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      • 지역화 전략에 따른 ‘스타벅스커피 코리아’ 일러스트레이션 제안 : 이화여대, 홍익대, 인사동을 중심으로

        이현아 이화여자대학교 대학원 2010 국내석사

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        쇼핑공간은 소비공간, 생활공간, 체험공간으로 인식되면서 쇼핑의 주요 범주에 포함되며, 쇼핑공간의 인테리어, 서비스, 문화적 요소, 분위기는 소비자가 제품을 선택하는 주요 요인으로 작용한다. 본 연구에서는 이런 소비 트렌드를 반영한 마케팅 분야 중 최대 관심사로 떠오른 커피전문점에 대한 접근을 시도했으며, 그 중에서도 체험마케팅의 대표적 사례인 ‘스타벅스(Starbucks)’를 연구할 가치가 있다고 판단했다. 스타벅스는 다방과 인스턴트커피로 ‘카페’라는 개념이 부족했던 우리나라 커피문화를 발전시킨 일등 공신이라 할 수 있는데, 매장을 단순히 커피만을 먹고 나가는 장소가 아니라 문화를 공유하는 감성 공간으로 승화시켜왔다. 우리나라의 새로운 감성공간으로써 '스타벅스커피 코리아'가 보여준 비주얼 마케팅은 매우 성공적이었다. 하지만 시간이 지나면 어제의 흥미로웠던 스타벅스 스타일도 오랜 획일성으로 신선함을 잃고 매너리즘에 빠질 수 있다. 실제로 '스타벅스커피 코리아'의 만족도 조사결과를 보면 매장 분위기에 대한 만족도가 점점 떨어지고 있다는 것을 알 수 있다. 따라서 스타벅스커피 코리아는 다양한 욕구를 갖고 있는 표적고객을 만족시키기 위해, 차별화된 비주얼 마케팅을 통한 지역화 전략의 필요성을 인지하여야 한다. 그러한 비주얼 마케팅 요소 중 스타벅스의 일러스트레이션은 단순한 이미지로써가 아니라 상징적인 스타일처럼 되어버렸기 때문에 스타벅스를 상징할 수 있는 하나의 ‘시각언어’라고 할 수 있다. 본 논문에서는 기존의 표준화된 스타벅스 일러스트레이션에 지역화를 적용하여 표적고객에 맞게 매장 차별화를 시키고, 광고로써의 일러스트레이션 역할을 강조하여 메시지를 효과적으로 전달 할 수 있게 했다. 지역화를 적용할 지역을 선정함에 있어서는, 가장 큰 표적고객인 대학생들이 밀집해있고 지역 개성이 강해 큰 효과를 기대할 수 있는 이화여자대학교, 홍익대학교의 대학가와 한국적 특성을 고스란히 갖고 있어 지역화 효과를 크게 기대할 수 있는 인사동으로 결정하였다. 지역화의 도입은 새로운 일러스트를 표현하는데 있어 기존의 스타벅스와의 유사성과 차별성을 동시에 보여줄 수 있는 요소로 큰 역할을 하였다. 이와 같이 기존의 일관된 일러스트레이션에 지역 특색에 맞는 변화를 주어 고객의 시각적 욕구를 충족시키고 심리적 만족감을 주며, 스타벅스 고유의 브랜드 아이덴티티를 잃지 않으면서도 매장 차별화를 통해 지루함을 없애고, 해당지역의 개성을 일러스트레이션에 담아냄으로써 고객과 매장의 유대감을 극대화할 수 있을 것으로 기대한다. Shopping space is considered not only a space of consumption, but of living and experiencing which now belong to the major shopping components. Thus the interior, service, cultural element and atmosphere of the shopping space significantly influence consumers on choosing certain product. Among the marketing areas reflecting such consumption trends, an increasingly popular business, coffee bars, was examined in this study. In particular, 'Starbucks' was selected as the most representative 'experience marketing' case study. Starbucks contributed enormously to the development of 'coffee culture' in Korea, where the old-fashioned teahouse and instant coffee had dominated marginalizing the concept of 'cafe.' Starbucks transformed a cafe from the place just to drink coffee into an emotional space to share culture. The visual marketing of 'Starbucks Korea' has been highly successful creating a new emotional space in Korea. However, once attractive Starbucks style can also be affected by mannerism if the generic appearance stays the same and its uniqueness fades out. Actually the satisfaction survey for 'Starbucks Korea' showed that the customer satisfaction with the cafe atmosphere started to decrease. Thus it is necessary for Starbucks Korea to apply a localization strategy through distinctive visual marketing in order to satisfy target customers with their diverse demands. Here, the illustration of Starbucks among visual marketing elements is not a mere image but a symbolic style so that it functions as 'visual language' which symbolizes Starbucks. The suggestions of this study included applying localization to the currently standardized Starbucks illustration for making each branch distinguishable according to the target consumers, and emphasizing the role of illustration as advertisement for effectively conveying the cafe's message. Regarding the selection of the areas to apply localization, university areas around Ehwa Women's University and Hongik University were selected for greater effects due to the concentration of university students as the biggest target group. In addition, Insa-dong was also selected since it can potentially manifest localization effects most prominently. Subsequently in-depth researches on the areas were conducted and the result was applied to the illustration design. By utilizing localization element in designing a new illustration, the similarity with and distinctiveness from the existing Starbucks illustration were simultaneously highlighted. In conclusion, the change of the existing illustration according to the local characteristics can fulfill the visual demands of customers and provide psychological satisfaction. Moreover making each Starbucks branch distinctive without losing the unique Starbucks identity can add new vibrancy and reflect individuality of the area so that the connection between customers and a cafe can be maximized.

      • 대학 브랜드 아이덴티티 디자인(UBID-University Brand Identity Design) 프로그램 개발전략 연구 : 이화여자대학교를 중심으로

        박지영 이화여자대학교 디자인대학원 2008 국내석사

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        21세기는 지식 기반의 무한경쟁 사회이고, 지식과 감성의 융합이 경쟁 우위의 핵심으로 부상하는 시대이다. 또한 21세기는 브랜드 시대이다. 기업 가치 형성의 핵심적 요인인 브랜드는 기업의 가장 중요한 무형자산으로 인식되어지고 있으며, 세계의 모든 기업들은 궁극적으로 소비자의 마음 속에 바람직한 이미지를 구축하기 위하여 브랜드 경영 전략에 집중하고 있다. 이러한 시대에 대학은 시장에 부응해야 하는 산업이라는 관점에서 끊임없이 변화하는 환경에 능동적으로 대응할 수 있어야 한다. 더 이상 ‘폐쇄적인 상아탑’이 아니며 전통적인 학제, 교수 방법 등에서 탈피하여 시장 관점에서 학생, 기업, 정부, 지역사회 등 다양한 이해관계자의 가치와 요구에 부응하여 지속 가능 발전을 도모해야 하는 상황이다. 이미 세계적인 명문대학들은 경쟁과 자율을 핵심가치로 삼는 세계 시장의 원리를 수용하며 차별화된 경쟁전략을 수행해왔다. 또한 국내의 유수 대학들도 대학의 브랜드 가치를 높이는 것을 핵심 과제로 삼고 이를 위해 각자의 전문화, 특성화된 분야를 확보하여 집중적으로 투자, 육성해 나가고 있다. 이화여대도 122년간 세계적인 전문 여성 교육의 본체로서 국가사회 발전에 기여해 왔으며 최고 여성 지도자 배출을 위해 혁신과 도전을 추구해왔다. 이화여대가 당면한, 그리고 현재 목표로 하고 있는 글로벌 명문대학을 행한 행보를 위해 글로벌 기준과 시장 상황에 부합하여 통합적이고 전문적인 ‘이화’브랜드를 관리하는 체계가 더욱 필요할 것이다. 또한 글로벌 시대의 국내 핵심 거점으로서 파주 캠퍼스 교육 연구 복합단지 조성 준비에 맞춰 통일되고 체계적인 '이화'브랜드 정립을 시급히 마련해야할 것이다. 본 연구에서는 이화여대를 위한 보다 구체적인 대학 브랜드 아이덴티티 전략을 세우기 위해 먼저 브랜드의 정의 및 브랜드 아이덴티티에 대한 다양한 이론적 배경을 살펴보았다. 이를 통해 브랜드 아이덴티티의 구성 요소는 무엇인지 도출하였고, 또한 브랜드를 효과적으로 관리할 수 있는 방법에는 무엇이 있는지, 파워브랜드를 구축하는 방법은 무엇인지 이론적으로 살펴보았다. 또한 브랜드 아이덴티티의 핵심적 구성 요소 중 시각적으로 드러나는 요인들에 대해 다른 국내외의 대학들은 어떻게 관리를 하고 있는지 실제 사례를 조사하여 비교 검토 했으며, 이를 통해 합리적이고 체계적인 대학 브랜드 아이덴티티 디자인(UBID)의 관리 방법을 도출해 보았다. 또한 이화여대의 현재의 UBID 운용실태를 살펴보고 비교해 봄으로써 글로벌 최고 최대 명문 대학으로 나아가기 위한 UBID 정립의 필요성을 절감할 수 있도록 하고 이화여대를 위한 전용 서체 개발 및 고유 컬러 지정 등 UBID 전략을 제언하였다. 대학 브랜드로서 경쟁력을 발휘하여 위상을 높이기 위해서는 체계적이고 일관성있는 브랜드 아이덴티티 수립 및 지속적인 유지, 보완과 긍정적인 이미지를 얻기 위한 노력을 끊임없이 해야 한다. 또한 브랜드 경쟁력의 제고에 경영 역량을 집중해 나가야 한다. 이러한 과정들을 통해 우리의 대학도 자랑스러운 세계 최고 브랜드로서 세계 속에 이름이 널리 알려지고 각인되어 당당히 우리의 이화 브랜드를 자랑하는 모습을 기대해 본다. We call the 21st century a knowledge-based infinite competitive society and the integration of cognition and emotion has risen to the kernel of competitive advantage. Also, it is a century of brand. Brand, an essential factor of company’s value formation is being recognized as one of the most important intangible asset of enterprises. Every company around the world focuses on brand business strategy ultimately for building up desirable images in the heart of their consumers. In this era, universities are to maintain active correspondence in ever changing environment under industrial view that meets market’s needs. “Tower of Ivory“ or academic elitism is not an appropriate term for colleges anymore and they should deviate from traditional educational disciplinary and teaching methods. They are in a situation where they should meet values and demands of diverse interest groups such as students, companies, governments and local communities and accomplish sustainable development. World’s prominent universities have already accepted international market principle that regards competitiveness and autonomy as core concepts. In the same way, national top universities allocate chief notions in enhancing university’s brand values and in order to do so, they procure specialized fields and concentrate investing and fostering them. Ewha Womans University, world’s body of professional women’s education, has contributed in the country’s development and pursuit challenge and innovation for creating supreme women leaders for 122 years. To reach the current goal of being global leading university, Ewha is in need of integrated and specialized “Ewha” brand management system by global standards and market situation. And in a preparation of Paju Education and Research Campus Complex, nation’s hub base in global era, building integrated and organized “Ewha” brand is essential. This paper aims for developing specific university brand identity strategies for Ewha Womans University. First of all, it covers the different theoretical backgrounds of brand definition and brand identity. This brings out brand identity constituents, effective brand management methods, and power brand construction techniques. Next, it compares and examines actual native and foreign university management cases of visual factors of brand identity constituents to deduce university brand identity design (UBID) rational and systematic management methods. After that, we look at the present condition of Ewha UBID and compare it for the necessity of UBID settlement of accomplishing global top leading university. And finally, it proposes UBID strategies for Ewha Womans University. In order to display competitive and spirited university brand, construction of concrete and consistent brand identity, constant preservation and complement, restless efforts to gain positive images are required. Focusing management capacities on brand competitive power is another prerequisite. Through these courses, Ewha will be identified and remembered as one of the best brand name. I expect to take great pride in watching Ewha brand stretch around the world soon.

      • 대학의 VI(Visual Identity)를 반영한 QR코드 활용 연구 : 이화여자대학교 사례를 중심으로

        정정은 이화여자대학교 디자인대학원 2011 국내석사

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        Recently, we can often see, on TV or advertisements and in subways or bus stops, square-shaped boxes with black and white grid patterns that induce us to scan them with our smart phones. This square-shaped barcode with black and white grid patterns is the QR code (Quick Response code), one of the three major elements of mobile marketing, which is a two dimensional barcode that was developed by Denso Wave in Japan in 1994. A QR code is identifiable despite its color deterioration or 30% damage, and therefore more and more companies are adopting the QR code and designing it to incorporate the company identity. As recently smart phones are widely used in our nation and QR code scan apps are provided, the QR code is also being widely recognized and used in mobile marketing. In wide variety of fields including self-government, corporations, colleges, product promotion, etc., QR Code marketing is being adopted in a way to impress people with their brand images. That is, establishment of organization identity on a QR code is an important factor in QR code marketing, and the scope of applying a QR code is expected to cover extensive areas of products promotion, giveaway events, payments, product information, etc. In this trend, colleges are also demanded to respond to the change of the society’s view and perception and prepare countermeasures overcoming conventional fixed frameworks in a proactive and efficient way. Therefore, this study aims to provide possibilities and values of applying a QR code that incorporates Visual Identity (VI) of colleges. For this, in the literature research for theoretical discussion, first the definition of QR code was reviewed, and cases of applying QR codes in corporate or other fields are analyzed. Through analyses of the cases, this study searches for the future direction of the QR code, then suggests the needs of QR code in colleges, draws out visual characteristics of the symbol and the logo type building among the elements of the college VI, and then applies these findings to producing a QR code. Lastly, by providing cases of using QR code in accordance with college circumstances, this study intends to approach QR code applications in a comprehensive way. The study results can be used for a long-term plan to approach QR code applications for establishment of college identity in the mobile environment. Above all, this study is expected to contribute to establishment of college identity by comprehensive management rather than individual management in the mobile environment. 최근 티비나 광고, 지하철, 버스정류장등을 보면, 흑백격자무늬의 사각모양박스를 지칭하여 스마트폰으로 스캔을 유도하는 광고를 자주 볼 수 있다. 모바일 마케팅에 3대 요소중에 하나인 흑백격자무늬의 사각모양 바코드가 QR코드 'Qick Response 코드'의 약자로 일본의 덴소웨이브(DENSO WAVE)사가 1994년에 개발한 2차원 바코드이다. QR코드는 색상변경과 30%훼손이 되어도 인식이 가능하기 때문에 이를 이용하여 자사의 아이덴티티를 적용하여 디자인되는 사례가 늘고 있다. 이는 최근 국내에서는 불기 시작한 스마트폰에 QR코드 스캔앱이 보급되면서 QR코드에 대한 인식의 확산과 모바일마케팅에 사용되었다. 그러면서 행정 지자체, 기업, 대학, 제품홍보 등 분야를 막론하고 QR코드마케팅에 사용되면서 사람들에게 자사의 브랜드 이미지를 친밀하게 느낄 수 있도록 각인되고 있다. 즉, QR코드에 자사의 아이덴티티확립은 QR코드마케팅에 중요한 요소로 QR코드의 활용 범위는 제품을 홍보하거나, 경품, 결재, 제품 정보제공 등 활용가치의 기대가 크다고 볼 수 있다. 그래서 이러한 변화의 흐름속에 대학도 사회의 시선과 인식의 변화에 대응하고 적극적이고 효율적인 방법으로 기존의 정형화된 틀에 벗어나는 강력한 대안이 요구되므로 본 연구에서는 대학의 VI(Visual Identity)를 반영한 QR코드 활용 가치에 대한 가능성을 제시하는데 그 목적을 두고 있다. 이를 위해 이론적 고찰 측면의 문헌연구에서는 QR코드에 대한 개념정의를 먼저하고 기업이나 타 분야의 QR코드 활용과 디자인에 대해서 사례분석을 한다. 분석사례를 통해 앞으로 QR코드가 나아가야 할 방향을 탐색한다. 그리고 대학에서 QR코드 활용에 대한 필요성을 제기하고 대학의 VI(Visual Identity) 구성요소 중 심벌(Symbol) 로고타입(Logo type) 건물의 시각적 특징을 도출하였다. 이를 QR코드에 반영하여 사례분석을 통해 보았던응용형으로 QR코드를 디자인 개발한다. 마지막으로 대학의 환경에 맞게 QR코드를 활용 사례를 제시하므로 대학에서 QR코드 활용에 대해 총체적으로 접근하고자 한다. 연구의 결과는 모바일 환경에서 대학의 아이덴티티 확립을 위해 QR코드활용에 대한 장기적인 플랜으로 접근하는 방법으로써 활용될 수 있을 것이다. 무엇보다도 앞으로 모바일 환경에서 개별적으로 대응하지 않고 VI(Visual Identity)측면에서 총체적으로 관리되어 대학 아이덴티티 확립에 기여할 것으로 사료된다.

      • 대학의 아이덴티티 확립을 위한 브랜드숍에 관한 연구 : 이화여자대학교를 중심으로

        전우리 이화여자대학교 디자인대학원 2010 국내석사

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        The university is facing an extreme change in social, cultural environment, which represents globalized, information-oriented and generalized education society, and is experiencing double pains in existence and competition. Due to the changes in the society’s viewing and understanding on the university and the criticisms on a property of the university and the role itself expands, the necessity that exists as culture of a society and other multi-valued university in a comprehensive meaning has been required. The educational market changed from the seller's market to the buyer's market, the width of selections to the students; who are educational consumers, can select a desired university in a wide selection. In addition, as the consumption paradigm transfers from functional consumption to emotional consumption, consumers try to satisfy their own desires in their personal dimensions and show the trend that selects products in dependence on the corporate image. The differentiated and specialized tool integrally managing the identity and image of a university is necessary to communication the significance of existence and the identity of a university to the persons concerned and the general public with a meaning of existence amid social change in an aspect of the history of civilization, and the brand shop of a university could play such a role. The brand shop in the university’s identity is an induction of strategic system which can communicate and enhance the university’s image by guaranteeing and differentiating the personality of a university. The brand shop of a university, which is associated with the university’s image, can show function as multi-fields of connected device and unity the process from idea to the educational market by using as ways and means to fix and maintain a university’s identity corresponds with a university’s principle and vision, and can enhance value and quality of a university through visual or figure media. As there is the necessity that should understand the brand shop of a university comprehensively and multi-dimensionally, the present research has a purpose in suggesting the value and possibility of the brand shop of a university as a part of basic activities for preparing a method to communicate a university’s definite identity. For this purpose, a general concept of identity and image as well as the relationship between identity and image was considered, and the university’s identity in the dimension of the corporate identity was established. Also, the brand shop of a university through a general concept, identity and distinguished strategy of the brand shop were investigated and the importance of the brand shop of a university in establishing the university's identity was found out through a relationship between the university’s identity and brand shop. And the empirical analysis on the Ewha Womans University was carried out on the basis of close analysis on its theoretical basis. The identity of Ewha Womans University and a direction that the brand shop should move forward in the future were searched for amid competition. The proposed management strategies to operate the brand shop of university in a dimension of the identity are as follows. First, a dedicated organization is necessary. Second, visual guidelines should be reestablished. Third, the brand shop should more actively cope with development of products matched with desire of buyers. Fourth, the consistent university image should be strengthened through the independent brand shop. Fifth, the qualitative improvement of products quality and acquisition effect of human resources should be obtained through linkage with students. Sixth, the redesign of a sale process through construction of an online shop and the integrated on-off-line service design should be achieved. The research results could propose a long-term development strategy and a method approaching management of the brand shop for the image enhancement and identity establish of university on the future. Most of all, Because the environment of the university is largely changing due to the university culture that is becoming globalized, infomationized and characterized, it is thought that the brand shop will have a value as a revitalizing strategy of the total university that spiritual, behavioral and visual aspects are comprehensively managed in a point that a separate response of the university also become to bump into its limit easily. 세계화, 지식 정보화와 교육보편화로 대변되는 사회·문화 환경의 급속한 변화에 대학은 대내·외적으로 큰 변혁기를 맞고 있으며, 생존과 경쟁이라는 이중고를 겪고 있다. 대학에 대한 사회의 시선과 인식의 변화, 대학의 특성과 역할 자체에 대한 비판이 확대되어 포괄적인 의미에서 사회의 문화, 기타 다가치적인 대학으로 존재할 필요성이 요구되고 있으며, 교육 시장은 생산자 중심의 시장(Seller's Market)에서 소비자 중심의 시장(Buyer's Market)으로 변화되어 교육 소비자인 학생들이 주도권을 갖고 마음에 드는 대학을 고를 수 있는 선택의 폭이 넓어졌다. 더불어 기능소비에서 감성소비로 소비 패러다임이 이전되면서 소비자들은 감성적이고 개인적인 차원에서 자신들의 욕구를 충족시키려 하며 기업의 이미지에 의존하여 제품을 선택하는 경향을 보이고 있다. 이러한 문명사적 사회 변화 속에서 대학의 존재의 의미와 아이덴티티를 이해관계자 및 일반대중에게 소구하기 위해서는 대학의 정체성과 이미지를 통합 관리할 차별화·특성화된 도구가 필요하며, 대학 브랜드숍이 그 역할을 할 수 있을 것이다. 대학의 아이덴티티에 있어서 브랜드숍은 대학의 개성을 확보하고 차별화하여 대학의 이미지를 강화하고 전달할 수 있는 전략적 시스템의 도입이다. 대학의 이미지와 관련하여 대학 브랜드숍이 대학의 이념과 비전에 부합되는 정체성을 확립하고 유지되도록 하는 수단으로 활용됨으로써 다분야적 연결 장치로서 기능을 발휘하고 개념에서 시장에 이르는 과정을 통합할 수 있으며 시각적 또는 문자적 매체를 통해 대학의 가치와 품질을 고양시킬 수 있다. 이에 대학 브랜드숍을 총체적이고 다차원적으로 이해해야할 필요성에 따라 본 연구는 대학의 아이덴티티를 효과적으로 전달하기 위한 방안을 마련하기 위한 기초적 활동의 일환으로 대학 브랜드숍의 가치와 가능성을 제시하는 데 그 목적을 두고 있다. 이를 위해 이론적 고찰 측면의 문헌연구에서는 아이덴티티와 이미지의 일반적인 개념 및 관계를 고찰하고 기업의 아이덴티티 차원에서 대학의 아이덴티티를 정립하였다. 또한 일반적인 브랜드숍의 개념과 아이덴티티, 차별화 전략을 통해 대학의 브랜드숍의 개념을 살펴보고, 대학의 아이덴티티와 브랜드숍 간의 관계를 통해 대학의 아이덴티티 확립에 있어 대학 브랜드숍의 중요성을 알아보았다. 그리고 이론적 근거에 대한 면밀한 분석을 토대로 이화여자대학교에 대한 실증분석이 이루어졌다. 이화여자대학교의 외부 상황과 내부 현황을 파악함으로써 경쟁 속에서 이화여자대학교의 정체성과 앞으로 브랜드숍이 나아가야 할 방향을 탐색하였다. 아이덴티티 차원의 대학 브랜드숍을 운영하기 위해 제안된 전략은 첫째, 전담 조직이 필요하며 둘째, 시각적 가이드라인이 재정립되어야 하며 셋째, 구매자들의 욕구에 부합하는 제품 개발에 보다 적극적으로 대처해야 하며 넷째, 독립된 브랜드숍을 통해 일관된 대학 이미지를 강화시켜 나가야 할 것이며 다섯째, 학생 연계를 통해 제품의 디자인과 품질의 질적 향상, 인적 자원의 획득 효과를 얻어야 하며 여섯째, 온라인 매장 구축을 통한 판매 프로세스의 재설계 및 온·오프라인의 통합된 서비스 디자인이 이루어져야 한다는 것이다. 연구의 결과는 향후 대학의 이미지 제고와 아이덴티티 확립을 위한 브랜드숍 운영의 장기적인 플랜으로 접근하는 방법으로써 활용될 수 있을 것이다. 무엇보다도 세계화, 정보화, 특성화되어가는 대학 문화에 대학을 둘러싸고 있는 환경이 크게 변화하고 있기 때문에 대학의 개별적 대응도 쉽게 그 한계에 부딪히게 된다는 점에서, 정신과 행동 그리고 시각적 측면이 총체적으로 관리되는 대학 전체의 활성화 전략으로써 가치를 가질 것이라고 사료된다.

      • 이화여자대학교 기독학생 선교운동의 역사와 현황

        강지영 이화여자대학교 대학원 2002 국내석사

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        1886년 이화학당의 개교는 한국 여성들에게 기쁜 소식이었다. 당시 남존여비라는 인습의 속박 가운데 있던 여성들을 이화는 한 인간으로서의 존엄성을 회복하고 자신의 재능을 발견하여 보다 가치있는 삶을 살도록 인도하였다. 그야말로 이것은 선교적 사건이었다. 이것을 가능케 한 힘은 하나님의 정의와 사랑에 바탕을 둔 기독교 정신으로 이화는 그 시작부터 선교적 사명을 가지고 출발했다. 하나님의 선교가 이화 안에서, 그리고 이화를 통해서 확장되어 갔다. 이화의 역사는 바로 선교의 역사였던 것이다. 115년 이화의 역사가 이것을 보여주고 있다. 이화는 하나님의 선교가 일어났던 선교현장이었을 뿐 아니라 이것을 확장해 나가는 선교공동체였다. 이화의 역사 속에서 일어났던 크고 작은 선교운동을 통해 이화가 하나님의 선교를 수행하는 선교공동체임을 볼 수 있다. 이러한 이화 선교역사의 중심에는 학생들이 있었다. 그들은 이화에서 진리를 체험했고 이를 다시 이웃에게 전하였다. 즉 이화의 학생들은 일찍부터 선교에 눈을 떴다. 초창기 학생들의 선교활동은 선교사들의 선교사업을 돕는 데에서 시작되었다. 이화학당과 함께 감리교 선교사업의 일환으로 설립된 보구여관과 정동교회 등을 중심으로 학생들은 이화의 선교사들을 도와 선교사업에 동참했다. 그러다가 1900년대 이후 학당 안에서 자발적인 학생단체들이 생겨났다. 1903년 러빙 소사이어티를 선두로 비슷한 시기에 계몽대, 공주회, 선교회 등 학생 단체들이 조직되었고, 1920년 이화전도대와 1922년 이화 YWCA의 창립을 계기로 학생들의 선교활동은 조직적으로 전개되었다. 일제라는 암울한 시대적 상황 속에서 이들의 선교활동은 민족운동의 성격을 지니고 있었다. 이화의 학생들은 복음으로 민족을 깨우고 농촌을 계몽하는 데에 앞장섰다. 해방 후 이화 YWCA는 학생회로부터 분리되어 독자적인 운동을 전개해 나갔고, 1960년대와 1970년대의 학생들의 선교활동은 학생회안에 만들어진 계몽부와 선교부를 통해 전개되었다. 계몽부는 6·25 이후 폐허가 된 나라를 재건하기 위해 방학마다 교수와 학생들이 힘을 합쳐 전도와 의료봉사, 계몽활동을 전국적으로 전개하였고, 선교부는 1961년 한국 최초로 파키스탄에 선교사 3명을 파송하는 등 학생회를 통하여 적극적인 선교운동이 전개되었다. 한편 1970년대 이후 학원복음화를 기치로 내건 선교단체들이 학내에 등장하면서 학생들의 선교활동은 학생회 안에서의 운동과 학생회 밖에서의 운동으로 나뉘어졌다. 학생회 밖에서의 선교운동은 선교단체 외에도 다락방 전도협회의 전도운동과 밀접한 관련을 맺고 있었는데, 다락방 전도운동은 이화여대에서 시작된 것으로 이화의 학생, 교수들이 여기에 많이 참여했음을 볼 수 있다. 1975년 학도호국단이 발족하면서 학생회 선교부는 해체되고 학내의 모든 기독학생 단체들을 종교부로 편입되었다. 80년대는 급격한 사회, 정치적 변화와 함께 학원자주화 투쟁이 표출된 시기로 종교부는 학생회의 이데올로기적 성향으로 인해 약화되기에 이르렀고, 학생들의 선교활동은 복음주의와 에큐메니칼로 양극화되었다. 이에 대한 반응으로 종교분과 안에서는 복음주의 기독 써클을 중심으로 연합의 움직임이 일어났으며, 교목실에서는 1986년에 이화학원선교회를 설립하게 되었다. 기독써클의 연합운동은 90년대에 들어 더 적극적으로 전개되어 1993년 이화기독학생연합이 출범하게 되었다. 이후로 지금까지 기독학생들은 양극화를 지양하고 협력의 필요성을 공감하면서 연합운동에 동참하고 있는 추세이다. 특히 1995년부터 시작된 기독학생들의 총학생회 선거운동은 연합의 획기적인 분기점이 되었다. 당시 양극화되고 개별화된 기독학생 선교운동에 대한 자성에서 비롯된 이 운동은 기독학생들의 선교관이 보다 통전적으로 변하고 있음을 보여준다. 이것이 간접적인 계기가 되어 1998년부터 지금까지 새내기 신앙수련회가 실시되고 있는데, 이는 교수, 학생, 동창이 연합함으로써 학원선교에 새로운 활력을 불어넣고 있다. 이러한 연합운동은 협력선교의 중요성을 보여줄 뿐 아니라 침체된 기독학생 선교운동의 재기의 발판을 마련했다는 점에서 높게 평가된다. 또한 이외에도 1996년 학생처의 선교장학생 제도가 신설되었는데, 매년 선발된 학생들이 해외 단기선교에 참여하고 있으며 이들은 이러한 선교활동을 통해 미래의 세계선교를 준비하고 있다. 선교장학생 제도는 이화의 선교정신을 직접적으로 반영하는 것으로서 앞으로 이화 기독학생 선교운동의 비젼을 제시해 주고 있다. 이화의 선교역사는 지금까지도 계속되고 있다. 이화의 선교정신이 살아있는 한 하나님의 선교역사는 이화를 통해서 확장될 것이다. 이화의 선교정신은 한마디로 받은 것을 나누어 주는 것이다. 이화의 선교운동은 115년 전 이화가 받은 하나님의 은혜를 내 이웃과 민족, 나아가 세계에 값없이 나누어 주는 운동이다. 이러한 선교정신이야말로 이화를 가장 이화답게 하는 것이다. 그러므로 이러한 선교정신을 계승하고 하나님의 선교에 동참하는 것이 선교공동체인 이화의 사명이며 비젼이라 하겠다. The opening of Ewha Hakdang in 1886 was truely a good news to Korean women. Especially in those days of harsh prejudicial treatment on women, the foundation of Ewha finally gave Korean women a chance to recover their self-respect as human being and discover their potentials for a further progress. This was possible because of the Christian values the school upheld from the very beginning; God's love and His justice. Ewha had a missionary vision from the start and shared the Gospel within and without. The History of Ewha was at the same time the history of the missionary work here in Korea. Ewha's 115 years of history attest us to this. Not only was Ewha the place where the missionary work took place but it also was the community that undertook it. We see this bearing truth from witnessing all small and large-scale missionary work done through this school. The students of Ewha had always been in the center of the school's missionary work. They have opened their eyes to truth early at Ewha and sought ways to spread it. Through Pokunyokwan(a service exclusively for women) and Chungdong church which were built together with the methodist missionaries, Ewha students participated in the early efforts of helping foreign missionaries with their work. But after 1900, voluntary student organizations started to appear within the school. The Loving Society of 1903 as their predecessor the Kyemongdae(enlightment club), King's Daughter Club, Mission Club and others followed. With the establishment of the Seven Women Mission of 1920 and Ewha YWCA of 1922 the students missionary efforts became increasingly systematic. In times of oppressive Japanese rule, these missionary efforts also reflected Korea's liberation movements. They took the lead with the Gospel in waking up the nation and enlightening farming villages. After the end of Japanese colonial rule the Ewha YWCA from the student council and much of its missionary activities of 60's and the 70's were undertaken by its subdivisions: the Department of Enlightment and of Mission. The Department of Enlightment did much to help rebuild then war-torn country through combined efforts of faculty and students in offering medical aids and enlightenment movements. The Department of Mission in 1961 for the first time in the history of Korea, sent 3 missionaries to Pakistan and continued its efforts into the 70's. Also in the 70's was the introduction of missionary organizations(parachurch) with ' Campus Evangelization' as their slogan which brought about a change in Ewha and it divided the students's missionary activity into those focusing within student council and those focusing without. We can see that missionary efforts outside of student council were closely connected with those outside organizations like the Upperoom Evangelistic Association and many others. The movement of Upperoom began at Ewha women's college enjoying memberships from both professors and students. With the establishment of Hakdohokukdan(student council organized by government) in 1975 the Department of Mission were officially disbanded and all other Christian student clubs and organizations were transferred and put under the guidance of the Department of Religion. The Korea in the 80's were marked by rapid social and political changes and due to severe college students' independence movements, conflicts were manifestative. The Department of Religion were weakened by the student council's ideological differences and the missionary activities of students were polarized between those upholding ideas of 'Evangelism and Ecumenism'. To counter this, many belonging to evangelical Christians clubs within the Department of Religion came together and formed an alliance in 1986 and the chaplain established Ewha Campus Ministry. Movements of Christian clubs alliance became more active into the 90's and it formed Ewha Christian Student Union in 1993. Since that time Christian students of Ewha disapprove of polarization and all are encouraged to actively participate in the union movements. Especially the election campaign of general student association in which Christian students participated in 1995 became the epochal turning point for Christian alliance. This movement arose out of reflection upon our past polarized and individualized Christian club missionary activities and sheds light on how current Christian student's views on missionary work become holistic. Indirectly this movement also helped institute 'Freshmen Faith Retreat' every year since 1998. Not only did these combined efforts show the importance of cooperation in any missionary work but also provided means to bring back vitality to the once stagnant missionary work. In the 90's, Ewha with the Missionary Scholarships started sending selected students abroad for short-term missionary efforts. Such scholarship programs directly reflects Ewha's profound interest in missionary and allows Christian students the chance to find vision in world missionary. Ewha's long missionary history continues even as we speak. As long as its spirit lives on, God's plan and work will continue to spread through Ewha. Our missionary efforts started by sharing that which we have graciously received from God 115 years ago, first with our neighbor and our nation; and further on sharing with the world. This is what makes Ewha beautiful and one can say that passing the spirit of Ewha on to our next generation of Ewha our common and yet the most important goal and vision for the many years to come.

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