Zoogloea ramigera의 zooglan생산을 위한 배양조건의 최적화

권영은 서울대학교 대학원 1996 국내석사

직업군과 고혈압과의 관련성 분석 : 2017년 국민건강영양조사 자료

권영은 연세대학교 보건대학원 2020 국내석사

화학요법 암환자의 피로조절 행위에 관한 구조모형

권영은 漢陽大學校 大學院 1997 국내박사

암환자들이 경험하는 피로는 만성적인 감각으로 이는 직접 간접으로 질병과정, 치료에 대한 수행, 일상생활 활동 및 안위감을 방해함으로서 삶의 질 저하를 초래한다. 암환자가 장기간의 치료과정이나 일상생활 활동에 성공적으로 적응, 대처하기 위해서는 암환자가 경험하는 피로의 영향요인 및 중재요인에 대한 규명이 필요하며 어떻게 피로를 조절하고 있는지에 대한 연구가 선행되어야 한다. 이에 본 연구자는 Piper(1992)의 통합 피로 모형(Integrated Fatigue Model)과 Leventhal(1982)의 자기조절 모델(Self-Regulation Model)을 기초로 자기효능을 포함하여 항암치료를 받는 암환자가 경험하는 피로와 피로조절 행위를 설명하는 예측모형을 개발함으로서 암환자 피로에 대한 간호중재 방안을 모색하고자 본 연구를 시도하였다. 피로에 영향을 미치는 요인은 Piper의 통합 피로 모형과 문헌고찰을 종합하여 수면요인, 증상요인, 질병요인, 산화요인, 정신적요인, 사회적요인, 그리고 일상활동 장애를 선택하였고, 자기조절 모델에 기초하여 암환자는 건강관리에 능동적인 자기조절의 이행자로 개념화했으며, 피로와 피로조절 행위의 매개변수로 자기효능을 포함하여 가설적 모형을 구성하였다. 모형내에 포함된 이론변수는 10개(수면요인, 증상요인, 질병요인, 산화요인, 정신적요인, 사회적요인, 피로, 일상활동 장애, 자기효능, 피로조절 행위) 측정변수는 17개로 구성하여 22개의 가설경로를 설정하였다. 가설적 모형을 검정하기 위하여 1997년 2월 1일 부터 3월 8일까지 서울시 소재 2개 대학부속병원에서 입원 및 통원으로 화학요법 치료를 받고 있는 임의표출된 대상자 총 180명의 자료를 분석하였다. 자료분석은 SAS를 이용하여 서술적 통계와 상관관계를 분석하였고, 가설적 모형은 LISREL 8.12프로그램을 이용하여 공변량구조분석을 실시했다. 가설적 모형의 부합도는 Chi-square=52.52, df=79, p<.99, GFI=.94, AGFI=.88, NFI=.92, NNFI=1.08, RMR=.05로 비교적 좋은 부합도를 보여 본 연구의 모형을 수용함에 무리가 없음이 검정되었다. 가설검정 결과 22개의 가설중 11개의 가설이 지지되었다. 암환자의 피로에 직접영향을 주는 요인으로는 수면요인과 일상활동 장애가 확인되었고 이들 변수가 피로를 설명하는 정도는 19%로 비교적 낮았다. 피로조절 행위의 예측요인은 사회적요인과 일상활동 장애로 피로조절 행위를 39% 설명할 수 있었다. 피로조절 행위에 대한 강력한 매개변수로 고려된 자기효능이 피로조절 행위에 미치는 영향은 거의 없었다. 일상활동 장애에 직접영향을 주는 변수는 증상요인, 질병요인, 사회적요인으로 이들 변수들에 의한 설명력은 28%였다. 자기효능에 직접영향을 준 변수는 질병요인, 정신적요인, 사회적요인 및 피로였으며 이들 변수에 의한 설명력은 20%였다. 이상의 연구결과를 근거로 암환자의 피로중재시 수면장애나 질병관련 요인들을 최소화하여 안녕을 도모하고, 정신적 지지 및 가족지지를 강화함으로서 암환자의 자신감을 증진하며 일상생활 활동에 대한 신체수행을 적절히 도와주므로서 피로조절 행위의 능동적인 참여자로서의 역할을 강화해야 할 것이다. 본 연구결과는 화학요법 치료시 암환자가 경험하는 피로를 예측, 중재하고 효율적인 피로조절 행위를 강화함으로서 장기간의 치료과정이나 일상생활에 성공적으로 적응, 대처할 수 있는 기초 자료로 제시될 수 있음에 그 의의가 있다 할 것이다.

암혼자가 지각하는 사회적지지와 삶의 질고의 관계연구

권영은 연세대학교 1990 국내석사

병원놀이 동영상을 이용한 수술 전 정보제공이 편도절제술 아동의 수술 후 각성 불안, 섬망 및 통증에 미치는 효과

권영은 차의과학대학교 2017 국내석사

This study aimed to examine the effects of preoperative education using a tablet computer hospital play video on postoperative anxiety, emergence delirium and pain in children undergoing tonsillectomy. The subjects of the present study were children aged 6-11 years admitted to C University Hospital to undergo tonsillectomy, consisting of 30 pediatric patients in an experimental group and 30 pediatric patients in a control group who agreed to participate in the present study. The subjects in the experimental group were randomly assigned from the scheduled surgery list according to age stratification on the day before surgery. The control group was randomly matched with the experimental group according to age stratification. The hospital play video sequentially consisted of a pediatric patient’s surgery and anesthesia and recovery stages. The preoperative contents consisted of movement to a surgical bed, movement to an operating room, the scenes of surgery waiting room and operation room, clothes of medical professionals in the operating room, anesthesia machines and anesthesia preparation process, while its postoperative contents included the scenes of recovery room, recovery process, pediatric patients’ condition, correct posture, bed rest, not crying, fasting after the surgery and cold food intake. The experimental group was provided with preoperative information on the day before the surgery using the hospital play video, while the control group received routine nursing on the day before the surgery. The general characteristics of the subjects, their preoperative anxiety and pain on the day before the surgery were measured. Postoperative anxiety and pain were measured at 10 minutes and 30 minutes after the surgery. Postoperative emergence delirium was measured at 10 and 30 minutes after the surgery. Collected data were analyzed using repeated measures of ANOVA, Bonferroni correction, and Mann-Whitney U test. The results are as follows: 1. The degree of anxiety immediately after the surgery was lower in the experimental group receiving preoperative information using the hospital paly video than that in the control. 2. The degree of emergence delirium after the surgery was lower in the experimental group receiving preoperative information using the hospital play video than that in the control contro. 3. The degree of pain immediately after the surgery was lower in the experimental group receiving preoperative information using the hospital play video than that in the control group. The results of the present study showed that preoperative education providing program using a hospital play video was effective in relieving postoperative anxiety, delirium and pain in children undergoing tonsillectomy under general anesthesia. Therefore, it can be used in clinical practice as a recovery-oriented nursing intervention program for children undergoing tonsillectomy 본 연구의 목적은 편도선절제술을 받게 될 아동에게 태블릿을 이용한 병원놀이 동영상을 이용한 수술 전 정보제공이 아동의 수술 직후 각성시 불안, 섬망 및 통증 정도에 미치는 효과를 확인하기 위함이다. 연구의 대상자는 경기도 분당구 소재의 C 대학병원에 편도선절제술을 받기 위해 입원한 6-11세의 아동으로 본 연구 참여에 동의를 한 실험군 30명과 대조군 30명이었다. 실험군은 작성된 수술 명단에서 수술전 날 연령별 계층에 따라 나눈 후 무작위 표집을 하였고 대조군은 연령 계층에 따라 실험군과 짝짓기하하였다. 병원놀이 동영상은 아동의 수술과 마취 및 회복 단계를 시간적 순서에 따라 구성하였다. 수술 전 내용은 수술 침대로의 이동, 수술실 이동, 수술 대기실과 수술실의 전경, 수술실 의료인들의 복장, 마취기계와 마취 준비과정의 내용으로 구성하였고 수술 후에는 회복실 전경, 회복 과정과 아동의 상태, 올바른 자세, 침상 안정, 울지 않기, 수술 후 금식, 차가운 음식 섭취에 대한 내용으로 구성되었다. 병원놀이 동영상은 6세 여아를 환아 모델로 설정하여 단계별로 직접 체험하는 과정에 따른 교육내용 시나리오를 아동과 대화하는 듯이 손 인형을 조작하여 교육하는 영상이다. 실험군에게는 병원놀이 동영상을 이용한 수술 전 정보를 수술 전날 제공하였고 대조군은 일상적 간호를 수행하였다. 수술 전날 일반적 특성과 수술 전 불안 및 통증을 측정하였고 수술 종료 후 10분 후와 30분 후 각성시 불안과 통증을 측정하였다. 수술 후 각성 시 섬망은 수술 후 10분과 30분 시점에서 측정하였다. 수집된 자료는 반복측정분산분석과 Bonferroni correction 및 Mann-Whitney U test로 분석하였다. 본 연구 결과는 다음과 같다: 1. 병원놀이 동영상을 이용한 수술 전 정보제공을 받은 실험군은 대조군보다 수술 후 각성 불안의 정도가 더 낮아졌다. 2. 병원놀이 동영상을 이용한 수술 전 정보제공을 받은 실험군은 대조군보다 수술 후 각성 섬망의 정도가 더 낮아졌다. 3. 병원놀이 동영상을 이용한 수술 전 정보제공을 받은 실험군은 대조군보다 수술 후 각성 통증의 정도가 더 낮아졌다. 상의 결과를 통해 병원놀이 동영상을 이용한 수술 전 정보제공 프로그램이 전신마취 하에서 편도절제술을 받을 아동의 수술 후 각성 불안과 섬망 및 통증 완화에 효과가 있으므로 편도절제술 아동들의 회복 간호 중재 프로그램으로 임상실무에서 활용할 수 있을 것이다.

볼링이 여고생의 정신건강에 미치는 영향

권영은 경원대학교 2000 국내석사

轉用茶碗과 注文茶碗의 考察을 통한 高麗茶碗의 特徵

권영은 동명대학교 대학원 2022 국내석사

The Goryeo Dawan(高麗茶碗) refers to a bowl, produced in the Korean Peninsula during the Goryeo and Joseon dynasties, that was brought to Japan to become a tea set for Japanese powdered tea ceremonies(茶の湯). These include just a few Goryeo celadons and most of all the porcelains(瓷器) in the history of Korean pottery, including Buncheong ware(粉靑沙器), Hoecheong ware(灰靑沙器), and soft white porcelains(軟 質白瓷) from the Joseon Dynasty. In general, research on Goryeo Dawan has been focused on historical documents, archaeological remains and relics, and tea ceremonies. Modern research on Goryeo Dawan began with the research on excavations of Noritaka Asakawa, the author of『釜山窯と對州窯』 (1931), followed by Seijo Hayashiya's『高麗茶碗』(1958), after which full-scale research began, producing a lot of papers. In addition, Choichi Izumi in his『釜山窯の史的硏究』(1986) systematically organized materials related to the Busan kiln from the 17th to 18th centuries, based on the documents of head families on Tsushima Island, thereby providing the basic data for the study of the Busan kiln. A large part of research on Goryeo Dawan in Korea is a comparative analysis of celadons from the late Goryeo Dynasty, Buncheong ware from the early and middle Joseon Dynasty, and kiln sites where Hoecheong ware and soft white porcelains were produced and relics excavated there. This study was conducted based on literature and exploratory research, with a focus on 78 out of 123 Goryeo Dawan recorded at the special exhibition of Goryeo Dawan held at the Mitsui Museum of Art in Tokyo in 2019. Goryeo Dawan can be divided into two main categories. The first category is Diverted Dawan, which was used as a tea set for Wabi tea (わび茶) around the 16th century. First of all, a review of why Joseon bowls became a central tea set in Japanese tea ceremony culture shows that Joseon bowls matched the character of Wabi tea, which appeared with the rise of the Samurai hierarchy. Goryeo Dawan can be said to be very static and quiet, resembling a natural and simple character of Koreans, in that it has a straight form of symmetrical beauty in a non-straight appearance and a random act that seems to have no techniques, showing one of the oriented characteristics of Korean beauty, the ‘crude but simple beauty(拙撲 美)’of‘elaborate exquisiteness (大巧若拙)’, which means the virtuosic technique of no techniques. These characteristics of Goryeo Dawan accorded well with the characteristics of Wabi tea, such as Asymmetry, Simplicity, Austere Aloofness, Naturalness, Subtle Profoundness, Unconditioned Freedom, thus making the random leisure, an artistic characteristic of Goryeo Dawan inseparably related to the Wabi tea based on Zen culture. The second category of Goryeo Dawan is Customized Dawan, which was commissioned via a diplomatic document(書契) after the Treaty of Kiyu(己酉約條 1609) was signed between Joseon and Japan. Customized Dawan is divided into Gimhae Dawan, Beopgi kiln Dawan, and Busan kiln Dawan, and the historical sources such as『東萊府接倭狀啓謄錄可考 事目錄抄冊』,『倭人求請謄錄』,『變例集要』, show that Gimhae Dawan and Busan kiln Dawan were produced at the request(求請) from Japan, hence called Request Dawan(求請茶碗). Also, the records that the potters from Yangsan were active in the Busan kiln is a great help in understanding the similarities between the production techniques shown in Busan kiln Dawan and Beopgi kiln Dawan, which shows that there is little research on the interrelationship between the Busan kiln and the Beopgi kiln. Additionally, it may be reasonable to say that Pansa Dawan(判使茶碗) is Diverted Dawan because it was introduced to Japan as a smuggling trade through Waegwan(倭館) and circulated rather than it was produced in the Busan kiln, but it is somewhat closer to Request Dawan in that it was produced for export to Japan. It seems that the production techniques of Divered Dawan were reflected in many parts of Pansa Dawan, and the production techniques of Customized Dawan also inherited Diverted Dawan. And Busan kiln dawan was characterized by the changes in the inside of the heel and the edge of the heel. The purpose of this study was to identify the characteristics of Goryeo Dawan by examining Diverted Dawan and Customized Dawan, while focusing on newly reviewing and categorizing Diverted Dawan from the perspective of celadon, buncheong porcelains, and white porcelains in the history of Korean ceramics. To this end, in this study, Diverted Dawan was classified into Jeongho dawan(井戶 いど) series, Ungcheon dawan(熊川 こもがい) series, and Ogi dawan(吳器 ごき) series, which were introduced and established in early days, and Buncheong ware series including celadon, soft white porcelain series, and hard white porcelain series according to the history of Korean ceramics. It is hopefully expected that this classification of Goryeo Dawan will serve as a prelude to future discussions in research on Dawan. 고려다완이란 고려시대와 조선시대 한반도에서 만들어진 사발 중 일본 으로 전래되어, 일본 다도의 다구(茶具)가 된 사발을 지칭한다. 전래된 다완 중에서 고려청자는 몇 되지 않고 대부분 조선의 분청사기(粉靑沙 器)와 회청사기(灰靑沙器), 연질백자(軟質白瓷) 등 우리 도자사의 흐름에 있는 모든 자기(瓷器)가 포함되어 있다. 일반적으로 고려다완에 관한 연구는 문헌을 통한 사료적 연구, 유적과 유물에 관한 고고학적 연구와 다도사적 연구 등으로 진행되었다. 근대 고려다완의 연구는『부산요와 대주요(釜山窯と對州窯)』(1931)의 저자 아 사카와 노리타카(淺川伯敎)의 발굴 연구를 시작으로 하야시야 세이조(林 屋晴三)의『고려다완(高麗茶碗)』(1958)으로 이어졌고 이후 많은 양의 논 문과 연구가 본격적으로 시작되었다. 또한 대마도 종가(宗家)문서를 바탕으로 연구한 이즈미 초이치(泉澄一) 의『부산요의 사적연구(釜山窯の史的硏究)』(1986)에서는 17~18세기 부산 요와 관련된 자료들을 체계적으로 정리하여 부산요 연구에 기반이 되는 자료를 제공하였다. 고려다완에 관한 우리의 연구는 고려 말의 청자와 조선 초·중기의 분 청사기 그리고 회청사기와 연질백자가 생산된 가마터에서 출토된 유물과 의 비교 분석이 많은 부분을 차지한다. 본 연구에서는 문헌연구와 탐색연구를 바탕으로 진행하였으며 2019년 도쿄 미쓰이(東京三井) 기념미술관의 고려다완 특별전시회에서 기록한 123점의 고려다완 중 78점을 중점 고찰하였다. 일반적으로 고려다완은 크게 두 가지로 나누고 있다. 첫째 16세기를 전후해 조선 사발을 와비차(わび茶)의 다완으로 사용한 전용다완(轉用茶 碗)이 있다. 우선 조선의 사발이 어떤 이유로 일본 다도에서 유행하게 되었는지 와비차의 성격과 조선 사발의 연역적인 관계를 고찰하였다. 고려다완은 반듯하지 않은 외형 속에 반듯한 형태의 균제미가 있고, 기교가 없는 듯한 무작위의 작행(作行)은 우리 미의 특징 중 하나인 무 기교의 기교라는 대교약졸(大巧若拙)의 졸박미(拙朴美)가 있어 자연스럽 고 소박한 한국인의 성품을 닮아 매우 정적이라고 볼 수 있다. 이는 불균제(不均齊)·간소(簡素)·고고(枯高)·자연(自然)·유현(幽玄)· 탈속(脫俗)·정적(靜寂)이라는 와비차의 성격에 부합하였고 고려다완의 예술적 특징인 무작위의 여유로움은 선문화(禪文化)를 바탕으로 한 와비 차와 불가분의 관계를 알 수 있었다. 둘째 기유약조(己酉約條 1609) 이후 일본에서 서계(書契)를 보내어 주 문한 주문다완(注文茶碗)이 있다. 주문다완은 일반적으로 김해(金海) 다 완, 법기요(法基窯) 다완, 부산요(釜山窯) 다완으로 나뉜다. 이 중에서 김 해 다완과 부산요 다완의 경우『왜인구청등록(倭人求請謄錄)』,『변례집 요(變例集要)』,『동래부접왜장계등록가고사목록초책(東萊府接倭狀啓謄錄 可考事目錄抄冊)』등의 사료를 통해 구청(求請)에 의해 제작된 것임을 확 인하여 17세기 이후 두 곳에서 생산된 다완을 구청다완(求請茶碗)이라 명명하였다. 또한 부산요가 운영되던 시기에 양산(梁山) 도공이 부산요에 서도 활동한 기록은 부산요 다완과 법기요 다완에 나타난 제작기법의 유 사점을 이해하는데 큰 역할을 했지만 부산요와 법기요의 상호관계에 관 한 연구가 미흡함도 알 수 있었다. 그리고 왜관(倭館)을 통한 다완의 일본 유입에서 밀무역으로 유통된 판사다완(判使茶碗)은 부산요에서 제작되지 않았기에 전용다완이라고도 볼 수 있지만 일본에 수출용으로 만들어졌다는 점에서는 구청다완에 가 깝다고도 할 수 있다. 판사다완은 전용다완의 제작기법이 많은 부분 반 영되었고 주문다완의 제작기법 역시 전용다완을 계승한 것을 확인하였 다. 부산요 다완에서는 굽을 중심으로 굽 안과 굽 언저리의 변화를 특이 점으로 보았다. 본 연구를 통해서 논자는 조선 사발이 일본으로 전래되어 와비차의 다 구가 된 전용다완과 기유약조 이후 일본에서 서계를 보내어 조선으로 주 문한 주문다완의 고찰을 통하여 고려다완에 내재되어 있는 문화사적·조 형적·예술적 특징을 알아보았다. 또한 전용다완을 한국 도자사의 흐름 에 맞추어 청자, 분청자, 백자의 관점에서 새롭게 검토 분류하는 것에 주안점을 두었다. 이에 전용다완을 초기에 전래되어 정착된 정호다완(井戶茶碗 이도자 완) 계열, 웅천다완(熊川茶碗 코모가이자완) 계열, 오기다완(吳器茶碗 고 키자완) 계열과 우리 도자사의 흐름에 맞추어 청자를 포함한 분청다완 계열, 연질백자다완 계열, 경질백자다완 계열로 분류하였다. 고려다완에 관한 이러한 분류가 다완 연구에 있어서 차후 진행될 논의 의 선편이 되기를 기대한다.

한국어교육에서의 후회 표현 연구

권영은 韓國外國語大學校 大學院 2008 국내석사

The purpose of this study is to help and let the foreign language learners who are learning Korean, to use suitable expressions of regret in each situations, by classifying the expressions of regret in Korean, and considering the features of indicating. For this reason, the expressions and concepts of regret will be arranged, and will also see features in morphologyㆍsyntactics and semanticsㆍpragmatics. Furthermore, the study will investigate when those expressions are used and search them in discoursing situations for effective learning for the learners. Generally regret is 'Negative feelings of sorriness or frustrating when people think the present life could be much better, if the past was different from now'. This study begins a discussion by regarding a compound formation, which has meaning function expressing 'regret', as 'expressions of regret'. If a formation of a subordinate clause and the main clause, auxiliary verb, etc. have meaning functions, they are also seen as 'expressions of regret'. The expressions of regret can be divided into three kinds of types. First, by using an assumed expression like '-eossdeoramyeon' '-eossderado' on a subordinate clause and using supposed expression like '-eosseultende', '-eosseulgul' on the main clause, the whole sentence can have a meaning of 'regret'. Second, the expression of '-(eu)lgul', which means that if the choice made in the past was known that it was not better than another choice, it would not be chosen, is another expression of 'regret'. In front of '-(eu)lgul', an assumed subordinate clause can be existed. Finally, '-eosseya hada', which means that it regrets not having kept essential conditions in the past, is the other expression of 'regret'. On the first chapter, it has examined a goal and scope of the research. It has examined how much the those expressions are used in the Korean education as a foreign language by making the 'expression' of 'regret' as 'expressions of regret'. The second chapter has defined the concept of those expressions and has examined their kinds. Also, it has examined how the regretting expressions are described in the Korean language text books. Every textbook presents different degrees of difficult and orders. Some text books don't instruct the differences of the meanings and some don't deal with a few expressions of 'regret'. To arrange orders of presenting grammar by degrees of difficult way and approaching spirally including introduction way, practiceㆍapplication, etc are needed to be presented. In the third chapter has examined formalㆍsyntactic characters of regretting expressions. The expressions of regret are characterized that they unite with '-eoss-' at the conditional connective ending words of a main clause, this shows the opposition against the past truth and past conditions. On the subordinate clause, '-eoss-' can be united or not, in case of expressing the past suppositions, it unites with '-eoss-' and in case of expressing possibility of those days, it doesn't unite with it. As formalㆍsyntactic characters, a combining relation with auxiliary words, a combining relation with subjects, a combining relation with the mood and the tense and a combining relation with negative expressions have been examined. The fourth chapter has examined meaning characters of expressions of regret. When an assumption is expressed, the expression of '-(eu)myun' and '-eodo' are often used, the expression of '-eodo' has shown more inconvenience than the expression of '-(eu)myun'. The expression '-eossdeondeul' has not been used much by speakers, so if it wants to be instructed, it may be better to be presented on the latter of high grade. On the contrary that '-eosseoya hassda' can be used to express 'regret' about the thing that can be done or cannot be done, '-(eu)lgul' can only be used to regret the thing that can be done with self intention. By which is regretted, a subordinate clause and the main clause can be omitted, and a premise of the reason why it is regretted can be omitted in the situation of conversation. The fifth chapter has analyzed that which meanings the regretting expressions have in the discourseㆍpractical situation. The regretting expressions have been shown by conversation, they are mainly shown in the close relationships and they have functioned a lot including expressing the feeling of sorriness and regret. For example, '-eosseodo', '-eosseultende' used to express 'criticism' and '-eosseuya hada' used to express 'excuse'. This study has dealt with characters between each regretting expression in detail, however, it couldn't accomplish the study by quantitative analysis, so it is hard to know which expression is used the most. Also, it has limits that it couldn't discuss an educational method about instruction of regretting expressions. However, it is meaningful that it has arranged the use of regretting expressions by studying meaning functions in terms of conversationㆍpractice with formalㆍsyntactic characters of regretting expressions. 이 논문은 한국어에서 후회를 나타내는 표현을 유형화하고, 각 표현의 특징을 고찰하여 한국어를 배우는 외국어 학습자들이 상황에 맞는 후회 표현을 사용하도록 하는 데에 그 목적이 있다. 이를 위해 후회 표현의 개념과 종류를 정리하고 형태ㆍ통사적인 특성과 의미ㆍ화용적인 특성을 살펴보았다. 또한 각 후회 표현들이 언제 쓰이는지 학습자들이 효과적으로 학습할 수 있게끔 실제 담화 상황에서 나타난 표현들을 살펴 보았다. 후회는 ‘과거가 다르게 바뀌었다면 현재 더 나은 상태가 될 수 있다고 생각할 때 겪는 아쉬움이나 안타까움 등의 부정적인 감정’이다. 본고에서는 후회를 나타내는 의미 기능을 갖는 복합 구성을 ‘후회 표현’으로 보고 논의를 전개하였다. 선ㆍ후행절 구성, 복합종결어미, 보조 용언 구성 등도 ‘후회’의 의미기능을 갖는다면 ‘후회 표현’으로 보았다. 후회 표현은 그 유형을 크게 세 가지로 분류할 수 있다. 첫째, 선행절과 후행절을 이용하여 선행절에는 ‘-었더라면’, ‘-었더라도’와 같은 가정의 표현을, 후행절에는 ‘-었을텐데’나 ‘-었을걸’과 같은 추측 표현을 이용하여 전체 문장의 의미가 후회의 의미를 나타내는 유형이 있다. 둘째, 과거에 했던 선택보다 하지 않았던 다른 선택이 나은 줄 알았더라면 그 당시에 다른 선택을 할 것이라며 후회를 나타내는 ‘-(으)ㄹ걸’이 있다. ‘-(으)ㄹ걸’ 앞에는 가정을 나타내는 선행절이 올 수 있다. 마지막으로, 과거에 필수적으로 했어야만 하는 조건을 지키지 못한 데에 대한 후회를 ‘-었어야 하다’로 나타내는 유형이 있다. 1장에서는 연구 목적과 함께 연구 범위를 살펴보았다. ‘후회’를 나타내는 ‘표현’만을 ‘후회 표현’으로 삼아, 한국어교육에서 후회 표현이 얼마나 연구되었는지 살펴보았다. 2장에서는 후회 표현의 개념을 정립하고 종류를 살펴보았다. 또한 후회 표현이 한국어교재에서 어떻게 기술되고 있는지 보았다. 한국어 교재마다 제시하는 문법의 난이도와 순서가 달랐는데 의미 차이에 대한 교수가 이루어지지 않는 교재도 있었고 몇몇의 후회 표현을 다루지 않기도 했다. 난이도에 따른 문법 제시 순서를 정하는 것과 도입방법, 연습ㆍ활용 등의 나선형적인 방법의 제시가 요구된다. 제3장에서는 후회 표현들의 형태ㆍ통사론적인 특성을 살핀다. 후회 표현은 선행절의 조건 연결어미에 ‘-었-’과 결합하여 나타나는 것이 특징이 있었는데 이는 과거의 사실의 반대와 과거의 조건을 나타낸 것이었다. 후행절에는 ‘-었-’이 결합할 수도 있고 결합하지 않을 수도 있었는데 과거의 추측을 나타낼 때에는 ‘-었-’과 결합하였고 당시의 가능성을 나타낼 때에는 사용하지 않았다. 형태ㆍ통사적 특성으로 선행용언과의 결합과 주어와의 결합, 서법 및 시제와의 결합, 부정표현과의 결합을 보았다. 4장에서는 후회 표현의 의미적 특성을 살펴보았다. 가정을 나타낼 때는 ‘-(으)면’ 계열과 ‘-어도’ 계열이 자주 사용되는데 ‘-(으)면’ 계열보다 ‘-어도’ 계열이 더 아쉬움을 나타내었다. ‘-었던들’은 요즘 화자들이 많이 사용하지 않으므로 교수한다면 고급단계 후반에 제시하면 좋을 것이라 했다. ‘-었어야 했다’가 할 수 있었던 일과 할 수 없었던 일의 후회에 모두 쓰이는 반면, ‘-(으)ㄹ걸’은 자신의 의지로 할 수 있었던 일만을 후회할 때 쓰였다. 선ㆍ후행절은 어떤 것을 후회하느냐에 따라 생략이 가능했는데 후회를 하는 이유의 전제는 담화 상황에서 생략이 가능하였다. 5장에서는 후회 표현들이 담화ㆍ화용적 상황에서 어떠한 의미를 갖는지 분석하였다. 후회 표현은 대화를 통해 나타났는데, 주로 친밀한 관계에서 나타났고 아쉬움과 후회의 감정을 표출하는 동시에 많은 기능을 하였다. 일례로 ‘-었어도 -었을텐데’는 ‘비난’ 등을 나타내기도 했으며 ‘-었어야 하다’는 ‘변명’을 나타내기도 했다. 본고에서는 후회 표현들 간의 특징을 세밀하게 다루었으나 양적 분석을 통한 연구가 이루어지지 못해 어떠한 표현이 가장 많이 쓰이는지 알 수 없었고 한국어교육 현장에서 후회 표현을 어떻게 교수하면 좋을지에 대한 교육 방안에 대하여서는 논하지 못했다는 한계가 있다. 그러나 후회 표현의 형태ㆍ통사적인 특징과 함께 담화ㆍ화용상에서의 의미 기능을 고찰하여 후회 표현들 간의 쓰임을 정리하였다는 데에 그 의의가 있다고 하겠다.

여대생의 자궁경부암 및 인유두종 바이러스 감염에 대한 지식과 예방행위 의도

권영은 고신대학교 대학원 2014 국내석사

우리나라 청소년과 여대생의 성경험 연령이 점차 낮아지면서 자궁경부암의 주요 원인으로 알려진 인유두종 바이러스 감염 유병율이 10대와 20대가 최고점에 이르고 있다. 이들이 자궁경부암의 예방 행위를 잘 수행하는 것을 돕기 위해서는 여대생들의 인유두종 바이러스 감염 지식과 예방행위 의도를 파악해 보는 것이 필요하다. 따라서 본 연구의 목적은 여대생의 자궁경부암 및 인유두종 바이러스 감염에 대한 지식과 예방행위 의도를 알아보고 관련 특성들을 파악해봄으로써, 여대생을 위한 자궁경부암 및 인유두종 바이러스 감염 예방을 위한 보건 교육 중재프로그램의 기초자료를 제공하는데 있다. 본 연구기간은 2013년 10월 22일부터 11월 25일까지였고, 연구대상은 B광역시 소재 3개 대학에 재학중인 여대생 192명이었다. 연구도구는 김정효, 박미경(2009)이 개발한 자궁경부암 지식도구와 김혜원, 안혜영(2007)이 개발하고 김정효, 박미경(2009)이 수정 보완한 인유두종 바이러스 측정 지식 도구를 본 연구자가 수정 보완한 것을, 예방행위 의도 척도는 김정효, 박미경(2009)에 의해 개발된 척도를 본 연구자가 수정 보완한 것을 각각 사용하였다. 수집된 자료는 SPSS/PC 18.0 프로그램을 이용하여 실수와 백분율, 평균, 표준편차, 평균평점, t-test, ANOVA와 Scheffe's test로 분석하였다. 본 연구의 결과 요약은 다음과 같다. 1. 대상자의 제 특성을 분석한 결과 연령은 21세 미만이 29.7%, 21세 이상이 70.3%로 평균 21.38±1.31세였다. 학년은 2학년이 38%로 가장 많았고 4학년이 19.8%로 가장 적었다. 종교는 없음이 43.8%, 기독교 39.6%, 불교 10.9%, 천주교 5.7%였다. 가족 월수입은 300만원 이상이 43.8%로 가장 많았고, 100만원 미만인 경우가 14.1%로 가장 적었다. 전공은 간호·보건계열이 52.6%, 인문·사회계열이 47.4%였다. 흡연유무는 하지 않는 경우가 93.2%였다. 음주유무는 하는 경우가 90.6%로 나타났다. 성 관련 특성에서 부인과 치료 경험은 없음이 90.6%, 자궁경부암에 대한 정보 소지 여부는 있음이 97.9%였다. 자궁경부암 정보소지 경로는 매스컴이 38.7%로 가장 많은 것으로 나타났다. 자궁경부암 백신접종 여부는 받지 않은 경우가 62.5%였다. 또한 인유두종 바이러스 감염 소지유무는 있음이 59.4%로 주경로는 의료기관을 통해서가 40.4%였다. 성경험 유무에서 없음이 72.4%, 있음이 27.6%였으며, 현재 성 파트너 수가 1명이 71.0%, 2명 이상이 29.0%이며, 피임경험 우무에서 있음이 68.0%, 없음이 32.0%, 현재 성 파트너 유무에서 없음이 66.0%, 있음이 34.0%였다. 2. 대상자의 자궁경부암 지식 정도는 총 평균 3.74±1.76 (최소값, 최대값: 0, 7; 도구범위 0-8)로 낮은 편이었다. 각 문항별 정답율을 살펴보면 가장 정답율이 높은 문항은 ‘자궁경부암은 일찍 발견하면 완치될 수 있다’로 82.3%, 다음이 ‘자궁경부암은 인유두종 바이러스 감염과 관련이 있다’가 60.9%, ‘자궁경부암은 초기부터 통증이 있다‘가 59.9% 순으로 높았고, 가장 정답율이 낮은 문항은 ‘성생활을 하지 않으면 경부암은 걸리지 않는다’로 10.4%, 다음이 ‘자궁경부암은 젊은 여성에게 많다’가 31.3%로 낮게 나타났다. 대상자의 인유두종 바이러스 지식 정도는 총 평균 5.33±3.01 (최소값, 최대값: 8, 21; 도구범위 0-17)로 매우 낮은 편이었다. 각 문항별 정답율을 살펴보면 가장 정답율이 높은 문항은 ‘성적으로 활동적인 여성은 매년 인유두종 바이러스 검사를 받아야 한다’로 66.7%, 다음이 ‘인유두종 바이러스는 성접촉과 관련된 질환이다’가 64.1%, ‘인유두종 바이러스는 백신으로 예방될 수 있다’가 60.9% 순으로 높았고, 가장 정답율이 낮은 문항은 ‘저 위험 바이러스는 경부암을 발생시키지 않는다’로 8%, 다음이 ‘저 위험 바이러스가 경부주위에 비정상세포를 만든다’ 16%, ‘인유두종 바이러스는 경부 세포학적 도말검사에서 발견된다’가 16%로 낮게 나타났다. 3. 대상자의 자궁경부암 및 인유두종 바이러스 감염에 대한 예방행위 의도 정도는 평균 16.28±2.64, 평균평점2.33±0.38 (최소값, 최대값: 8, 21; 도구범위 7-21)로 비교적 높은 편이었다. 이를 항목별로 살펴보면 자궁경부암 및 인유두종 바이러스 감염 예방행위 의도 정도가 가장 높은 항목은 ‘담배를 끊을 의도가 있습니까?’로 2.55±0.59이었고, 다음이 ‘성관계시 콘돔을 사용할 의도가 있습니까?’로 2.41±0.53이었다. 가장 낮은 항목은 ‘성생활 시작 후 6개월 이내에 경부세포 질도말검사를 할 의도가 있습니까?’로 2.04±0.57이었다. 4. 대상자의 제 특성에 따른 자궁경부암 지식 정도는 연령(t=-3.84, p<.001), 학년(F=5.01, p=.002), 전공(t=4.36, p<.001), 인유두종 바이러스 감염 정보 소지유무(t=6.23, p<.001)에 따라 유의한 차이가 있는 것으로 나타났다. 즉, 대상자의 자궁경부암에 대한 지식 정도는 연령이 21세 미만이 21세 이상보다, 1학년이 2, 3학년보다, 인문·사회계열이 간호·보건계열보다, 인유두종 바이러스 감염정보가 없는 군이 있는 군보다 각각 더 낮은 것으로 나타났다. 대상자의 제 특성에 따른 인유두종 바이러스 감염 지식 정도는 연령(t=-3.36, p<.001)과 학년(F=6.09, p<.001), 전공(t=5.73, p<.001), 자궁경부암 예방백신접종유무(t=2.12, p=.036), 인유

저소득층 자산형성사업의 효과성 : 강원도 희망키움통장Ⅱ 사업 참여자의 연차별 생애계획 및 가족경제 안정성에 관한 인식

권영은 한림대학교 2018 국내석사

The purpose of this study is to clarify how much the subscribers of Gangwon Province Hope Kiwoom bankbook Ⅱ has achieved the goal of asset through the Hope Kiwoom bankbook Ⅱ and how the annual vacations of the subscribers have affected the perception of life planning and the stability of the family economy. In this study, data were collected from subscribers who reside in Gangwon - do and maintain Hope Kiwoom bankbook Ⅱ after surveying them. The subjects showed more positive the satisfaction of Hope Kiwoom bankbook Ⅱ response on , lifelong planning, awareness of savings and family stability if they maintained it longer. The respondents perceived Hope Kiwoom bankbook Ⅱ very important to the subscribers and their families. Most of the subscribers had plans to use the subsidies and savings and specific use after the expiration of the bankbook II. Based on these results, it was suggested for the development of Hope Kiwoom bankbook Ⅱ project.