교육방법으로서 흥미･체험･사고:

양은주(Yang Eun Joo) 한국교육사상학회 (구 한국교육사상연구회) 2018 교육사상연구 Vol.32 No.1

As the scientific understanding of learning and cognitive processes has developed, various alternative methods in education have been searched for. But classroom teachers experience pressure and confusion for the improvement of teaching and learning methods. It appears that the problem has become serious since the philosophical concerns are confined to the purpose and ideal conception of education in distinction from the problem of methods for classroom practices. The philosophical approach is needed in a way as to communicate with existing scientific approaches to the problem of methods in education. This paper explores Dewey’s philosophical ideas on the nature of method in education with a view to providing a new insight for the current problematic situation, given his pervasive efforts to integrate the dualistic oppositions between philosophy and reality, means and ends, theory and practice. To begin with, I examine the ancient etymological meaning of method and Dewey’s conceptual discussion about it, which illuminates the characteristic limitations of the current technical approach in light of the original active procedural meaning of method. The major inquiry is focused on Dewey s constructive end critical thoughts on interest, experience, and thinking as mehtods in education, which shows that unlike ordinary uses, each of three concepts does not oppose to mental discipline, subject knowledge, and free activity. In conclusion, Dewey s critical insight into the problem of educational methods is to dismantle and reconstruct the distorted meanings due to the undemocratic social life situations and also to the dualistic ideas of modern philosophy.

학점은행제 표준교육과정의 적절성 분석 전문학사학위 기악, 실용음악, 뮤지컬 전공

양은주 ( Eun Joo Yang ) 서울대학교 음악이론연구 2007 음악이론연구 Vol.12 No.-

미국 진보주의 시대의 교육개혁운동

양은주(Yang Eun Joo) 한독교육학회 2005 교육의 이론과 실천 Vol.10 No.2

우리의 학교교육현실을 문제로 의식하며 진정한 교육 본질적 가치를 실현하는 교육개혁의 의미와 방향에 대해 깊이 성찰케 된다. 이라한 맥락에서 19세기말 20세기초 서구 여러 나라에서 전개되고 이론적으로나 실천적으로 의미 있는 선례를 남긴 신교육운동에 주목해 볼 필요가 있다. 그 가운데 이 글은 미국 진보주의 시대의 교육개혁운동을 탐구하였다. 진보주의 교육운동은 미국에서 최초이자 가장 광범위하게 전개되었고 가장 영향력이 큰 것으로 평가되고 있는 반면에, 다원적이고 복합적인 전개 양상으로 인해 엇갇리는 비판과 지지를 낳으며 미국교육사에서 지속적인 탐구 주제가 되고 있다. 진보주의 교육운동이란 어떤 대안적 혁신을 시도한 것이고, 현재까지도 많은 교육 이론가와 실천가들에게 영감을 불러일으키는 그 교육적 이상의 정수는 무엇일까를 밝힘으로써, 우리 사회에서의 다양한 교육개혁 시도의 가능성과 한계를 분별하기 위한 지혜를 얻고자 한다. 이를 위하여 먼저 미국 진보주의 시대의 교육개혁운동은 당의 어떤 교육적 문제상황과 배경적 토대위에서 태동되었고, 구체적으로 학교교육 실제에서 어떤 새로운 변혁적 실천을 전개하였는지, 그리고 1920년대 이후의 급속한 확산과 쇠퇴의 계기 및 현재적 계승 형식에 대해 고찰한다. Critical reflection is needed upon the recent diverse reform efforts as well as the actual problematic situations of education in Korean schools. This study aims at understanding and discriminating the genuine meaning and value of educational reform movement that we need today. In this context, we should note profitably New Education Movement of late 19th and early 20th centuries, which spreaded over many western countries, leaving experimental and exemplary accomplishments in the theory and practice of education. This study explores one of such cases, the educational reform movement of the progressive era in the U. S. The progressive education is regarded as the first and the most extensive educational reform movement in the U. S. It has been the most influential in constructing and reconstructing schooling and the U. S. society, and thereby subjecting to diverse and conflicting appraisals. In order to clarify the essential and alternative ideal of progressive education that has been inspiriting many educators, first, it is examined what are the educational problems of the day and the historic and social conditions that stirred reform efforts. Secondly, it is dealt with in what ways progressive schools have achieved transformative practices against traditional schooling, focused on some representative cases. Finally, the rapid expansion since 1920s and the following sudden decline are reviewed, and its contemporary successive form and its implications are discussed.

사회적 삶과 교육에서 목적의 문제

양은주(Yang Eun Joo) 한독교육학회 2017 교육의 이론과 실천 Vol.22 No.2

이 논문은 한국의 사회정치적 위기와 관련하여 삶과 교육에서 목적에 대한 왜곡된 의식의 문제를 성찰하고 대안을 탐색하려는 시도이다. 이를 위해 목적과 수단의 본질적 연속성 원리를 토대로 좋은 목적의 준거를 밝힌 듀이의 교육목적론을 풀어본다. 그에게 민주사회에서 교육이란 다른 어떤 목적 실현의 수단이 아니요, 모든 사람이 자기교육을 통해 계속 성장하는 삶을 살아가도록 하는 것 자체가 목적이다. 여기에 함축된 비판적ㆍ건설적 논점을 세 가지 개념쌍을 통해 구체화해보면 다음과 같다. 첫째, 전통적인 초월적 목적론의 영향으로 외부에서 주어진 목적에 종속되는 노예적 의식이 문제이며, 주체적으로 단위활동 안에 내재한 목적을 자유롭게 추구해가야 한다. 둘째, 근대 인과율적 기계론의 영향으로 단순한 물리적 작용의 결과를 인간 활동의 목적으로 혼동하는 조작적 의식이 문제이며, 생명활동 특유의 최종목적을 추구하는 감각을 키워가야 한다. 셋째, 현대문명의 물화ㆍ파편화로 인해 수단과 무관하게 정당화되는 목적 그 자체에 대한 맹목적 의식이 문제이며, 수단적 과정과 후속 결과의 의미를 헤아리는 창조적 지성을 통해 바라보는 목적을 재구성해가야 한다. 이를 종합하여 결론에서는 듀이의 수단-목적 연속성 원리를 토대로 우리의 교육현실에서 목적의 문제와 관련하여 어떤 반성과 변화가 요청되는지 시사점을 논의한다. The recent social-political crisis in Korea has revealed the problematic situation that points to our distorted consciousness with respect to the ways of pursuing aims and methods in social and personal life activities. The purpose of this study is to undertake a critical and constructive inquiry into aims in social life and education based on Dewey’s principle of means-ends continuity. In Democracy and Education, one of the representative works of his educational philosophy, Dewey analyzes the nature of aims based on the common traits of human purposive life-activities and presents the criteria of good aims in social life and education. In order to explicate his somewhat ambiguous claim that “the educational process has no end beyond itself”, we may investigate and discuss fruitfully the three pairs of Dewey’s conceptual distinctions that he utilizes to clarify his own perspective on the nature of good aims in contrast with the transcendental spiritual teleology of premodern thoughts and the reductionist causal mechanism of modern thoughts. The first pair of conceptual distinction is one between an aim falling within an activity and an aim furnished from without. The second pair refers to a contrast of mere results caused by any exhibition of physical energy with the ends of certain process in that the complete or fulfill what went before. The third pair discriminates an end-in-view as being proposed and functioning within a consciously developing life-activity from the end in itself independent of the concrete procedual activities for realizing it.

실용음악과 재학생들의 대학입학 실기고사 준비 성향

양은주(Yang Eun Joo) 낭만음악사 2007 낭만음악 Vol.19 No.4

최근 들어 실용음악에 대한 수요가 급증하면서 실용음악을 전공하고자 하는 사람들의 규모도 동시에 늘어나고 있다. 이에 따라 2005년 현재 30개교의 4년제 대학교와 41개교의 2년제 대학에서 실용음악과를 운영하고 있다. 그런데 이들과의 연계를 위해 고등학교에서 실용음악과 관련된 전공이 개설된 학교는 전국적으로 7개에 불과하다. 이 문제에서 출발하여 본 논문은 실용음악과에 입학하는 학생들이 어디서, 어떤 교육을 어떻게 받고 대학에 입학하는지를 알아보고자 대학입학 실기고사 준비 성향을 분석하였다. 대학입학시험은 고등학교 교육의 마무리임과 동시에 대학교육의 출발지점을 의미하는 중요한 연결고리이다. 실용음악과 재학생들의 입시 준비 성향을 분석한 결과, 학생들은 개인 교습이나 학원 등 사교육기관의 영향을 아주 많이 받고 있었다. 포스트모던 문화와 디지털 매체가 보편화되어 ‘음악’에 대한 협의의 전통적 개념을 해체시키고 있는 21세기 사회에서는 실용음악과 관련된 다양한 전문 인력을 필요로하고 있다. 따라서 조기에 학생들의 전문적인 적성과 능력을 최대한 계발시키는 체계적인 교육이 필요하다. 이러한 요구를 받아들여 공교육에서도 실용음악 교육을 적극적으로 수용하기를 제언한다. Lately, as the demands for applied musicians increase, the number of the high school students who want to major in applied music at colleges increase. As of 2005, the applied music departments are operated by 30 four-year universities and 41 two-year colleges, but only 7 high schools in the nation operate the applied music curriculum. The purpose of this study was to analyze how high school applied majors were preparing themselves for the performance test for colleges, assuming that the test would be a starting point for their advanced learning as well as an ending point for their high school education. As a result of the analysis, it was found that the students were practicing their applied music under private lesson or at private tutoring institute. As post-modern culture and digital media are more and more popular, the traditional concept of 'music' in a narrow sense of the word is being disintegrated in our society of the 21st century, which means a variety of professional applied musicians are required. Hence, it is deemed necessary to operate an efficient music education system whereby students can develop their musical aptitude and potential earlier. So, it is hoped that our public education system will accommodate the applied music curriculum more positively.

수업미적 경험과 초등교육: 듀이 예술철학을 중심으로

양은주 ( Eun Joo Yang ) 한국초등교육학회 2004 초등교육연구 Vol.17 No.2

듀이의 흥미 개념과 초등교사의 실천적 과제

양은주(Yang, Eun-Joo),임황룡(Lim, Hwang-Lyong) 한국교육사상연구회 2010 敎育思想硏究 Vol.24 No.2

초등학교 현장에서 교사들이 바라는 ‘흥미 있고 유의미한 수업’이 쉽지 않은 데에는 흥미의 개념적․실천적 이해 부족이 근원적인 한계로 가로놓여 있다. 이러한 문제의식으로부터 본고는 이원론적 철학 전통의 혁신을 시도한 프래그머티즘 철학자 듀이의 흥미 이론을 재고찰함으로써, 학생의 흥미와 교과의 의미를 대립적으로 보는 일상적 통념을 넘어서 흥미의 교육적 의미와 교사의 실천적 과제에 대해 새로운 통찰을 얻는 데에 목적을 둔다. 이를 위해 먼저 듀이 당대의 전통적 도야론과 낭만적 흥미론 논쟁에 대한 그의 비판을 통해 흥미와 관련한 교육적 오류의 원인으로 자아와 세계, 주체와 객체, 아동과 교육과정을 대립적으로 구분하는 이원론적 전제가 깔려 있음을 드러낸다. 다음으로 ‘참여자의 태도’와 ‘익숙함과 낯설음 사이의 균형’으로 설명한 듀이의 흥미 개념을 분석하여 그가 일원론적으로 재개념화한 의미의 특징적 면모를 밝힌다. 마지막으로 직접적 흥미와 간접적 흥미의 개념 구분에 근거하여 제안하는 흥미의 연속적 성장 원리로부터 초등교사의 실천적 과제로 이끌어낼 수 있는 시사점을 논의한다. It appears very rare and difficult for most of elementary school teachers to experience both interesting and meaningful classroom practices. One of the problematic sources should be attributed to the limitation of conceptual and practical understanding about what is genuinely educative interest. Critically reflecting upon these theoretical and practical problems, this essay aims at exploring the conception of interest and its educational implications in Dewey’s pragmatist philosophy, with a view to providing a new insight that enables elementary teachers to overcome the oppositional preconceptions of the children’s interest set over against the intellectual meanings of curriculum. For this purpose, to begin with, we analyze Dewey’s discussion about conflicting issues between the traditional disciplinary education and the romanticist counterpart appealing to children’s interests. It is shown that both of them share commonly the fundamental dualistic presuppositions separating between self and the world, subject and object, child and curriculum, etc. As an alternative way of reconceptualizing interest based on Dewey's thoughts, it is suggested that we should look profitably into the interest as embodied in the participants’ disposition and that teachers should perceive and utilize actively the developing principle of interest as direct and indirect in passing through the consciously-organized educational situations.

서사(narrative)의 본질과 초등교육적 의미

양은주(Yang, Eun-Joo),김경희(Kim, Kyung-Hee) 한국교육사상연구회 2010 敎育思想硏究 Vol.24 No.3

이야기 들려주기나 말하기를 통한 서사 경험이 초등교육 단계 어린이를 위해 특별한 교육적 효력을 지님을 실감하면서도, 그에 관한 이론적 실천적 이해는 아직까지 미흡한 실정이다. 이러한 문제의식으로부터 본고는 서사의 본질은 무엇이고, 교육의 전 과정 가운데 중등․고등교육과 구별되는 초등교육 단계에 고유한 과업을 위해 서사는 어떤 특별한 교육적 의미를 지니는가에 대해 탐구한다. 이를 위하여 먼저 포스트모던 관점을 반영하며 현재 교육학 분야에서 서사 또는 내러티브에 접근하는 다양한 이론적 실천적 연구사례들을 살펴봄으로써, 그 가능성과 한계를 반성적으로 검토하고 서사의 본질에 대한 총체적 이해의 필요성을 제안한다. 다음으로 서사에 관한 일반적 이해와 근래의 다양한 학문적 논의들을 통합적으로 고찰함으로써, 다른 담론 양식들과 구별되는 서사의 특징적 성격 및 인간 경험의 양식, 의미 소통의 방법, 탐구 양식으로서의 서사 기능에 대해 밝힌다. 마지막으로 서사에 관한 이론적 이해를 토대로 초등교육 단계에서 서사가 지닌 특별한 교육적 의미와 가치를 교육의 내용과 방법 및 목적의 측면에서 구체화하여 논의한다. Narrative as a mode of experience by making and telling stories has especial meanings and crucial values for children’s growth in elementary education level. But we haven’t yet obtained the needed theoretical and practical understandings about what narrative is and how it works for human experience in general and for children’s educative growth in particular. In this problematic context, this study aims at exploring the conceptual meaning and significant functions of narrative in relation to the essential objectives of elementary education as distinguished from those of secondary and higher education. For this purpose, the major inquiry begins with the critical examination of currently increasing educational researches regarding the theoretical and practical implications of narrative, which is to show the necessity of comprehensive inquiry on narrative. Then, it analyzes and clarifies the essential nature of narrative, focused on its characteristic traits and significant functions in human life, with reference to various theoretical discussions about narrative from Aristotle's Poetics to recent works by Bruner, Polkinghorne and other postmodern scholars. Finally, based upon the theoretical understanding of narrative, the remaining part attempts to illuminate the educative meanings and values of narrative with respect to contents, methods, and objectives in elementary education.

교육의 생태적 전환을 위한 듀이 교육철학의 재조명

양은주 ( Yang¸ Eun-joo ) 한국초등교육학회 2021 초등교육연구 Vol.34 No.1

We need philosophical inquiries for the ecological transformation of social life and education, reflecting upon the problems of the current crisis caused by COVID-19 as rooted fundamentally in the perverted relationship between nature and human, and among human beings. The purpose of this study is to explore the possibilities that Dewey’s philosophy of education provides the conceptual and practical framework for the ecological education. To begine with, it deals with the characteristic traits of ‘life activity’ which is regarded as the natural source of human experience including art and science as well as education in Dewey’s thoughts, which is based upon the critical consciousness about intractable problems of industrial capitalist societies. Furthermore, it is shown that the implicated meanings of ecological education are to be clarified with reference to the principles of continuity and interaction, which function as the conceptual criteria of educative experience and also explain the conditions of growing life. Finally, it is suggested hypothetically that the needed transformative aspects in classroom practices for ecological education include developing genuinely dialogical relationship among students and teachers, invigorating creative intelligence in social action, let alone cultivating sensitiveness to nature and life.

세월호 참사 이후를 위한 『민주주의와 교육』 읽기

양은주(Yang Eun Joo) 한국교육사상학회 (구 한국교육사상연구회) 2016 교육사상연구 Vol.30 No.4

Sewol Ferry disaster in 2014 awakened most tragically the current critical situation of our society, in which the foundational state of ‘democracy’ and ‘education’ has become seriously questionable. Furthermore, the exacerbating socio-political conflicts and rupture since the disaster suggests that the tragic sinking is still ongoing. Based on the critical reflection that communal efforts are urgently needed to find a way towards living after the Sewol Ferry disaster, this study aims at exploring the deep-rooted problems and new possibilities of social reality and education by re-reading Dewey’s Democracy and Education for today. First of all, the ways in which Dewey conceives the intrinsic relation of philosophy, social problems and education are dealt with so as to illuminate why and how Sewol Ferry disaster is to be taken to be a genuine problematic situation for philosophers of education. Secondly, recurring frustrating words regarding the Sewol are selectively analyzed so as to reveal the underlying problematic notions that assumes dualistic oppositions between means and ends, the individual and the social, mind and body, which Dewey has tackled and elaborated in the centennial book. Thirdly, it is shown that Dewey’s critical and constructive ideas for reconstructing philosophy, social reality and education hand in hand may have significant implications for us today.