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크로아티아인의 발칸유럽 정착과 중세 왕국의 발전사 연구
김 철 민(Kim, Chul-Min) 아시아·중동부유럽학회 2007 동유럽발칸학 Vol.9 No.1
중세 시기 수용된 기독교에 대한 신앙심 그리고 중세 왕국 건설 경험과 문화적 발전은 현재까지도 크로아티아인들에게 매우 커다란 의미로 다가오고 있으며, 역사적으로도 독립 국가의 이상을 향한 주요한 원동력이 되어 왔다. 본 논문에서는 크로아티아인의 발칸유럽 정착과 기독교 수용 그리고 크로아티아 중세 왕국의 성립과 발전에 대해 각 시기별로 그 특징을 나누어 살펴보고자 한다. 이를 위해 본 글은 제 2장에서 고대 크로아티아에 대한 역사적 고증 내용과 크로아티아인들의 발칸유럽 정착과정, 그리고 크로아티아가 현재 강력한 가톨릭 국가가 된 배경인 9세기 기독교 수용 과정에 대해서 살펴볼 것이다. 제 3장에서는 11세기부터 15세기까지의 시기를 각 시기별 특징에 따라 나누어 크로아티아 중세시기를 분석하고자 했다. 이에따라 왕국 성립 초기인 11세기는 문언과 문화의 출발로서 중세 크로아티아 왕국의 성립과 발전을 바라보고자 했으며, 12세기부터 13세기까지는 헝가리 아르파드(Arpad) 왕조 하에서 수립된 봉건제도의 성숙 과정을, 14세기는 문화적 융성 시기라는 소주제로 특히 아드리아해의 두브로브니크(Dubrovnik)의 문화적 발전상에 대해 설명하게 될 것이다. 그리고 15세기는 오스만 터키와 베니스 공국간의 전쟁과 혼란의 시기로 규정하고 당시의 시대상을 소개하게 될 것이다. After Croats settled in the Balkan about 5-6C, South Slav in Croatia has been influenced a lot by the Christian religion and faith(especially Catholic). And, with the experiences of establishing the Croatian Medieval Kingdom and a cultural development at that time, it have influenced on the nations in Croatia until now. From this point of view, I analyze the Croatian settlement in the Balkan and the reception of Christian religion, and the establishment, development, and crisis, of the Croatian Medieval Kingdom with the focus on the characteristics of the century. In the chapter II, I analyze what is the historical demonstrations about the ancient Croats, and how Croats settled in the Balkan, and what is the meaning of reception of Christian religion. In the chapter III, I study the main social and cultural characteristics of Croatia at the medieval times, especially focusing on from 11C to 15C; 11C - a starting of the literary language and the culture of Croatian Medieval Kingdom; 12C, 13C - a puberty of feudalism under Hungarian Arpad's dynasty; 14C - a cultural prosperity and economic development of the Dubrovnik's duchy; 15C - the time of wars and confusion between Ottoman Turkey and Venice. Finally, in the chapter IV, I summarize how much the reception of Christian religion and the experiences of the independent Medieval Kingdom in South Slav in Croatia had influenced on the nations in Croatia and the meaning of it in the history of Croatia.
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남슬라브족의 민중영웅 마르코 끄랄례비치(Marko Kraljevi?)의 ‘인간적 영웅’으로서의 면모
김상헌 한국구비문학회 2004 口碑文學硏究 Vol.0 No.18
Generally, we require supernatural abilities and heroic behaviors from the hero of a mythology, but this paper inquires into the common south slavic national hero, Marko Kraljevi, from the aspect of his human being character.Marko Kraljevi gave people in general a great affection from his boyhood, and his devotion and love to the people who are in poverty got connected to love toward his mother ‘Jevrosima’, and his wife ‘Jelena’. A great part of the south slavic oral literary works describe the relation between his father ‘Vukain’ and Marko Kraljevi by the hostility, but such relation is not caused by Marko Kraljevi. Therefore his aspect of human being character cannot be damaged.The heroic mythology can be classified by a behavior and a specificity that shows a hero in a literary work, and the heroic mythology that has such characters is located between a mythology and a legend. From that meaning, Marko Kraljevi who was in the actual serbian history(1331-1395) and who is the object of deification from the south slavic people so far, could be said the hero of the south slavic heroic mythology. Marko Kraljevi approaches to us sometimes like a military hero, a cultural hero, a religious hero by the oral literary work. But certainly, to this classification have to be added the aspect of ‘the hero like a human being’. 본고는 일반적인 영웅신화의 주인공들에게서 요구되는 인간과는 다른 신이한 능력이나 전투를 통해 드러나는 영웅적인 행동들이 아니라, 한 사람의 인간으로서 갖추어야 할 미덕이라는 측면에서 남슬라브 민족 공통의 민중영웅인 마르코 끄랄례비치를 고찰한다. 마르코 끄랄례비치는 어린시절부터 가난하고 힘없는 민중들에 대한 애정을 보였으며, 그러한 애정과 사랑은 어머니와 아내에 대한 사랑으로 이어진다. 대부분의 남슬라브 지역 구비문학 작품들은 아버지와 마르코 끄랄례비치의 관계를 적대적인 관계로 묘사하고 있는데, 그러한 관계는 아들인 마르코에 의해 야기된 결과가 아니라는 점에서 마르코의 인간적인 미덕의 측면은 손상되지 않는다. 영웅은 그것이 드러내는 행위와 특성에 따라 다양하게 분류될 수 있으며, 그러한 영웅을 주인공으로 삼고 있는 영웅신화는 신화와 전설의 공통적인 층위에 걸쳐있다. 그러한 의미에서 세르비아 민족의 역사에 실재했던 인물이면서 민중들에 의해 신격화되고 있는 남슬라브 민족들의 공통적 민중영웅인 마르코 끄랄례비치는 영웅신화의 주인공이라고 할 수 있다. 마르코 끄랄례비치는 다양한 구비문학 작품들을 통해 때로는 군사영웅으로, 문화영웅으로, 종교영웅으로 우리들에게 다가온다. 그러나 그와 같은 분류에 반드시 추가되어야 할 것이 바로 ‘인간적인 영웅’으로서의 또 한 측면이다. 그가 지니고 있는 영웅성은 고대신화 속의 영웅과 중세신화 속의 영웅이 지니고 있는 특성들을 모두 포괄하고 있는데, 중세의 보편적 가치의 의미가 확대 재생산된 결과 ‘인간적 영웅’으로써의 면모가 특히 부각되었다고 할 수 있다.
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