성여자대학교 인문과학연구소 2015 인문과학연구 Vol.21 No.-

This study examined the logic of people mobilization between the radical- andsoft-line members of the Independence Club through the concept of “freedom” usedin “Jeguk Shinmun” Newspaper and “Hwangseong Shinmun” Newspaper duringthe Convention of 10-Thousand People period. “Jeguk Shinmun” was created to reflect the position of the radical-line membersof the Independence Club during the Convention of 10-Thousand People period. The newspaper was positive about the voluntary participation of people in theConvention of 10-Thousand People, which was correlated with the move of ParkYeong-hyo that sought asylum in Japan during the period. “A written petition(Geonbaekseo)”, which he presented to King Gojong in 1888, offers great informationabout his thoughts as he played a pivotal role among the radical-line members ofthe Independence Club. In it, he regarded the right to freedom of the people asone of the essential elements of a nation’s independence. “Jeguk Shinmun” alsoreported that “civil rights are national rights” and maintained that the right to freedomof the people should be guaranteed to ensure the independence of their nation. The right to freedom used by Park Yeong-hyo and “Jeguk Shinmun” was similarto the right of resistance. As far as their thoughts went, the government was obligednot to cause the resistance of the people. “Hwangseong Shinmun”, on the other hand, was created to reflect the soft-line members of the Independence Club during the Convention of 10-Thousand Peopleperiod. The soft-line members of the Independence Club were basically positiveabout the activities of the Club but cautious about the demonstrations of theConvention of 10-Thousand People being violent, which explains why the newspaperhardly contained the word “freedom” compared with “Jeguk Shinmun”. The rightof freedom perceived by “Hwangseong Shinmun” was not similar to the right ofresistance found in the “Jeguk Shinmun”. It could be exercised only on the premiseof personal cultivation. The newspaper thus wanted to have some distance fromthe demonstrations as they became violent. Its concept of “freedom” was in linewith “freedom” mentioned in “Expressions on Overview of Westward Travel(Seoyugyeonmun)” by Yu Gil-jun. In the Korean Empire, the positions of the two newspapers basically inheritedthe radical- and soft-line members of Independence Club, respectively, in termsof people mobilization logic during the period of the Convention of 10-ThousandPeople, and went through their respective variations according to the course ofcurrent situations. 본 논문은 만민공동회 시기 뺷제국신문뺸 및 뺷皇城新聞뺸이 구사했던 ‘자유’ 개념을 매개로 독립협회 급진노선자와 온건노선자의 인민 동원 논리에 대해 살펴보았다. 뺷제국신문뺸은 만민공동회 시기 독립협회 급진노선자의 입장을 반영하기 위해 창간된신문이었다. 이 신문은 만민공동회에 인민의 자발적 참여를 긍정적으로 보고 있었는데이는 당시 일본에 망명 중에 있었던 박영효의 행보와 상관관계가 있었다. 독립협회 급진노선자의 구심점 역할을 했던 박영효의 사상을 잘 알 수 있는 매개는 바로 1888년 고종에게올린 建白書 라고 할 수 있는데, 그는 여기에서 인민의 자유권을 국가의 자주독립에 필수적인 요소로 보고 있었다. 뺷제국신문뺸 역시도 “민권이 즉 국권”이라 하여 인민의 자유권이보장되어야 국가의 자주독립을 이룩할 수 있다고 보고 있었다. 박영효 및 뺷제국신문뺸이사용했던 자유권은 일종의 저항권과 유사한 개념으로서 이들의 사상 속에서 정부는 인민의 저항을 불러일으키지 않도록 할 의무를 담당한 존재였다. 반면 뺷皇城新聞뺸은 만민공동회 시기 독립협회 온건노선자의 입장을 반영하기 위해 창간된 신문이었다. 독립협회 온건노선자는 기본적으로 독립협회 활동에 대해서는 긍정하면서도 만민공동회 시위의 과격화는 경계하는 태도를 취했기 때문에 뺷제국신문뺸에 비해 ‘자유’라는 단어는 거의 등장하지 않았다. 이는 뺷皇城新聞뺸이 인식한 자유권이 뺷제국신문뺸의예처럼 저항권과 유사한 것이 아니라 개인 수양이 전제되어야만 행사할 수 있는 것이었기때문에 시위가 과격화 되어가자 이에 대한 거리를 두기 위한 것이었다. 이러한 뺷皇城新聞뺸의 ‘자유’ 개념은 기존의 유길준이 뺷西遊見聞뺸에서 언급한 ‘자유’와 상통한 것이기도 했다. 대한제국 시기 이러한 두 신문의 입장은 기본적으로 만민공동회 시기 독립협회의 급진노선자와 온건노서자의 인민 동원 논리를 계승한 전제 위에 시국의 향방에 따라 각기 변주해 나간 것으로 볼 수 있다.

버스위치 수집유형에 따른 버스도착시간 추정의 신뢰도 분석

문일웅,이청원(Lee, Cheong-Won) 대한교통학회 2006 대한교통학회 학술대회지 Vol.53 No.-

1990년대 초반 ITS가 국내에 도입된 이후 현재까지 각 기관 및 지자체에서 ITS 구축사업이 시행되어왔다. 버스정보시스템(Bus Information System, 이하 BIS)의 경우, 2000년대에 들어서면서부터 서울시를 비롯한 각 지자체별로 사업을 본격적으로 시작했다. 현재 각 BIS 시스템의 버스위치정보 수집유형은 크게 이벤트방식과 정주기방식으로 구분 할 수 있다. 이벤트방식은 정류장이나 교차로와 같은 사전에 정의된 중요 지점에서 버스의 위치정보를 수집·송신하는 방식이고, 정주기방식은 일정한 시간 간격마다 버스의 위치정보를 수집·송신하는 방식을 말한다. 버스의 위치정보 수집유형의 선정은 수집되는 정보의 사용 목적과 시스템에서 제공하고자 하는 서비스의 종류에 따라 달라지게 된다. 기본 적으로 수집되는 정보가 많을수록 버스의 위치를 실시간으로 정확히 파악할 수 있어 BIS의 핵심 서비스인 각 정류장의 버스도착시간을 보다 정확하게 추정할 수 있는 것으로 알려져 있으나 현실적으로 이는 막대한 통신비용을 요구함과 동시에 데이터 자원의 오·남용을 초래할 수 있다. 따라서 버스의 위치정보 수집유형 선정은 요구되는 서비스를 최대한 만족하면서 가장 경제적인 대안으로 선정해야 한다.

대한제국 성립기 재일본 망명자 집단의 활동(1895~1900)

문일웅(Moon Il-woong) 한국역사연구회 2011 역사와 현실 Vol.- No.81

The so-called 'Intervention from the Three States' in April of 1895 forced the primary leaders of the "Ga'bo-year reform" to regroup into several factions, and in response to such activities King Gojong also continued his efforts to reinforce the power of his own. Gojong contacted Russia and the U.S. to counteract the policies of the, “Ga'bo” Regime which had the support of Japan, and as a result political factions inside the Ga'bo Regime were forced to seek political asylum in Japan. As King Gojong relocated himself to the Russian legation in February 1896, the Ga'bo Regime was ended and finally Gojong was able to secure a political advantage. After moving over to Japan, Ga'bo leaders decided to unite with each other to form a new governmental cabinet in the future with Park Yeong-hyo at the center. They also intended to join forces with the Independence Club in Joseon to dethrone Gojong and establish a Constitutional Monarchy system. King Gojong and his allies tried to block their attempts several times, without success. The idea of the Constitutional Monarchy system spreaded inside Joseon, and in early 1898, the Independence Club began and continued its struggle for establishing a Constitutional Monarchy system by forming a 'Convention of 10-thousand People,' while also preparing for a political coup as well. Then, the 'Convention of 10-thousand People' secured a momentum of its own, and neither the political refugees in Japan nor members of the Independence Club were able to control it any longer. With the Convention garnering more and more popularity, conservative governmental elders and even some of neutral ministers started to contemplate upon the prospect of Gojong's abdication of the throne as a serious notion. And at the same time, the Convention's popularity also threw a wrench into the Ga'bo leaders' plan to reenter the Joseon political arena. King Gojong began to oppress the 'Convention of 10-thousand People' and also the Independent Club. As discussions of the merits of a Constitutional Monarchy system progressed, Gojong was made aware that even his closest allies were participating in such discussions. So he came to even more strongly exclude governmental officials in his governing and only associated himself with the most loyal aides. As a result, discussions of the issue of Constitutional Monarchy only resumed after 1904 and the Japanese-Russian war.

만민공동회 시기 협성회의 노선 분화와 『제국신문』의 창간

문일웅(Moon Il-woong) 한국역사연구회 2012 역사와 현실 Vol.- No.83

<일반논문> 만민공동회 시기 『제국신문』과 『황성신문(皇城新聞)』의 인민 동원 논리 - ‘자유(自由)’ 개념 비교를 중심으로 -

문일웅 ( Moon Il-woong ) 덕성여자대학교 인문과학연구소 2015 인문과학연구 Vol.21 No.-

본 논문은 만민공동회 시기 『제국신문』 및 『皇城新聞』이 구사했던 ‘자유’ 개념을 매개로 독립협회 급진노선자와 온건노선자의 인민 동원 논리에 대해 살펴보았다. 『제국신문』은 만민공동회 시기 독립협회 급진노선자의 입장을 반영하기 위해 창간된 신문이었다. 이 신문은 만민공동회에 인민의 자발적 참여를 긍정적으로 보고 있었는데 이는 당시 일본에 망명 중에 있었던 박영효의 행보와 상관관계가 있었다. 독립협회 급진노선자의 구심점 역할을 했던 박영효의 사상을 잘 알 수 있는 매개는 바로 1888년 고종에게 올린 「建白書」라고 할 수 있는데, 그는 여기에서 인민의 자유권을 국가의 자주독립에 필수적인 요소로 보고 있었다. 『제국신문』 역시도 “민권이 즉 국권”이라 하여 인민의 자유권이 보장되어야 국가의 자주독립을 이룩할 수 있다고 보고 있었다. 박영효 및 『제국신문』이 사용했던 자유권은 일종의 저항권과 유사한 개념으로서 이들의 사상 속에서 정부는 인민의 저항을 불러일으키지 않도록 할 의무를 담당한 존재였다. 반면 『皇城新聞』은 만민공동회 시기 독립협회 온건노선자의 입장을 반영하기 위해 창간된 신문이었다. 독립협회 온건노선자는 기본적으로 독립협회 활동에 대해서는 긍정하면서도 만민공동회 시위의 과격화는 경계하는 태도를 취했기 때문에 『제국신문』에 비해 ‘자유’라는 단어는 거의 등장하지 않았다. 이는 『皇城新聞』이 인식한 자유권이 『제국신문』의 예처럼 저항권과 유사한 것이 아니라 개인 수양이 전제되어야만 행사할 수 있는 것이었기 때문에 시위가 과격화 되어가자 이에 대한 거리를 두기 위한 것이었다. 이러한 『皇城新聞』의 ‘자유’ 개념은 기존의 유길준이 『西遊見聞』에서 언급한 ‘자유’와 상통한 것이기도 했다. 대한제국 시기 이러한 두 신문의 입장은 기본적으로 만민공동회 시기 독립협회의 급진노선자와 온건노서자의 인민 동원 논리를 계승한 전제 위에 시국의 향방에 따라 각기 변주해 나간 것으로 볼 수 있다. This study examined the logic of people mobilization between the radical- and soft-line members of the Independence Club through the concept of “freedom” used in “Jeguk Shinmun” Newspaper and “Hwangseong Shinmun” Newspaper during the Convention of 10-Thousand People period. “Jeguk Shinmun” was created to reflect the position of the radical-line members of the Independence Club during the Convention of 10-Thousand People period. The newspaper was positive about the voluntary participation of people in the Convention of 10-Thousand People, which was correlated with the move of Park Yeong-hyo that sought asylum in Japan during the period. “A written petition (Geonbaekseo)”, which he presented to King Gojong in 1888, offers great information about his thoughts as he played a pivotal role among the radical-line members of the Independence Club. In it, he regarded the right to freedom of the people as one of the essential elements of a nation’s independence. “Jeguk Shinmun” also reported that “civil rights are national rights” and maintained that the right to freedom of the people should be guaranteed to ensure the independence of their nation. The right to freedom used by Park Yeong-hyo and “Jeguk Shinmun” was similar to the right of resistance. As far as their thoughts went, the government was obliged not to cause the resistance of the people. “Hwangseong Shinmun”, on the other hand, was created to reflect the soft-line members of the Independence Club during the Convention of 10-Thousand People period. The soft-line members of the Independence Club were basically positive about the activities of the Club but cautious about the demonstrations of the Convention of 10-Thousand People being violent, which explains why the newspaper hardly contained the word “freedom” compared with “Jeguk Shinmun”. The right of freedom perceived by “Hwangseong Shinmun” was not similar to the right of resistance found in the “Jeguk Shinmun”. It could be exercised only on the premise of personal cultivation. The newspaper thus wanted to have some distance from the demonstrations as they became violent. Its concept of “freedom” was in line with “freedom” mentioned in “Expressions on Overview of Westward Travel (Seoyugyeonmun)” by Yu Gil-jun. In the Korean Empire, the positions of the two newspapers basically inherited the radical- and soft-line members of Independence Club, respectively, in terms of people mobilization logic during the period of the Convention of 10-Thousand People, and went through their respective variations according to the course of current situations.