한국 여성노동력의 성격변화와 노동정책: 1960-2000

김미숙(MiSook Kim) 한국인구학회 2006 한국인구학 Vol.29 No.1

본 연구의 일차적 목적은 지난 40년간 일어난 초고속 경제성장의 경험에 유념하면서 한국 여성노동력의 성격변화와 그 대응양식으로서 노동(관련)정책을 해당 정권별(박정희-전두환-노태우-김영삼-김대중)로 구분하여 살펴보는 것에 있다. 60년대 초반 산업화 도입기부터 역대 정권은 각기 다른 모습으로 여성노동력을 저임금-단순-미숙련-산업인력으로 주변화시켜 왔음을 관련자료를 통해서 확인할 수 있었다. 구체적으로 60년대 산업화 초기에는 노동집약적 산업에 저임금 산업인력으로, 70년대 중화학공업 육성기에는 저임금을 특징으로 하는 전통적 여성직종에 집중배치되었다. 80년대 들어서는 의류 전자 신발 등의 업종으로부터 집단해고 또는 대량감원의 대상으로 전락하였다. IMF 경제위기 전후 90년대는 비정규직 노동의 확산과 고용불안정 혹은 실업이 한국 여성노동의 현실에 충격을 주어 여전히 그 영향력에서 벗어나지 못한 상태에 놓여있다고 하겠다. 한편 정부 측의 다양한 대응양식으로서 노동(관련) 정책이 제안되고 있으나, 불합리한 노동 현실의 근본적인 대안으로 평가되기에는 역부족이라고 말할 수 있을 것이다. This paper tries to explore the overall profile of Korean female labor force over the period of 1960-2000. A particular emphasis is put on portraying major over-time characteristics of female labor force, following five different political regimes--that of Park, J.H .(1960 and 1970s), of Chon D.H. (early and late 1980s), of Roh T.W. (late 1980-early 1990s), of Kim,Y.S. (early 1990-late 1990s), and of Kim. D. J. (late 1990-early 2000s), respectively. Discussions have centered around: 1) utilization of young single girls from rural areas during the early industrialization process of 1960-1985; 2) the beginning of married women's entry into labor market and issues of the so-called "M-curve" thesis in Korean experiences since 1990s; 3) the emergence and enlargement of non-regular workers; and 4) the launching of labor related legal measures such as the Equal Employment Act of 1988 and its successive revisions, the Maternity Leave Acts, the On-the-Job Childcare Centers, and the prohibition of sexual harassments on the job setting, and so on. All in all, although it is undeniable that the Korean female labor force has experienced much progress over the period of time in terms of "equality and protection" issues, overall industrial reality we are facing with has not been so prosperous in the sense that most women workers have become the victims of industrial polarization, as time goes by.

유해야생동물 관리를 위한 홋카이도 사슴 (에조시카)의 식육화와 상품화

김미숙 ( Misook Kim ) 한국농업사학회 2016 농업사연구 Vol.15 No.1

매해 증가하고 있는 유해야생동물의 해결책으로 사냥이 대두되고 있다. 이에 사냥을 육성하고 야생동물의 사후 처리 방안에도 관심을 가지게 되었다. 그 방안 중 하나가 야생동물의 식품화이다. 본고는 홋카이도의 유해야생동물인 사슴(에조시카)의 사례를 통해 이러한 현상을 살펴보았다. 홋카이도에서는 정부 및 지자체와 사업자들이 시민들에게 식육 관련 이벤트를 하거나 담론을 만들어 활용에 대한 정당성을 반복적으로 학습시키고 있다. 그리고 다양한 분야의 사람들이 식육 산업화를 위해 자신들의 전문분야를 중심으로 협업하고 있다. 그 과정에서 야생동물의 식육에 대한 인식이 변하고 있으며 자연스럽게 새로운 식문화의 양상도 나타나고 있다. 따라서 본고의 사례는 야생동물의 관리가 생태학적인 측면이나 농림업 피해의 해결책을 넘어서 새로운 식문화의 형성에도 영향을 줄 수 있다는 점에서 매우 흥미롭다. 또한 우리나라의 유해야생동물 관리에도 좋은 사례가 될 것으로 기대한다. There is a growing interest in hunting as a solution for preventing harmful wild animals that are increasing in numbers annually. Involvement of promoting hunting and `how to handle the carcasses of wild animals` have also grew accordingly. Among `how to handle the carcasses of wild animals`, food development of wildlife is one of them. This study is about the case of harmful wild animals such as Ezo deer in Hokkaido. In this study, a practical use of nature resources will be discussed in case of Ezo deer forest-dwelled in Hokkaido. Businessmen and local governments hold the meat-related events to the public or educate the justification for the advantages repeatedly to create a discourse. Also, they cooperate with complementary for industrialization of eating meat in multi sectors. Ezo deer management presents how to control the wild animal population under the attention of local inhabitants and administration. Perception of consuming the meat of wild animals is changing and new aspect of food culture is naturally occurring in the progress. The investigation this study contains is very interesting to understand a new formation process of food culture beyond ecological solution, thorny problem of agriculture and lastly forestry associated with unexpected species. Moreover, it could be a beneficial model to research policy-decision and management about harmful animals in Korea.

인피니밴드 가상 레인 스케쥴러의 최대 지연 시간 분석

김미숙(MiSook Kim),이현빈(HyunBean Yi),민병우(PyoungWoo Min),박성주(SungJu Park),박창원(ChangWon Park) 한국통신학회 2003 한국통신학회 학술대회논문집 Vol.2003 No.7

그림책을 활용한 과학통합활동이 유아의 과학적 과정기술 및 문제해결력에 미치는 영향

김미숙(Kim MiSook),최미숙(Choi Misook) 한국열린유아교육학회 2005 열린유아교육연구 Vol.10 No.2

본 연구는 그림책을 활용한 과학통합활동이 유아의 과학적 과정기술 및 문제해결력에 미치는 영향을 알아보고자 하였다. 연구대상은 G시에 소재한 D어린이집의 만 5세반 2개 학급 유아를 선정하였고 수집된 자료는 SPSS 통계프로그램을 이용하여 t-검증으로 분석하였다. 연구결과 첫째, 그림책을 활용하여 과학통합활동을 실시한 실험집단이 과학적 과정기술의 하위요인인 예측하기, 관찰하기, 분류하기, 측정하기, 토의하기가 향상되었다. 둘째, 그림책을 활용하여 과학통합활동을 실시한 실험집단이 과학적 문제해결력의 하위요인인 문제의 발견 및 진술, 문제해결에 대한 아이디어 제안 및 적용, 문제해결에 대한 결론짓기가 향상되었다. 즉, 그림책을 활용한 과학통합활동이 유아의 과학적 과정기술 및 문제해결력의 증진에 효과적임을 알 수 있었다. The purpose of this study was to examine the effects of science integrated activities using picture books on young children's scientific process skill and problem-solving ability. The subjects of this study were 58 five-years-old children from D kindergarten located in Gwang-ju. Our subjects were randomly assigned to two groups. The collected data were analyzed by t-rest using SPSS program. The results of this study were as follow; First, experimental group which conducted the science integrated activities using picture books showed significantly higher improvement in sub-factors of scientific process skill, predicting, observing, classifying, measuring, communicating than comparative group. Second, experimental group which conducted the science integrated activities using picture books showed significantly higher improvement in sub-factors of scientific problem solving ability, problem-finding and statement, suggestion of idea and application about problem-solution, making conclusion about problem-solution than comparative group. It means that the science integrated activities using picture books improve young children's scientific process skill and problem solving ability.

TV드라마 작가 연구

김미숙(Misook Kim),홍지아(Jia Hong) 한국방송학회 2016 한국방송학보 Vol.30 No.4

유해공장으로 인한 농촌마을의 피해와 변화: 전북 익산 장점마을 주민의 구술을 중심으로

김미숙(Kim, Misook) 한국농촌사회학회 2021 農村社會 Vol.31 No.1

본 연구의 목적은 유해공장으로 인하여 발생된 농촌 지역 환경오염 과정에서, 환경 변화와 주민 건강영향 및 사회문화적 변화를 주민 구술을 통하여 파악하여, 환경문제를 이해하기 위한 조사방법으로 구술분석의 가능성을 제시하는 데 있다. 연구 대상지역은 전라북도 익산시에 위치한 장점마을이며, 2001년부터 2017년까지 비료 공장이 설립되어 운영되는 과정에서 암을 포함한 다양한 질병이 발생한 것으로 보고되었다. 본고에서는 공장 가동 전과 후의 자연 및 생활환경의 변화조사를 통해 오염전후 외형적인 주민피해와 생활변화를 파악하였고, 환경문제로 인한 건강 및 질병 영향, 경제 영향, 사회문화적 영향을 통해 주민 피해와의 관계정도를 살펴보았다. 그 결과, 공장이 가동되면서 배출된 악취와 매연, 폐수가 주요 오염 영향원으로 작동되었으며, 이에 자연환경과 주민 생활에도 많은 변화를 가져왔다. 특히 악취와 매연은 주간 외부 활동뿐만 아니라 야간 실내 휴식에서도 호흡 불편함과 많은 정신적 제약을 주었으며 이로 인해 마을 공동체 활동에 커다란 영향을 주었다. 공장 폐수는 직접적으로 마을 수원지를 오염시켜 농작물을 죽이거나 상품성을 하락시키는 등 경제적 영향을 주었다. 그리고 환경문제 해결을 위하여 지자체에 수시로 민원을 제기하였고 개인 혹은 집단으로 저항하였으나, 근본적인 해결방법을 찾지 못하였다. 이에 지자체, 공장, 주민 간의 갈등이 커지거나 새롭게 야기되었다. 특히 장기간의 오염영향으로 주민들의 건강에 심각한 영향을 주었는데, 암 환자 및 암 사망자가 지속적으로 증가하면서 환경 악화에 따른 불가피한 건강 훼손에 대한 사회적 관심과 여론이 자발적으로 형성되었다. 본 연구는 주민(피해자)들의 ‘과거의 기억’을 중심으로 사건을 재구성하여 그 사회적 고통의 정도와 과정을 설명한 것으로, 환경 악화에 따른 건강피해의 연관성을 파악하는 데 구술분석의 가능성을 제시하였다. 이는 향후 역학조사뿐만 아니라, 농촌 지역의 환경문제 양상을 이해하고 대응하는데 도움이 될 것으로 기대한다. The purpose of this study is to identify changes in social and cultural characteristics through the residents‘ dictation(oral statement), along with basic environmental changes and health impacts of residents in the process of environmental pollution in rural areas caused by hazardous factories. The main research area is a small village(jang-jeom) located in Iksan-si, north province of Jeolla, various diseases including cancer were reported to outbreak during the establishment and operation of a fertilizer plant utilizing wastes from 2001 to 2017. In the oral process, external damage to residents and changes in life before and after pollution were identified through investigation of changes in nature and living environment before and after the factory operation. The degree of relationship with residents" damage was examined through investigations of disease impact, economic impact, and socio-cultural impact caused by environmental issues. As a result, when the factory started to operate, improperly discharged odors, smoke, and wastewater acted as major sources of pollution, which deteriorated the natural environment and the quality of life of residents. In particular, odors and fumes caused breathing discomfort and many mental constraints not only during daytime outdoor activities but also during nighttime indoor breaks, which greatly affected the contraction of village community activities. Factory wastewater directly polluted the village water source, killing crops or reducing marketability, and had an economic impact. In order to solve the environmental problem, residents frequently filed complaints with local governments and resisted individually or collectively, but conflicts between local governments, factories, and residents reinforced or arose newly in the absence of a fundamental solution. Long-term pollution has had a serious impact on the health of residents, and as the number of cancer patients and deaths continues to increase, social interest and public opinion about the irreversible damage to health due to environmental deterioration have spontaneously formed. This study describes the degree and process of social suffering by reorganizing the incident by dictating the “memories of the past” of the residents (victims), and suggests the possibility of oral analysis to understand the association of health damage caused by environmental deterioration, especially in epidemiological investigations.

청소년의 정서조절이 정부신뢰와 진로설계에 미치는 영향: 사회신뢰의 매개효과- 학교급별 비교-

김미숙 ( Kim Misook ) 한국청소년복지학회 2019 청소년복지연구 Vol.21 No.2

The purpose of this study is to analyze and verify the effects of youths’ emotion regulation on adolescents’ trust in government and career design, focusing on the mediating effect of social trust. For doing this, a total of 8,811 responses from ‘2016 International Education Association International Civic and Citizenship Study’ were analyzed. Collected data were analyzed by using the SPSS Win 21.0 program. Frequency analysis and multiple regression analysis were conducted. AMOS 24.0 was used for latent mean analysis. The structure equation model for multiple groups was compared and analyzed. Cross-validation was verified. The results of the study are as follows. First, finding from the structural model analysis showed that there were statistically significant differences in emotion regulation, social trust, trust in government, and career design. Secondly, it was found that emotion regulation had direct positive effects on social trust, trust in government and career design. Third, it showed that social trust positively influenced trust in government and career design. Forth, it was revealed that trust in government had a positive mediating effect on career design. Fifth, it was identified that youths’ trust in government affected career design. In other words, social trust and youths’ trust in government had a hierarchical mediating effect between adolescents’ emotion regulation and career design. Based on these results, practical implications and suggestions for the future study were discussed.

설화에 나타난 악인의 형상과 그 욕망 ―<눈 뽑힌 형제> 유형을 중심으로―

김미숙 ( Kim Misook ) 온지학회 2017 溫知論叢 Vol.0 No.51

사람들이 사는 세상이든 문학이든 가장 기본적이고 궁극적인 탐구 대상은 바로 `인간` 나아가 `인간의 삶`이다. 실제로 사람들이 사는 세상이든 문학 속의 허구적 삶이든 그 탐구 대상을 바라보는 데에는 여러 코드가 나타나는바, 그 중 하나가 선-악(善-惡) 코드이다. 선하게 살면 세상의 질서가 바로잡히고 문제없는 세상이 될 것이지만, 그러한 삶은 사람을 무미건조하게 만들 것이다. 그래서 모든 양상에는 정반대의 모습이 존재하여 이를 보완해 주는 것이 아닐까 싶다. 문학 작품에서, 특히 서사문학에서 문제시되는 것은 막연한 악 그 자체가 아니라, `악을 행동하는 것`이다. 그러니까 `악을 행동하는 캐릭터`, 즉 `악인(惡人)이 서사를 좌우하는 것`이다. 캐릭터는 가상의 인물이지만 형상화된 개성적인 인물인 만큼, 그 역할을 하는 캐릭터가 자신의 역할을 제대로 하지 못한다면 소기의 목적을 달성할 수 없다. 따라서 지식의 차원에서 해부하여 정리한 인간이 아닌 저만의 성격을 가지고 살아 움직이는 인간의 모습을 보여야한다. 캐릭터는 상상을 매개로 창조된 가상의 존재이지만, 실제의 인간을 넘어서는 힘을 발휘하기도 하여 사람을 웃기고 울리며 인생에 변화를 가져다주기 때문으로, 이야기를 이끌어가는 것은 구성이 아닌 캐릭터의 역할이기 때문이다. 이 논문에서 이를 위해 선정한 설화에서 악인으로 상정된 동생은 선인으로 대변되는 형의 눈을 직접 뽑는 것도 아닌 스스로 뽑게 하고, 자신도 부자가 되기 위해 자신의 눈까지 뽑아내는 희대(稀代)의 악인다운 캐릭터의 모습을 보여주어 주어진 역할에 적합하다고 볼 수 있다. 악인인 동생의 이러한 행위는 선천적으로 잔인한 인성을 타고난 데다 후천적으로 열악한 환경으로 인해, 열등감 콤플렉스와 우월감 콤플렉스에 빠진 결과로 보인다. 이러한 복합적 상황의 결과로 나타난 동생의 악행은 잘 살고 싶은 욕망에서 비롯되었는바, 악은 지나친 욕망과 만나 발 생한다. 그렇다고 욕망 그 자체가 나쁜 것이 아니다. 인간에게 욕망은 삶을 지탱해주는 원동력이 되고 활력소가 되는 기제가 될 수 있기 때문이다. 악인인 동생의 욕망 역시 처음부터 탐욕으로서의 욕망은 아니었다. 첫 욕망은 형과 더불어 이주하여 가난을 벗어나려는 원동력이고 활력소인 욕망이었으나, 그 다음의 욕망부터는 희대라는 낙인을 찍을 수 있을 정도로 악인이 되어 악행을 저질렀고, 이 논문에서 알아본 텍스트 상에서는 스스로 눈을 파내고 자멸한다. 그의 욕망은 목적의식이 있었다. 하지만 이 설화에서는 악인의 행적을 통해 아무리 목적이 있는 행위였다 하더라도 그 목적이 수단을 정당화할 수 없고, 해서는 안 된다는 이른바 `도덕화 된 악`의 정형을 보여주고 있다. 이는 악은 제재되고 수정되어야 할 기제로서의 현실성이 있다는 것을 보여준다. It is `human being` or `his life` that is the most fundamental and ultimate subject of study no matter where it is the world they live or in literature. Several codes exist regarding the subject in the real world they live or in a fictional life of literature, and one of them is good-evil code. When people live a `good` life, order will set up duly and the world does not have problems. However, such life will be dry and dull. That is why I think everything in the universe has the other side that makes up for one side: the opposite to each other. In literary works, especially for narrative literature, what matters is not `evil` itself, but `doing evil`. Therefore, it is `a villain` - a character doing evil- that hogs the whole show of a literary work. A character is an imaginary figure, but has a formed personality. Therefore, when the character does not fulfil its given roles properly, the work cannot accomplish the intended goal. Eventually, a character in a folk tale has to show its image as a human being leading an own life, not as one dissected and rearranged in the dimension of knowledge. Although a character is a hypothetic existence created from imagination, he or she often exerts greater power than a real man, making readers laugh and cry, and brings change into their life. For this reason, it is not composition or plot, but the roles of a character to lead a story. In the folk tale selected in this study, therefore, the young brother who plays a villain does not poke out his older brother (signifying `good`)`s eyes himself, but makes him do so with his own hands. And the younger brother pokes out his own eyes, too, to become rich, which is the very notorious act of a villain. In short, he plays a villain very appropriately. Such vicious conduct of the villain brother seem to result from the acquired poor environment, inferiority complex, superiority complex he falls in as well as his brutal born nature. The younger brother`s evil deed, which is the outcome of such complicated circumstances originates from the desire of being well-off. Therefore, we can say that `evil` comes out when it encounters excessive desire. However, desire is not bad itself because it can be a driving force and tonic for life to human beings. The villain brother`s desire is not avarice from the beginning. It is the driving force and tonic for moving out to escape from poverty with his brother. But the next desire changes him to doing wrongdoing and makes him a villain that deserves being branded as evil. As found in this study, he pokes out his eyes and destruct himself. His desire is of a sense of purpose. However, this folk tale shows a set pattern of `moralized evil` through the evil acts of the villain brother that the end doesn`t justify the means no matter how the end is of purpose. It indicates that evil is a realistic mechanism to be suppressed and rectified.

소수민족의 새로운 민족문화의 형성과 정체성 -일본 홋카이도 아칸아이누고탄의 사례를 중심으로-

김미숙 ( Kim Misook ) 한국민족연구원 2017 민족연구 Vol.0 No.69

소수민족의 인권과 문화 보호에 관한 국제적인 움직임과 여론은 그들의 삶과 정체성에도 많은 영향력을 행사하고 있다. 하지만 문화의 다양성 측면에서 접근하면서 소수민족을 `그 지역에 존재하고 있는 타문화를 가진 소수집단`으로 바라보고 있는 시선들이 늘고 있는 것이 현실이다. 민족문화는 긴 시간 동안 주변의 다양한 요소들과 결합되는 과정에서 형성되고 소멸되는 과정을 반복하면서 하나의 민족문화로 천천히 자리를 잡아간다. 하지만 현재에는 경제적인 측면이 개입되면서 해당 민족문화(전통문화)를 이미지로 한 상품(관광상품)으로 새롭게 만들어지는 경우가 많다. 따라서 본고에서는 이러한 민족문화의 변화 중 소수민족의 자립을 목적으로 만들어 지고 있는 새로운 민족문화의 생성과 유지 과정을 살펴보았다. 그리고 이 과정에서 나타나고 있는 정체성의 변화와 문제점(시사점)에 대해서 살펴보았다. 구체적으로, 아칸아이누고탄에서는 새롭게 형성된 민족문화가 생계를 위한 경제적인 기반과 자기 정체성을 드러내기 위한 수단으로 이용되고 있다. 하지만 그 과정에서 아이누와 무관한 사람들의 아이디어와 지원이 중추적인 역할을 하고 있다. 이들은 아이누 민족의 전통보다도 아이누의 이미지로 관광객들의 흥미를 끌 수 있는 정체불명의 상품들을 만들어내고 있다. 물론 이것은 소수민족의 홍보나 이해를 돕는 계기를 마련하고 있다는 긍정적인 평가도 있다. 그러나 이 과정에서 아이누 민족의 전통문화의 의미와 형태는 점점 변질되고 있다. 즉 당사자인 아이누인들에게 잘못된 전통문화의 전수(계승)로 인한 민족 정체성의 약화로 이어질 가능성도 배제할 수 없다. International movements and public opinions about protection of human rights and culture in minorities influence their lives and identities. In view of approaching to cultural diversity, it is realistically increasing that people think minority is `a minor community with disparate cultures that are present in the area`. This document looks into the process of creation and maintenance of new ethnic culture generated for the purpose of self-support, connected with the change in national identity of Akan Ainu Kotan(AAK) in Hokkaido. Unfortunately, people unassociated with the Ainu have played a pivotal role to having creating unidentified products referenced to the only the imagery of Ainu other than its culture just for attraction of the tourists but needless to say, other perspectives view this positive as it is supporting to create an opportunity to introduce minorities and help understand of its culture to the outsiders. But the meaning and form of the cultural shift of Ainu is becoming gradually changed by it. In result, this case shows that a new national culture created through commercializing with a source of ethic culture is related to weakening the national identity.

전통누룩과 개량누룩을 이용한 상황버섯 첨가 전통 발효 증류주의 이화학적 특성

김미숙(Misook Kim),이윤희(Younhee Lee),김인용(Inyong Kim),엄태길(Taekil Eom),김성환(Sung-Hwan Kim),조남지(Namji Jo),유성률(Sungryul Yu),정윤화(Yoonhwa Jeong) 한국식품영양과학회 2013 한국식품영양과학회지 Vol.42 No.12

This research was carried out to compare the physicochemical characteristics of Korean traditional spirits brewed with Phellinus linteus by different Nuruks. The spirits were produced by atmospheric distillation of rice mash added with 1~5% P. linteus and fermented by traditional and improved Nuruks. Traditional Nuruk facilitated more alcohol production than improved Nuruk during the initial fermentation time. The alcohol contents of rice mash with P. linteus ranged from 15.8 to 18.9%. Predominant volatile compounds were i-amyl alcohol of fusel oils and ethyl acetate of ester compounds in P. linteus added spirits. The spirits prepared by traditional Nuruk showed higher contents of i-butanol, n-butanol, and i-amyl alcohol than those by improved Nuruk. More ethyl acetate was produced in the spirits prepared by improved Nuruk than those by traditional Nuruk. The contents of methyl alcohol were less than 50 mg/L in P. linteus added spirits.