RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      검색결과 좁혀 보기

      선택해제
      • 좁혀본 항목 보기순서

        • 원문유무
        • 원문제공처
          펼치기
        • 등재정보
        • 학술지명
          펼치기
        • 주제분류
        • 발행연도
          펼치기
        • 작성언어
        • 저자
          펼치기

      오늘 본 자료

      • 오늘 본 자료가 없습니다.
      더보기
      • 무료
      • 기관 내 무료
      • 유료
      • KCI등재후보

        다문화가정 청소년자녀를 위한 성경적 효교육

        박행님 한국효학회 2011 효학연구 Vol.0 No.13

        다문화사회로 진입한 한국사회에서 다문화가정의 자녀들은 교육의 현장과 한국 교회의 중요한 구성원으로 자리 잡고 있다. 이제 다문화가정의 자녀들이 자신의 정체성을 확고히 정립하는 동시에 한국사회의 일원으로서 건강하게 적응하고 성장 하도록 도와야 하는 것은 한국사회와 교회의 책임이 되었다. 본 연구에서는 다문화가정의 청소년들로 하여금 한국사회의 일원 으로서, 또 교회의 구성원으로서 잘 적응할 수 있도록 돕기 위한 방안의 하나로서 성경적 효교육에 대해 살펴보았다. 정체성 형성에 있어서 결정적 시기에 있는 다문화가정 청소년에게 한국문화의 기 저를 이루고 있으며 한국사회가 인간교육의 핵심으로 여겨온 ‘효’에 관해 교육하는 것은 한국사회 적응과 한국국민으로서의 정체성 형성을 지원하는 효율적인 방안이 될 수 있다. 다문화가정 청소년을 위한 성경적 효교육의 궁극적 목적은 ‘성경적 효에 대한 바른 이해를 바탕으로 한국의 생활문화와 가치규범에의 적응과 그를 통한 한국국 민으로서, 또 하나님의 자녀로서의 바른 정체감 확립’이라 할 수 있다. 그리고 이 를 위한 성경적 효교육의 목표는 부모 공경을 통하여 하나님을 경외하는 법을 배 우게 하는 것, 부모를 공경함으로써 어른을 섬기며 가족을 사랑하게 하는 것, 부모 공경의 효가 이웃사랑과 나라사랑으로 확장되어 실천되도록 하는 것, 그리고 효의 정신이 자연보호와 인류봉사로 확장되어 실천되도록 하는 것이다. 이는 곧 성경적 효교육의 내용인 대리의 효, 순종의 효, 친애의 효, 존속의 효로 연결된다. 본 연구 에서 제시하고 있는 성경적 효교육의 목적과 목표, 그리고 내용을 바탕으로 다문 화가정 청소년을 위한 성경적 효교육의 방법을 구상하고 실천함으로써 다문화가정 청소년의 건강한 정체성 형성과 성경적 가치관 확립에 기여할 수 있을 것으로 기 대된다. Children of multicultural families is putting down roots as important members in education field and Korean church. Now, it becomes the responsibility of Korean society and church to help to establish identity of adolescent in multicultural families firmly and to adapt and growth as members of Korean society. This study examined the biblical Hyo(filial piety) education as a device for helping adaptation of adolescent in multicultural families as members of Korean society and church. Adolescence is a critical period for formation of identity. Hyo(filial piety) education for adolescent in multicultural families can be the effective way for support of adaptation in Korean society and formation of identity. Because of Hyo(filial piety) is the basis of Korean culture and core of human education of Korean society. The ultimate goal of biblical Hyo(filial piety) education for adolescent in multicultural families is the adaptation in Korean life culture and the standard of value and the identity formation as the Korean people and people of God through the right understanding of biblical Hyo(filial piety). And the objectives of biblical Hyo(filial piety) education are to learn the fear of God through the respect for parents, to love families and to care the elderly on the basis of the respect for parents, to love neighbors and nation, to protect nature and to serve mankind as a extension and practice of Hyo(filial piety). These objectives are connected directly with the contents of Hyo(filial piety) education, that is Hyo of representation, Hyo of obedience, Hyo of affection, Hyo of continued existence. The plan and practice for the biblical Hyo(filial piety) education on the basis of the goal, objectives and contents of biblical Hyo(filial piety) education suggested in this study is respected to contribute to the identity formation and the establishment of biblical values for adolescent in multicultural families.

      • KCI등재후보

        현대 기독교 가정 회복을 위한 목회 패러다임과 기독교 가정생활교육

        박행님 한국복음주의실천신학회 2011 복음과 실천신학 Vol.23 No.-

        The purpose of this study is to present the pastoral ministry paradigm for contemporary christian family recovery and christian family life education as a practical plan. Today, the family that is the oldest and most important institution is collapsing seriously. And this situation is becoming a challenge demands countermeasures of churches and society as a whole. Korean churches should make efforts to prepare evangelical alternative plans and satisfy needs that have occurred by radical changes and crises which families in the Korean society and churches are experiencing. But traditional ministry of Korean churches, characterized by turning they back on the life scene of christians have neglected they duty of education for life in family and society. Therefore, Korean churches should face up to the fact that the crisis of family is the crisis of church and seek a paradigm shift of ministry for recovery of christian families. Family life education is an effective way among approaches that have been proposed for recovery of christian families in trouble. Christian family life education is can contribute to adapt to changing family life functionally, to cope with the problems of families actively, to strengthen and improve health of families.

      • KCI등재

        대학생의 인간다움에 대한 주관성 연구

        박행님 인문사회 21 2020 인문사회 21 Vol.11 No.4

        The purpose of this study is to classify subjective perception of humanity of university students and to identify its characteristics. In this study, the Q methodology that provides unique insights on human subjectivity was applied to identify the type of subjectivity on humanity of university students living in the age of artificial intelligence. The 30 statements were distributed to 30 university students on a 7-point scale, and the collected data were analyzed using a PC-QUNAL program. The results of this study showed that the subjectivity of university students on humanity was five types: ‘religious being type’, ‘relational being type’, ‘spiritual being type’, ‘meaning-seeking being type’, and ‘rational being type.’ This study is meaningful in that it is a study that explored the subjectivity of university students on humanity by applying Q methodology. The subjective perception types and characteristics of each type of university students on humanity identified through this study are expected to be used as basic data for education for university students. 본 연구의 목적은 대학생들이 가지고 있는 인간다움에 대한 주관적 인식을 유형화하고 그 특성을 규명하는데 있다. 이를 위해 인간의 주관성에 대해 독특한 통찰력을 제공하는 Q방법론을 적용하여 대학생들의 인간다움에 대한 주관성을 규명하였다. 대학생 30명을 대상으로 30개의 진술문을 7점 척도 상에 강제분포 하도록 하였으며, 수집된 자료는 PC-QUNAL 프로그램을 이용하여 분석하였다. 연구결과 인간다움에 관한 대학생의 주관성은 ‘종교적 존재형’, ‘관계적 존재형’, ‘영적 존재형’, ‘의미 추구적 존재형’, ‘이성적 존재형’의 다섯 개의 유형으로 나타났다. 본 연구는 Q 방법론을 적용하여 인간다움에 관한 대학생의 주관성을 탐색한 연구라는 점에 그 의의가 있다. 본 연구를 통해 확인된 인간다움에 관한 대학생의 주관적 인식 유형과 유형별 특성은 대학생을 위한 교육의 기초 자료로 활용될 수 있을 것으로 기대된다.

      • KCI등재

        대학생들의 신앙인식에 대한 주관성 연구

        박행님,이도희 한국복음주의실천신학회 2015 복음과 실천신학 Vol.35 No.-

        본 연구는 질적연구방법인 Q방법론을 활용하여 대학생들의 신앙에 대한 인식을 고찰하고, 인식을 유형화하였다. 인식을 유형화하기 위하여 질적연구 방법인 Q방법론을 활용함으로써 향후 실증연구를 위한 가설발견적 접근의 유 용성을 제고하고자 하였다. 분석결과, 세 개의 유형으로 정의되었다. <유형 I> 은‘믿음’이 가장 강조되어졌고, 더불어‘복음’,‘ 영생’의 단어를 강조하고 있 어, 「믿음형」이라 명명하였고, 응답자는 전체가 신학대학생들로 구성되었다. <유형 II>는‘소망’이 가장 강조되어졌고, 더불어‘믿음’,‘ 사랑’을 강조하고 있어「소망형」으로 명명하였고, 응답자는 거의 비신학대학생들로 구성되었다. <유형 III>은‘사랑’이 가장 장조되어졌고, ‘믿음’, ‘소망’도 강조하고 있어 「사랑형」으로 명명하였고, 신학대학생과 비신학대학생이 고루 분포하고 있으 나, 신학대학생들의 영향력이 큰 것으로 나타났다. 본 연구는 Q방법을 활용한 신앙 인식의 유형화를 실시하여 실증연구를 위한 가설발견적 접근을 시도함으 로써 향후 폭넓은 대상을 향한 양적연구로의 확장을 기대한다. This study systematically analyzes the subjective perception of university students on the belief using the Q methodology that is the qualitative methodology. Specially, this study suggests exploratory process for the later empirical study through setting up a hypothesis on the perception of accounting ethics as Q methodology that is the qualitative methodology. So, 28 Q statements were sampled from the Qconcourse, the 28 Q statements were sorted by 28 people called Psamples or P-sorters. 28 P-samples are composed of university students. The results are follows. First, type I is expected to support on ‘faith’, ‘Immortality’ on the ‘gospel’. So, the type I is called「 Faith Type」. Type II is expected to support on‘ hope’. So, the type II is called「 Hope Type」. Type III emphasized to support on ‘love’. So is called 「Love Type」. In this way, we hope that this study motivates use of qualitative methodology as an abduction approach for the empirical study.

      • KCI등재
      • KCI등재

        Q방법론을 활용한 교회학교 교사의 교회교육 위기에 관한 주관성 연구

        박행님(Haeng-Nim Park),윤수진(Su-Jin Yoon) 한국기독교교육정보학회 2020 기독교교육정보 Vol.0 No.66

        본 연구의 목적은 교회학교 교사들이 가지고 있는 교회교육 위기에 관한 주관적 인식을 유형화하고 그 특성을 규명하는 데 있다. 이를 위해 인간의 주관성에 대해 독특한 통찰력을 제공하는 Q방법론을 적용하여 교회교육 담당자인 교육부서 담당사역자와 교회학교 교사들의 교회교육 위기에 관한 주관성을 규명하였다. 교육부서 담당사 역자와 교사 각각 15명씩, 총 30명을 대상으로 30개의 진술문(Q 표본)을 7점 척도 상에 강조분포 하도록 하였으며, 수집된 자료는 PC-QUANL 프로그램을 이용하여 분석하였다. 연구결과 교회학교 교사의 교회교육 위기에 관한 주관성은 ‘교회학교요인 강조형,’ ‘부모·학생요인 강조형,’ ‘교회요인 강조형’의 세 개 유형으로 확인되었고, 유형별로 각기 뚜렷한 특징을 나타내고 있음을 확인할 수 있었다. 본 연구는 Q방법론을 적용하여 교회교육 위기에 관한 교사들의 주관성을 탐색한 연구라는 점에 의의가 있으며, 교회교육 현장을 담당하는 이들이 교회교육의 위기 상황을 어떻게 인식·진단하고 있는지 ‘있는 그대로’의 목소리를 들을 수 있었다는 점에 의의가 있다. 본 연구를 통해 확인된 교사들의 교회교육 위기에 관한 주관적 인식과 유형별 특징은 교회교육의 위기 극복을 위한 실천적 방안 마련의 기초자료로 활용될 수 있을 것이다. This paper describes an exploratory study using Q methodology to investigate perceptions of the crisis of church eduaction. 30 church school teachers(15 males & 15 females) participated in this study and Q methodology was used to reveal their subjective perceptions of church education crisis. The participants rated 30 selected Q-statements on a sclae of 1-7. The collected data were analyzed using a PC-QUANL program. Principal component analysis identified 3 types of perceptions of church education crisis: a) emphasis on‘church school’ factor, b) emphasis on‘parent-student’ factor, and c) emphasis on ‘church’ factor. The findings suggest that Q methodology offers a useful way of listening to participants’ voices and identifying their perception structures. This study may provide a foundation for practical steps to overcome the present crisis of church education and thereby improve the quality of church education.

      • KCI등재

        나의 배우자를 생각해보다: 주관성 연구를 활용하여

        이도희(Doh-Hee Lee),김다요(Da-Yo Kim),박행님(Haeng-Nim Park) 한국콘텐츠학회 2018 한국콘텐츠학회논문지 Vol.18 No.3

        본 연구의 목적은 결혼을 통해 부부의 인연을 맺은 배우자에 대한 인식을 질적 연구방법인 ‘Q방법론’을 활용하여 유형화하는 데 있다. 본 연구에서는 배우자가 있는 기혼자 42명을 P 표본으로 하여 최종 도출된 42개의 Q 표본을 9점 척도 상에 강제 분포하도록 하였다. 수집된 자료는 PC QUANL program을 이용하여 분석하였다. 연구결과 배우자에 대한 주관성은 2가지 유형으로 도출되었다. 유형 Ⅰ(n=36)은 ‘사랑-인연형’, 유형 Ⅱ(n=6)는 ‘실타래-책임자형’으로 정의되었다. 유형 Ⅰ은 배우자에 대한 사랑을 강조하면서 배우자를 인연과 운명으로 인식하였고, 유형 Ⅱ는 배우자를 실타래를 풀 듯 노력이 필요한 대상이며 책임져야 할 존재로 여기는 인식을 보였다. 본 연구 결과 2가지 유형 간의 구조적인 차이점이 발견되었고, 유형에 따른 특성에 기초하여 보다 건강하고 행복한 결혼생활을 지원하기 위한 기초자료로 활용할 수 있을 것이다. This study was conducted to explore and classify the types of the subjectivity on the perception of the spouse using Q methodology. In this study, 42 Q statements were selected as the Q sample through interview. 42 people who married person with their spouse as P samples were forced to distribute 42 Q samples on 9 point scale. The collected data was analyzed using PC QUANL program. The results of the analysis are defined as two distinctive types. First, Type I(n=36) was defined as ‘Love-Ties Type’ and Type II(n=6) as ‘Skein of thread–Person in charge Type’. Type I perceived their spouse as fate and ties emphasizing love for their spouse. And Type II recognized their spouse as someone requires effort like unravelling a thread and a person to be responsible for. In the result of this study, structural differences between the two types were found. And it will be used as a basic resource to support a healthy and happy marriage.

      연관 검색어 추천

      이 검색어로 많이 본 자료

      활용도 높은 자료

      해외이동버튼