梁啓超의 詩界革命論이 개화기 한국 시론에 미친 영향 ― ≪飮冰室詩話≫와 ≪天喜堂詩話≫의 비교를 중심으로

최형욱 한국언어문화학회 2009 한국언어문화 Vol.0 No.38

在民族和国家的命运风雨飘摇的开化期的韩国,很多进步知识分子向当时中国的代表爱国启蒙主义思想家梁启超进行了有意识地广泛地学习。特别是梁启超在戊戌变法失败之后,逃至日本投身于启蒙․宣传․教育活动,他所主编的≪淸議報≫․≪新民叢報≫等报纸․杂志和≪飮冰室文集≫等著作由于近代舆论和邮政交流的发达,迅速地传入韩国,并且韩中两国都经历了帝国主义侵略带来的被动近代化,这种类似的时代环境和民族情绪使得梁启超的著作在韩国引起了不亚于中国的巨大反响,而且其中包含的新思想对于韩国的政治․社会及文学等各个方面都产生了不小的影响。 诗论方面,梁启超曾在≪新民叢報≫上连载≪飮冰室詩話≫以宣扬“诗界革命论”,≪大韓每日申報≫里连载的≪天喜堂詩話≫,通过吸收“诗界革命论”,引发了所谓的“东国诗界革命论”。≪天喜堂詩話≫的作者是谁虽然还不能说已经确定,但申采浩是当时报纸的总编辑,并且不仅在思想上,而且在史学及小说论等方面受到了梁启超的巨大影响已被证实,由此推测,我们认为他就是作者的可能性是很大的。 来自于西方的冲击引起了政治․外交․社会及学术思想等时代环境发生变化,梁启超的诗界革命正是形成于这种变化带来的刺激和必须适应这种刺激的必要性的作用之下。当时梁启超最迫切追求的诗歌的精神․内容主要是对西欧近代文明的启蒙及将其同中国的现实问题相结合中所出现出的爱国主义和现实主义。因此那种诗歌的精神․内容的基础是启蒙主义․功利主义的思潮。 对两本≪诗话≫的内容进行比较的话,首先梁启超的“诗界革命论”对于≪天喜堂詩話≫的启蒙主义․功利主义詩觀产生的直接影响是无需赘言的。以申采浩等开化派思想家为中心的旧韩末文人们比中国更加需要在亡国灭种的危机中可以鼓吹爱国精神的启蒙主义诗论,恰好梁启超的主张与当时现实的这种要求非常吻合。而且如此 形成的东国诗界革命比梁启超的诗界革命呈现出更强的民族主义,特别是在摸索跳出中国汉诗的樊篱能够作为国诗的新诗方面应该予以高度评价。 梁启超的诗界革命理论体系主要有3大主干,即对诗的内容、语言․形式及风格3个部分的讨论。虽然大体上关于3个部分的讨论融为一体,很难完全分开,但总的来说,其核心是提出革新诗歌的内容,创出新意境;在内容传达上为了达到启蒙的效果,不仅在新语句上而且在多个侧面改革语言和形式;继承并发展中国诗所特有的优秀的风格即所谓的旧风格。这3个部分中≪天喜堂詩話≫着重于对前面两个部分的讨论。 ≪飮冰室詩話≫以进化论的价值观为背景,为了实现带有民族国家主义特点的各种目标,阐述启蒙主义․功利主义倾向的诗论,强调通过符合于此的诗的内容,创造出包括各种西方近代文明、爱国․启蒙思想、尚武精神、世界形势及时局在内的新意境。≪天喜堂詩話≫也主张这些内容,并特别强调了爱国․启蒙思想和尚武精神,这反映了更加强烈的国家危机感。 ≪飮冰室詩話≫对于诗的语言和形式问题,主要提出了运用新语句及口语․俗語,吸收民歌的元素,选择長篇詩,并将诗和音乐结合等要求。≪天喜堂詩話≫提出了关于除了长篇诗以外的剩下的3个要素的主张。其核心是以更加强烈的民族主义情绪为基础,排斥汉诗,强调开发、创作和鉴赏结合了这3个要素的国诗。 总体来看,两本≪诗话≫均标榜以改革国家社会和启蒙民众为目标,以改革 ...

포스터 전시 : 히알루론산 필러(레스틸렌(R)) 진피내 주입법(하이드로리프팅, hydrolifting)에 의한 안면 리프팅 (예보) (초)

최형욱,서구일 대한피부과학회 2009 초록집 Vol.47 No.20

임신 중 발생한 요붕증 1예

최형욱,박소영,송동진,정철윤 대한내과학회 2015 대한내과학회 추계학술대회 Vol.2015 No.1

서론: 임신 중 발생하는 요붕증은 매우 드문 질환으로, 산모 100,000명당 4명의 빈도로 보고 된다. 본 저자들은 임신 3분기중에 다음, 다뇨가 발생하여 요붕중진단 후 분만 후 증상이 소실된 38세 산모를 경험하여 보고하는 바이다. 증례: 38세 36주 산모는 인공 수정하여 임신하였으며, 임신 32주경부터 지속된 갈증과 다뇨를 주소로 내원하였다. 임신 전 검사에서 프로락틴 증가 소견 보여 혈액 검사, Brain MRI 시행하였으나 특이 소견 없어 임신 시도 위해 2주 가량 브로모크립틴을 복용하였고, 임신 확인 후에 브로모크립틴은 중단하였다. 임신 중의 약물 복용력은 없었으며 내원 당시 시행한 신체 검사상 혈압 130/88 mmHg, 맥박 110회/분이었다. 이학적 검사에서는 특이 소견 없었다. 24시간 소변량은 5,000 mL이었으며, 혈장 삼투압 농도 290 mOsmol/kg, 소변 삼투압 농도 42mOsmol/kg, 프로락틴 206.6 ng/mL, 항이뇨 호르몬 1.75 pg/mL이었다. 간기능 검사 및 전해질 농도는 정상이었다. Sella MRI 검사상 17 × 13 × 10 mm 크기의 출혈성 괴사를 동반한 뇌하수체 선종이 확인되었다. 입원 3일째에 데스모프레신 비강 스프레이로 10 mcg 취침 전 사용 하였으며, 이후 다뇨 증상은 호전되고 소변 삼투압 농도는 384 mOsmol/kg로 증가하였다. 환자 증상 호전 후 타원 신경외과 협진 후 정상 출산 하였으며 출산 후 특이 증상은 보이지 않고 있으며 외래에서 추적 관찰 중이다. 결론: 본 증례는 임신 전 brain MRI상 특이 소견은 없었으나 고프로락틴혈증을 동반했던 환자로, 임신 36주에 시행한 sellar MRI상 뇌하수체 거대선종에 의한 중추성 요붕증일 것으로 생각되었지만 임신후 호전되는 양상으로 보아 임신성 요붕증을 배재할 수 없었다. 향후 정확한 감별진단을 위하여 추적관찰, MRI, 수분제한검사 등이 필요할 것으로 생각된다.

량치차오 詩文 중의 安重根 형상 연구-조선 황실 및 지도층 인물과의 대비를 포함하여-

최형욱 한양대학교 동아시아문화연구소 2020 동아시아 문화연구 Vol.82 No.-

안중근 의거는 근대 전환기 동아시아 역사와 한중 교류에 대한 이해에 있어서 매우 중대한 사건이었음은 물론 양국 문예의 제재 중 하나이기도 했다. 중국에서 안중근을 제재로 시가를 짓고 문장을 통해 논의하기 시작한 선도자는 량치차오였다. 한말 개화파 지식인들의 중요한 롤 모델이었던 량치차오는, 한편으론 서구 및 일본 국가주의․제국주의의 속성을 꿰뚫어보고 그 폭압에 분노했지만, 다른 한편으론 그것을 동경하기도 하고 여전히 역시 제국주의인 중화주의의 여운에서 벗어나지 못하는 모순을 보이기도 했다. 때문에 중국인 량치차오에게 있어서 조선은 상실되어가는 자신의 일부이기도 했고, 동시에 서구 및 일본과의 대비 속에서 중국 자신을 비춰볼 수 있는 타자이기도 했다. 나아가 중국의 운명을 어디로 어떻게 이끌어 나갈지 고민하는 지도자의 입장에서, 이 특별한 타자의 멸망을 바라보며 동정․서운함․조소․염려 등 복잡한 감정과 인식을 드러냈다. 그러한 감정과 인식은 1904년부터 1911년까지 일본이 조선에 대한 강점을 본격화하고 완성한 시기에 지은 두 편의 장편 시가와 여러 편의 문장 가운데 담겨있다. 작품들 가운데서는 먼저 조선의 망국 문제에 대해 폭넓게 詩情을 펼치거나 논의를 풀어가는 가운데 ‘안중근’을 제기하는 방향으로 나가기도 했고, 반대로 처음부터 ‘안중근’을 제재 삼아 시가를 읊는 가운데 조선의 망국 문제로 주제를 확대시켜 나가기도 했다. 그리고 두 경우 모두 궁극적으로는 중국의 계몽을 취지로 했다. 량치차오가 ‘안중근’을 제재로 지은 시가는 장편 史詩로 일컬을만한 <秋風斷藤曲>과 <朝鮮哀詞> 24수 중의 몇 수이다. 그 창작 동기 및 내용은 첫째, 안중근 의거에 감동을 느껴 국가를 위한 영웅적 행위와 의협으로서의 인물됨을 찬양하는 것이고, 둘째, 나아가 그 이미지를 국민성개조를 비롯한 중국의 계몽에 적극 활용하는 것이다. 아울러 <朝鮮亡國史略>․<日本倂呑朝鮮記>․<朝鮮滅亡之原因> 등 문장들 중에서도 亡國史學 또는 亡國政論이라고 일컬을 수 있는 주제의식 속에서 조선의 멸망에 대해 배경․원인․과정․교훈 등을 논의하며 자주 안중근을 제기하고 묘사했다. 그 궁극적 목적은 역시 중국을 위한 각성과 계몽이었다. 량치차오에게 있어서 안중근은 국가사회 지도층의 도덕적 표준 및 리더십인 중국적 士道․武士道의 표상으로서 중요한 가치를 지닌 인물이었기 때문에 시문의 제재로 활용되었다. 나아가 그가 국민성개조론 중 가장 이상적인 국민성 중 하나로 강조한 尙武精神을 선양하기에 매우 적합한 인물이기도 했다. 아울러 량치차오는 지도층의 도덕적 덕목과 리더십을 전혀 보여주지 못한 당시 조선의 황실 및 지배계층 인사들을 안중근과 완전히 상반되는 부정적인 형상으로 묘사함으로써 정면교사와 반면교사의 극명한 대비효과를 나타내기도 했다. Ahn Jung-Geun’s patriotic act was not only a paramount event in the history of East Asia during the modern transition period, but also a motif of literature and art in both countries. Liang Qi-Chao was a leader who began to create poems and essays related to Ahn in China. He expressed anger over the tyranny of nationalism and imperialism of the West and Japan, but on the other hand, he still expressed conflicting beliefs that were bound to traditional Sinocentrism. As a Chinese leader, to Liang Qi-Chao, Joseon was a lost part of himself and at the same time the other who could reflect on himself. As a leader agonizing over where and how to lead China’s fate, he witnessed the devastation of this particular entity and expressed complex emotions and perceptions, including sympathy, sadness, ridicule and concern. These feelings and perceptions are contained in two poems and essays written by Liang from 1904 to 1911. Ahn Jung-Geun was either raised to discuss the issue of the Joseon Dynasty or used as a topic from the beginning; ultimately, both cases targeted Chinese enlightenment. The poems of Liang Qi-Chao, created under the theme of ‘Ahn Jung-Geun’, are <秋風斷藤曲> and part of <朝鮮哀詞>. The motivation of the poems is to praise Ahn’s heroic deeds and to actively utilize his image in Chinese enlightenment, including the reform of national character. Also, among other essays such as <朝鮮亡國史略>․<日本倂呑朝鮮記>․<朝鮮滅亡之原因>, Ahn’s depiction ultimately served as a point of awakening and enlightenment for China. Moreover, Ahn was a very suitable person to promote the martial spirit, which Liang emphasized as one of the most ideal aspects of the theory of national character reform. In addition, Liang Qi-Chao portrayed Joseon’s royal family and ruling class figures in a negative manner that was completely at odds with Ahn’s perspective. Through this, he maximized the degree of enlightenment.

『명심보감』의 유전·판본 및 편자에 대한 고찰

최형욱 한국중어중문학회 2000 中語中文學 Vol.26 No.-

회의실의 건축음향계획에 관한 사례 연구

최형욱,전지현,조윤희,김선우 대한건축학회 2001 대한건축학회 학술발표대회 논문집 - 계획계/구조계 Vol.21 No.1

량치차오의 『中國之武士道』 저술을 통한 이상적 국민성의 기획

최형욱 중국어문학연구회 2019 중국어문학논집 Vol.0 No.115

Liang Qi-chao(梁啓超: 1873-1927), a representative leader of modern China, had profoundly contemplated on how to direct and lead his country which had been suffering from the devastations of Western and Japanese invasions. From the perspective of the Institutional Reform and Enlightenment, he had reflected deeply on the Western and Japanese spiritual culture as perpetrators as well as on the Chinese spiritual culture as victims and sought ways to overcome national crisis toward a nationalistic and militaristic direction. One of the most important methods was to establish ‘China's Way of the Warrior(中國之武士道)' and through related writings he devoted himself to enlightenment and education. Although his ways of dealing with the crisis had some nationalistic limitations, it seems clear that they are neither the dominant logic of the strong nor the ethnocentrism of the Han Chinese. What Liang Qi-chao really wanted was to find out about a way to build a robust leadership that could direct China to enhance the wealth and strengthen military forces and thus should be internalized to the public as well in the face of the turbulent period once again during the time in Chinese history. To make it happen, the first thing to be done is to rebuild a strong leadership through ‘China’s Way of the Warrior’ developed out of the historical traces and legacies with the focus of the ‘Shi(士)’ such as Ancient Warrior class and literary elites who sought to properly lead the society and culture during the historical turmoil in the early Ancient Spring and Autumn Period and Qin-Han Dynasties. Next, by enlightening and educating the public through the established practices of the Way of the Warrior, it was believed that the public could internalize the martial spirit that Liang Qi-Chao had attempted to institutionalize as the ideal national character and furthermore to create Chinese spirit by combining it with other active mindset such as patriotism and strong will. In these processes, he referred to the experiences of Japanese reform as a role model for the Enlightenment of his own and had direct stimuli and insights from Japan's ‘Way of the Warrior.’ Moreover, the fall of Joseon Dynasty also provided Liang Qi-chao with the experience of learning from other’s faults. Finally, to put it in a nutshell, the ideological mechanisms of Liang Qi-chao can be illustrated as follows: ⓛ Establishment of ‘Way of the Warrior’ as ethics for the warrior ⇒ (affecting the public) ⇒ ② Realization of ‘The Martial Sprit’ as an ideal national character (being combined with patriotism, strong will, etc.) ⇒ ③ Operation of the martial spirit as ‘National Spirit’ (national mentality). Furthermore, it seems that the mechanisms produce a virtuous cycle again, in turn, from ③ Operation of ‘National Spirit’ to ① Establishment of ‘Way of the Warrior’.

한국여성에서 임신 초기 갑상선기능의 평가

최형욱,한유정,곽동욱,박소영,김성훈,윤현구,임창훈 대한갑상선학회 2017 International Journal of Thyroidology Vol.10 No.1

Background and Objectives: Thyroid dysfunction during pregnancy can result in many complications for both mother and infant. Due to the physiologic changes in thyroid stimulating hormone (TSH) level during early pregnancy, it is recommend to use trimester-specific reference ranges for every population. We obtained the reference range of TSH during the first trimester in Korean women according to gestational week. Materials and Methods: The study population consisted of pregnant women who had undergone a TSH screening during the first trimester of pregnancy (n=8365) and nonpregnant women (n=1835). Results: Median concentration of serum TSH decreased significantly from the 5th to 8th week of gestation (median TSH concentration: 2.00 mIU/L for 5 weeks; 1.70 mIU/L for 6 weeks; 1.40 mIU/L for 7 weeks; 1.05 mIU/L for 8 weeks). However, there was no significant difference in median concentration of serum TSH from the 8th to 12th weeks of gestation. Using the fixed cut-off value of TSH >3.66 mIU/L, the diagnosis rate of subclinical hypothyroidism was 15.0% for 5 weeks, 10.0% for 6 weeks, 5.9% for 7 weeks, and 3.6% for 8-12 weeks. Conclusion: When interpreting the TSH test for pregnancy (maternal thyroid function), we should consider that the TSH level decreases significantly during the early first trimester.

저에너지 이온빔과 RF 플라즈마를 이용한 폴리이미드의 표면개질 및 구리와의 접착력에 관한 연구

최형욱,김영섭,조정,김병재,박종용,심광보,최원국 한국진공학회 2006 한국진공학회 학술발표회초록집 Vol.15 No.2

아위느타리 신품종 GW10-45 클로로포름 추출물의 항염증 효과

최형욱,김은주,김근기,신평균,김군도 한국버섯학회 2016 한국버섯학회지 Vol.14 No.4

Chronic inflammation, which results from continuous exposure to antigens, is one of major reasons for tissue damage and diseases such as rheumatoid arthritis and type 2 diabetes. In this study, we investigated the anti-inflammatory effects of extracts (hexane, CHCl3, MeOH, MeOH/H2O, and H2O) from GW10-45, which is our new cultivar of an edible mushroom Pleurotus ferulae (ASI 2803 and ASI 2778), in RAW264.7 murine macrophages. None of the extracts showed cytotoxicity in RAW264.7 cells and the hexane, CHCl and H extracts reduced nitric oxide (NO) production, an important inflammatory marker, in lipopolysaccharide (LPS)-stimulated RAW264.7 cells. Particularly, the extract (CG45) inhibited NO production more than the other extracts did. To elucidate the effects of CG45 on molecular targets involved in proinflammatory responses, we performed western blot analysis. Expression of inducible nitric oxide (iNOS) significantly decreased in LPS and CG45 co-incubated cells compared to that in LPS only-treated cells. Additionally, another protein thatplays a critical role in inflammation, was down-regulated in cells treated with both LPS and CG45. In the nuclear factor (NF)- B pathway, phosphorylation of I Bα decreased in RAW264.7 cells treated with both LPS and CG45. Furthermore, CG45 inhibited the phosphorylation of NF- B in LPS-stimulated RAW264.7 cells. Conclusively, CG45 could suppress proinflammatory responses in LPS-stimulated RAW264.7 cells by down-regulating not only the phosphorylation of NF- B and I Bα but also the expression of iNOS and COX-2 without any cytotoxicity.