한국교회 반공 이데올로기 형성 연구

고영은 한국실천신학회 2016 신학과 실천 Vol.0 No.52

현재 한국 사회에서 가장 사회적 갈등요인 중의 하나는 이념적 갈등이라고 할 수 있다. 동구권의 몰락으로 이념적 대립이 무너졌지만 아직도 한반도는 이념적 대결에서 해방되지 못 한 채로 갈등이 계속되고 있다. 이러한 갈등의 배경에는 한국 교회가 지나온 세월 동안 계속되어온 역사적 경험에서 나온 것이라 할 수 있다. 해방 전 한국 교회는 독립을 위해 다양한 사회단체와의 협력을 모색하였다. 이러한 상황 속에서 1917년 볼세비키 혁명이후 공산주의는 전 세계로 확산되었고, 이러한 공산주의 확산은 한국 기독교에게 새로운 충격으로 다가 왔다. 그리고 이러한 공산주의 확산이 한국 기독교 민족주의자들에게도 영향을 미쳤다. 이렇게 확산되고 있던 공산주의와 해방 전과 해방 후에 새로운 국가 건설을 위해 연합을 모색하고 있었던 기독교 민족주의자들에게는 공산주의자들이라고 해서 연합해서 새로운 국가건설을 위해 협력할 필요가 있었다. 그렇지만 이러한 사회주의자들과의 연합전선은 갈수록 공산주의자들과의 국가건설 방법에서 갈등을 불러일으켰고, 결국 이러한 갈등은 공산주의자들의 정권으로부터 기독교가 억압의 대상이 되고 말았다. 이러한 공산주의 정권으로부터의 억압은 많은 북한 기독교인들로 하여금 월남을 가속화 시켰고, 이렇게 반공주의 의식을 가진 월남한 북한 지역 기독교인들이 남한에서 정착하고 남한에서 국가건설에 기여하게 되었다. 이와 같이 반공주의적 의식을 가진 북한 지역에서 월남한 기독교인들에 의해 남한의 교회와 사회는 반공의식이 강화되었으며, 이러한 반공의식은 한국전쟁을 계기로 더욱 확산되는 결과를 가져왔다. 월남한 북한 기독교인들은 반공 이데올로기를 기반으로 정치적 단체인 정당을 창당하거나 청년 기독교 단체를 조직해서 그들의 반공주의 이데올로기를 사회 전반에 확산시켰다. 이러한 월남한 북한 기독교인들의 반공주의는 이승만 정권을 비롯하여 박정희 군사정권 시절에 이르기까지 반공주의적 의식을 통한 정치 유착관계를 더욱 심화시켰다. 이렇게 형성된 월남한 북한지역 기독교인들의 반공주의적 의식은 한국 교회 내에 신앙적 뿌리와 같이 존재하게 되었으며, 탈 이데올로기적 시대에 살고 있는 현대사회에서도 깊이 자리 잡고 있는 것이 사실이다. 따라서 반공주의적 의식은 대화와 평화와 통일을 지향하는 현 상황에서 새롭게 조명되고 극복해야할 과제이다. One of the biggest social conflict factors currently in Korean society can be said the ideological conflict. Ideological conflict collapsed due to fall of East European bloc, however, the Korean Peninsula is still having conflict without being free from ideological conflict. The background of this conflict can be said to be from the historical experience that continued during the era that Korean Christian Church has passed. Before liberation, Korean Church tried to search cooperation with various social organizations for independence. In this situation, since Bolshevik Revolution in 1917, socialism was distributed all over the world, and such spread of socialism approached as a new impact on Korean Christianity. And this spread of socialism also influenced Korean Christian nationalists. Socialism, which was spreading this way, and Christian nationalists, who searched for alliance for the construction of a new country before and after liberation, there was a necessity to cooperate with each other to construct a new country through alliance. However, this alliance line with the socialists faced conflict in the method of construction of a country, as time went by, eventually, this conflict made Christianity a target suppression by socialist government. Such suppression by socialist government accelerated defection of North Christians to South Korea, this way, North regional Christians who defected to South Korea with anti-communism ideology settled down in South Korea and contributed construction of country in South Korea. This way, anti-communism Ideology was reinforced in South Korean church and society by the Christians defected from North region with anti-communism ideology, and this anti-communism ideology resulted in an opportunity to be more spread since the Korean War. North Korean Christians who defected from north region founded a political party based on anti-communism ideology or organized youth Christian unities, spreading their anti-communism ideology to overall society. This anti-communism of North Christians who defected to South Korea more deepened a close relationship with politics through anti-communism ideology until Park, Junghee military government as well as Soongman Rhee government. Such anti-communism ideology of North region Christians who defected to South Korea has existed as the religious root in Korean church, actually, it still deeply takes root in the modern society of de-ideological period. Accordingly, anti-communism ideology is a task to be newly illuminated and overcome in current situation that aims for communication, peace, and unification.

한국교회의 한반도 통일 정책에 관한 연구

고영은 한국실천신학회 2017 신학과 실천 Vol.0 No.54

분단 70년의 해가 지났지만 아직도 한반도는 분단의 상황 속에서 갈등과 대립 속에서 살아가고 있다. 동북아에서 한반도는 지정학적으로나 국제 정치에서 세계사의 흐름의 변곡점에 서있었고 현재도 역시 같은 맥락가운데서 살아가고 있다. 한반도의 분단 상황은 갈등과 대립을 넘어서 평화와 통일을 이루고자 하는 수많은 노력들이 있어왔다. 한국 교회는 분단에 대해 통일 문제를 교회의 숙명적 과제로 인식하고 통일 논의와 더불어 통일 논의를 진행해 왔다. 이러한 통일 논의는 때로는 첨예한 갈등 속에서도 이루어졌고, 때로는 남북한의 화해 기류 가운데서도 이루어 졌다. 본 논문은 1984년 WCC 도잔소 회의를 시작으로 남북한의 교회가 WCC를 중심으로 진행한 통일 논의와 이 후 남북한 교회가 지속적 만남을 통해 통일 논의를 진행해온 과정들을 살펴보고자 하였다. 특히 1988년에 한국 기독교 교회협의회에서 발표한 ‘88선언문’은 이미 1972년에 남북한 정부에서 발표한 ‘7·4 남북 공동선언’에 인도주의와 민주화의 원칙을 더하여 통일의 5대 원칙을 발표하였다. 특히 2016년 대한 예수교 장로회 통합 총회에서 발표한 통일에 대한 기본입장은 여기에서 한 걸음 더 나아가 구체적인 통일 방안까지 제시하고 있다. 즉, 남북 화해 교류협력과 함께 정치, 경제, 사회, 문화, 군사 등 제반분야가 남북 화해와 평화 통일 발전에 도움이 되도록 기도하고 지원할 것을 발표하였다. 이러한 한국 교회의 통일의 원칙과 남북 화해를 위한 방안은 신 기능주의적 관점과 일치한다고 볼 수 있다. 비정치적 영역의 교류협력을 통해 통합을 성취하고 이 통합의 성과가 정치적 영역으로 확산될 수 있다는 교류와 협력 방안이 설득력 있게 보인다. 그러나 현재 남북한의 상황은 이러한 논리가 정치적 상황에 따라 변형되거나 중단되는 것이 다반사였다. 또한 통일의 비용보다는 편익성을 바라는 현실을 생각해 볼 때 1950년대 유럽 경제공동체 형성을 추동 시킨 신 기능주의적 관점에서 남북관계에 접근하는 것이 현실적 방안으로 볼 수 있다. 이미 우리는 개성공단 가동을 통해 남북 관계에서 경제적 통합의 가능성과 현실적 통일의 편익성이 비용적 측면을 압도하는 결과를 얻은 바 있다. 이러한 신 기능주의적 통일 방안은 끊임없이 자주, 평화, 민족, 인도주의, 민주화를 추구해 온 한국 교회의 통일 정책과 방안과 일맥상통하면서 한국 교회의 통일 정책 방향을 제시해 줄 수 있을 것이다. Even though we have been divided for more than 70 years, the Korean Peninsula is still facing conflicts and confrontation under the condition of division. In the international politics of Northeast Asia, the Korean Peninsula was geopolitically standing on the inflection point in the flow of world history, and it is still in the same context. The division of the Korean Peninsula has created numerous efforts to achieve the peace and unification after exceeding the conflicts and confrontation. Recognizing the unification issue as a fateful task, Korean church has proceeded discussions of unification. Such discussions of unification were sometimes done under acute conflicts, and sometimes done under the reconciliatory atmosphere between South and North Korea. This paper aimed to examine the discussion process of unification through continuous meetings between South and North churches after the discussion of unification by South and North churches focusing on WCC, starting from the WCC Dojanso Meeting in 1984. Especially, the '88 Declaration' announced by the National Council of Churches in Korea in 1988 announced the five major principles of unification by adding the humanitarianism and democratization to the '7.4 North-South Joint Declaration' announced by South and North governments in 1972. Especially, the basic position toward the unification announced by the General Assembly of Presbyterian Church in Korea in 2016 suggests the concrete unification measures. In other words, on top of the reconciliatory exchange/cooperation between South and North Korea, it would pray and support for all the areas including politics, economy, society, culture, and military to be helpful to the reconciliation between South and North and the development of peaceful unification. Korean church's principles of unification and measures for the reconciliation between South and North could accord with the new functionalistic perspective. The measures for exchange and cooperation about achieving the integration through the exchange/cooperation of non-political areas and the spread of the outcomes of this integration to the political area seems to be persuasive. However, under the current condition of South and North Korea, this logic was often modified or ceased in accordance with the political condition. Also, considering the reality emphasizing benefits more than the cost of unification, it would be realistic to approach the South-North relation in the new-functionalistic perspective driving the formation of the European Economic Community in the 1950s. Through the operation of Gaeseong Industrial Complex, we have received a result in which the possibility of economic integration and benefits of realistic unification overwhelmed the aspect of cost in the relation between South and North. As this new functionalistic unification measures has something in common with the unification policies and measures of Korean church that has continuously pursued the independence, peace, race, humanitarianism, and democratization, it could suggest the direction of unification policies to Korean church.

열잡음 메모리 효과 제거기를 이용한 전력증폭기의 효율 개선

고영은,이지영,Ko, Young-Eun,Lee, Ji-Young 한국정보기술전략혁신학회 2007 情報學硏究 Vol.10 No.3

In this paper, we designed and manufactured the distortion-cancellation module which is able to compensate thermal-noise distortion by software. The distortion-cancellation algorithm not only bring forth system non-linear distortion by input level but also bring compensate component of distortion by thermal to get rid off distortion from now on. After TMS 320C6711 DSP to recognize our algorithm, we manufactured the module for every kinds of system. To evaluate efficiency of the distortion-cancellation module, we designed and manufactured communication system. By measured result, if system output power is -3dBm equally, 12dB of ACLR has improved in 1MHz away from a center frequency, and also gain has increased up to 0.5dB.

능동4륜조향장치 장착 차량의 제어 해석 ( Analyses on the Control of the Vehicle with a Four-Wheel Steering System )

고영은 대한기계학회 1996 대한기계학회 춘추학술대회 Vol.- No.-

북한 핵 문제에 대한 요한 갈퉁의 갈등 이론적 접근

고영은 한국실천신학회 2015 신학과 실천 Vol.0 No.46

본 논문은 북한 핵 문제에 대해 평화적 해결 방안을 모색하기 위해서 시도하였다. 1993년부터 시작된 한반도의 위기는 항상 핵 문제가 그 중심을 차지해 왔다. 그러나 아직까지도 북한의 핵 문제는 해결될 실마리를 찾지 못하고 있다. 첨예하게 대립된 남북간의 문제이면서, 국제적인 문제이기도 한 북한 핵 문제를 요한 갈퉁의 갈등이론을 중심으로 해결방안을 모색하고자 하였다. 핵 개발과 핵무기 문제는 단지 자기 방어적 수단이 아니라 파괴와 폭력의 수단이며, 연쇄적 파괴 속성을 가지고 있기에 재래식 무기가 아닌 절대적 무기에 속한다. 따라서 북한 핵 무기와 관련된 갈등과 폭력의 속성들을 파악해 보는 것이 중요하다. 그래서 갈퉁의 갈등이론을 파악하고, 평화적 수단을 모색하고자 한 것이다. 갈퉁은 갈등을 평화의 방해요소라고 인식하고, 갈등의 유발 원인을 ‘갈등 인자’로 분류하였다. 갈퉁은 갈등을 평화의 방해요소로만 보지 않고 긍정적인 면에서 평화의 에너지로서 본다는 점이다. 이러한 갈등을 갈퉁은 ‘창조적 갈등의 전환’으로서 이해하고 있다. 갈퉁의 이러한 갈등이론을 파악하고 갈등과 폭력의 문화적 특성을 파악하고자 하였다. 이러한 측면에서 북한 핵을 둘러싼 갈등과 대립, 그리고 문화적인 구조의 특성을 분석하고 제거하는 것이 중요하다. 북한 핵 개발을 놓고 볼 때 국제적 핵 문제이기도 하지만 북한 내부적 갈등과 폭력이 갈퉁의 이론에 따라 폭력 유형적으로 존재하고 있음을 알 수 있다. 그리고 북한 핵을 개발하게 된 문화적이며 구조적인 폭력과 갈등의 문제를 다루었다. 본 논문은 갈퉁의 갈등 이론적 특성을 통해 평화적 방향성을 모색하고자 하였다. 북한 핵을 둘러싸고 남북한의 상호적인 이해관계 속에서 한반도 평화를 위해서 공생적 관계가 되게 하기 위해서 서로의 평화적인 목적 추구 방향을 찾아 가는 것이 중요하다. 이런 측면에서 볼 때 한반도 내 핵 문제를 둘러싼 갈등 해결은 핵 문제 해결과 더불어 남북한의 공생관계를 유지하도록 해주고 회복시켜줄 수 있는 지름길이 될 수 있다. 북한 핵을 둘러싼 갈등과 폭력적인 구조는 평화와 통일을 위한 문화적 평화 구축을 이루어 가고, 남북한의 상호 목적추구를 위해 평화적 목적을 상호 성취시켜 나간다면 보다 더 견고한 한반도 평화가 도래하게 될 것이다. This thesis aims to discuss peaceful solutions to the North Korean nuclear issue. Every crisis that the Korean Peninsula has been going through with since 1993 had to deal with these North Korean nuclear problems. However, even until now, no one has come up with any obvious clue to the relevant issues. In the light of that, regarding the North Korean nuclear issue which is the problem not only between the deeply divided South and North but also in the international community, this study searches for solutions to the issue focusing on the conflict theory of Johan Galtung. When it comes to the nuclear development and nuclear weapons, since they are regarded as more than merely self-defense measures but as means of destruction and violence with a possibility of serial destruction, they are included in this category of absolute weapons but not in that of conventional weapons. Due to the reason, it is important to look into particularities of conflicts and violence related to the North Korean nuclear weapon. That is why this thesis had determined to improve its understanding on Galtung’s conflict theory and to look for peaceful measures. As far as Galtung argues, conflicts work only as an interfering factor to peace and, he categorized causes of conflicts as ‘conflict factors.’ Galtung suggests that we should not see conflicts only as the interfering factor to peace but that we can also handle them as peace energy from a positive angle. In terms of such conflicts, Galtung understands them as ‘creative conversion of conflict.’ What this thesis was trying to do was to understand such conflict theory of Galtung and cultural particularities of conflicts and violence. After all, as for how to analyze and eliminate all those conflicts, confrontations and cultural structures in relation to the North Korean nuclear issue, it is important for us to concentrate on such argument of Galtung. If we look into the nuclear development of North Korea, we do regard it as a problem which the whole world should work on together but at the same time, according to Galtung’s theory, conflicts and violence inside North Korea itself are existing in this form of violence as well. In addition, this thesis also talked about cultural and structural issues of violence and conflicts that had led the North to the nuclear development. This thesis focused on finding peaceful directions based on theoretical characteristics of conflicts that Galtung had introduced. As long as the two Koreas want to secure the peace in the Korean Peninsula in mutual understanding relationships between the South and the North in connection with the North Korean nuclear issue, they need to cooperate on pursuing bilateral peaceful purposes which would help them to enjoy symbiotic relations. From that aspect, solving the conflicts on the nuclear issue in the Korean Peninsula can be a shortcut both to settlement of the nuclear issue and to the maintenance and the recovery of the symbiotic relationships between the Koreas. Now, this thesis argues that in regard to the conflicts and violent structures related to the North Korean nuclear issue, if the South and the North are determined to secure cultural peace in the pursuit of peace and unification and to work together in harmony to accomplish peaceful purposes for their mutual goals, they will eventually come to have even solider peace in the Korean Peninsula.

온도보상 기법을 적용한 디지털 방식의 사전 왜곡제거기 알고리듬

고영은,방성일,Ko, Young-En,Bang, Sung-Il 대한전자공학회 2005 電子工學會論文誌-TC (Telecommunications) Vol.42 No.9

본 논문에서는 디지털 방식으로 온도에 의한 왜곡을 보상할 수 있는 사전왜곡제거기 알고리듬을 제안하였다. 사전왜곡제거 알고리듬은 입력레벨에 따른 시스템 비선형 왜곡뿐만 아니라 온도에 따른 왜곡의 보상성분을 산출하여 베이스밴드 영역의 디지털 신호를 사전 왜곡함으로써 발생하는 왜곡을 상쇄시키는 알고리듬이다. 이와 같은 알고리듬의 우수성을 증명하기 위해 Saleh의 고출력 증폭기 모델에 적용하여 컴퓨터 모의실험을 한 결과, 기존의 A&P PD 방식보다 P1dB는 약 0.5dBm 증가하였고, 위상천이는 약 $0.8^{o}$ 감소하였으며, 온도보상 기법을 적용한 사전왜곡제거기 로 증폭기의 PldB를 약 2dBm 개선하였고, 위상천이는 약$0.1^{o}$ 이하로 안정시켰다. 또한 이 증폭기에 UMTS 신호 샘플을 인가 시 온도보상 기법을 적용한 사전왜곡 제거기의 IMD3가 온도보상 기법을 적용하지 않은 경우보다 10dBm 감소하였으며, 왜곡제거기가 없는 신호보다 19dBm 감소시킴으로써 우수한 선형성을 보였다. In this paper, we proposed predistortion algerian that can compensate temperature distortion by digital. Predistortion algorithm produces compensation value of distortion by temperature as well as system nonlinear distortion by input level, and warps beforehand signal of baseband. To prove excellency of such algorithm we applied predistortion algorithm to Saleh's high power amplifier model, and did computer simulation. As a result, P1dB increased about 0.5 dBm phase shift reduced about $0.8^{o}$ than existent the A&P PD, and predistiortion algorithm to apply temperature compensation techniques improved P1dB about 2dBm and stabilized phase shift by about $0.1^{o}$ low. When approved UMTS's sample signal to this amplifier, IMD3 of amplifier decreased 10dBm than is no temperature compensation techniques, and reduced 19dBm than signal that is no distortion.

혈액은행 자동화 검사장비 QWALYS-3를 이용한 교차시험 결과 평가

고영은,임채승,윤정,권선희,김윤호,최재열,김주연,조치현,윤수영 대한수혈학회 2014 大韓輸血學會誌 Vol.25 No.3

Background:The cross-matching test is regarded as an essential pre-transfusion test. It serves an important role in confirming the ABO/Rh compatibility of transfusion and screening for possible unexpected antibodies. We evaluated cross-matching tests in QWALYS-3 (DIAGAST, Loos Cedex, France), comparing the automated process to manual tube methods. Methods:A total of 545 crossmatching tests from 169 patients, collected from RBC concentrate transfusion orders, were performed using both QWALYS-3 and manual tube methods. All patients were follow-up tested later on with antibody identification tests to confirm the presence of unexpected antibodies in plasma. Results:None of the samples were ABO/Rh incompatible. The presence of unexpected antibodies was later confirmed in 277 tests in 56 patients. Out of those 277 tests, the concordance rate between two methods was 83.8% (232/277). In 268 tests which were later confirmed with no unexpected antibodies, manual tube methods did not show any positive results while five tests were false-positive (5/268, 1.9%) only in QWALYS-3. The overall concordance rate between two methods was 90.82%, and the kappa coefficient was 0.696 (P<0.05) (n=545). Conclusion:The QWALYS-3 system has its merits in accuracy, precision, and lack of possible human errors, however, the automated procedure showed some disadvantages, including relatively low cost-and-time-effectiveness, less effective cold antibody detection, and difficulties in handling small quantity samples. Thus, the QWALYS-3 system has meaningful, but only a limited value in the automation of routine cross-matching tests.

마을축제경험, 축제만족도, 사회적자본의 관계

고영은,주소현 이화여자대학교 이화사회과학원 2022 사회과학연구논총 Vol.38 No.1

This study examined the relationships among community festival participation experience, satisfaction, and social capital with Youndeungpo District citizens who have participated community festivals between 2018 and 2020. Results with 438 online survey respondents showed that the average number of festival participation was 5.1 times and the experiences of active participation as staff, volunteers, or the plea marker sellers made up 36.5%. The satisfaction with community festival and attitudes toward community festival were positively related with social capital of trust, community participation, network, and norms. 본 연구는 마을축제 참여 경험이 있는 영등포구 주민 438명을 대상으로 마을축제 참여경험, 축제에 대한 만족도, 사회적자본에 대한 인식을 조사하고, 마을축제 참여경험, 축제만족도, 사회적자본의 관계를 파악하였다. 축제 참여경험과, 만족도, 사회적자본의 관계를 파악하기 위하여 마을축제 참여경험을 독립변수로, 축제만족도를 매개변수로, 사회적자본을 종속변수로 하는 경로분석을 실시하였다. 연구대상자들이 참여한 평균 마을축제는 5.1회, 운영진, 봉사자, 셀러 등의 역할로 적극참여한 경험이 있는 경우는 36.5%로 나타났다. 마을축제 참여경험과 태도, 축제에 대한 만족도는 사회적자본에 영향을 미치는 주요 요인으로 나타났다. 이는 ‘동’ 단위의 마을에서 행해진 축제에 참여한 경험을 통한 만족이 지역사회의 신뢰, 공동체 참여, 네트워크, 규범 등을 보다 긍정적으로 평가하게 만드는 요인임을 알 수 있는 연구결과이다.

일본의 원전 관련 소송의 동향

고영아(高影娥) 강원대학교 비교법학연구소 2011 환경법과 정책 Vol.7 No.-

Comparative Analysis for In Vitro Differentiation Potential of Induced Pluripotent Stem Cells, Embryonic Stem Cells, and Spermatogonial Stem Cells into Germ-lineage Cells

고영은,김형준,조중현,이현정,도정태,고정재,이동율 한국발생생물학회 2011 발생과 생식 Vol.15 No.1

In the present study, embryoid bodies (EBs) obtained from induced pluripotent stem cells (iPSCs) were induced to differentiate into germ lineage cells by treatment with bone morphogenetic protein 4 (BMP4) and retinoic acid (RA). The results were compared to the results for embryonic stem cells (ESCs) and multipotent spermatogonial stem cells (mSSCs) and quantified using immunocytochemical analysis of germ cell-specific markers (integrin-α6, GFR-α1, CD90/ Thy1), fluorescence activating cell sorting (FACS), and real time-RT-PCR. We show that the highest levels of germ cell marker-expressing cells were obtained from groups treated with 10 ng/㎖ BMP4 or 0.01 μM RA. In the BMP4-treated group, GFR-α1 and CD90/Thy-1 were highly expressed in the EBs of iPSCs and ESCs compared to EBs of mSSCs. The expression of Nanog was much lower in iPSCs compared to ESCs and mSSCs. In the RA treated group, the level of GFR-α1 and CD90/Thy-1 expression in the EBs of mSSCs was much higher than the levels found in the EBs of iPSCs and similar to the levels found in the EBs of ESCs. FACS analysis using integrin-α6, GFR-α1, CD90/Thy1 and immunocytochemistry using GFR-α1 antibody showed similar gene expression results. Therefore our results show that iPSC has the potential to differentiate into germ cells and suggest that a protocol optimizing germ cell induction from iPSC should be developed because of their potential usefulness in clinical applications requiring patient-specific cells.