「獻花歌」에 대한 祭儀的 考察

최선경 연세대학교 인문과학연구소 2002 人文科學 Vol.84 No.-

This study examined the background story of 「Hunwhaga」 in 『Samgukyusa』 from a ritual point of view. The background story of 「Hunwhaga」 handed down from the verse 「Madame Suro」 tells that when Madame Suro desired flowers on a thousand-jang-high cliff on her way to follow her husband who was appointed as a taesoo in Kangreung, an old man passing by picked the flowers and presented them to her singing. Though there have been many interpretations of the background story of 『Hunhwaga』, those discussions can be divided into two in general: one is that the story is about a courtship of an old man who was charmed by the beauty of Madame Suro and the other is that the story is a record of an event which occurred during the rite. Taking symbolism of words appearing in the story into consideration, I believe that the background story of 「Hunwhaga」 should not be interpreted as a love story in an earthly life but a record of a ritual event which occurred during the rite. The ritual representations shown in the background story of Hunwhaga, are haejung(海汀), joosun(晝饍), suckjang(석장), sea, flowers, and so on. Haejung is more of a ritual space than a mere coast and joosun symbolizes the foods offered to a god during the rite rather than an everyday lunch. In the light of the facts that water represents abundance, restoration, and creation and rocks symbolize a center, suckjang and sea are believed to indicate that the space is newly created and divine. In shamanisam, flowers are generally considered to have a divine nature with ability of incantation or deification. Likewise, the flowers on a thousand-jang-high suckjang in the background story of 「Hunwhaga」 can be seen as a symbol of descended divinity during the rite and a representation of liveliness. Such ritual representations suggest that the background story of 「Hunwhaga」 should not be interpreted as a simple love story between a man and a woman but regarded as a ritual event. While interpreting the background story of 「Hunwhaga」, the nature of 「Hunwhaga」 should be noted. Until now, a great deal of researchers have considered 「Hunwhaga」, a song sung during the rite, as an incantation song. This is because many researchers looked upon all the songs sung during rites as the ones to have a nature of incantation. However, I believe not all songs sung during rites necessarily mean that they have a nature of incantation because incantation is defined as 'to obtain one's own purpose borrowing the power of a supernatural existence' but 「Hunwhaga」 itself does not wield such power. Since 「Hunwhaga」, is a song of divinity responding to the prayer of Madame Suro during the rite, it is certainly a ritual song but not a song of incantation. Therefore, this study asserts that regarding 「Hunwhaga」, as a song of incantation should be reconsidered.

「安民歌」창작 배경의 의미와 성격

최선경 洌上古典硏究會 2000 열상고전연구 Vol.13 No.-

나이든 어머니가 경험하는 뇌성마비 장애 자녀 돌봄의 현상학적 연구

최선경 한국장애인재활협회 2008 재활복지 Vol.12 No.1

본 연구는 Colaizzi의 현상학적 방법을 활용하여 성인기 뇌성마비 장애자녀를 돌보는 어머니들의 경험을 심층 분석하였다. 이를 통해 과거에서 현재에 이르기까지의 뇌성마비 자녀 돌봄의 전반적인 맥락 즉, 그들이 인식하는 장애자녀의 돌봄의 경험과 돌봄을 통한 삶의 의미를 파악하고자 하였다. 이를 위해 본 연구에서는 현재 뇌성마비 자녀의 대학교 통학에 도우미 역할을 수행하는 등 뇌성마비 장애 자녀에 대한 전적인 돌봄 역할을 담당하는 65세 이상의 어머니 2명을 연구대상자로 선정하였다. 연구결과 연구 참여자들이 기술한 자료에서 나타난 의미 있는 진술은 63개 이었으며, 여기에 의미가 중복되는 진술을 제외하고 56개의 구성된 의미가 추출되었다. 이것은 19개의 주제로 유목화 되고, 5개로 범주화 되었다. 본 연구대상자인 노모의 돌봄 경험의 범주화는『당황과 포기』『, 가능성의 발견』『, 장애자녀와 자아의 일치됨』『, 노화와 사후걱정』『, 자아성찰』로 이해되었으며, 그 하위 주제는 당황과 두려움, 남편의 눈치봄, 포기, 양육의 책임감, 자녀의 고립, 인내심 발견, 학업능력 발견, 자랑스러움과 고마움, 자책감과 우울감, 자녀에 대한 존경심, 인생의 동반자, 다른 자녀들과의 갈등, 신체적 버거움, 결혼∙배우자에 대한 걱정, 자녀의 미래 거주 걱정, 종교의 힘 의지하기, 타인 시선 초월, 주위를 돌아 봄, 마음 다지기로 나타났다. 이상과 같이 과거에서 현재에 이르기까지의 뇌성마비 자녀 돌봄의 전반적인 맥락을 살펴봄은 뇌성마비 장애자녀를 돌보는 나이든 어머니들을 이해하고 이에 따른 서비스 접근 방법을 개발하는 기초자료가 될 것이다. This study was to examine elderly mothers’experiences that they recognized in taking care of their adult cerebral palsy children and the meaning of their life through it. In order to figure out the overall logical connections in taking care of them from the past to the present, the elderly mothers’experiences were analysed by a Colazzi’s content analysis in phenomenological approach. The participants were two over 65 year old mothers who fully take care of their adult cerebral palsy children, even provide help in attending school for their children. The 56 out of 63 useful statements from the two participants were selected after deleting ones duplicated. The 56 statements were divided into 19 themes and 5 categories. The mothers’experience in taking care of their adult children were categorized into 『embarrassment & abandonment』, 『finding possibility』, 『being in accordance with children』『, aging and worries about after death』, 『self-consciousness』.The subordinates were divided into‘ embarrassment & fear’, ‘reading husband’s face’, ‘abandonment’, ‘responsibility about raising children’, ‘isolation of their children’, ‘finding patience’, ‘finding educational ability’,‘ pride and thanks’,‘ self-condemnation & depression’ , ‘respecting their children’, ‘partnership’, ‘conflicts with other children’, ‘physical burden’, ‘worries about children’s marriage & spouses’, ‘worries about children’s future life’,‘ depending on religions’,‘ not caring about sympathetic looks’,‘ looking around’, and‘ re-determination’. The result of this study in many approaches shown above, can be the basic data to improve and to activate the understanding the mothers who take care of their adult cerebral palsy children.

이주여성의 문화적응 스트레스와 공원이용행태 이해와 관계성 분석 연구

최선경,남진보,조민영 전북대학교 부설 휴양및경관계획연구소 2022 휴양및경관연구 (J East Asian Landscape Studies) Vol.16 No.4

지속적인 이주여성의 증가 전망과 함께 국내에서도 이주여성을 위한 정책적, 복지적 차원에서 다양하게 노력이 진행되고 있다. 하지만 사회적 노력에도 불구하고 이주여성에 대한 전반적 차별은 여전히 개선이 필요한 문제이다. 더욱이 이주여성은 문화적응 과정에서 다양한 어려움을 겪으며, 문화적응 스트레스 상황에 마주하게 된다. 반면 도시공원은 정신건강 회복으로 큰 관심을 끌고 있다. 도시공원은 스트레스 해소 기능과 더불어 건강한 삶 제공, 삶의 질 개선에 결정적인 역할을 하고 있다. 하지만 이주여성의 정신건강 및 문화적응 스트레스 해소를 위한 공원녹지 이용에 대한 연구는 부족한 실정이다. 이에 본 연구에서는 1)이주여성의 문화적응 스트레스와 공원이용행태에 대한 인식을 분석하고 2)문화적응 스트레스와 공원이용행태 간의 관계를 분석 3)문화적응 스트레스 해소와 이주여성의 적극적 공원이용을 위한 시사점을 제시하고자 하였다. 연구방법은 1)문헌고찰을 통해 이주여성의 문화적응 스트레스와 공원이용행태에 대한 이론고찰을 진행 2)이주민 커뮤니티의 도움으로 온라인 설문조사를 실시하여 자료를 수집하였다. 3)수집된 자료는 통계분석프로그램 SPSS26를 이용하여 분석하였다. 연구결과 1)문화적응 스트레스는 향수병, 문화충격, 지각된 적대감, 지각된 차별감, 죄책감, 두려움 순으로 높게 나타났다. 공원이용행태는 방문빈도는 한 달에 1-2번, 머무르는 시간은 30분-1시간, 접근성은 10분 미만이 가장 높게 나타났다. 하지만 접근성에서 다음으로 높은 응답이 40분 이상으로 공원접근성이 좋다고 판단할 수 없었다. 2)인구통계학적 특성과 공원이용행태를 교차분석 결과 혼인상태, 결혼기간에 따라 공원이용행태에 유의한 차이가 나타났다. 3)상관분석결과 문화적응 스트레스가 높을수록 타인의 시선과 프로그램 참여에 두려움을 느낀다고 나타났다. 본 연구는 공원녹지 커뮤니티 활성화를 통해 공원형평성 및 이주여성의 공원이용을 도모를 시사하며, 이를 통한 문화적응 스트레스 감소 및 역량강화 등의 긍정적 측면을 강조하였다.

고전시가의 문화 콘텐츠 소재로의 활용 사례 분석 - 고려가요 <쌍화점>의 영화화를 중심으로 -

최선경,길태숙 열상고전연구회 2015 열상고전연구 Vol.48 No.-

이 글은 고전 작품의 현대적 활용 가능성이라는 측면에서 영화 <쌍화점>을 분석한 것이다. 고전 작품에 대한 이해와 대중의 이미지 활용이라는 측면에서 영화 <쌍화점>을 살펴봄으로써 고전문학의 현대적 콘텐츠로의 변용과 그 의미에 대해 분석하고, 활용의 다양성을 모색해 보고자 하였다. 이를 위해 고려가요 <쌍화점>에 대한 문학적 해석과 영화 <쌍화점>의 창작 토대가 된 역사기록을 검토하고, 고려가요 <쌍화점>이 어떻게 영화 <쌍화점>으로 재탄생되었는지를 살펴보았다. 영화 <쌍화점>은 고려 공민왕대의 역사 기록을 바탕으로 창작된 영화로 다양한 역사 기록이 영화 속 사건들로 재구성되어 있다. 그러나 역사 기록을 토대로 한 여타 역사 영화와 달리 <쌍화점>은 정치적, 역사적 사건보다는 궁이라는 특별한 공간에서 이루어진 세 남녀의 일탈적 사랑과 욕망에 집중함으로써 역사 기록이라는 팩트보다 남녀상열지사로서의 노래의 해석과 대중적 이미지에 기대어 공유되고 있다. ‘일탈적 성관계’, ‘여성의 성적 욕망에 대한 긍정’, ‘관음’은 바로 고려가요 <쌍화점>과 영화<쌍화점>이 교차되는 지점으로, 주제, 이미지, 구조 등 다양한 측면에서 고전작품의 현대적 매체로의 확장 가능성을 시사해 주고 있다. 영화 <쌍화점>은 일탈적 성관계, 그러한 현장을 훔쳐보는 목격자, 성적 공간에 대한 상상과 소문의 확대, 성적 욕망의 확산이 이루어지는 담론의 현장에 대한 묘사라는 점에서 고려가요 <쌍화점>의 외연을 넓힌 영화이며, 고전 가요의 현대 서사물로의 활용 가능성을 시사한 작품이라 할 수 있다. The paper was designed to analyze the movie <The Frozen Flower: 쌍화점> in the aspects of modern utilization of Classics. The movie <The Frozen Flower> was examined in understanding classics and utilizing public images in order to analyze the transformation of classics as modern contents and its meaning and to explore the diversity of utilization. Literary interpretation of Goryeo-gayo <SSangWhaJum> and the historic record of creativity foundation of the movie <The Frozen Flower> were reviewed and how the song is adapted into the movie was studied. The movie <The Frozen Flower> was created on the basis of the historic record of King Gongmin era of Goryeo dynasty and the film reconstructed various historical events. However, instead of focusing on the political and historical events like any other historical films based on the true story of historic record, <The Frozen Flower> highlighted the intertwining story of an aberrant love triangle and their desire in a special space, such as palace. Therefore, the movie was remade in the sense of love song between male and female and shared as popular images rather than relying on the facts of historic record. ‘Deviated sexual relationships’, ‘affirmation regarding sexual desire of female’ and ‘voyeurism’ are known as the points of intersection that Goryeo-gayo <SSang -WhaJum> and the movie <The Frozen Flower> are interrelated, hence its various aspects such as themes, images, structures and etc. suggests the possibility of the classic works' extension to the modern media. By depicting deviated sexual relationships, voyeuristic witness of the scene, imagination of sexual area, expansion of rumors, and the place of discourse where the extended sexual desire is realized, the movie <The Frozen Flower> expanded denotation of Goryeo-gayo <SSang WhaJum> and it suggests the possibility of flexible utilization of classical popular song as modern narrative.

『청구영언(靑丘永言)』 소재 ‘노인시조’의 내용과 수사(修辭)에 대한 일고찰

최선경 한국수사학회 2020 수사학 Vol.0 No.37

This thesis analyzed the characteristics of the thoughts and expressions on 'aging' in the Sijo on aging from the book of poems, Chungguyoungun. Aging, which everyone wants to avoid but no one can, is closely entangled to the end of life; it is a significant theme that arouses introspection on human nature and the meaning of life. This study explores the thoughts and aesthetics of aging in the literature of Sijo among Korean classical poetry, which has been loved and enjoyed by our ancestors for a long time. Sijo has a formal form of three lines, six phrases, and four meters. It is a genre composed for singing, with excellent coherence between lines. For this reason, a concise, clear, and impressive meaning is conveyed, the poet considering the communication with the audience at the scene of performing when composing. The purpose of this study is to examine how the characteristics of Sijo genre and the thematic features of aging are combined in the form of Sijo to embody a unique world of poetry. The scenery of declining years and physiological, mental, and psychological changes due to aging are described as 'denial of aging and desire for rejuvenation', 'change of physical body and social roles due to aging', 'regret and vigilance for time spent in vain', 'mind free from aging', 'equality in aging', 'enjoyment of the old age in nature'. For rhetorical techniques, the strategies of 'inducing laughter and empathy through wit', 'clarification of meaning through contrast', and 'communication and union through calling out names and summoning' are used considerably. 이 글은 『청구영언』 소재 노인시조에 나타난 ‘노화’에 대한 사유와 표현의 특징을 분석한 것이다. 누구나 피하고 싶지만, 누구도 피할 수 없는 노화는, 삶의 종말과 맞닿아 있기에 인간의 본질과 삶의 의미에 대한 성찰을 불러일으키는 중요한 주제이다. 그런 까닭에 ‘노화’, ‘노년’은 문학의 주요 제재이자 주제로 오랫동안 자리해 왔다. 본 연구에서는 고시가 장르 가운데 오랜 기간 많은 사랑을 받으며 꾸준히 향유되어 온 ‘시조’ 문학을 대상으로, 노화에 대한 사유와 표현의 특징을 탐구해 보았다. 시조는 3장 6구, 4음보라는 정형화된 형식을 지니며, 장 사이의 응집성이 뛰어나고, 가창을 전제로 한 문학이라는 특징을 지니는 장르이다. 그런 까닭에 창작에 있어서 간결·명료하면서도 인상적으로 의미를 전달하고, 연행현장에 있는 청중과 소통, 교감을 할 수 있는 표현과 수사가 중시되었다. 본고는 시조의 이러한 장르적 특성과 노화라는 제재적 특징이 시조라는 형식 안에서 어떻게 만나 고유한 시 세계를 형상화해내는지를 살펴보고자 한 것이다. 그 결과, 노인시조에는 노화로 인한 육체적, 심리적 변화와 노년의 풍경이, ‘노화에 대한 탄식과 회춘의 욕망’, ‘노화로 인한 몸의 변화와 역할의 상실’, ‘헛되이 보낸 시간에 대한 후회와 경계’, ‘늙지 않는 마음’, ‘노화의 공평함’, ‘자연과 함께하는 노년의 즐거움’으로 나타남을 볼 수 있었다. 수사적으로는 ‘위트를 통한 웃음과 공감 유발’, ‘대조를 통한 의미의 명료화’, ‘호명(呼名)과 소환(召還)을 통한 소통과 합일’의 전략이 비중 있게 사용되었음을 알 수 있었다.

지역사회개발과 사회교육 : 개발도상국가를 중심으로

최선경 이화여자대학교 사회복지대학원 원우회 1994 硏究會報 Vol.- No.1

글로컬 시민역량 함양을 위한 세계시민교육 방안

최선경 한국교양교육학회 2018 교양교육연구 Vol.12 No.4

The purpose of this study was to suggest the case of subject development in global citizenship education to develop foreign student’s glocal citizen competence. Although the foreign students who learned in universities in S. Korea have sharply increased, there’s a lack of preparation for it and even curriculum was not systemized yet for them. Therefore, this study aimed to develop the global citizenship education course in oder to develop global competence, glocal mind and citizenship which are necessary for foreign students and share the results as well. The expected effect of global citizenship education for the foreign students could be summarized as follows. First, it will contribute to the cultivation of foreign student’s glocal citizenship so that they could grow up into citizens who think over better life and future as national people and members of international society. Second, it will contribute towards improvement of liberal education that was used to focus on Korean education and pave the way to activate the global citizenship education in universities. Third, it will establish foundation to cultural ecosystem where people can share and band together by connecting myself, yourself, ourselves, universities, regions, countries and the whole world and help regional development and moreover, expand the public interests. Fourth, it will not only improve various programs associated with non-subject education and activate the related research. Fifth, since the module by each topic and teaching methods in global citizenship education which was developed in this study can be applied to other universities if applicable, it could improve and expand liberal education qualitatively by operating common lectures and contribute towards exchange of outcomes between universities. 이 연구는 외국인 유학생들의 글로컬 시민역량 함양을 위한 세계시민교육 교과목 개발 사례 를 제시한 것이다. 최근 국내 대학에서 수학하는 외국인 유학생들이 큰 폭으로 늘어났지만 그에 따른 준비는 미흡하여 이들을 위한 교육과정 등이 체계화되지 못하였다. 이에 본 연구에서는 외 국인 유학생들에게 꼭 필요한 글로벌 역량, 글로컬 마인드, 그리고 시민의식 함양을 목표로 한 세 계시민교육 강좌를 개발하고 그 결과를 공유하고자 하였다. 외국인 유학생을 위한 세계시민교육 의 기대효과를 정리하면 다음과 같다. 첫째, 유학생들의 글로컬 시민의식의 함양에 기여함으로써 자국 국민으로서는 물론 국제사회의 일원으로서 더 좋은 삶, 더 나은 미래에 대해 고민하는, 책 임 있는 시민으로 성장케 할 것이다. 둘째, 한국어 교육 중심으로 이루어지던 교양교육의 개선에 기여할 것이며, 세계시민교육을 대학 내에서 활성화시키는 계기가 될 것이다. 셋째, 나, 너, 우리, 대학, 지역, 국가, 세계의 연계를 통한 나눔과 연대의 문화 생태계 조성의 기반을 마련함으로써 지역 발전과 공공선 확대에 기여할 것이다. 넷째, 비교과 교육과 연계한 다양한 프로그램 개발은 물론, 관련 연구의 활성화에 기여할 것이다. 다섯째, 본 연구에서 개발한 세계시민교육의 주제별 모듈 및 교수학습방안은 타 대학에서도 얼마든지 적용 가능한 것이므로 공동 강좌 운영 등을 통 한 교양교육의 질적 개선과 확산, 대학 간 성과 교류에 기여할 것이다.

보육교사가 인식하는 일반 어린이집 이용 장애위험아동의 개별화교육의 필요성과 필요한 지원에 관한 탐색적 연구

최선경 사단법인 인문사회과학기술융합학회 2019 예술인문사회융합멀티미디어논문지 Vol.9 No.12

Children at-risk for disabilities are children who have not been clearly confirmed to have disabilities from medical dimensions but who are at risk of future disabilities. This study is an exploratory study conducted to present the need for individualized education support to children at-risk for disabilities (ages 2 to 4) attending general daycare centers along with support plans and it surveyed 360 child care teachers working in general daycare centers in Busan to research the need for individualized education for children at-risk for disabilities attending general daycare centers along with the reason for the need, and support needed for individualized education applications. Research results showed that most teachers perceived the need for individualized education and most responses stated that the reason why individualized education is needed is because children at-risk for disabilities need the professional guidance of special teachers and for necessary support services, most responses stated that expanded support for the selection and developmental tests for young children at-risk for disabilities is needed. These findings suggest that individualized education support should be applied to children with disabilities at regular day care centers. Based on such research results, proposals were made for the reinforced right of education for children at-risk for disabilities through individualized education support. 장애위험 아동(children at-risk for disabilities)이란 의료학적 차원에서 장애로 판명되지는 않았지만, 향후 장애가 의심되는 장애위험군의 아동을 지칭한다. 본 연구는 일반 어린이집에 다니는 장애위험 아동(만2세-만4세)의 교육권 보장을 위해 개별화교육지원의 필요성과 지원방안을 제시하기 위한 탐색적 연구로서 부산시 일반 어린이집의 보육교사 360명을 대상으로, 일반 어린이집 이용 장애위험아동의 개별화교육의 필요성, 필요한 이유, 개별화 교육적용을 위한 필요한 지원을 조사하였다. 연구결과 대다수의 교사가 개별화 교육이 필요성을 인지하고 있었으며, 개별화 교육이 필요한 이유로 특수교사의 전문적인 지도가 필요하기 때문이라고 응답한 비율이 가장 높았으며, 필요한 지원서비스는 장애위험 영유아 선별 및 발달검사에 대한 확대지원 이라고 응답한 비율이 가장 높게 나타났다. 이러한 결과는 개별화교육지원이 일반 어린이집에 다니는 장애위험아동에게도 적용되어야 함을 시사한다. 따라서 연구결과를 토대로 개별화교육지원을 통한 장애위험아동의 교육권 강화를 제언하였다.

융·복합 역량 함양을 위한 인문교양 교육의 다변화 시도

최선경 한국 리터러시 학회 2021 리터러시 연구 Vol.12 No.1

This study covers the case of the course management developed for the diversification of liberal arts education in humanities. The purpose of this study is to provide necessary information for researchers interested in the design of liberal arts education in humanities or convergence liberal arts education by introducing the purpose and objectives of course development, instruction design, instruction content and methods, and improvement measures based on student evaluation and satisfaction. The course developed in this study was established in the liberal arts area of the humanities faculty at a University in Gyeonggi-do by four instructors. The course aimed to cultivate the knowledge convergence, integrated thinking, self-directed learning, and literacy ability. The course was developed so that two subjects with thematic relevance could be paired under the course title <Humanities#> and designed to facilitate instructors’ team-teaching and learners’ cross-course. One instructor was in charge of eight weeks of instruction and attempted a multidisciplinary approach to the subject. Learners were allowed to freely select classes in the second half of the paired subjects of their choice after taking the first half. If the organic linkage between the paired subjects, close cooperation and communication between instructors, and flexibility in evaluation are well secured, this course will be able to establish itself as a desirable model for liberal arts education. 이 논문은 인문교양 교육 다변화를 위한 시도의 하나로 개발한 교과목 운영 사례에대한 것이다.이 논문에서는 교과목 개발 취지와 목표,수업 설계,수업 내용과 방법, 그리고 수강생 평가와 만족도를 바탕으로 한 개선 방안을 소개함으로써 인문교양 교육 혹은 융·복합교양 교육의 설계에 관심 있는 연구자들에게 필요한 정보를 제공하고자 하였다. 본 연구에서 개발한 교과목은 경기도 소재 대학교의 인문교양 영역에 설강한 것으로,교과목 개발에는 4명의 교수자가 참여하였다.지식 융합 및 통합적 사고 능력,자기주도 학습 능력,리터러시 능력의 함양을 교과목의 목표로 하였다.교과목은<인문#>라는 교과명 아래 주제적 친연성을 갖는 두 개의 교과목을 페어링 과목으로 개발하고 교수자의 팀티칭과 학습자의 교차수강이 이루어질 수 있도록 설계하였다.한 명의 교수자는 8주 단위의 수업을 담당하며,주제에 대한 다학문적 접근을 시도하였다. 학습자는 각자의 관심과 흥미에 따라 전반기 수강 이후에 페어링 교과목 내에서 후반기 수업을 자유롭게 선택할 수 있도록 하였다. 페어링된 교과목 간의 유기적 연계,교수자 간 긴밀한 협력과 소통,평가에서의 유연성이 확보된다면 인문 융·복합 교양교육의 바람직한 모델로 자리매김할 수 있을 것으로 기대한다.