중천왕대 고구려의 정치와 시조묘 제사

최일례 호남사학회 2023 역사학연구 Vol.89 No.-

Under the reign years of King Juncheon, Goguryo was still being outwardly threatened by Wei(魏) while it went through the ups and downs inwardly from royal rebellions and conflicts between Queen Yeon and the Lady Gwanna. King Jungcheon intended to make the Lady Gwanna a future queen. The queen worried that the Lady Gwanna monopolized king’s affection and induced and even threatened her to present to the king. The Lady Gwanna complained that the queen attempted to put her in a leather bag to throw in the sea, but as the complain was considered as a false charge against the queen, she was thrown to the west sea in a leather bag. It superficially looked a measure to prevent jealousy and complain against the queen and conflicts between powers, but it ulteriorly was derived from superiority and inferiority between powers. The fact that specific powers including queen, high rank officials and king’s sons-in-law were from Yeonnabu indicated Yeonnabu’s superiority during the reign of king Jungcheon. Under the 12th reign year, King Jungcheon went hunting to Dunul Valley and when Wei invaded Goguryo, he picked horse 5,000 soldiers and subjugated approximately 8,000 enemy troops at Yangmac Valley. During the reign years of king Dongchon, the former king, Hwandoseong was collapsed due to Gwangugeom’s invasion and the king run away to South Okjeo. For that reason, king Jungcheon’s achievements from the war against Wei was special. King Jungcheon moved from Dunul Valley in the west and won at the war of Yangmac Valley in the north because of products of dedication and cooperation between the two areas. King Jungcheon gave a memorial service to the founder’s shrine in Jolbon next year to congratulate the victory and displayed Goguryo’s integrated power. For that reason, during the reign of king Jungcheon, the memorial service at the founder’s shrine was presented in 13 years of enthronement while most of the memorial services were presented in the early period of enthronement. 중천왕대는 대외적으로 위(魏)의 위협이 여전한 상태였다. 대내적으로는 즉위 초반부터 왕제들의 반란, 연씨 왕후와 관나부인의 갈등 속에서 부침하였다. 중천왕은 관나부인을 총애하여 장차 소후로 삼고자 했다. 왕후는 관나부인이 왕의 총애를 독차지할까봐 염려하여 위에 진상하라고 종용하고 관나부인을 위협하기까지 하였다. 관나부인은 왕후가 자신을 가죽주머니에 담아 바다에 던지려고 한다고 왕에게 하소연 했지만 왕후에 대한 참소로 여겨져 오히려 가죽주머니에 담겨 서해바다에 던져졌다. 표면적으로는 왕후에 대한 투기와 참소 그리고 세력간의 분열을 방지하려는 조치이지만 그 이면에는 중천왕대 정치세력간 우열이 작용한 때문이라고 본다. 왕후ㆍ국상ㆍ부마도위와 같은 특정 세력이 주로 연나부 출신이라는 것은 중천왕대 연나부세력의 우위를 보여준다. 중천왕 12년 왕은 두눌곡에서 사냥을 하였고, 위의 침공이 있자 5천의 정예기병을 선발하여 양맥의 골짜기에서 싸워 쳐부수고 8천여 명의 목을 베는 성과를 거두었다. 전왕인 동천왕대 관구검의 침입으로 환도성이 함락되고 왕은 남옥저로 달아나는 등 국가적 위기를 겪었었다. 그런만큼 중천왕대 위와의 전투에서 거둔 성과는 특별한 것이다. 위의 침입에 맞서 서부의 두눌곡에서 이동한 중천왕이 북부의 양맥곡에서 승리할 수 있었던 것은 두 지역의 헌신과 협력의 산물이다. 그래서 중천왕은 그 다음해에 졸본으로 가서 시조묘에 제사하면서 위의 침입을 성공적으로 격퇴한 것을 축하하고 통합된 고구려의 힘을 과시하였을 것이다. 바로 그 이유가 대부분의 시조묘 제사가 즉위 초반에 거행된 것과 달리 중천왕대에는 재위 13년만에야 행해졌던 이유일 것이다.

조선시대 國祀로서의 三海 祭祀와 그 유래

신명호 부경대학교 인문사회과학연구소 2018 인문사회과학연구 Vol.19 No.1

The ancient chinese people thought that mankind should repay for all kinds of natural virtues. in that thought, they established the national memorial services for the natural virtues. the national memorial services for the four seas was one of the national memorial services for the natural virtues. The ancient chinese people thought that the earth was surrounded by the four seas. and also they thought that the four seas were made by great valley. the ancient chinese people thought the four could accept all kinds of rivers in the earth, because the four seas were made by great valley. they called that virtue of the four seas as the virtue of pit, the king. by this virtue, the four seas were selected as a national memorial services. Joseon dynasty also accepted the national memorial services for the three seas. joseon dynasty also regarded that the three seas had the virtue of pit. The national memorial services for the three seas in joseon dynasty were composed as four stages. but the other national memorial services were also composed as four stages. only the fact that the national memorial services for the three seas were carried out was a different pont. 전통시대 한국과 중국에서 거행된 국가 제사는 報本反始 사상에 근거하여 사람에게 공덕을 끼친 天神, 地祇, 人鬼 등 신령한 존재에게 감사한 마음을 표시하던 국가적 의례였다. 四海 제사 또는 三海 제사 역시 海의 공덕에 대한 감사를 표시하기 위한 국가적 의례였다. 이와 같은 고대 중국인들의 해양인식은 그대로 신라에도 전해져 四海 제사로 구현되었고 그것이 고려시대에 三海 제사로 이어졌다. 조선시대 사람들 역시 중국과 신라시대, 고려시대의 전통적인 인식을 받아들여 海를 百谷의 왕으로 인식하였다. 百谷의 왕인 海가 국토 주변을 둘러싸고 있으므로 지상의 百川이 국토를 흐르면서 만물을 기르고 海로 들어갈 수 있다는 해양인식이 바로 전통적인 유교 해양인식이었었다. 이런 해양인식에 근거하여 조선시대에도 三海 專祀가 거행되었다. 조선시대 三海의 專祀는 크게 事前 準備, 迎神, 娛神, 送神의 네 단계로 이루어졌다. 事前 準備는 제사 이전의 준비 단계로서 香祝 전달, 享官의 5일 간 齋戒, 陳設, 省牲器 등의 절차가 여기에 해당했다. 迎神은 해신을 맞이하는 절차로서 奠幣禮와 三上香 등의 절차였다. 娛神은 해신을 즐겁게 하는 절차로서 初獻, 亞獻, 終獻으로 술과 제물을 드리는 절차였다. 마지막으로 送神은 해신을 보내고 해신이 남기고 가신 복을 받는 절차로서 飮福禮와 撤籩豆가 그 절차였다. 조선시대의 國祀는 기본적으로 三海 專祀와 마찬가지로 事前 準備, 迎神, 娛神, 送神의 네 단계로 구성되었다. 따라서 조선시대 中祀이던 三海 제사가 事前 準備, 迎神, 娛神, 送神의 네 단계로 구성된 것은 당연한 현상이라고 할 수 있다. 다만 三海 專祀는 조선시대 國祀 중에서도 특별히 三海의 공덕에 보답하기 위한 國祀였다는 점에서 다른 國祀와 차별되었다.

한국사학 : 백제 웅진천도 초기의 한강 유역 상황

김병남 ( Byoung Nam Kim ) 한국사상문화학회 2004 韓國思想과 文化 Vol.26 No.-

4‒6세기 고구려의 지방운영체제에 대한 일고

김선숙 한국학중앙연구원 한국학중앙연구원 2014 한국학 Vol.37 No.2

A process of territorial expansion in Goguryeo from fourth to sixth century had been advanced at the south and east areas of the Pyeongyang being situated the power of Chinese district and Baekje as well as the northwest and northeast being continued from the establishment of a state. Then the Goguryeo had gone to war against the Baekje, in this process both nations extended to the worst. By the way, in spite of the Goguryeo had made an attack on the capital of the Baekje, and captured or put to the Baekje’s King death, it had not occupied perfectly the basin of the Han River. Merely, the Goguryeo had established a major stronghold along the stream or mountain range like river, and just put in the influencing power of the Goguryeo being founded on there. Among the Goguryeo’s local government system from fourth to sixth century, the system of the castle·valley·village had been extended on the Goguryeo’s local government system after the fourth century coming into force since the fourth century. The other side, the system of the state·county·district had been gradually extended introducing in obtaining the Pyeongyang, and this had been a little more enlarged after advancing to the area south of the Han River. 4‒6세기 고구려의 평양 이동 및 이남지역으로의 진출은 미천왕대 낙랑군과 대방군이 고구려의 영역으로 들어오면서 본격화된다. 그리하여 고구려는 고국원왕대에 백제와 전쟁을 벌이게 되고 이 과정에서 고구려와 백제의 관계는 최악에 이른다. 이후 고구려의 광개토태왕은 즉위하자마자 백제의 한성으로 진군하여 관미성을 비롯한 백제의 여러 성을 수중에 넣는 등 대승을 거둔다. 고구려는 그 당시 줄곧 백제의 영향권에 있었던 한강유역뿐 아니라 신라 및 가야까지 영향권에 둘 수 있는 남한강유역으로 진출하는 발판을 마련하게 된다. 그러나 고구려는 한강유역을 완전히 수중에 넣는다거나 남한강유역 전역을 차지하지는 않았다. 다만 강과 같은 물줄기나 산자락을 따라 주요 거점성을 마련하여 그곳을 기반으로 고구려의 영향권에 두었을 뿐이다. 그러나 신라 진흥왕 이후에는 고구려의 남경이 임진강 이북으로 밀려나게 된다. 다음으로 4‒6세기 고구려의 지방통치는 대체로 내외평제와 3경 5부 및 성곡촌제와 주군현제 등으로 나눌 수 있다. 3경과 5부, 내평과 외평은 평양 천도 이후 본격적으로 시행되었고, 성곡촌제는 4세기 이전부터 시행되어오다가 4세기 이후 고구려의 주요 지방통치체제로서 확대되었다고 볼 수 있다. 그런데 고구려 주군현제의 도입 및 시행 여부와 관련해서 고구려의 지역적 특성을 고려하여 평양 이북의 서북방지역에서는 성주를 중심으로 한 군현제가 시행되고, 그 이남지역에서는 성을 거점으로 하여 군현이 설치되었을 것으로 판단된다. 주군현제의 도입 시점은 평양지역을 공취한 미천왕대 이후이고 고국원왕대를 거쳐 불교를 공식화하고 율령을 반포한 소수림왕대에 주군현제가 확립되었을 것이다. 그리고 광개토태왕과 장수왕대에는 한강 이남지역으로 진출하면서 이를 좀 더 확대했을 것이다.

4-6세기 고구려의 지방운영체제에 대한 일고

김선숙(Kim, Sun-sook) 한국학중앙연구원 2014 한국학 Vol.37 No.2

4?6세기 고구려의 평양 이동 및 이남지역으로의 진출은 미천왕대 낙랑군과 대방군이 고구려의 영역으로 들어오면서 본격화된다. 그리하여 고구려는 고국원왕대에 백제와 전쟁을 벌이게 되고 이 과정에서 고구려와 백제의 관계는 최악에 이른다. 이후 고구려의 광개토태왕은 즉위하자마자 백제의 한성으로 진군하여 관미성을 비롯한 백제의 여러 성을 수중에 넣는 등 대승을 거둔다. 고구려는 그 당시 줄곧 백제의 영향권에 있었던 한강유역뿐 아니라 신라 및 가야까지 영향권에 둘 수 있는 남한강유역으로 진출하는 발판을 마련하게 된다. 그러나 고구려는 한강유역을 완전히 수중에 넣는다거나 남한강유역 전역을 차지하지는 않았다. 다만 강과 같은 물줄기나 산자락을 따라 주요 거점성을 마련하여 그곳을 기반으로 고구려의 영향권에 두었을 뿐이다. 그러나 신라 진흥왕 이후에는 고구려의 남경이 임진강 이북으로 밀려나게 된다. 다음으로 4?6세기 고구려의 지방통치는 대체로 내외평제와 3경 5부 및 성곡촌제와 주군현제 등으로 나눌 수 있다. 3경과 5부, 내평과 외평은 평양 천도 이후 본격적으로 시행되었고, 성곡촌제는 4세기 이전부터 시행되어오다가 4세기 이후 고구려의 주요 지방통치체제로서 확대되었다고 볼 수 있다. 그런데 고구려 주군현제의 도입 및 시행 여부와 관련해서 고구려의 지역적 특성을 고려하여 평양 이북의 서북방지역에서는 성주를 중심으로 한 군현제가 시행되고, 그 이남지역에서는 성을 거점으로 하여 군현이 설치되었을 것으로 판단된다. 주군현제의 도입 시점은 평양지역을 공취한 미천왕대 이후이고 고국원왕대를 거쳐 불교를 공식화하고 율령을 반포한 소수림왕대에 주군현제가 확립되었을 것이다. 그리고 광개토태왕과 장수왕대에는 한강 이남지역으로 진출하면서 이를 좀 더 확대했을 것이다. A process of territorial expansion in Goguryeo from fourth to sixth century had been advanced at the south and east areas of the Pyeongyang being situated the power of Chinese district and Baekje as well as the northwest and northeast being continued from the establishment of a state. Then the Goguryeo had gone to war against the Baekje, in this process both nations extended to the worst. By the way, in spite of the Goguryeo had made an attack on the capital of the Baekje, and captured or put to the Baekje’s King death, it had not occupied perfectly the basin of the Han River. Merely, the Goguryeo had established a major stronghold along the stream or mountain range like river, and just put in the influencing power of the Goguryeo being founded on there. Among the Goguryeo’s local government system from fourth to sixth century, the system of the castle·valley·village had been extended on the Goguryeo’s local government system after the fourth century coming into force since the fourth century. The other side, the system of the state·county·district had been gradually extended introducing in obtaining the Pyeongyang, and this had been a little more enlarged after advancing to the area south of the Han River.