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임정식,김채림,신광순,이수정,윤택준,박희정 한국식품과학회 2021 Food Science and Biotechnology Vol.30 No.12
It has been recently reported that the immunesystem has been linked to the nervous system. This studywas conducted to investigate the effect of administration oftwo components, gamma-aminobutyric acid (GABA) andPanax ginseng Meyer (GIN), on the production of IgE andTh1-Th2 dominant cytokines. Antibody and inflammatorymediator levels in serum, and the cytokines secreted tospleen cells of ovalbumin (OVA) immunized mice wereanalyzed. The group of GABA and GIN mixture significantlyreduced IgE level and dramatically increased OVAIgG2aantibody production. In addition, rising effect onIFN-gamma and GM-CSF levels related to Th1 cytokinewas observed only in the group of GABA ? GIN. Themixture alleviated allergic symptoms by reducing the levelof histamine and prostaglandin. These studies suggest thatGIN ? GABA administration in the allergen-inducedmouse model may regulate the Th1-Th2 balance bystrongly acting on the immune response associated withTh1.
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임순례 영화에 나타난 고향의 의미와 헤테로토피아 - <와이키키 브라더스>와 <리틀 포레스트>를 중심으로
임정식 가천대학교 아시아문화연구소 2023 아시아문화연구 Vol.61 No.-
이 글은 임순례 감독의 <와이키키 브라더스>와 <리틀 포레스트>에 나타난 고향의 장소적 의미를 미셸 푸코의 헤테로토피아 개념을 활용하여 살펴보고, 이를 통해 임순례 영화의 원형질을 탐색하는 것을 목적으로 한다. 임순례 영화는 우리 사회의 낙오자, 실패자, 주변인의 삶을 연민의 시선으로 감싸 안는 공통점이 있는데, 그 인물들의 행적은 대부분 고향으로 귀결되기 때문이다. <와이키키 브라더스>의 충주 수안보는 영원성의 헤테로토피아와 축제의 헤테로토피아가 공존하는 장소이다. 즉 수안보는 고향-타향-고향이라는 시공간의 분할(단절)과 성우의 과거-현재-미래가 응축되어있는 곳이다. 그래서 수안보는 푸코가 말하는 폴리네시아 휴양촌의 오두막과 유사하다. 하지만 수안보는 성우에게 고향이면서도 애착의 장소가 아니다. 이러한 장소의 이중성은 성우가 고향에 완전히 정착하지 못하는 요인이 된다. <리틀 포레스트>에서 서울과 미성리는 변증법적인 관계에 있다. 혜원은 미성리를 탈출했다가 환상 공간으로 여겼던 서울에서 좌절을 겪은 후 미성리로 돌아와 정착한다. 서울과 미성리는 사회적, 정신적으로 과도기에 있던 혜원에게 위기의 헤테로토피아로서 통과제의의 성소 역할을 한다. 특히 미성리는 내면 성장과 홀로서기를 통해 혜원이 새로운 인물로 재탄생하는 장소이다. <와이키키 브라더스>와 <리틀 포레스트>에서 고향은 상처 치유와 재생의 가능성을 제공한다. 혜원은 ‘근원적인 장소’인 미성리에서 새 삶을 시작한다. 성우에게 수안보는 한시적인 ‘장터’이지만 동시에 유사 어머니이자 첫사랑인 인희를 통해 새 출발의 계기를 마련해 준다. 즉 두 영화에서 고향은 공간과 시간에 대한 푸코의 성찰이 담겨 있는 헤테로토피아의 주요 원리가 구현된 장소가 된다.
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임정식,손동성 한국원자력학회 1995 Nuclear Engineering and Technology Vol.27 No.6
기존경수로 핵연료의 연소도를 크게 증가시키는 고연소도 핵연료 및 미래형 핵연료에서는 연료봉의 축방향 조사성장이 증가하게 되고 이와 같이 증가된 축방향 연료봉 성장을 수용하기 위해서는 상.하단 고정체 사이의 간격이 더 필요하게 된다. 이 요구되는 상.하단고정체 사이의 축방향 공간을 얻기 위하여 기존 국산핵연료 하단고정체 유로판 및 이물질여과 하단고정체에 대하여 응력강도를 기준으로 두께최적화 계산을 수행하였다. 계산은 범용 유한요소 코드인 ANSYS 코드를 이용하였다. 이 두께 최적화에 의해 기존의 국산 17$\times$17 경수로 핵연료의 하단고정체에서는 지지 Leg의 폭과 길이를 증가시킴으로써 유로판의 두께 감소를 약 5.1mm 줄일 수 있음을 알 수 있고, DRBEP용 하단고정체에서는 약 4.6mm의 두께 감소가 가능한 것으로 해석되었다.
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임정식 대중서사학회 2016 대중서사연구 Vol.22 No.2
통과제의의 기본 구조는 ‘분리-전이-통합’ 혹은 ‘준비-통과제의적 죽음(시련과 죽음)-재탄생’이다. 이러한 통과제의 구조는 시공간을 초월해 보편적인 유사성을 지니고 있으며, 인물의 존재론적인 변화와 재탄생의 기반이 된다. 이 글에서는 봉준호의 영화 <괴물>에 고대부터 널리 행해진 통과제의 구조가 내재돼 있다는 점을 밝히고, 또한 인물의 행적이 지닌 제의적 의미를 살펴보고자 한다. <괴물>의 주인공인 강두와 현서의 행적은 통과제의 구조와 일치한다. 즉, 두 사람의 정신적‧사회적 변화 과정 및 그 의미는 일반적인 통과제의 신참자에게 나타난 것과 동일하다. 강두와 현서는 신참자로서 통과제의의 각 단계를 모두 경험한다. 이때 분리는 납치와 감금, 전이는 혼절-굶주림(단식)-고문-삼켜짐-모태회귀, 통합과 재탄생은 탈출 및 재생으로 구체화된다. 강두는 이 과정을 통과해 ‘새로운 인물’로 재탄생한다. 강두의 존재론적인 변화는 ‘아버지 되기’와 사회의식까지 갖춘 어른으로 거듭나는 것으로 나타난다. 현서는 자기희생을 통해 세주로 재탄생한다. 강두와 현서가 경험한 죽음과 재생의 과정은 나선형 순환구조를 이룬다. <괴물>에 나타난 괴물의 역할과 성격은 세 가지로 요약된다. 첫째, 괴물은 이방인, 적대자, 죽음의 신의 성격을 지닌다. 둘째, 괴물은 결과적으로 강두와 현서의 존재론적 변화를 이끌어내는 매개체 역할을 한다. 셋째, ‘괴물의 세계’는 통과제의 구조가 형상화된 존재이다. 한편 돌연변이 괴물은 괴상한 생명체인 동시에 정부, 언론, 경찰, 병원 등 불합리하고 부조리한 사회 시스템을 상징한다. 그래서 강두는 실재하는 괴물뿐만 아니라 우리 시대의 괴물 같은 사회 시스템과도 싸운다. <괴물>은 바빌로니아의 신년제이자 집단 통과제의인 아키투 축제와 비교할 수 있다. 강두와 현서는 괴물 티아마트를 물리친 영웅 마르두크이자 축제에서 마르두크의 역할을 담당한 바빌로니아 인들과 같은 존재이다. 통과제의를 거치며 시간의 폐기와 갱신, 재창조를 이뤄냈기 때문이다. 이는 <괴물>에 내재돼 있는 통과제의 구조의 보편성을 확인할 수 있는 지점이다. 이처럼 <괴물>은 통과제의 구조와 한국의 사회현실을 성공적으로 접목함으로써 보편성과 시대성을 동시에 확보한 영화가 됐다고 할 수 있다.
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