대안학교에서 체육활동의 의미탐구

정철 전남대학교 교육대학원 2007 국내석사

본 연구의 목적은 대안학교 학생들을 대상으로 체육활동이 신체적, 심리적, 정서적으로 어떠한 영향을 미치며 그로인한 생활태도의 변화를 통해 대안학교와 체육활동의 관계를 규명해보고자 시작하였다. 연구방법으로는 여러 문헌과 자료를 통해 대안학교의 교육적 의미와 체육활동이 청소년들에게 미치는 효과들에 대한 자료를 수집 분석하였으며, C도에 소재한 생활형 대안학교인 S고 학생 117명을 대상으로 개방형 질문지와 심층면담을 통해 조사를 실시하였다. 수집된 자료에 대하여 분석을 실시한 결과 다음과 같은 결과를 얻었다. 첫째, 학생들이 참여하고 있는 체육활동과 원하는 체육활동에 대해 알아본 결과 학생들은 쉽게 접할 수 있고 사회적 의사소통이 필요한 단체종목을 선호하였으며 하고 싶은 운동으로는 심신단련과 성취감을 증진 시킬 수 있는 운동들을 선호 하고 있었다. 학생들은 체육활동 중 사회적 의사소통, 성취감, 심신단련의 요인들로 인해 감정의 변화를 겪기도 하였고 선생님들 역시 체육활동이 학생들의 원만한 인격형성과 성격형성, 그리고 신체적 건강이외에 정서적 안정에도 기여하는 중요한 요소로 인식하고 있다는 것을 알 수 있었다. 이러한 결과로 체육활동을 통한 원활한 사회적 의사소통과 성취감, 심신단련이 학생들의 부적응 해소와 태도 변화에 도움이 될 수 있다는 것을 알 수 있었다. 둘째, 설문지와 심층면담을 통해 체육활동의 의미를 정리하면서 범주화된 주요 요소들 심신의 단련, 정서적 안정, 나눔(타인에 대한 배려), 이해(자신과 타인의 이해)가 학생들의 체험 안에서 발견되었다. 체육활동을 통해 무엇보다도 타인에 대한 배려와 이해, 그리고 자신을 이해하는 능력이 자라났으며 더불어 학교생활의 즐거움도 찾게 되었다는 것이다. 이것은 타인과 자신을 존중하는 자세가 증가된 것으로 볼 수 있음을 시사한다. 네 가지로 범주화 된 요소들 중에서 심신의 단련, 정서의 안정은 개인적인 요소로 간주되고 나눔, 이해는 사회적인 요소가 강하다. 그러나 이모든 요소가 개인적이기도 하고 사회적이기도 하다. 이를테면 정서적 안정은 개인적이지만 정서적 안정을 통해 타인을 배려하고 이해하는 힘이 커진다면 그것은 사회적 요소로도 충분히 작용할 수 있기 때문이다. 선행연구들에 의하면 체육활동은 학생들의 인성 향상을 도모하고 시민의식을 높여주며, 행동적, 심리적 부적응의 문제를 해결하는데 기능적일 뿐 아니라, 스트레스 해소와 더불어 긍정적 정서가 향상되고 부정적 정서가 감소되며, 인기도 사교성, 주도성 면에서의 사회적 능력이 발달하고, 건강은 물론 학업성취가 높아지고 친구관계가 좋아지는 변화를 경험한다고 인식하였다. 따라서 체육활동을 경험 한다는 것은 육체와 정신, 그리고 타인 모두에게 영향을 끼치는 작업으로서 교육과정에 꼭 필요한 요소로 손색이 없음을 알 수 있었다. 이 연구에서 학생들과 면담을 통해 대체적으로 신체적인 문제는 정신적인 문제와 유기적으로 깊은 관계가 있음을 알 수 있었고 대안교육이 인성을 키우는 것이 목표라고 가정할 때 건강한 신체와 정신 및 그것을 통한 사회활동은 반드시 필요한 것이며, 이를 위한 방편으로 체육활동이 충분한 가치가 있다는 것을 입증 하였다.

GaN 기반 마이크로 발광 다이오드의 스퍼터링 Al이 p-GaN 오믹 접착 특성에 대한 연구

정철 순천대학교 대학원 2021 국내석사

최근, 자동차 헤드램프에 ADB / AFS (Adaptive Front Lighting System / Adaptive Driving Beam) 기술을 적용 및 개발을 위해 flip-chip 구조를 갖는 micro-LED (μ-LED) array가 사용되고 있습니다. 자동차 헤드 램프의 해상도를 높이기 위해 μ-LED array에는 높은 광 추출 효율이 필요합니다. 광 추출 효율을 높이는 데 있어, GaN 기반 플립 칩 구조에서 p-GaN과 반사층계면의 낮은 접촉 저항과 p-type reflector의 높은 반사율은 필수적입니다. Al은 가시광선 영역에서 높은 반사율 갖고 있지만, Al 금속 필름은 낮은 일 함수 (<5.0 eV)로 인해 오믹 컨택 특성이 저하되는 큰 문제가 존재합니다. 이러한 문제를 해결하기 위해 다양한 기관에서 반사층과 p-GaN 사이에 전도성 산화물인 Indium-Tin-Oxide (ITO)층을 형성하여 안정적인 오믹 컨택을 형성, 높은 투과율로 인한 높은 광출력 등을 가지는 flip-chip 구조로 제작 및 연구되고 있습니다 [1]. 하지만 이러한 반사막과 p-GaN 사이의 ITO층 추가는 ITO 고유의 흡수율이 존재하여 반사층 자체의 반사율을 감소시켜 LED 소자의 광 출력 특성 저하의 원인이 됩니다. 본 논문에서는 p-GaN 과의 오믹 컨택이 가능하고 동시에 고 반사율 특성을 지니는 ITO treatment layer/sputtered-Al 구조의 반사층을 연구 하였습니다. ITO treatment layer은 기존 ITO 층과 같이 p-GaN과 sputtered-Al 간의 오믹 컨택을 개선할 수 있고, ITO층의 흡수율 문제를 해결하여 sputtered-Al 반사층의 고반사 특성에 기여 할 수 있는 방법입니다. 게다가, RF magnetron sputter를 이용하여 Al을 증착 시 발생되는 plasma induced damage를 plasma shield plate (PSP) 방법을 적용하여 최소화 할 수 있는 연구를 진행하였습니다. 최적화된 조건을 32  32 픽셀의 InGaN / GaN기반의 flip-chip 구조의 μ-LED array 소자를 제작하여 전기적-광학적 특성 분석에 관련된 연구를 진행하였습니다.

연령변화에 따른 Tibia bone의 고유진동수 변화에 관한 연구

정철 경희대학교 대학원 2001 국내석사

In this study, Studied natural frequency variation of human tibia bone by ages. Through the study of natural frequency along ages, want to know natural frequency is material property which knows human bone states. Simplified geometrically complicated human bone for finite element analysis. For analysis, composite material model concept that changes cross section and material size is introduced. Beam model has 5 elements and 3 laminated layers. To this beam, applied mechanical data of seniority researcher. And studied natural frequency variation of beam model. In youth, natural frequency growth till manhood and decrease rapidly after 50 ages. Because human bone repeats bone loss and creation from youth to manhood and decreases after 50 ages, human bone occurs senile bone disease and bone intensity falloff.

경주시에서 집단 발생한 세균성 이질 확진자에 대한 유행기전 분석

정철 동국대학교 대학원 2001 국내박사

This study was carried out to investigate the sources of infection and the modes of transmission of 107 (54 males, 53 females) cases of confirmed shigellosis in Gyeongju between Sept. 24 and Oct. 24, 1998. The first source of infection was estimated to be the underground water and the simple piped water that was contaminated by a leak from a sewage. The transmission to other areas by the contaminated water and contacts with shigellosis was proved, while some cases were estimated to be caused by contact with inapparent shigellosis. Thirty-two isolates of Shigella sonnei were analyzed in order to trace the sources of infection by biotyping, antimicrobial drug resistance pattern, plasmid profile, and pulsed-field gel electrophoresis (PFGE). Antimicrobial drug resistance pattern revealed that all isolates were multi-resistant. However, they had the same plasmid profile and PFGE pattern, indicating that the outbreak isolates were epidemiologically related in Gyeongju. The major characteristic of diarrhea was watery (84.2%) in nature. Diarrhea duration was equally distributed among 1∼5 days, and the frequency per day was 1∼3 in 39.6%, 4∼6 in 29.7% and above 7 in 30.7%. The clinical symptoms of the diarrheal cases included abdominal pain (86.1%), fever (83.2%), headache (78.2%), chill (45.5%) and tenesmus (41.6%). Six cases presented no symptoms. The time from the initial manifestation to hospital admission were 6.24±1.60 (median 6) days, raising a possibility of transmission to others during this highly contagious period. The duration of admission was 5.54±2.43 (median 6) days. Familial aggregation was observed during this outbreak and speculated to be caused by the use of same water supply and/or contact with an infected person.

2004~2005년 한국에서 발생한 돼지사포바이러스의 유전학적 다양성 규명

정철 전남대학교 대학원 2007 국내석사

Sapoviruses (SaVs) within the Caliciviridae family are an important cause of gastroenteritis in both humans and animals. Although the widespread occurrence of divergent human SaV strains has been reported, only a few studies of porcine SaVs examining their genetic diversity have been described. The aim of this study was to assess the genetic diversity of porcine SaVs in piglets with diarrhea in South Korea. Two hundred and thirty-seven fecal specimens from piglets with diarrhea were examined from 78 farms over a 2 year period from 6 provinces in South Korea. Overall, 69 (29.1%) of the samples from 5 provinces tested positive for porcine SaVs by either RT-PCR or nested PCR with primer pairs specific to porcine SaVs. An analysis of the partial capsid gene (757 bp) of 12 porcine SaVs detected from fecal samples showed genetic divergence, not only among the Korean porcine SaVs (67.7-99.1%), but also between Korean and American porcine SaVs (69.1-90.1%). Interestingly, one strain (Po/SaV/JN-MA113/05/Korea), formed a second porcine SaV GIII genotype, tentatively called GIII/2. This strain had 0.236 to 0.405 inter-cluster distance with the other strains in the same genogroup, which is comparable to the distances between the established GI and GII SaVs. Furthermore, two potential porcine SaV recombinants were identified. In conclusion, porcine SaV infections are common in diarrheic piglets in South Korea. The infecting strains are genetically diverse, and include newly recognized genotype and recombinants within genogroup III.

象村 時調의 表現 樣式 硏究

정철 고려대학교 교육대학원 2005 국내석사

상촌 시조를 통해 작품 창작 당시에 작가가 처한 사회적, 개인적 상황 및 시조관을 검토하고, 상촌 시조의 표현 양식의 특징을 시어, 어조, 수사 등과 관련하여 고찰하였다. 상촌이 30편의 시조를 창작하던 시기는 계축화옥으로 인하여 고향인 김포로 방축되었다가 다시 춘천으로 유배를 당하기까지의 기간, 다시 말해 방축귀전 기간으로 설정하였다. 방축귀전 무렵 상촌은 시조에서 나타나듯이 자신의 처지를 한탄하며, 당시 조정의 정치적 상황을 비판하고, 선왕인 선조에 대한 그리움을 노래하고 있다. 상촌은 자신의 시조 작품을 가리켜 ‘시여(詩餘)’라는 명칭을 사용하고 있다. 이것은 한시를 짓고도 충족되지 않는 진솔한 감정을 표현하기 위하여 시조를 창작한 것에서 따온 명칭이다. 따라서 시여라는 명칭은 ‘한시로는 표현할 수 없는 나머지의 감정을 표현한 것’이라고 이해해야 한다. 이와 관련하여 상촌의 시조관을 보면 상촌은 우리의 노래가 중국의 노래에 결코 뒤처진다고 생각하지 않았으며, 우리의 노래를 새롭게 기록하여 후대에 전하고자 한, ‘주체적 시조관’을 지니고 있어 퇴계의 시조관을 계승하고 있다. 상촌은 ‘방옹시여서’에서 중국의 노래와 조선의 노래의 차이점을 밝히며, 우리의 노래가 부족하거나 열등하다는 의식 없이 사람으로 하여금 영탄하고 즐거워 춤추게 하는데 있어서는 중국의 노래와 같다고 하고 있다. 또한 상촌은 중국의 말, 소리와 우리의 말, 소리가 다르기 때문에 일차적으로 우리 노래를 우리글로 표현하고 기록하여 새로운 신성(新聲)으로 삼고자 하였다. 상촌 시조의 표현 양식의 특징 중 먼저 시어와 관련된 특징을 보면 첫째, 시어 구성에 있어서 기존 시조의 일반적 형식을 그대로 계승하고 있어 시어의 품사 구성에서 명사와 동사가 압도적으로 많은 분량을 차지하고 있다. 또한, 상촌은 한문학에 비상한 재주가 있음에도 불구하고 현학적이거나 화려한 표현으로 자신의 감정을 과장하기보다는 내면의 감정을 소박하고 평이한 시어로 표현하고 있다. 둘째, 작가의 상황을 반영하여 자연물을 이용한 시어와 소재를 주로 사용하고 있다. 상촌은 방축귀전의 상황에 대해서 미화하거나 과장하지 않으며 자신이 처한 상황에서 선택할 수 있는 자연물과 관련된 시어와 소재들을 활용하여 담담하게 현실을 묘사하고 있다. 다음으로 상촌 시조의 표현 양식 중 어조와 관련된 특징을 보면 다양한 시적화자를 설정한 후 표현하고자 하는 내용에 맞는 적절한 어조를 설정하고 있다. 시적 화자를 작가와 동일시하여 남성 화자로 설정한 작품도 있지만 시적 화자를 허구적인 자아인 여성 화자로 설정하여 주로 선대의 왕인 선조에 대한 그리움을 표현하고 있는 작품도 다수 존재한다. 또한 시적 화자를 명확하게 구별하지 않고 불분명한 화자 즉 함축적인 자아로 설정하여 작품을 다양하게 해석할 수 있는 작품도 여러 편이다. 이렇게 시적 화자를 하나의 특정한 인물 형태로 설정하지 않고 다양하게 설정함으로써 상촌은 현실에 대한 다양한 대응방식을 보여주고 있다. 상촌의 작품에서 나타나는 현실 대응의 방식은 체념, 순응, 의지, 몽상, 비판 등의 다양한 모습으로 나타나고 있으며 그 대응 방식은 시적 화자의 성격과 연관되어 있다. 시적 화자가 여성인 경우는 체념의 태도이고, 시적화자가 남성이면 다양한 현실 대응의 태도를 보여주고 있다. 상촌 시조의, 수사에 따른 표현 양식 중 가장 큰 특징은 다양한 수사법을 활용하고 있다는 것이다. 비유법, 대조법, 대구법, 영탄법, 의문법, 감탄법, 인유법 등의 수사법이 다양하게 사용된 것에서 이를 알 수 있다. 또, 상촌 시조의 표현 양식상의 특징은 상징을 효과적으로 이용하고 있다는 것이다. 상촌은 상징의 기법을 이용함에 있어서도 자연물을 이용하여 상징으로서의 자연을 활용하고 있으며, 자신이 처한 당대의 삶의 문제 중에서 가장 가치 있는 것을 상징의 기법을 이용하여 표현하고 있다. 상촌 시조의 표현 양식 분석을 토대로 본 상촌 시조의 문학사적 의의는 첫째로 상촌 시조는 시어나 어조 등을 볼 때, 조선 전기 시조와 후기 시조를 잇는 매개적 시조의 성격을 지니고 있다는 것이다. 둘째, 어조나 수사면에서 볼 때 다양한 표현 방식을 활용하고 있다. 셋째, 고사를 활용한 시어나 소재, 용사를 이용한 수사법으로 볼 때 상촌 시조는 한문학의 표현 방식을 우리말 시가인 시조에 활용하였다는 의의를 지닌다. 마지막 상촌 시조의 문학사적 의의는 과거의 여타 시조에 비해 사실적이고, 충실하게 작가적 현실을 작품에 반영하고 있다는 것이다.

콜타르 피치 취급 근로자의 광독성 피부질환

정철 東國大學校 大學院 1996 국내석사

1996 년 6월 저자들은 콜타르 피치를 취급하는 근로자들을 대상으로 콜타르 피치에 의한 건강장애를 구명하기 위해 설문조사와 피부과 검진을 실시하고 콜타르 피치의 광독성을 알아보기 위해 알반 성인 남자 6 명을 대상으로 광첩포검사를실시하여 다음과 같은 결론을 얻었다 1. 콜타르 피치 폭로군과 비폭로군의 과거 질병력에서는 폭로군에서 특별한 과거병변을 앓은 적이 없는 것으로 응답하였다. 2. 콜타르 피치 폭로군에서 광독성 피부병변이 9명(90%), 콜타르 여드름이 7명(70%) 에서 관찰 되었으나 비폭로군에서는 한명도 관찰되지 않아 폭로군에서 광독성 피부병변과 여드름이 통계적으로 유의하게 많았다 (p< 0.05). 3. 콜타르 피치 폭로군중 피부과 전문의에 의해 피부광독성이 관찰된 9 명에 서는 입사 후 즉시 나타났다는 응답이 5명(55.6%)으로 가장 많았다. 증상은 9명 전원이 여름철과 태양광선에 노출되면 악화된다고 응답하였고, 6명(66.7%)이 작업 시 에 악화된다고 응답하였다. 증상이 호전되는 경우는 주말에 호전된다는 응답이 4명(44.5%), 휴가 시에 호전된다는 응답이 2명(22.2%)으로 나타냈다. 증상 발현 부위는 얼굴이 4건(36.3%), 팔 2건(18.2%), 손 2건(18.2%)의 순으로 주로 외부 노출 부위인 것으로 나타났다. 4. 일반 성인을 대상으로 한 콜타르 피치에 의한 광첩포 반응검사에에는 자외선 조사 48시간 후에 5명(83.3 %)에서 양성반응을 보였고 조사 72시간후에는 홍반의 크기가 줄어드는 양상을 보여 광독성 피부질환으로 판단할 수 있었다. 5. 콜타르 피치 취급 근로자 및 과거에 폭로되었던 동료들 중 악성 암이 관찰된 사례는 없다고 응답하였다. 이상과 같이 콜타르피치 취급 근로자에 있어서 콜타르 피치에 의한 피부광독성과 여드름을 관찰할 수 있었다. 발암성의 여부는 앞으로 계속 관찰 연구하여야 할 것이라 생각하며 콜타르 피치 취급 근로자에 대하여 피부병변을 예방하기 위한 대책이 강구되어야한다고 생각한다. Interview survey and dermatological examination have been performed to investigate the health problems of workers continuous|y exposed to coal-tar pitch. The phototoxicity of coal-tar pitch was determined by the tests for six healthy adults. The main results are followings; 1. There was no special history of allergic diseases in both the exposed and non-exposed group. 2. The frequency of the phototoxic dermatosis and the coal-tar acne in the exposed group was significantly greater(p < 0.05) than that of the control group. |n the exposed group, the phototoxic dermatosis and the coal-tar acne were observed in nine workers(90%) and seven workers(70%), respectively. However, those disease were not observed in the control group. 3. Five results(83%) were positive to the photopatch test for coal-tar Pitch 48 hours after UV irradiation. But the lesion was subsiding 72 hours after UV irradiation. 4. Malignant cancers were not reported among workers ever exposed to coal-tar pitch. In conclusion, It appears that workers exposed to coal-tar pitch are more susceptible to phototoxic dermatosis and coal-tar acne. A health policy should be provided to prevent phototoxic dermatosis among coal-tar pitch workers. More studies are required to determine malignancy.

병리적 인격과 신앙생활의 상호 관계성

정철 한세대학교 일반대학원 2020 국내석사

국문 초록 병리적 인격과 신앙생활의 상호 관계성 본 논문은 병리적 인격과 신앙생활의 어떠한 관계가 있는지에 대한 질문으로부터 시작한다. 먼저 프로이트의 종교 이해부터 다루었다. 종교는 유아적이고 부정적이라는 입장에 반박하여 종교는 개인의 심리를 건강하게 해 주고, 하나님이라는 자기대상은 치유적 효과가 있다는 것을 다루었다. 이후 병리적 인격은 어떻게 형성되고 어떠한 특징이 있는지 살펴보았다. 이러한 병리적 인물들은 교회 안에 수 없이 존재하고 독특한 특성을 가지고 있다. 이것은 병리적 인격이 신앙과 관련된 모습이고, 우리는 교회 안에서 이런 모습들을 어렵지 않게 발견할 수 있다. 갈라디아서 5장 19-23절을 통해 성경은 어떠한 병리적 인물의 특징을 제시하고 또 어떠한 치유적 관점이 있는지 살펴보았다. 본 논문에서는 무엇보다도 병리적 인물의 영혼의 회복을 통해 성숙한 신앙생활을 할 수 있게 도움을 주는데 초점이 있다. 그래서 Ⅴ장인 병리적 신앙인에 대한 목회적 돌봄이 중요하다고 말할 수 있다. 목회적 돌봄을 크게 세 가지로 나누면 다음과 같다. 첫째, 안아주는 환경이다. 도움이 필요한 사람들에게 상담자는 마치 어머니와 같은 모습으로 안아주고, 지지해주고, 사랑해주어야 한다. 이런 관계는 어느 일순간이 아니라 지속적으로 진행되어야 한다. 둘째, 자기대상이다. 하나님과 상담자 각각은 도움이 필요한 사람들에게 자기대상이 돼주어야 한다. 상담자가 자기대상이 된다면, 초기 유아 때 경험하지 못한 것들에 대한 회복이 일어 날 것이다. 그리고 무엇보다 하나님이 자기 대상이 된다면, 치유적 효과와 영혼의 변화가 일어나는 것에 대해 다루었다. 셋째, 긍휼과 그대로 둠이다. 목회적 돌봄을 긍휼로 접근하고, 그들이 자기 자신으로부터 시작해서 하나님까지 그대로 둘 수 있게 도움을 주어야 한다. 이 연구를 통해 병리적 인격을 가지고 있는 신앙인들을 어떠한 마음과 방법으로 목회적 돌봄을 해야 하는지 살펴보았다. 목회적 돌봄을 통해 영혼의 아픔을 겪는 신앙인들의 회복을 기대한다.

영어 부정의 전원에 관한 연구

정철 대구대학교 대학원 1985 국내석사

한반도 남부지역 신석기시대 흑요석제 석기 연구

정철 부산대학교 대학원 2017 국내석사

흑요석은 신석기시대에 남해안 지역에서 주로 출토되고 있으며 그 수량 역시 자료의 축적으로 인해 많아졋다. 흑요석 자체의 연구를 통해 신석기시대에서 흑요석제 석기 및 박편이 차지하고 있는 위치를 살펴보기 위해 여러 가지를 검토하였다. Ⅲ장에서는 흑요석제 석기 및 박편의 출토 양상을 살펴보고 출토되는 유적의 성격을 간략히 파악하였다. 이후 각각의 속성을 계측적 속성과 명목적 속성으로 나눈 후 이를 성형석기와 박편으로 분류해서 살펴보았다. 그 결과 현재 남해안에서 주로 흑요석을 석촉으로 제작해서 사용된다는 것을 밝혀냈으며, 속성검토를 통해 작살의 가능성이 있는 석촉들을 분류했다. 또한 석촉의 전형이 존재한다는 것을 밝혀내었다. 박편의 경우 ‘잔손질되는 석인’이라는 남해안 특유의 석기이용방식이 있다는 것을 확인할 수 있었다. Ⅳ장에서는 흑요석제 석기의 제작 방식을 검토하였다. 그 결과, 기존의 연구와는 다른 좀 더 복잡한 석촉 제작과정이 있음을 밝혀내었다. 또한 이러한 석촉 제작 과정에서 나타날 수 있는 박편의 종류를 검토하였다. 그리고 일본 큐슈지역 흑요석제 석기를 Ⅲ장에서 검토한 속성 및 형식과 제작 방식을 토대로 연구한 후 이를 남해안지역과 비교하였다. 그 결과 남해안지역과 큐슈 지역은 약간의 차이점이 존재하나 석촉 제작 및 형식이 비슷하다는 것을 밝혀내었다. 마지막으로 완제품과 박편의 출토 양상을 근거로 하여여 유적의 성격을 간략히 파악하였다. 그 결과 실제로 많은 유적에서 흑요석이 제작된다는 것을 파악할 수 있었다. 또한 원석 입수의 경우 큰 원석뿐만 아니라 주먹만한 크기의 원석이 남해안으로 유입된다는 것도 밝혀내었다. 본고는 신석기시대에서 출토되는 흑요석을 교류의 상징물로 판단하는 기존의 연구에서 벗어나 흑요석 및 이로 제작되는 석기에 대한 분석을 통해 새로운 관점에서 흑요석에 대해 살펴보고자 하였다. 그 결과 흑요석제 석기에 대한 새로운 인식을 할 수 있었다. 기존에 행해지지 않은 유물에 대해 새로운 견해를 제시하였다는 점에서 의의가 있으며 이러한 관점에서 연구를 진행한 결과 새로운 제작방식을 상정할 수 있었다. 많은 자료가 축적되었다고는 하지만 남해안에서 출토되는 흑요석 및 흑요석제 석기는 현재 큐슈지역에 비해 매우 빈약한 것이 사실이다. 그렇기 떄문에 세부적인 연구가 진행되지 못한 것은 아쉬운 점이라고 할 수 있다. 본고에서는 서북큐슈지역에서 출토되는 흑요석 및 흑요석제 석기에 대해 살펴보았으나 모든 유적을 살펴보지는 못하였다. 서북큐슈지역에서 흑요석이 출토되는 전 지역을 분석하여 유통 및 교역관계를 파악하는 것은 과제로 삼고자 한다. 아울러 현재 원산지 분석이 행해지지 않은 남해안 여러 유적 흑요석들의 산지분석을 시행하여 신석기시대 남해안지역과 큐슈지역과의 양상을 파악하는 것 역시 행해져야 된다고 생각한다. The purpose of this study is to study the obsidian stone tools excavated from the southern sea of ​​the Korean peninsula during the Neolithic era. Obsidian is a stone that is widely used for making stoneware because it is easy to make with stoneware and sharp. Most of the obsidian rocks excavated from the southern coast are Japan, especially the northwestern Kyushu region. For this reason, much research has been done on the exchange between the south coast and the Kyushu region. However, there is a lack of research on the stone itself which is made of obsidian. Therefore, in this paper, we will first analyze the approximate aspects of stoneware through the analysis of individual properties of obsidian stoneware, and then analyze the production techniques, related flakes, and the characteristics of the excavated remains. In Chapter Ⅲ, the obsidian stone tools were classified into molded stones and flakes, and then analyzed by dividing them into measurement attributes and objective attributes. In Chapter Ⅳ, the method of making the obsidian stoneware was analyzed in detail. After that, we examined the flakes that were thought to appear in the production process. After that, it was analyzed in relation to the characteristics of obsidian and relics. This led to a new perception of obsidian stoneware. This is significant in that it presents a new view on the relics that have not been done before. As a result of this study, we were able to suggest a new production method.