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Development Direction of Welfare for the Elderly Based on Living Lab
Ji Young Na(나지영),Young Il Park(박영일) 한국엔터테인먼트산업학회 2018 한국엔터테인먼트산업학회 학술대회 논문집 Vol.2018 No.11
오늘날 많은 국가들이 인구 고령화 문제에 직면해 있으며 이러한 사회적 이슈를 해결하기 위하여, Living Lab은 노인 복지의 효과적인 방법을 소개하고 있다. 이에 본 연구는 사례 연구를 바탕으로 Senior Living Lab의 방향을 제안하기 위해 수행되었다. 본 연구의 목적은 문헌 고찰을 통해 노인 복지를 조사하고 국내외에서 선정된 3가지 Living Lab에 대한 간략한 개요를 제공하는 데 있다. Living Lab에 대한 분석은 자립 원칙, 참여 원칙, 보호 원칙, 자아실현 원칙, 존엄의 원칙과 같은 5대 노인 복지 원칙을 토대로 수행되었다. 앞으로 노인을 케어하는 Living Lab을 만들기 위해서는, 구체적이고 세부적인 개발 방향이 필요하다. 특히 이 개발 방향은 노인 복지에 대한 이해를 바탕으로 위에서 언급한 5가지 정책 요소를 효과적으로 적용한 것이어야 한다. Today, many countries face the challenge of aging population. To overcome the social issue, Living Lab has introduced the effective way of welfare for the elderly and this study was conducted to suggest the direction of Senior Living Lab based on case analysis. The purpose of this study is to investigate the Living Lab and senior welfare by reviewing the literature, and to give a brief overview of 3 Living Labs selected at home and abroad. The analysis of Living Lab was conducted based on its 5 principles of senior welfare such as principle of self-reliance, principle of participation, principle of protection, principle of self-realization and principle of dignity). In order to build a Living Lab that cares about the elderly, specific and detailed direction for development with an effective application of 5 policy factors above based on the understanding of senior welfare is necessary.
영화 <위대한 개츠비>에 나타난 관계 지속의 문제와 그 해결 방향 탐색-간부 등장 설화와의 비교를 중심으로-
나지영 ( Na Ji-young ) 한국문학치료학회 2013 문학치료연구 Vol.28 No.-
이 글에서는 관계를 지속시키는 문제는 누구에게나 중요한 일이지만 그것은 그렇게 하고 싶다는 마음만으로 저절로 되는 것이 아니며, 나름의 훈련 또는 공부가 필요하다는 문제를 제기하였다. 관계를 지속시키는 방법에는 수준 차이가 날 수 있는데, 건강한 인간관계를 위해서는 그 수준을 높이는 일이 필요하다고 본 것이다. 이에 이 글에서는 관계 지속의 문제와 그 수준이 첨예하게 드러나는 영화 <위대한 개츠비>의 서사를 분석하면서 관계 지속의 문제를 살펴보고, 설화와의 비교를 통해 그에 대한 해결 방안을 탐색해 보고자 하였다. 그리하여 최종적으로는 보다 건강하고 수준 높은 방식으로 관계를 지속할 수 있는 길이 무엇인지를 찾아보려고 한 것이다. 2장에서 영화 <위대한 개츠비>의 서사를 분석한 결과, 관계 지속의 문제는 크게 두 가지 양상을 띠고 나타났다. 첫째, 상대방의 소망을 고려하지 않은 채 자기중심적이고 일방적인 사랑을 하는 것이 관계 지속의 문제를 일으켰다. 개츠비와 톰은 데이지만의 또 다른 세계, 그녀의 소망에 대한 이해 없이 자신이 원하는 방식으로만 관계를 지속하려고 하였다. 둘째, `동시에 두 사람을 사랑할 수도 있다`는 실상을 외면 한 채 상대방과 배타적으로 관계를 맺으려고 하는 것이 관계 지속의 문제를 일으켰다. `데이지는 나 이외의 다른 남자를 사랑했을 리가 없다.`라는 개츠비의 믿음은, 그토록 자신이 사랑한다고 여기는 데이지의 실상을 제대로 보지 못하게 만들었고, 이것이 관계 지속에 위기를 불러오게 되었다. 3장에서는 간부 등장 설화와의 비교를 통해 관계 지속 문제의 해결 방향을 탐색해 보았다. 이를 위해 먼저 영화 <위대한 개츠비>와 가장 비슷한 서사 구조를 가지고 있는 설화 <뒤주 태운 남편과 간부 제사지낸 아내>를 영화와 비교해 보았다. 이러한 비교를 통해 영화에서 충분히 드러나지 않았던 점이나 설화에서 충분히 드러나지 않았던 점이 보다 명확해 질 수 있었다. 다음으로 영화 <위대한 개츠비>와 설화 <뒤주 태운 남편과 간부 제사지낸 아내>와 동일한 문제를 다루고 있지만, 가장 긍정적인 결말을 보여주고 있는 설화 <도량 넓은 남편>의 서사를 분석하였다. <도량 넓은 남편>의 서사는 수준 높은 관계의 지속을 보여주고 있었다. <도량 넓은 남편>의 남편은 아내가 자기가 아닌 다른 남자와 사랑을 했었다는 현실 앞에서 `옳다 그르다`를 이야기하기 전에 먼저 아내에게 공감을 하였다. 상대방의 소망이 무엇인지를 진정으로 이해하였고, `아내가 나 아닌 다른 남자를 사랑할 수 있다`는 것 역시 이해한 것이다. 그런 점에서 <도량 넓은 남편>의 서사는 영화 <위대한 개츠비>에서 나타난 관계 지속의 문제의 해결 방안을 제시해 준다고 할 수 있다. Maintenance of relation is one of the most important matters for human being. In this paper, problems of maintaining the relationship in the film < The Great Gatsby > are analyzed, and the solution plan is studied in comparison with the adulterer appearing folklore. So final goal of this paper is to reveal the way of maintaining the relationship in a high level. In chapter 2, after analyzing the film < The Great Gatsby >, two main problems of maintaining the relationship are revealed. First, when one doesn`t understand the partner`s desire, one has a tendency to maintain a relationship unilaterally. And it causes the severance of relationship. Second, if one ignores the real fact which is `my partner can love two person at the same time`, one has a tendency to maintain a relationship exclusively. And it will also bring the severance of relationship. In chapter 3, the solution plan for problems of maintaining the relationship is studied in comparison with the adulterer appearing folklore which are < A Wife Who Holding a Memorial Service for the Adulterer > and < Generous Husband >. The epic of < Generous Husband > shows the highest level in maintaining the relationship. The husband from < Generous Husband > truly understands the wife`s desire, and admits a fact that `my partner can love another person`. The epic of < Generous Husband > shows the point where unrestricted relationship is possible. Therefore, the epic of < Generous Husband > can present the solution plan for problems of maintaining the relationship.
나지영 ( Na Ji Young ) 한국문학치료학회 2009 문학치료연구 Vol.13 No.-
이 글은 문학치료학이 인간을 문학적으로 이해한다는 점에 주목하면서, 우리가 `서사`에 집중을 할 때 비로소 인간을 문학적으로 이해할 수 있는 길이 열리게 됨을 논하였다. 문학치료학에서는 문학 작품을 이해하기 위해 그 작품의 `작품서사`에 주목하며, 한 사람을 이해하기 위해서는 그 사람의 `자기서사`에 주목한다. 그리하여 `자기서사`의 개념이야 말로 문학치료학의 가장 핵심적이면서도 독특한 특징이라고 하였다. 우선 2절에서는 그동안 문학치료학에서 자기서사의 개념이 정립된 과정을 살펴보았고, 3절에서는 지금까지 문학치료연구 에 제출된 여러 편의 논문들 중에서도 특히 `자기서사`의 개념을 다르게 이해한 논문들을 살펴보면서 문학치료학에서 말하는 `자기서사`의 개념을 보다 깊이 이해하고자 하였다. 그 결과 문학치료학에서 말하는 자기서사의 특징을 다음과 같이 정리할 수 있었다. 첫째, 자기서사는 우리의 실제 경험과 관련을 맺기는 하지만, 경험 그 자체는 아니다. 자기서사는 우리가 갖고 있는, 우리 안의 문학이다. 따라서 실제의 경험을 그대로 진술한다고 하여 자기서사가 구성되지 않는다. 오히려 우리가 꾸며낸 이야기, 만들어낸 이야기가 자기서사를 이해하는데 도움을 줄 수 있다. 둘째, 자기서사는 변할 수 있다. 사람의 인생은 문학 작품처럼 완결되어 있는 것도 아니며, 고정불변의 것도 아니기에 사람이 갖고 있는 서사, 즉 자기서사는 변할 수 있다. 문학치료학은 자기서사가 더욱 건강하게 변하면 우리의 실제 삶 또한 더욱 건강해 질 수 있다고 본다. 자기서사는 우리가 인생을 살아나가는 방식에 큰 영향을 주기 때문에, 자기서사로 인해 어떤 문제가 발생하기도 하지만 또한 그 문제를 해결할 수도 있다. 내가 갖고 있는 어떠한 삶의 태도나 방식이 특히 특정한 인간관계 속에서 심각한 문제를 일으켰다면, 나의 삶의 태도나 방식을 바꾸면 반대로 그 문제를 해결할 수 있는 힘도 얻게 되는 것이다. 셋째, 자기서사는 가치관 또는 사상과는 다르다. 하나의 공통된 가치관 내지 사상을 갖고 있는 사람들이라고 해서 그 사람들의 자기서사가 같다고 할 수 없다. 서사가 `인간관계의 형성과 위기, 회복`에 관한 것이라고 할 때, 자기서사 역시도 인간관계와의 관련 속에서 구성될 수 있다. 우리는 자기서사를 통해 한 사람이 특정 인간관계에서 나타내는 경향성과 태도 등을 파악할 수 있다. 자기서사는 우리가 특정 인간관계 속에서 보이는 경향성과, 그로 인해 발생하는 문제의 맥락을 이해하는데 도움을 준다. In literary therapeutics, human is literature, human is epic. So when we try to understand the literary work, we should focus on the epic of literary work, in the same manner, when we try to understand the human, we should focus on the epic of self. In chapter two, I examine the process of conceptualizing `the epic of self`, and in chapter three, I examine some written papers in Journal of Literary Therapy which were using the term of `the epic of self` in different point of view. As a result, I conclude the distinguishing characteristics of `the epic of self` in literary therapeutics view. First, the epic of self is related to our own personal experience, but it isn`t experience itself. In literary therapeutics, the epic of self is literature inside us, something operates and organizes our life, so the epic of self embodies our life. Therefore, speaking of our life isn`t necessary to be the epic of self, preferably the stories we make up is much closer to be the epic of self. A written confession or a narrative of one`s personal experiences are not the epic of self. Second, the epic of self can be changed. Our life isn`t fixed or completed, therefore, the epic of self also isn`t fixed or completed. In literary therapeutics, if the epic of self can be changed healthily, our life also can be changed healthily. Because the epic of self affects on the way we live, the epic of self makes problems in our life, but likewise it has the ability to overcome the problems. Third, the epic of self isn`t a sense of values or an ideology. Suppose there is a group of people who share the same sense of values or ideology. Even though they have the same sense of values or ideology, it doesn`t mean they have the same epic of self. Each one of the group has their own epic of self. In literary therapeutics, the very important factor of epic is human relations. `Epic` is defined as `the story of a formation, a crisis, and a recovery in human relation`. Human relation is the core of epic. So, we focus on our `epic` when we have a problem in our life. The reason we have problem in our life is because of our epic. When the epic of self has a problem, it will affect our life too, expecially human relation. Therefore, understanding the epic of self can help us to understand our life better.
나지영(Na, Ji Young) 건국대학교 인문학연구원 2013 통일인문학 Vol.55 No.-
이 글에서는 얼마 전 서울 모 중학교에서 탈북 청소년 A가 전교 학생회장으로 당선된 사례에 주목하여 남한 사회에 자리 잡고 있는 분단서사의 실체를 드러내고자 하였다. 2장에서는 탈북 청소년 A와 담임 선생님, 보호자 등 주변 인물들을 인터뷰한 내용을 토대로 탈북 청소년 A의 전교 학생회장 당선 과정을 재구성하였다. 남한의 학교에서 탈북 청소년이 전교 학생회장으로 당선된 일은 처음이라고 하는데, 그 과정에서 탈북 청소년 A는 학교 선생님들의 심한 반대에 부딪히게 되었다. 학교에서는 A가 회장 후보로 나갈 때부터 반대를 하였고, 나중에 회장으로 당선이 된 이후에도 사퇴할 것을 요구하였다. 3장에서는 A의 전교 학생회장 당선 과정에서 작동하고 있던 분단서사의 실체를 〈어사가 된 막내사위〉의 서사와 비교하면서 밝혀 보았다. A가 전교 학생회장 당선 과정에서 끊임없이 반대에 부딪히던 모습은, 〈어사가 된 막내사위〉에서 막내사위가 다른 두 처남에게 아무리 뛰어난 능력을 보여주어도 끝까지 인정을 받지 못하고 무시를 당하던 모습과 연관 지을 수 있었다. 그래서 A의 전교 학생회장 당선 과정에서 작동한 분단서사는 서사의 주체가 상대방보다 높은 위치에 서서 상대방과의 관계를 유지하려고 하는 경향성을 갖고 있다는 것이 분석되었다. 이러한 서사의 영향을 받는 입장은 상대방이 자신보다 높은 지위에 오르거나 자신이 생각하는 범위를 벗어나는 모습을 보일 경우 그것을 인정하지 못하게 된다. 문학치료학적인 관점에서 본다면, 진정한 변화를 이끌어 내기 위해서는 먼저 이면에 깔려 있는 서사가 바뀌어야 한다. 따라서 분단서사의 실체를 드러내는 일은, 하나의 거대한 판을 바꾸기 위한 가장 중요한 첫걸음이 되는 작업이라고 할 수 있겠다. The purpose of this paper is to reveal the epic of division permeated in South Korea. For achieving this goal, the case of north Korean refugee adolescents A who was elected the whole school president in South Korea was analyzed. In chapter 2, based on interviews with A, A’s teacher, and A’s guardian, the process of A"s winning an election was recomposed. Even after A was elected the whole school president, teachers from that school persuaded A to resign the position. In chapter 3, comparing with Korean folklore 〈the third son-in-law who became a royal inspector〉, the epic of division influencing on the process of A’s winning the election was analyzed. The aspect of the teachers opposing to A’s being elected is similar to the aspect of the two brother-in-law against to the third son-in-law"s being a royal inspector. After comparing these two aspects, the special feature of the epic of division is revealed. In this case, the epic of division has a tendency to maintain a relationship with other in a higher position.
나지영 ( Na Ji Young ) 한국문학치료학회 2009 문학치료연구 Vol.10 No.-
문학치료학을 제대로 이해하고 실행하기 위해서는 문학치료 이론연구의 흐름을 파악하는 일이 필요하다. 이에 이 글에서는 문학치료 이론의 핵심적인 개념들과 방법론이 어떠한 논의과정 속에서 그 체계를 구축해 왔는지 살펴보았다. 2절에서는 문학치료 이론의 핵심인 `서사`를 중심으로, 문학치료서사이론이 정립된 과정을 살펴보고, 3절에서는 문학치료의 방법론이 어떻게 체계화되어 왔는지를 살펴보았다. 문학치료학에서는 문학이 치료적인 기능을 낼 수 있는 것은 바로 `서사`를 갖고 있기 때문이라고 본다. 문학치료 이론의 핵심은 `서사`이다. 그런데 문학치료에서 사용하는 `서사`라는 용어는 문학치료학만의 독특한 개념을 갖고 있다. 문학치료 서사이론에서 말하는 서사는 작품 그 자체가 아니다. 마치 `배경설화`처럼, 작품보다도 먼저 만들어져서, 작품을 존재하게 해주는 것이다. 문학치료에서는 작품이 만들어진 배경과 전후맥락을 이해하게 해주는 것의 실체가 `서사`라고 본다. 문학치료학의 가장 큰 특징은 인간도 문학으로 이해한다는 것이다. 문학치료학은 인간과 작품 모두 서사를 갖고 있다는 점에서 문학적으로 다룰 수 있다고 본다. 문학치료 서사이론은 `작품서사`와 `자기서사`의 개념이 정립되면서, 더 이상 우리의 문제를 `심리적`인 차원에서 접근하지 않고 `서사적`인 차원에서 접근할 수 있게 되었다. 즉 문학치료는 인간은 문학에 의해 통제되는 존재라는 전제하에 문학을 통해 영향을 주어 우리의 문제를 해결하고자 하는 것이다. 따라서 문학치료학을 `문학을 통한 치료`가 아니라, `문학을 문학으로써 치료`하려는 학문으로 보는 것이 온당할 것이다. Understanding the stream of the theoretical study in literary therapeutics is very important for practicing literary therapy properly. Therefore, in this paper, I examine the process of conceptualizing the essential concept of literary therapeutic theory. In the literary therapeutic view, the reason literature has therapeutical ability is that literature has `epic`. `Epic` is the core of literary therapeutics. The meaning of the term `epic` is different from `narrative`. It has its unique meaning. When `epic` is used as term of literary therapeutics, it is not like `literary work` itself. `Epic` is not on the text, nor shown on the surface. It has to be analyzed through the text. `Epic` is like `background tale` which helps to understand the text. It provides us the logical connection or the context, so we can understand literature coherently. The most distinctive characteristic of literary therapeutics is that human are treated as literature. Literary therapeutics has furnished the perspective that human and literary work are samely organized by epic. That`s why both are dealt as literature. Therefore, Literary therapeutics is not `curing the human`s problem by literature`, but `curing the literature by literature`.
게이미피케이션 개념을 적용한 브랜디드 콘텐츠 사례 연구
나지영(Ji Young Na),박영일(Young Il Park),김혜빈(Hye Bin Kim) 한국게임학회 2016 한국게임학회 논문지 Vol.16 No.5
본 논문에서는 게이미피케이션 개념이 브랜디드 콘텐츠에 적용된 사례를 연구한다. 게이미피케이션은 게임 요소를 비게임 분야에 적용하여 해당 분야의 효율을 높이는 개념이며 교육, 마케팅, 의료, 스포츠, 쇼핑 등의 분야에서 활발히 활용되고 있다. 특히 마케팅(광고)을 엔터테인먼트 콘텐츠로까지 확장시킨 브랜디드 콘텐츠에서도 게이미피케이션 개념을 적용한 사례를 볼 수 있다. 이에 본 연구는 게이미피케이션 개념이 마케팅에 어떠한 방식으로 영향을 끼치는지, 게이미피케이션이 브랜디드 콘텐츠가 엔터테인먼트 콘텐츠로 확장하는데 있어 어떻게 작용하는지를 고찰한다. 이를 위해 게이미피케이션과 브랜디드 콘텐츠의 개념과 특성을 살펴보았으며 5가지 실제 사례에 게임의 요소(목표, 경쟁, 피드백, 보상)가 어떤 방식으로 적용되었는지 분석하였다. 최종적으로 브랜디드 콘텐츠가엔터테인먼트 콘텐츠로 확장함에 있어 게이미피케이션이 효율적인 방식이 될 수 있음을 검증하였다. This paper researches on the cases wherein the concept of gamification is applied to branded content. Gamification is the application of game elements to non-game fields, and it is being actively utilized in the areas of education, marketing, medical, sports, and shopping. Especially, the concept of gamification is applied to branded content and wherein marketing (advertisements) are expanded into entertainment content. This paper studies the methods on how the concept of gamification affects marketing, and application in the expansion of branded content into entertainment content. To achieve this, this paper looked into the concepts and characteristics of gamification and branded content, and analyzed the methods on how the elements of game (goal, competition, feedback, reward) were applied to five kinds of real cases. Finally, this paper verified that gamification is an efficient method of extending branded content into entertainment content.
설화 <내 복에 산다>의 재창작을 통한 탈북 청소년의 문해력 신장 사례 연구
나지영 ( Na Ji-young ) 한국고전문학교육학회 2012 고전문학과 교육 Vol.23 No.-
This paper is to discuss about the improvement of North Korean refugee adolescent's literacy through recreating Korean folklore My Own Fortune. In chapter 2, North Korean refugee adolescent(A)'s response on Korean folklore My Own Fortune was analyzed. To grasp the point of My Own Fortune, understanding the third daughter's relationships with her father, and a charcoal maker is important. Because the process of the third daughter's independence and success is related to those relationships. However A appreciated My Own Fortune without considering human relations. A only focused on the parts where the third daughter got gold and became rich. The reason why A had this kind of response is not only related to A's lack of literacy, but it is also related to A's mental state. A has a hatred for parents, and negative parents figure. This psychological feature has influenced on A's view. In chapter 3, the process of A's change through recreating My Own Fortune was analyzed. In A's first writing, the subject of the story only expressed resentment toward the object who was in conflict relation. But, in second writing, the subject expressed both resentment and yearning toward the object. At last, in third writing, the subject succeeded in making peace with the object who was in conflict relation. Through this process, A became aware of his own problem. A realized he wasn't able to look at the other's view, and only cared for himself. After recreating My Own Fortune, he was able to interpret My Own Fortune from new perspective.
VR 게임 이용 의도에 관한 연구 -기술 수용 모델을 중심으로-
나지영(Ji Young Na),위민영(Min-Young Wui) 한국게임학회 2019 한국게임학회 논문지 Vol.19 No.3
본 연구는 VR 게임의 지속가능한 발전을 위해 VR 게임의 어떤 요소가 사용자에게 만족감 및 지속적인 사용을 이끌어내는 요인들을 확인하는 것을 목표로 하고 있다. 구체적으로 VR 게임의 수용 및 지속적 이용의도를 예측하기 위해 지각된 비용, 프레즌스, 만족 변수가 추가된 확장된 기술수용 모델의 제안을 시도하였다. 분석 결과, 세 가지 요인이 추가된 확장된 기술수용모델이 기존 모델보다 대체적으로 VR 게임의 특성 및 이용자들에게 미치는 영향을 설명하는데 유리한 것으로 파악되었다. 본 연구는 VR게임의 핵심적인 특성을 고려한 연구 모형을 제안하였고 어떤 요소가 지속적 이용의도를 이끌어내는가를 살펴봄으로써 이용자 관점 VR게임 연구에 기여하고자 한다. The purpose of this study is to identify what elements of VR games satisfy and continuous usage for the sustainable development of VR games. Specifically, an extended acceptance model was proposed with the addition of perceived costs, presences, satisfied variables to predict the acceptance and the intention of continued use of VR games. As a result, in general, it was found that the extended technology acceptance model with three external factors is more advantageous to explain the characteristics of VR game and its effect on users than the existing model. This study is suggested an integrated research model that considers the core characteristics of VR games and observe which factors lead to the persistent intention to contribute to the study about the VR game.
고전문학 : 영화 <텐텐>(전전(轉轉): Adrift In Tokyo)에 나타난 부모되찾기 서사 탐색
나지영 ( Ji Young Na ) 겨레어문학회 2008 겨레어문학 Vol.41 No.-
This paper is to analyze the epic of <Adrift In Tokyo>. In the <Adrift In Tokyo>, the main character `Humiya` has been changed during the Tokyo work with `Hukohara`. `Humiya` had learned the way of adaptation the rule of parents. It means he had to accept the world`s principle which represents the parents. First, `Humiya` had doubts about `Hukohara`. While they walked Tokyo together, they met lots of interesting people and reveal their own problems. They pose as `father and son`, and after that, `Humiya` had cleared his doubts about `Hukohara`. In the literary therapeutic point of view, <Adrift In Tokyo> is the `son and daughter` epic. This is focus on the subject of human relations. Especially, the aspect of this epic is `recovering epic`. This is conformable to the mode of human relations. `Humiya``s point of view toward the world has changed negative to positive through recovering the relationship with `Hukohara`.