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      • S 리더십 프로그램 개발과 효과분석에 관한 연구

        장윤금,권희연 숙명여자대학교숙명리더십개발원 2007 숙명리더십연구 Vol.6 No.-

        본 연구는 숙명여자대학교의 S 리더십 프로그램의 효과를 측정, 분석하고 리더십 교과과정이 앞으로 글로벌 리더십교육으로 확산되기 위해 필요한 프로그램개발 방향을 설정하는데 그 목적을 두었다. 이를 위해 국내외 리더십교육 관련 문헌조사, 국내외 대학의 리더십 교육프로그램 사례조사, 숙명여자대학교의 리더십교과목 현황조사 및 효과분석을 위한 설문조사를 실시하였다. 그 결과 첫째, 숙명여자대학교에서 전교생을 대상으로 진행되는 리더십교육과 문화 확산은 대학의 세계화와 경쟁력을 강화하는데 매우 필요한 과정으로 나타났다. 둘째, 숙명여자대학교 'S 리더십'의 네 가지 영역인 Spirit, Skill, Service, Strength는 리더십개발에 필요한 리더의 역량함양과 관련된 모든 부분을 포함하고 있는 총체적인 영역인 것으로 나타났다 셋째, 숙명여자대학교 리더십교육의 효과성을 측정하기 위해 리더십 교양필수과목인 'S 리더십'의 수강생을 대상으로 설문조사를 실시한 결과 각 영역에 대한 평균값을 교육 전과 후로 비교해 볼 때 S 리더십의 네 가지 영역(Spirit, Skill, Service, Strength) 모두 평균이 향상된 것으로 나타났다. 또한 Paired t-test와 Pearson 상관관계 분석결과 S 리더십 교육이 수강생의 S 리더십 역량함양에 효과가 있을 뿐 아니라 네 가지 리더십 영역이 잘 구성되어 있음과 동시에 교육을 통해 네 가지 영역이 더 나은 시너지 효과를 가져 올 수 있다는 것을 간접적으로 반영해주었다. 본 연구 결과를 바탕으로 S 리더십 교육효과를 더욱 제고시키고 숙명리더십프로그램을 세계화 프로그램으로 발전시키기 위한 몇 가지 교육방향을 제안하였다. This study aims at measuring and analyzing the effectiveness of the 'S Leadership' education program at Sookmyung Women's University and establishing the direction of its program advancement necessary for the dissemination as the global leadership education of the future. In doing so, we conducted the review of relevant leadership education literature, case studies of college leadership education programs in Korea and overseas, and an empirical survey to analyze the effectiveness of the current Sookmyung leadership education program. The analysis results are three-fold. First, spreading out the Sookmyung leadership education and its culture is shown to be very crucial for its globalization and strengthening its competitiveness. Second, the four areas of S Leadership(i.e., Spirit, Skill, Service, Strength) are found to be quite comprehensive for enhancing the capability of leaders necessary for leadership development. Third, the analysis of the survey conducted for those students who took the core S Leadership course (two credit) revealed that the mean scores are improved in each S Leadership area after education than before. Further, the paired t test and Pearson correlation analysis proved the students' leadership capability improvement through education, and also indirectly showed the good composition of the four areas with their stronger synergy effect after education. Based on the results, we suggested key points for the future direction of leadership education to further enhance the effectiveness of S Leadership education and advance Sookmyung Leadership education program as a global program.

      • S 리더십 : S 리더십의 요소와 개념 분석을 중심으로

        장영은 숙명여자대학교숙명리더십개발원 2007 숙명리더십연구 Vol.6 No.-

        S 리더십은 세계화의 흐름 속에서 시대를 이끌어나갈 새로운 리더십에 대한 시대적 요청에 부응하여 창안된 것이다. S 리더십은 ‘새로운 마음가짐 생각, 창조성, 열린 마음, 주도성, 열정, 문제해결능력, 변화적응능력, 위기관리능력을 갖춘 창조적 지식(Spirit), 디지털기술, 어학능력, 의사소통능력을 갖춘 미래형 기술(Skill), 섬김, 배려, 협동, 신뢰, 헌신을 갖춘 봉사적 성품(Service), 영적, 정신적, 정서적, 신체적 건강의 건강한 심신(Strength)'의 4S로 구성되어 있다. S 리더십은 숙명여자대학교의 핵심가치인 '정숙, 현명, 정대' 를 바탕으로 미래를 이끌어갈 리더를 양성하는데 더욱 큰 추진력을 제공하며, 숙명여자대학교가 지향하는 창학 이념과 정체성을 더욱 확고하게 다지는 중요한 인성교육의 기초를 이루는 것이다. 또한 S 리더십은 리더십문화를 확산시키고, 리더십 관련 교육현장에서 쉽게 배우고 활용할 수 있도록 보편성을 지향하는 국내 최초의 리더십브랜드이다. S 리더십의 근간을 이루는 섬기는 리더십은 그린리프와 제임스 헌터 등에 의해 이론적으로 체계화되었고, 인간은 누구나 지도자인 동시에 서번트일 수밖에 없다는 생각을 강조하는 것이다. S 리더십은 섬기는 리더십의 이론적 토대 위에, 섬기는 리더의 모습과 실천행동을 강조하고 구체적인 리더십의 구성요소들을 새롭게 체계화한 것이다. 누구나 훈련과 교육을 통해서 S 리더십을 발휘할 수 있도록 자기계발과 대인관계능력함양에 중점을 두고 있다. '리더십'에 대한 기존의 연구현황 분석과 다양한 리더십 이론에 대한 간추린 설명은 S 리더십의 개념을 이해하는데 중요하다. 따라서 1940년대 이후부터 대두된 리더의 특성이론, 리더십 행위론, 상황이론들, 교환이론, 변혁적 리더십, 수퍼 리더십 등을 대략적으로 살펴보았다. S 리더십이 근간으로 삼는 섬기는 리더십이 어떻게 이론적 토대를 얻게 되었는가는 그린리프의 섬기는 리더십에 영향을 준 헤세와 그의 작품에 등장하는 하인 레오에 대한 분석과 그린리프의 섬기는 리더십분석을 통해서 이해의 지평을 확대하고자 했다. 섬기는 리더십은 개인 간의 인격적 배려를 바탕으로 하는 수평적 관계에서 비롯된다. 과거의 리더들이 지위에 따른 수직 관계 속에 권위적 영향력을 발휘했다면, 헤세의 작품에 등장하는 서번트이자 지도자인 레오의 모습에서 살펴지듯, 섬기는 리더는 자기계발을 바탕으로 주어진 사명과 임무에 성실하며, 낮은 자세로 헌신하고 봉사하려는 정신, 그리고 공동체를 보다 나은 미래로 이끌 수 있는 예지력의 소유자이다. 또한 섬기는 리더의 권위는 수평적 관계에서 비롯되며 타인으로부터 인정받는, 도덕적 권위임을 강조하였다. 그리고 S 리더십의 개념을 구성하는 4가지 요소들 - 창조적 지식(Spirit), 미래형 기술(Skill), 봉사적 성품(Service), 건강한 심신(Strength) - 은 상호 통합적으로 작용하여 발휘되는 리더십임을 설명하였다. 끝으로 S 리더십의 실천방안으로서, 섬기는 리더로서의 자질을 키우기 위한 자기계발의 단계와 숙명여대에서의 S 리더십의 교육프로그램 및 설천사례 등이 소개되었다. Sookmyung Women's University(SMU) wants to make dream come to be the one of the global focusing leaders in the world. Jumping into the 21st century, it is not too much to say that global leaders need to be well prepared to a rapid changing and paradigm shifting in a digital-, information-, and knowledge based-society with a drastic development of technology. Facing this society, SMU has felt needs of leadership based on the premise of 'Servant Leadership' aiming to influence the world. In this context, SMU has adopted a strategy of leadership specialization, globalization and integration for women's education and also aimed to produce servant leaders for development and prosperity of human beings. The vision of SMU is to acquire of the world's premier leadership university and spread seeds for leadership into the world. Through its continuing leadership education and research achievements, SMU is focusing on education and targeting "10% of Korean leaders from SMU by 2020". Furthermore SMU has already sloganized under the name of S's; Spirit, Skill, Service and Strength for the foundational virtues for Sookmyung's future leaders. This paper deals with the background and trends of the investigation for leadership focused on S leadership of Sookmyung in Chapter 1. On the 2nd & 3rd chapter explained the S leadership through examining the factors consisting of S leadership. The book of "The journey to the East" written by Hermann Hesse and the theories by R. Greenleaf who had supported "Servant leadership" suggested what the servant leaders are. Both of them emphasized service and spirituality for a servant leader in the globalization. The purpose of this paper is to pave the way for an academic approach to the unique S leadership and shows its ways how to practice and contribute to the society. Also, this paper has been elaborated on the informative idea on the real value of S leadership leading to the globalization and its various uses and adaptability to the society.

      • S 리더십의 내용-역할모델

        이숙희 숙명여자대학교숙명리더십개발원 2007 숙명리더십연구 Vol.6 No.-

        The societies of the 21st century have been experiencing a rapid globalization due to a tremendous development of digital technology and an active interchange of knowledge and information among them. National boundaries and cultural diversities may be no more barriers to integrating international interests of the world. In recent days, therefore, rapidly changing societies seem to be in urgent need of a new type of leaderships. This type of leadership must not only show an ability to cope with fast globalization but also respect individuality and sensibility of the modern digital societies. Sookmyung Women's University proclaimed its leadership brand, S leadership, in 2007. S leadership means 'servant' leadership, which is not based on authoritative or charismatic power. Servant leaders do not order or force other people to accomplish organizational goals, but rather, serving others with an open and humble mind, empower them to set their own vision and individual life goal, which after all lead to what satisfies everybody. S leadership consists of the four main factors; spirit, skill, service, and strength. When some or all of these factors are well united, they will demonstrate synergy of influencing leadership power. The purpose of this paper is to explore a variety of models who represent each factor of S leadership and to explain how their real life was and what kind of leadership qualities they were equipped with. The research results of concrete and practical leadership examples would be meaningful in that they can be used as the materials of leadership education and leadership training in future. 21세기는 디지털 정보통신 기술의 발전을 통하여 보다 빠르게 지식정보화, 세계화, 통합화하고 있는 시대임과 동시에 한편으로는 다양성, 개성, 차별화를 존중하는 감성주의 시대라고 할 수 있다. 또한 시대가 요구하는 리더십은 수직적이고 권위적인 리더십이 아니라 수평적이고 섬기는 유연한 리더십으로 전환하고 있다. 이러한 상황 하에서 숙명여자대학교는 2007년 대한민국 대학 최초로 'S 리더십'이라는 리더십 브랜드를 선포하였다. 숙명리더십(Sookmyung Leadership)을 의미하는 S 리더십은 급속도로 변화하는 시대적 요구에 대하여 유연하게 영향력을 발휘하며 주도해 나갈 수 있는 섬기는 리더십을 지향한다. S 리더십을 구성하는 구체적 요소는 창조적 지식(Spirit), 미래형 기술(Skill), 봉사적 성품(Service), 건강한 심신(Strength)이며 이 네 가지 항목들은 서로 함께 통합적으로 어우러져 시대가 요구하는 미래형 리더십을 발휘하게 하는 것이다. 따라서 본 논문에서는 S 리더십을 구성하는 네 가지 요소를 직접 실천한 대표적인 역할모델들을 찾아 그들이 삶 속에서 구체적으로 어떠한 리더십을 발휘했는지 알아봄으로써 S 리더십의 보다 구체적인 내용과 사례를 살펴봄을 목표로 한다. 본문의 각 장에서는 S 리더십의 각 항목 별로 그 핵심가치의 내용을 간단히 설명하면서, 스티븐 잡스, 월트 디즈니, 세종대왕, 이순신 장군, 제인 구달, 거스 히딩크, 오프라 윈프리, 오토타케 히로타다 등, 여러 대표적 리더들의 주요 리더십 사례들을 소개한다. 전통적인 관점에서 리더십은 특정인이 선천적으로 타고나는 성품이나 자질로서 이해되어 왔으나, S 리더십은 누구나 교육과 훈련을 통해서 개발될 수 있는 능력이다. 따라서 S 리더십의 각 요소들을 대변할만한 구체적인 사례를 면밀히 살펴보는 것은 S 리더십을 바탕으로 한 주도적이며 역량 있는 리더, 헌신하며 섬기는 리더를 배출하기 위한 리더십교육, 연구, 훈련을 위하여 소중한 지침과 자료가 될 수 있다는 점에 그 의의가 있을 것이다.

      • S 리더십의 적용사례 연구 : 교양학부 운영사례

        김미경 숙명여자대학교숙명리더십개발원 2007 숙명리더십연구 Vol.6 No.-

        숙명여대는 21세기가 요구하는 글로벌 인재육성을 위해 리더십 교육을 특화하면서 교육인적자원부로부터 리더십 특성화 대학으로 지정되었다. 숙명여대가 지향하는 리더십 교육은 창조적 지식(Spirit), 미래형 기술(Skill), 봉사적 성품(Service), 건강한 심신(Strength)의 4S를 브랜드화 한 'S 리더십'을 전교생에게 교육함으로써 S 리더십의 역량을 갖춘 섬김의 리더를 육성하는데 그 목적을 두고 있다. 따라서 본 논문은 숙명여대가 추구하는 S 리더십의 적용사례연구를 통해 대학에서의 리더십교육의 의의와 발전방향에 대한 논의를 도출해 보고자 한다. 이를 위해 먼저 21세기가 요구하는 리더십의 의미와 리더십 교육의 중요성에 대한 문헌 고찰을 통해 S 리더십이 추구하는 섬김 리더십의 의의를 도출하였으며 S 리더십 교육효과에 대해 논의하였다. 또한 숙명리더십개발원에서 주관하는 숙명리더십과 리더십특강의 교육사례와 숙명리더십그룹의 실천사례에 대한 탐색적 연구를 통해 도출된 S 리더십에 대한 실천과 성찰 과정은 향후 효과적인 리더십 교육에 대한 발전방향과 프로그램 모형 개발에 기여할 것이다. Sookmyung women's university was appointed to the leadership specialized university by the Ministry of Education and Human Resources Development, specializing leadership program for global upbringing of the talented which 21st century requires. The leadership education which Sookmyung intends is to foster the servant leader capable of S leadership by teaching all the students of the school ‘S leadership’ which brandized 4S-Spirit, Skill, Service, Strength. Therefore, this treatise is going to deduce the meaning of leadership training and course of advance in university through the case study of S leadership application. Above all, it deduced the meaning of the servant leadership, which S leadership pursues, through studying documents on the meaning of leadership which 21st century requires and importance of the leadership training and discussed the effect of S leadership training. Practice and examination of S leadership deduced from the study of instructing case of 'Sookmyung Leadership' and 'Special Lecture in Leadership' in education programs of Sookmyung Global Leadership Institute and practice case of 'Sookmyung leadership group' will contribute to the direction of development for effective leadership training and program models.

      • 숙명여대 S-리더십의 내용 및 실행과정 분석과 개선 요인 탐색

        권순원,김주헌,설원식 숙명여자대학교숙명리더십개발원 2008 숙명리더십연구 Vol.7 No.-

        본 연구는 숙명여대 'S-leadership'의 교육 목표와 관련 교육 및 프로그램의 내용을 종합적으로 조사 분석하기 위한 평가도구 및 지표(index)를 개발하고, 이를 통해 리더십 교육 및 프로그램의 효과성(effectiveness)을 측정, 평가했다. 분석을 통해 숙명여대의 리더십 교육 및 프로그램들은 전반적으로 S-리더십의 형성 및 확장에 의미 있는 영향을 미치고 있는 것으로 나타났다. 그 가운데에도 리더십 교과목 교육 보다는 다양한 리더십 프로그램들의 영향력이 S-리더십의 형성에 더 큰 영향을 미치고 있음을 알 수 있었다. 아울러, 학생들이 자발적으로 참여해 활동할 수 있는 프로그램들의 효과성이 높은 것으로 나타나고 있다. S-리더십 및 S-리더십 브랜드에 대한 차별적 만족도는 대체로 높게 나타나고 있으며, 그 효과성 또한 높은 평가를 받고 있는 것으로 나타난다. 또한 리더십 관련 특성화 프로그램을 통해 숙명여대가 긍정적으로 변화되었다는 것에도 대체로 동의하고 있는 것으로 나타난다. The main objective of this research is to develop evaluation tools and index to examine the S-leadership education programs and the other relevant programs, and to examine the effectiveness and efficiency of the education and other programs. The S-leadership programs of Sookmyung Women's University are generally recognized to have an effect on formation and expansion of S-leadership. Among the educations and programs, the various active programs have more effect on the S-leadership building than the class programs (educations), Furthermore, voluntary action programs of S-leadership show more serious effect on the development of S-leadership. In addition to, the research outcome appears that students feel satisfaction of the comparative advantage of S-leadership brand. Students also agree that the university has been positively changed through the application of S-leadership ideas and schemes.

      • 『주역(周易)』괘사(卦辭)에서 만나는 ‘시중(時中) 리더십’

        이희영 숙명여자대학교숙명리더십개발원 2007 숙명리더십연구 Vol.5 No.-

        본 논문에서는 동양적 지혜의 보고라고 할 수 있는 『주역(周易)』괘사(卦辭)를 리더십 측면에서 재해석함으로써 동양적 리더십의 원형을 탐색해 보았다. 『주역(周易)』괘사는 '시중(時中)'을 강조하고 있으며, '시중' 이란 모든 일을 때에 맞게 하는 것을 말한다. 따라서 『주역』괘사를 통해 도출된 리더십의 지혜는 '시중(時中) 리더십'이라고 이름 붙일 수 있다. 본 논문에서는 먼저 『주역』의 64개 괘사 중에서 '시중 리더십' 측면에서 재해석해 볼 만한 가치가 있다고 판단되는 21개의 괘사를 추출한 뒤, 그들을 분석하였다. 그 결과, 21개의 괘사 중 중천건괘 및 택뢰수괘 괘사는 '시중 리더십' 의 기본 준칙을 밝히고 있는 것으로 나타났으며, 나머지 괘사들은 각 괘사가 나타내는 '때(時)'에 따라 8가지의 경우로 구분할 수 있는 것으로 드러났다. 『주역』 괘사를 통해 도출된 '시중 리더십' 의 구체적인 내용은 다음과 같다. 첫째, 리더십은 때에 맞게 발휘되어야 하며, 그 기본준칙이 되는 것은 사계절의 변화와 같은 자연의 섭리이다. 둘째, 조직이 어려움에 처했을 때 리더는 ①부단한 노력을 기울여야 하며, ② 치밀한 방책 없이 일을 벌여서는 안 되며, ③ 능력과 덕성을 갖춘 사람을 발탁해서 도움을 받아야 하며, ④ 미래를 대비해 자금을 축적하고 구성원을 교육시키는 등 조직역량 강화에 힘써야 하며, ⑤ 내부역량을 충분히 기른 후 일을 추진해야 하며, ⑥ 전문가의 조언을 구해야 하며, ⑦ 조직을 바르게 이끌어가야 하며, ⑧ 구성원의 마음을 하나로 모으려는 노력을 기울일 필요가 있다. 셋째, 리더는 기다림이 필요할 때 믿음을 갖고 여유 있게 기다릴 수 있어야 한다. 넷째, 행동이 필요할 때 리더가 갖추어야 할 바람직한 자세나 능력으로는 ① 경쟁을 할 때는 바른 목적과 방법으로 해야 하며, ② 전략적인 능력과 결단력을 겸비함으로써 구성원을 감복시킬 수 있어야 하며, ③ 일을 이행할 때는 난관에 직면하더라도 주저하지 말고 적극적으로 추진해야 하며, ④ 문제를 척결할 때는 구성원들에게 실상을 그대로 알리고 그들이 믿고 납득할 수 있도록 해야 하며, ⑤ 개혁을 할 때는 개혁하지 않으면 안 될 바로 그 때 개혁을 함으로써 구성원들이 그 개혁의 필요성이나 정당성을 믿을 수 있도록 해야 한다. 다섯째, 리더는 다른 사람들과 함께 어떤 일을 추진할 때 그 과정과 절차를 참여하는 모든 사람들이 알 수 있도록 공개하는 가운데 사적인 이익이 아닌 전체의 이익을 위해 헌신하는 자세를 가질 필요가 있다. 여섯째, 일이 순조로울 때 리더는 ① 거기에 안주하지 말고 앞날의 변화에 대비해 조직을 합리적으로 설계하고 구성원들을 교육훈련 시키는 등 조직역량을 키우는데 힘써야 하며, ② 어려운 문제를 해결하기 위해 가동했던 비상체제를 정상체제로 회복시켜야 하며, ③ 항상 방심하지 말고, 사소한 문제라도 생기면 신속하게 대처하고 해결해야 한다. 일곱째, 조직의 리더는 구성원이 성장하고 발천하는데 도움이 필요하다면 그러한 도움을 아끼지 말아야 한다. 여덟째, 조직의 리더가 규칙을 마련해서 구성원이 절도 있는 생활을 하도록 하는 것은 조직발전을 위해 반드시 필요하지만, 그 규칙이 지나치게 엄격해서 구성원이 지키기가 괴로울 정도가 되면 바람직하지 않다. 아홉째, 리더는 구성원들로 하여금 마음속으로부터 우러나오는 믿음을 갖도록 만들어야 한다. 끝으로, 본 연구의 한계점과 앞으로의 연구방향이 제시된다. This study retranslates the explanations of the hexagrams of the I Ching in point of view of leadership. The explanations of the hexagrams emphasize 'sijung.' 'Sijung' is correspondence with the requirements of the time. Therefore, leadership based on the explanations of the hexagrams names 'sijung leadership.' This study extracts the explanations of the 21 hexagrams from the explanations of the 64 hexagrams of the I Ching in point of view of 'sijung leadership,' and then analyses them. As a result of analysis, the explanation of the ch'ien hexagram and the explanation of the sui hexagram state that leadership should be correspondence with the requirements of the time, and the model is provision of nature such as change of four seasons. The rest of the explanations of the hexagrams is divided into 8 cases according to 'time.' The 'time' of 8 cases is time to be under a difficulty, time to be necessary to waiting, time to be necessary to action, time to working with other people, time to do well, time to be necessary to helping, time to be necessary to moderation, time to be necessary to trust. The rest of the explanations of the hexagrams state that leadership should be correspondence with the requirements of each time. The limitations of this study and the directions of future research are discussed.

      • 비판적 성찰과 공공생활 : 학부생을 대상으로한 리더십 스킬 교수법

        Alma Blount 숙명여자대학교숙명리더십개발원 2007 숙명리더십연구 Vol.5 No.-

        비판적 성찰은 리더십 스킬에 있어서 매우 중요한 요소이다. 비판적 성찰은 어떤 사건과 행동의 중심에서 자기반성적 자세를 개발할 수 있는 능력이다. 비판적 성찰은 자신을 경험으로부터 분리시키는 것이 아니라 오히려 현 상황에 대한 보다 세심한 주의를 기울이는 것이다. 현재에 초침을 맞추고 근거를 둔 접근이다. 공적 리더십과 집단적 행동을 요하는 정책의 변화를 가져오는 것 일 때에는 이런 스킬을 함양하는 것이 굉장히 필수적인 일이다. 비판적 성찰은 상대적인 과정이다. 비판적 성찰은 학생들이 사회문제의 복잡성을 이해하는데 필수불가결한 요소이며, 어떻게 문제가 되는 환경을 개선할 수 있는지를 배우는데 중요한 요소이다. 현장 중심의 경험은 개인적, 대인적, 공공적 리더십 문제들을 주관하는 비판적 성찰의 중요한 원료가 된다. 비판적 성찰의 개인적 영역은 회상과 반성적인 자세를 취하는 것을 중심으로 이루어진다. 공적 리더십 단계에서의 성찰은 한 개인의 아이디어를 주변과 공유하고, 공적인 논의의 장에서 공적인 방향으로 생각하고, 복잡 다양한 사회 이슈를 프레이밍하는 것, 또 개인의 정책 분석과 그것에 대한 건의 및 추천을 이야기하는 것을 말한다. 듀크에서의 학생 리더십 개발 접근방식은 세 가지의 서로 얽힌 구성요소로 되어있다. 즉, 고품질 공동체를 기반으로 한 몰입경험, 경험으로 배우는 것과 학교수업이 함께 어울어지는 비판적 성찰의 엄격한 과정, 더 많은 청중들에게 효과가 나타나도록 함으로써 무엇을 배우게 되는지 평가하기 위한 학생분과위원회인 "going public"이다. SOL 혹은 리더십 봉사기회에서 지역, 국가 혹은 세계의 현장에서 경험을 쌓는 것은 학생들에게 집중적인 근로 과정이다. 봉사로부터의 조사 경험은 희망적이고 중요한 교수법이다. 또한 지속적이고 계속적인 멘토링은 성찰 연습에서 필수적이다. 그리고 무엇보다 학생들에게 사회적 그리고 정치적인 복잡한 조직적 문제들을 분석하기 위한 리더십 틀을 제안하는 것이 결정적인 요소이다.

      • RISS 인기논문

        한국형 리더십 과정 개발과 적용 및 성과에 관한 실증적 연구 : ‘지혜인 리더십 과정’을 중심으로

        문형남,손기원 숙명여자대학교숙명리더십개발원 2007 숙명리더십연구 Vol.6 No.-

        21C 글로벌 경영환경에서 국가경쟁력 제고를 위한 인적자원 개발의 중요성이 커지고 있으며, 서구적 경영 패러다임의 한계를 극복할 한국형 리더십 과정의 필요성이 증대되고 있다. 본 연구는 한국형 리더십 과정의 개발과 적용 및 성과 측정에 관한 최초의 연구라는 점에 의의가 크다. 한국이라는 지역이 갖는 문화적 특수성과 경영 패러다임이 급속하게 변하는 상황을 고려할 때 한국형 리더십 과정의 개발이 시급히 요구된다. 경영 패러다임의 변화가 지식경영에서 지혜경영으로 변화하는 변곡점에 있다고 볼 때, 각 조직 구성원에게 보다 효과적으로 수용되는 ‘한국형 리더십’은 ‘지혜인 리더십’이라 할 수 있다. 지혜인(Wise Man)은 높은 수준의 자기수양을 함으로써 자기중심성을 극복하고 도덕성과 통찰력을 갖춘 자를 말한다. 우리 민족은 심신수양을 근간으로 한 지혜의 민족이며, 그 중 한국 고유의 리더십은 조선시대 정신적 리더였던 군자에게서 찾을 수 있는데, 그 철학적 기반은 유학에서 찾을 수 있다. 유학은 안으로 자기의 인격을 완성하고 밖으로 그 완성된 인격으로 세상 사람들을 돕는 수기(修己: self-leadership)와 치인(治人: leadership)의 실천적 학문이다. 그런 점에서 유학의 핵심 개념인 성(性), 도(道), 경(敬), 인(仁), 중(中), 통(通) 등의 개념을 현대적 리더십으로 구체화하고, 덕(德)의 리더십을 회복함으로써 조직 구성원과 고객을 행복하게 하는 안민(安民)의 리더십이 곧 ‘지혜인 리더십’인 것이다. 한편 서양에서도 성경에 지혜라는 단어가 400여회 나오는 점 등을 볼 때 동양 사상과 서양 사상이 지혜를 근간으로 한다는 면에서 일맥상통하는 점을 발견할 수 있었으며, 세계화의 가능성도 엿볼 수 있다. ‘지혜인 리더십 과정’은 지혜경영 연구소에서 개발하여 삼성전자 등에서 196명의 정규과정(24시간 이상) 수료자와 경기중소기업CEO과정 등에서 95명의 단축과정(7~8시간) 수료자를 포함하여 총 291명의 수료자를 배출했다. 손기원은 2004년 7월부터 2006년 12월까지 2년 6개월의 기간을 투입하여 과정을 개발하고 2007년부터 과정을 본격적으로 운영했으며, 문형남은 과정에 피교육생으로 직접 참여하고 성과를 측정했다. ‘지혜인 리더십 과정'의 성과를 측정하기 위해 독자적으로 고안한 피드백 프로그램을 적용하였다. 과정을 시작하는 시점과 과정이 끝나는 시점에 24개의 똑같은 문항의 설문으로 자기평가를 하게 함으로써 과정의 성과를 측정했다. 그 결과 과정 시작시 평균 69.6점(100점 만점으로 환산)에서 과정 종료시 평균 81.3점(100점 만점으로 환산)으로 16.9% 향상된 것으로 나타났다. 노사관계 패러다임이 분배투쟁 위주에서 인적자원개발로 전환되고 있고, 인적자원개발 수요가 확대일로에 있는 상황에서 이제 우리는 개발된 과정에 대한 과학적 분석과 평가, 과정 개발 전문가와 진행자(FT) 등 전문인력 양성, 한국형 리더십 프로그램의 세계화 및 각급 학교 정규 교육에의 적용 등을 통해 한국형 리더십 프로그램을 발전시켜 나가야 할 것이다. 그것은 서구적 경영 패러다임의 한계를 극복하고 인적자원개발의 새로운 지평을 열어가는 계기가 될 것으로 기대된다. Importance of 'development of human resources' for 'raise of national competitive power' in 21C global management environment has become more larger, and necessity of Korean style leadership program which can overcome limit of western management paradigm has become more bigger. This study is very meaningful because this is first study about development and application of Korean style leadership program. Development of Korean style leadership program is needed urgently, when we consider of 'cultural particularity of Korea' and 'the situation of fast change in management paradigm'. Considering we are in the turning point, change of management paradigm from knowledge management to wisdom management, Korean style leadership, which is accepted more effectively by members of organizations in Korea, can be 'wise man leadership'. 'Wise Man' is a person who has ethicality and insight, and overcomes self-centeredness by culturing superbly'. Korean inherent leadership can be found in 'man of virtue' who was mental leader in Joseon Dynasty, that philosophical base can be found in Confucianism. Confucianism, which is mainstream of oriental thought, is practical study about self-leadership(修己) and leadership(治人) which asserts a completion of inner self-personality and exterior aid of other people in world by complete personality. Therefore, we can think that whole oriental thoughts have a management-philosophical characteristic of individual self-management leadership and organiaztion-management leadership. In that point, It is important that we recover leadership of Deok(德: virtue) and embody concepts as Seong(性: natural mind), Do(道: morality), Kyung(敬: concentration), In(仁: humanity), Choong(中: moderation), Tong(通 : interchange), which are just like oriental thought's core concept, as modern leadership. As a result of that, leadership of calming people(安民), which makes organization's members and customers happy, is ‘Wise Man Leadership’. ‘Wise Man Leadership Course’ is developed in wisdom-management institute, and it produces total 291 recipients, including 196 recipients of regular course (more than 24hours) in Samsung Electronics etc. and 96 recipients of shortened course(7~8 hours) in CEO course of small and medium enterprises in Gyeonggi region. Shon Kiwon developed and ran this program, and Hyung Nam Moon participated in this program and measured outcome as an educates. We applied feedback program, which is designed solitarily, to measure outcome of ‘Wise Man Leadership Course’. We measure outcome of the course by self-estimating with same 24 questions at the beginning of the course and at the end of the course. As a result of that, it shows the result that average of 69.6 (of 100 point) at the beginning of the course has become as average 81.3(of 100 point) at the end of the course and it means rise of 14.1 point which is 16.9%. Now we should develop Korean style leadership program through scientific analysis and valuation of developed course, training of professional manpower just like course development experts and masters(FT), globalization of Korean style leadership program and applying regular school curiculum. It is expected as an opportunity which will overcome limit of western management paradigm and pioneer new area of 'development of human resources'.

      • 여성과 리더십 : 현대 서구관점에서의 반성적 고찰

        Susan R. Komives 숙명여자대학교숙명리더십개발원 2007 숙명리더십연구 Vol.5 No.-

        이 논문은 리더십의 사회적 구조, 여성과 리더십 그리고 상관적, 협력적, 서로 의존하는 리더십의 패러다임을 논의하였다. 관계를 중요시하는 네트워크 세계에서는 책임, 용기, 배려, 협동, 존경, 믿음과 성실성으로 만들어진 관계가 보다 필요하다. 이러한 관계적 리더십은 여성이 뚜렷한 장점을 가지고 있다. 관계적인 접근방법의 뿌리는 진실성이다. 남성은 직무 배역을 중시하고 여자는 도덕성과 사회적 관계를 더 중요시한다. 조직의 측면에서는 관계 네트워크가 다양한 문화적 조직 내에서 활기를 띄게 된다. 서번트 리더십이 바로 이러한 모델의 하나이다. 오늘날 팀은 점점 더 생산적이고 조직적인 체계로써 인정되고, 여성은 이러한 팀 리더십을 증진한다. 우리 연구진들은 미국의 52곳의 대학에서 데이터를 수집해서, 자기인식, 책임감, 적합성, 그룹의 공통된 목적, 협동성, 정중한 논의, 사회/공동체 가치의 시민성, 마지막으로 변화 8가지 가치를 평가하는 리더십의 사회적 변화모델을 측정하였다. 여성 대학생들이 남성 대학생들보다 8가지 중 7가지에서 높게 나왔고 다만 자아 효능감 또는 리더십 자신감에서는 낮은 결과가 나왔다. 협력, 권한, 네트워크, 팀워크 그리고 진실성이 일하는 환경에서 요구될 때가 여성이 변화를 리드할 수 있는 최고의 기회가 된다. 여성들은 현재 조직이 필요로 하는 리더, 곧, 협동적인 리더십을 만드는 과정에서 여러 사람들과 잘 관계를 맺는 리더가 될 수 있는 좋은 위치에 있다.

      • 청소년을 위한 '봉사와 리더십-미래를 경영하는 리더' 프로그램 개발 및 실시 Ⅰ : S고등학교를 대상으로

        김경아 숙명여자대학교숙명리더십개발원 2007 숙명리더십연구 Vol.5 No.-

        봉사적 성품과 리더십의 역량은 차세대 리더인 청소년이 갖추어야 할 기본적인 자질이다. '봉사와 리더십' 프로그램은 이러한 목적을 달성하기 위하여 개발된 것으로 S고교 전교생을 대상으로 실시한다. 위 프로그램은 총 네 개의 모듈로 설계 되었으며 본 논문은 그 첫 번째 모듈인 '미래를 경영하는 리더' 편에 관한 내용으로 구성되었다. 하루 6시간 동안 진행된 본 프로그램은 2006년과 2007년 1학기 초 1학년을 대상으로 총 두 차례 진행되었다. 교육내용은 '문화공연'과 '셀프 리더십 증진을 위한 Fun 경영전략', '봉사를 실천하는 리더십그룹의 퍼포먼스' 등 마음을 움직이는 Heart의 교육영역과 '리더십 특강', '영상으로 보는 리더탐구' 등의 지식을 함양하는 Head의 교육영역, 그리고 '나는 내 인생의 CEO'라는 '비전설정 및 사명서 작성'의 워크숍으로 실시된 직접 참여할 수 있는 Hand의 교육영역, 이상 총 세 개의 개념적 틀 안에서 이루어졌다. 실시 후 분석결과, 1차시에 비해 2차시의 교육만족도가 높게 나타남으로써 프로그램의 완성도가 보다 향상되었음을 엿볼 수 있다. 이상과 같이 청소년을 대상으로 봉사적 성품을 지닌 글로벌 리더로서의 자질함양에 기여하고자 했던 본 프로그램의 목표가 긍정적으로 달성되었다고 할 수 있다. 더불어 본 논문을 통해 봉사와 리더십 간의 관련 사슬을 재확인할 수 있었으며 리더십의 내용이 봉사활동의 교육적 효과를 높일 수 있는 주요 컨텐츠로서 체계적으로 활용되길 기대한다. The disposition towards volunteer work and leadership traits are the basic qualities that should be possessed by teenagers who are to become next generation leaders. "Volunteer work and leadership" program is developed to attain this end and all S high school students were subject to this program. This program comprises four modules, and this dissertation will focus on the first module - "A leader managing the future". This program, which was conducted six hours on a daily basis, has been carried out two times per day during the first semesters of 2006 and 2007 on freshmen students. The program comprise three conceptual frameworks - Heart education that moves your heart, which includes 'cultural performance', 'fun business strategy for self leadership promotion' and 'volunteer work leadership group performance'; Head education that pursues knowledge, which includes 'special lesson on leadership' and 'leader research through movies'; and Hand education in which students directly participate through workshops. After studying the results of the program, the satisfaction level of the education was higher during the second time than the first time. Therefore, the objective of this program to contribute to enhancing the global leadership qualities of students has been attained. Also, this dissertation was able to reaffirm the chain relationship between volunteer work and leadership. This paper hopes that the leadership content can be systematically used in enhancing the education effect of volunteer work.

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