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- 주제어 : 21-character spell(21자 주문) (검색결과 2 건)
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송봉구 영산대학교 동양문화연구원 2023 동양문화연구 Vol.39 No.-
이 논문은 단군 홍익인간의 의미와 수련법 그리고 수운 시천주의 의미와 주문 수련법을 비교하는 것이다. 단군에게 있어서 홍익인간의 의미는 ‘홍도익중’이었다. 즉 “도를 넓혀서 대중을 이롭게 한다.”는 뜻이었다. 여기서 도의 의미는 크게 두 가지로 나누어 설명할 수 있다. 하나는 하늘의 차원에서 성⋅명⋅정으로 설명하였다. 성은 ‘하늘의 마음’이고 명은 ‘하늘의 명령’이며 정은 ‘하늘의 몸’이다. 두 번째 도의 의미는 인간의 마음에 내려온 것이다. 이것을 「삼일신고」에서는 심⋅기⋅신 이라고 하였다. 심은 인간의 마음이고, 기는 인간의 마음을 몸에 전달하는 것이고, 신은 인간의 몸인데 마음에서 기가 생겨나 몸에 전달하면 몸이 행동으로 옮기는 것이다. 여기에서 사람의 악(惡)이 발생하는데 악을 선한 본래의 존재로 돌아가게 하는 수련이 필요하게 된다. 그 방법으로 참된 세 요소와 망령된 세 요소가 서로 대립하면서 각종 다른 길을 만들어낼 때 숨을 고르게 쉬면 마음이 편안해져서 다른 사물을 따라가는 망령된 행동을 하지 않게 된다. 이것을 실제로 실행한 것이 단군신화에 나오는 곰과 호랑이가 21일 동안 마늘과 쑥을 먹고 빛을 보지 않고 수련을 하는 것이다. 그런데 곰은 참아 성공해서 인간이 되었지만 호랑이는 참지 못해서 인간이 되지 못했다. 수운의 ‘시천주’는 한울님을 모시고 있다는 의미이다. 한울님의 의미는 21자 주문에 잘 나타난다. 21자는 ‘지기금지 원위대강 시천주 조화정 영세불망 만사지’이다. 수운은 주문의 첫 부분 ‘지기’를 설명하면서 지는 지극할지 자의 뜻이고, 기는 ‘텅비어 있지만 신령하고 일마다 간섭하지 않음이 없고 일마다 명령하지 않음이 없지만 모양이 있는 것 같지만 모양하기 어렵고 들리는 것 같지만 보기는 어려운 한 기운’이라고 하였다. 수운에 있어서 ‘지기’ 즉 존재의 본질은 모든 것을 주재하는 무엇인데 그것은 무엇이라고 정의하기 어려운 존재다. 이것은 단군의 하늘개념과 거의 비슷하다. 단군도 하늘을 말하면서 ‘위에 있는 푸른 것이 하늘이 아니라 무엇이라 정의하기 어렵지만 모든 것을 주재하는 것이 하늘이라’고 하였다. 이것만 보면 단군이나 수운의 진리 개념은 다른 것이 없다. 다만 차이점은 우리에게 주어진 하늘을 어떻게 자신의 것으로 만드느냐 하는 수련법이다. 단군에서 하늘을 자신의 것으로 만드는 수련법은 21일 동안 햇빛을 보지 않고 동굴에서 마늘과 쑥을 먹으면서 숨을 고르게 쉬면 가능하다고 되어있다. 그러나 수운에게 있어서 수련법은 21자 주문을 쉬지 않고 외우는 것이다. 그 방법은 다르지만 도달하고자 하는 목표는 다른 것이 아니다. 둘 다 목표는 잡념이 일어나지 않도록 하는 것이다. 단군은 호흡에 집중해서 외부 사물의 유혹에 넘어가지 않는 것이고, 수운은 21자 주문에 집중해서 다른 잡념들이 침범하지 못하게 하는 것이다. 그러면 모시고 있는 한울님이 길러지는 것이다. 결국 단군 수련의 목적은 마음에 있는 선한 본성을 회복하여 세상을 이치대로 다스리는 것이고. 수운의 수련하는 이유도 자신이 모시고 있는 한울님을 깨달아서 세상을 지상천국으로 만드는 것이다.
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송봉구 동학학회 2023 동학학보 Vol.- No.66
This paper compares Mencius’s Hoyeonjigi and Donghak’s Susimjeonggi. Mencius’ hoyeonjigi is the process of growing one by penetrating Ki, a part of the body, and meaning, a part of the mind. In general, the part of growing the body is not very difficult because you can see it with your eyes. However, it is very difficult to cultivate the invisible part, that is, humanity, righteousness and wisdom. So, Mencius said that it is not something that is suddenly raised overnight, but that it takes a long time. Suwoon’s Susimjeonggi is also a simple way to memorize a 21-character spell, but it is not an easy path to become an adult, the goal of studying the spell. If you memorize the spell devoutly, the distracting thoughts in your mind will be removed and you will experience a mysterious experience that you have never experienced before. When people have this kind of experience, they think that their study is complete, but in fact, it is not the completion but the beginning stage. Like Mencius, there is no such thing as a sudden study process that takes place overnight. This is achieved through repeated practice over a long period of time. Mencius said that the method of raising Hoyeonjigi was concrete, but it is abstract compared to Suwoon’s dynamics. The 21-character incantation training method that Suwun developed after 10 years of study is very specific compared to Mencius’ method. It is also a very specific way to memorize the 21-character mantra, and the method of training by dividing it into hyeonsong and muksong is a very specific method compared to Mencius’s words to keep working hard. No matter how specific a 21-character spell is, if you don’t actually memorize the 21-character spell, there’s no gain. So, the important thing in pursuing a life of becoming an adult by memorizing the 21-character incantation of Donghak, who pursued the life of a man by training and cultivating Mencius’ spirit, is that he himself must persevere for a long period of time. This is also the common destiny of Mencius and the training methods of Donghak.
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