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- 저자 : 丁洛贊(Jung Nak Chan) (검색결과 3 건)
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丁洛贊(Jung, Nak Chan) 동아인문학회 2015 동아인문학 Vol.30 No.-
본 연구는 백호 윤휴의 교육밥법론을 인간관, 교육밥법론, 현대적 의미를 중심으로 논의하였다. 먼저 백호는 인간을 천인합일적 관점에서 한갓 피동적인 존재가 아닌 주체적 존재로 이해한다. 그래서 사칠론에서는 사칠이 떨어질 수 없다는 현상의 차원과 하나로 될 수 없다는 가치적 차원에서 리에 대한 차별성을 둔다. 이에 마음이 성과 정을 통섭하여 하나의 인심과 도심을 인간의 도덕적 근거와 교육적 실천의 근거가 된다. 이런 점에서 백호의 인간이해는 과학적 해석과 직관적인 통찰을 함께 하는 것이라 할 수 있다. 교육방법론에서 백호의 격물치지에 대한 이해는 선지후행의 입장에서 격물치지를 지에 소속시켜 이해하는 주자와는 달리 의지와 감각이 내재되어 있는 실학, 실천성까지를 포함하고 있다. 유정유일에 대한 이해는 인심도심의 구별과 도심의 고수로 인심도심의 개념적 범주를 벗어나지 않는다는 주자와는 달리 인심과 도심의 범주를 벗어나 사고와 의지가 총동원된 총합적 교육방법론으로 확장되고 있다. 서에 대한 근본 입장은 기본적으로 원시적 경과 성리학적인 경의 의미를 통합시켜 경과 의를 병용하여 내외를 관통하려는 것이다. 이상의 백호의 교육방법론은 당시 말학의 관념적인 주지주의 폐단을 시정하기 위하여 실학적이고 실천적인 보완을 시도한 것으로 볼 수 있다. 교육은 궁극적으로 개인의 가치로운 자아실현을 해야 하기 때문에 단순한 지적 변화나 기능의 신장만이 아닌 전인적 인격의 변화가 있어야 한다. 그래서 개인과 사회가 유기적으로 체계 속에 편입될 수 있는 길은 교육의 길 밖에 없다. 이러한 측면에서 백호의 교육방법론인 격물치지, 유정유일, 서는 오늘의 교육에 많은 시사를 준다. 여기에 따른 구체적인 현대 교육적 의미로는 인간교육, 의리의 교육, 생활교육, 주의집중력을 통한 자아실현 교육 등이다. Baekho, Yoon, Hew suggests that including both, unified views of the world and human, through dichotomy relative structure. He also shows a unique educational thougts to reach having mature personality as these unified views of the world and human. Baekho’s view of education places kohak(古學) on the principal, and practice. Therefore he emphasizes on the reading method to find the deep meaning from the inside and to get by experience more than fast reading or wide reading. And he lays weight on the education method according to the frame and character of kohak. Baekho is looking for the methodology of moral culture from inside human spirit. From this, the true form of spirit is originally faithful, but sometimes unconsciousness, and action of spirit is fundamentally virtuous, but easily falls into devil, so that he suggests kyeokmoolchiji(格物致知) and yoojeongyooil(惟精惟一), seo(恕) for the means to overcome reality. So he attaches importance to practice and introspection as specific means. And he emphasize the importance of the way of moral culture turned from its" inside toward outside. Modern educational meanings were the education of harmony and human, life education, the association of the justice, the attention concentration, peak experience.
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順菴 安鼎福의 初等敎育思想 : 下學指南을 中心으로 Centering around Hahag-ginam(하학지남)
丁洛贊 한국교육철학회 1994 교육철학 Vol.12 No.-
This study aim at examining the system and characteristics of Soon-Am. An Jung-Bok's elementery edcational thought is very various. His important elementery thought is integrated in problems of daily life, reading, mind control, behavior, human relations and so on. The system of Soom-Am's elementary educational thought is as follows; he is a confucian scholar whose that is based on the neo-confucianism fundamentally, but he rejected resoltely the impractical theories of that. And his the elementary edcational thought is pratical. The characteristics of Soon-Am's the elementary educational thought are as follows: First, it is the education that point for education for living. Seond, it is the education that is linked with knowledge, character and attiude. Third, it is the education that think, act and pratice according to fixing one's am in life. Fourth, it is the education that take a serious view of the human relations
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