발해 墓誌 양식의 형성배경과 영향

박재복 동양고전학회 2009 東洋古典硏究 Vol.34 No.-

Few data on the epigraph from the Bal-Hae Dynasty have been reported so far. The present paper, based on an examination of the style of the epitaphic tombstones of Princess Jeong-Hye and Princess Jeong-Hyo, investigates the historical formation and characteristics of Balhae's epitaphic style and its influences on the posterior periods. The epitaphs from the Bal-Hae Dynasty have the following epigraphic characteristics and historical significances. First, Bal-Hae's epitaphs are similar to those from the Goguryeo Dynasty in the sense that they are angular in their form. Tombstones with angular head first appeared during the East Han period. During the Wi-Jin period, however, as tombstones were not allowed to be erected in front of the tomb, small-sized epitaphic tombstones were set up inside tombs. Typical tombstones from the Dang Dynasty had stone pole and square cover. Unlike those from the Dang and the Tong-Il Silla Dynasties, however, the epitaphs from Bal-Hae had angular head in their tombstone body. The Bal-Hae's angular headed tombstones are very likely to testify that Goguryeo's epitaphs, which features an influence from the Wi-Jin Nambuk-Jo period, in turn exerted an effect on those from the Bal-Hae Dynasty. Second, Bal-Hae's epitaphic tombstones are characterized by their hexagonal head,which were modified from the then typical pentagonal head by cutting out the sharp point. The hexagonal head, which has not been found in its neighboring countries during the same historical period, is peculiar to the epitaphic tombstones from the Bal-Hae Dynasty. Third, the edge lines and ornamental figures first appeared in Bal-Hae’s epitaphic tombstones, as seen in those of Princess Jeong-Hye. In the façade of the epitaphic tombstone, a carved line demarcates its rectangular body and trapezoidal head. Four faces of the body stonehave two parallel lines in their edges within which vignette was inscribed, and the trapezoidal head part was ornamented with flower figures. Fourth, Bal-Hae’s epitaphic tombstone had an extensive influence on the posterior countries in its neighborhood. The epitaphic tombstones in the Bal-Hae style are very often found in those of the Goryeo Dynasty and the Yo Dynasty which were greatly influenced from Bal-Hae. The vestiges of Bal-Hae’s epitaphic style are also found in those from the Song, the Geum, and the Won Dynasties. 본고에서는 정혜(貞惠)⋅정효(貞孝)공주의 묘지(墓誌)에 대한 분석을 바탕으로 발해 묘지 양식의 형성 배경과 특징 그리고 후대에 끼친 영향을 살펴보았다. 발해의 묘지 양식은 다음과 같은 고고학적인 특징과 역사적인 의의를 지니고 있다. 첫째, 발해의 묘지는 규형(圭形)의 비갈(碑碣) 형태를 띠고 있는데, 규형으로 된 비(碑)는 동한(東漢) 시대에 처음 보이기 시작하였으며, 위진(魏晉) 시대에 이르러 무덤 앞에 묘비 세우는 것을 엄격하게 규제함에 따라 무덤 안에 규모가 작은 비갈 형태의 묘지가 출현하였다. 그러나 출토된 발해의 묘지 2점은 동시대의 당나라나 통일 신라의 그것과는 달리 규형의 비갈 양식을 띠고 있다. 이는 위진 남북조 시기의 비갈 양식이 고구려에 영향을 끼쳤고 다시 고구려의 비갈 양식이 고분벽화와 함께 발해의 묘지 제작 방식에 영향을 주었음을 시사하고 있다. 둘째, 인근 왕조의 영향에도 불구하고, 발해는 스스로의 독특한 묘지 양식을 발전시켜왔다. 발해의 묘지 형태는 전형적인 규형(5각형)에서 뾰족한 윗부분을 다시 반으로 나누고 가로로 윗부분을 잘라 내어 사다리꼴의 변형된 규형(6각형)으로 변화 되었는데, 이는 이전과 동시대의 주변국에서는 찾아 볼 수 없는 고유한 양식이다. 셋째, 정혜공주묘지 정면의 테두리선과 문양도 새롭게 등장하는 양식으로, 발해의 묘지에서는 미학적인 기준이 중요하게 고려되었던 듯하다. 정혜공주의 묘지는 우선 비 몸돌의 정면에 실선을 새겨 넣어 장방형의 몸체와 사다리꼴의 이수(螭首) 부분으로 구분하고, 다시 사면의 가장자리에서 두 선을 긋고 그 사이에 식물의 덩굴문양을 새겼으며, 윗부분의 사다리꼴 안에는 꽃문양을 새겨 넣음으로써 한층 화려한 모습을 보인다. 넷째, 발해의 묘지 양식은 인근 지역에 성립된 후대 왕조의 묘지 양식에도 적지 않은 영향을 주었다. 발해의 영향을 받은 고려는 물론 요, 송, 금, 원 등의 묘지에서도 발해묘지 양식의 흔적을 찾아 볼 수 있다.

<꽁지 닷 발 주둥이 닷 발>설화에 나타난 탐색과 문답의 서사원리 연구

김정은(Kim, Jung-eun) 한국고전연구학회 2017 한국고전연구 Vol.0 No.38

본 논의는 과거보다 현대에 출판물의 영향으로 더 많이 소통하게 되어 현대인들에게 각인된, <꽁지 닷 발 주둥이 닷 발> 설화의 서사원리를 파악해 보고자 했다. 공통된 화소와 사건을 이끌어 가고 풀어가 는 구조, 대립지점의 해결을 통해 이 설화 유형의 고유성을 유지하게 하는 서사원리와 서사적 화두를 파악해 보았다. 이 설화 유형을 각인하게 하는 화소는 ‘꽁지 닷 발 주둥이 닷 발’의 짐승이다. 어머니를 떠나 홀로 독립해야할 때, 논리적이고 이성적인 사고로 해결할 수 없을 것 같은 불안과 두려움의 충동과정들이 탐식의 욕망을 가진 수성의 형체로 외화된 것을 ‘꽁지 닷 발 주둥이 닷 발’의 화소로 보았다. 사건을 이끌어 가고 풀어가는 구조를 문답형식으로 보았는데, 문답형식은 두려움과 분노를 주는 ‘꽁지 닷 발 주둥이 닷 발’을 탐색하게 하는 특징이 있다. 문답형식을 통해 ‘꽁지 닷 발 주둥이 닷발’의 실체를 탐색하는 과정은 아이들의 기지와 인내, 집념 등을 통해 자신의 숨겨 진 가치를 탐색하는 과정이 되고 있음을 확인할 수 있었다. 이와 같은 문답과 탐색의 서사원리로 ‘꽁지 닷 발 주둥이 닷 발’이라는 이야기는 우리에게 어떤 삶의 화두를 던지는가를 생각해 보았다. 커다랗고 정체를 명확하게 알 수 없는 꽁지 닷 발 주둥이 닷 발은 어머니를 끔찍하게 죽이며 모든 존재를 절 멸하게 할 수 있는 파괴의 서사를 생성한다. 그러나 이 설화는 아들이 꽁지 닷 발 주둥이 닷 발의 파괴적인 행동에 좌절하지 않고 퇴치로 움직이게 하여, 어머니를 먹는 두렵도록 커다란 짐승과의 대결을 통해 개인적인 독립성을 쟁취해 가는 과정을 서사로 보여준다. 즉, ‘파괴의 두려움과 불안에 머 물 것인가, 넘어설 것인가?’의 서사적 화두를 던지며, 아들의 행보를 통해 좌절과 파괴에 머물지 않을 삶의 방향을 제시하게 되는 것이다. This paper analyzes narrative principles of a folktale called Kkongji dat bal judung-i dat bal. This story is widely known to modern people by the publication media which can interact well with people than the past. This paper also tries to get the point of the narrative principle and its topics that keeps uniqueness of this folktale type by solving structure that lead the common motif and event, and solution of the confrontation point. The narrative motif which imprint this folktale is the beast of Kkongji dat bal judung-i dat bal . When the main character leaves his mother and becomes independent, the impulsive processes of anxiety and fear that can not be solved by logical and rational thinking are expressed as the desire of gluttony. A structure which leads and resolves the story are considered as a method of question and answer, this method makes the main character to explore the Kkongji dat bal judung-i dat bal that gives him fears and rages. Through the method of question and answer, it confirms that the process of searching for the Kkongji dat bal judung-i dat bal is a process of exploring its hidden value through children s wit, patience, and tenacity.In this narrative principle, the story Kkongji dat bal judung-i dat bal makes us to think about some kind of life topic. A large and unidentifiable Kkongji dat bal judung-i dat bal creates a destructive story that killed the mother horribly and can end all beings. However, this story points out that the son is attempt to eradicate the beast rather than discouraged by Kkongji dat bal judung-i dat bal s destructive behavior, and shows the process to get personal independence through a confrontation with the huge beast eating his mother. In other words, this story give us narrative topic of Will you stay in the fear and anxiety of destruction? or will you overcome those threats? , and suggests the direction of life that will not stay in frustration and destruction through the son s actions.

흡연이 기관지폐포세척액내 Fibronectin 의 생성에 미치는 영향

박춘식(Choon Sik Park),정연태(Yun Tae Jung),이승원(Seung Won Lee),이문성(Mun Sung Lee),김영순(Young Soon Kim),이상무(Sang Moo Lee) 대한내과학회 1988 대한내과학회지 Vol.34 No.3

N/A Fibronectin (FN) is a large, dimeric glycoprotein found in plasma, other biological fluid and tissues and has a function of important non-immune opsonin. Although the origin of plasma FN remains obsclear, it is synthesized by a variety of cultured cells including human alveolar macrophage, which can be activated by smoking. To evaluate the effect of smoking on FN production by alveolar macrophage, FN concentration was measured in serum and bronchoalveolar lavage (BAL) fluid of 10 smokers and the results were compared with those of non-smokers. 1) BAL FN concentration of smokers was not different from that of non-smokers, but the ratio of FN to albumin in BAL fluid was higher in smokers than in non-smokers (16.04±2.3 ug/mg-Alb vs 10.0±1.2 ug/ mg-Alb, p<0.025). 2) Serum FN concentration and the ratio of FN to albumin in BAL of smokers were not different from those of non-smokers (112.1±15.5ug/ml and 2.89±0.33 ug/mg-Alb vs 99.6±15.4 ug/ml and 2.82±0.44 ug/ mg-Alb, p>0.05). 3) The ratio of BAL fluid to serum-FN to Alb ratio [BAL(FN/Alb)/serum(FN/Alb)] was above 1.0 in smokers and non-smokers and was not different from between smokers and non-smokers (5.66±0.67 vs 4.64±0.98, p>0.05). 4) The concentration of BAL FN per 105 cells of alveolar macrophage had higher tendency in smokers than non-smokers and the correlation between BAL-FN concentration and number of alveolar macrophage was not significant (5.09±1.80 ug/105 cells vs 3.83±0.99 ug/ 105 cells, p>0.05. r=0.22, p>0.05). We conclude that FN is actively secreted into intra-alveolar lumen and smoking might affect FN production through alveolar macrophage activation.

1882년 왕세자 척의 혼례 관련 왕실음식발기 연구

주영하 ( Young Ha Joo ) 한국고문서학회 2016 古文書硏究 Vol.48 No.-

본고는 1882년 왕세자 척의 초간택·재간택·관례의 상차림을 적은 왕실음식발기에 대한 연구이다. 필자는 관련 네 점의 왕실음식발기의 서지사항과 음식상을 받은 사람, 그리고 참석자가 받은 음식상의 구성 등에 대해서 분석했다. 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 초간택 때 이미 왕세자 척의 왕세자비가 결정되었을 가능성이다. 재간택의 상차림을 적은 왕실음식발기에 ‘아기씨주물상+처자상육상’과 ‘아기씨진지상+진지육상’이 나오기 때문이다. 둘째, 초간택과 재간택 때 참여한 처자들의 상차림은 진지상으로 구성되었다는 사실이다. 그러나 왕을 비롯한 다른 참석자의 상차림은 약식의 잔칫상이었다. 셋째, 조선왕실의 행사에서는 주인공에게 가장 성대한 음식을 차려준다는 사실이다. 본 연구를 통해서 왕실음식발기에 대한 연구방법 몇 가지를 확인했다. 첫째는 동일한 행사와 관련된왕실음식발기를 한 묶음으로 하는 연구가 필요하다는 것이다. 둘째는 ‘의궤’나 ‘등록’에 기록된 동일한행사의 왕실음식발기만을 추려서 연구하는 방법이다. 이 연구는 ‘의궤’나 ‘등록’에 기록되지 않은 참석자·상차림·음식 등을 왕실음식발기를 통해서 재구성할 수 있다는 장점을 지닌다. 셋째는 행사의 성격과 관계없이 연도별 혹은 왕대별로 왕실음식발기를 정리하고 내용을 분석하는 작업이다. 이를 통해서 왕실 행사에서 차려진 시기별 음식 종류와 변화 정도를 파악할 수 있다. 조선왕조 왕실음식과 관련된 문헌들 대부분은 실제로 행해진 상차림과 요리법의 보고라고 할 수 있다. 특히 왕실음식발기는 참석자에 따른 상차림과 음식 종류를 명확하게 기록해 둔 문서이다. 향후 장서각 소장의 문서는 물론이고 경상대학교 문천각 소장의 문서, 개인소장의 문서들까지 포함하여 왕실음식발기에 대한 종합적인 연구가 이루어진다면 적어도 고종연간과 대한제국 시기, 그리고 일제 강점기의 왕실과 황실의 음식문화를 보다 구체적으로 살필 수 있을 것이다. This paper is a research about the table settings of two steps of “Gantaek” (揀擇, the selection process for the crown princess) and “Gwanrye” (冠禮, Coming-of-Age Ceremony) of the Crown Prince Chuck (石) in 1882 in the Joseon royal palace “Eumshik Bal’gi” (飮食發記/飮 食件記, palace cuisine list). The followings are the result of the research. First, there is a high possibility that the Crown Princess of the Crown Prince Chuck (石) was already chosen during the period of “Cho Gantaek”(初揀擇, the first selection process the crown princess). It is because the words appeared on the list of table settings of “Jae Gantaek”(the second selection process for the crown princess) in “Eumshik Bal’gi”; “Agissi jumulsang”(阿只氏晝物床), table for the crown princess), “Cheojasang yuksang”(處子床六床, tables of six ladies), “Agissi jinjitsang” (阿只氏進支床, dinner table for the crown princess), “Jinjitsang yuksang”(進支床六床, dinner table for six ladies). Second, the tables served for the candidates of three steps of “Gantaek” were “Jinjitsang”(a dinner table), while the tables for other attendees including the King, were simple “Janchitsang”(a banquet table). Third, it is confirmed that it had provided the most rich cuisine to the hero or heroine in the events of Joseon royal palace. I found out three research methods for “Eumshik Bal’gi” through this present research. First, it is necessary to study same events together in a group in different versions of “Eumshik Bal’gi”. Second method is selecting same events in “Eui’gwe”(儀軌, ritual protocol manuals specifically created for banquets) or “Deung’rok”(謄錄, Journal of recordings) and researching about them. This method of study has an advantage that reconstruct participants, table settings, and cuisine lists which were not mentioned on “Eui’gwe” or “Deung’rok”. The last method is arranging and analyzing the contents of “Eumshik Bal’gi” by year or by eras of kings, regardless of the types of events. Through the research, we can reveal the food types were set during the royal palace events and their alteration tendencies by period. A majority of literatures about Joseon royal palace cuisine, are the repositories of table settings and recipes were actually practiced in the past. Especially, “Eumshik Bal’gi” is the articulated list of table settings and cuisine by participants. It would be possible to concretely unveil royal and imperial palace cuisine, during the King Gojong era, Korean empire government period and period of the Japanese government general of Korea, if we comprehensively study literatures at The Jangseogak Archives(藏書閣, Old Document Library at the Academy of Korean Studies), Muncheon-gak(文泉閣, Old Document Library at Gyeongsang National University), and some private collections.

장발의 ‘김대건 신부 초상화’ 연구 ―1920년 作 초상화 두 점을 중심으로―

송란희 한국교회사연구소 2022 敎會史硏究 Vol.- No.60

This is a study of the newly discovered Portrait of Fr. Andrew Kim Dae-geon by Louis Chang Bal (1901~2001), the first Dean of the College of Art at Seoul National University and pioneer of Korean Catholic art. The subject of this painting, Andrew Kim Dae-geon (1821~1846), was the first indigenous Catholic priest of Korea. He was a martyr executed at Saenamteo on September 16, 1846, after which his head was displayed in public. He was beatified with other martyrs of the Korean Catholic Church in Vatican, Rome in 1925, and canonized in 1984 by St. Pope John Paul II. Traditionally, the Catholic Church has deemed visualizing the sacred images in the forms of sculpture, painting and architecture as important means of evangelization, and has effectively utilized visual imageries to illustrate abstract concepts in the Holy Bible and its teachings. The prolonged persecution of Christians, however, impeded the stable development of Christian art in Korea. Though Yi Hui-yeong(1756~1801) is referred to as the leading artist in the early persecution era, none of his works remain to this day. Hence, the two portraits painted by Chang Bal in 1920 are two of the earliest paintings of Saints that exist to this day. ChangBal completed these portraits of Fr. Andrew Kim Dae-geon in 1920 at the age of nineteen, just before commencing his studies at the Tokyo Fine Arts School. Until recently, it was believed that he had painted only one portrait. This study will introduce that Chang Bal had in fact painted two portraits of Fr. Andrew Kim Dae-geon in 1920, and also that the second portrait is a newly discovered piece. In doing so, the study will review the literature related to portraits of Fr. Andrew Kim Dae-geon and investigate the date of completion of the newly discovered portrait photographed on the dry glass plate photography kept in the St. Ottilien Archabbey in Germany as well as examining Chang Bal’s formative expression method and art style represented in the Portrait of Fr. Andrew Kim Dae-geon. 이 논문은 새로 발견된 한국 가톨릭 성화의 선구자이자 서울대학교미술대학 초대학장을 지낸 우석(雨石) 장발(張勃, 루도비코, 1901~2001)이 그린 ‘김대건 신부 초상화’ 연구이다. 장발이 그린 김대건(金大建, 안드레아, 1821~1846) 신부는 한국 가톨릭 최초의 사제이다. 그는 1846년 9월16일 새남터에서 군문효수형으로 순교하였다. 1925년 로마 바티칸 대성전에서 한국 순교자들과 함께 시복되었으며, 1984년 성 요한 바오로2세 교황에 의해 시성되었다. 전통적으로 가톨릭교회는 성상(聖像), 성화(聖畫), 건축과 같은 종교성이 드러나는 시각적 이미지들을 복음화의 중요한 수단으로 여겼으며, 성경과 교리에 들어 있는 비가시적인(invisible) 본성을 가시적인(visible) 것으로 드러나게 하는 이미지를 효과적으로 활용해 왔다. 하지만 한국 가톨릭교회는 오랜 박해로 회화와 조각 등 그리스도교 미술이 자리잡고 발전하기 어려운 상황이었다. 초기 박해 시대의 대표적인 화가로 이희영(1756~1801)이 거론되지만, 그가 그린 성화는남아 있지는 않다. 따라서 1920년에 장발이 그린 두 점의 초상화는 현전하는 성인화 가운데 가장 이른 시기의 작품이다. 장발은 동경미술학교입학을 앞둔 19세의 나이인 1920년에 한국 가톨릭교회의 첫 사제인 김대건 신부의 초상을 두 점 그렸다. 하지만 최근까지 1920년에 그린 작품은 한 점이라고 알려져 왔다. 이에 본 논고에서는 지금까지 주목하지 않은, ‘장발이 1920년에 두 점의 김대건 신부 초상화를 그렸다’는 사실과더불어 그 가운데 한 점이 이번에 ‘새로 찾은 김대건 신부 초상화’라는사실을 밝히고자 한다. 이를 위해 김대건 신부 초상화 관련 문헌을 검토하는 동시에, 독일 상트 오틸리엔 수도원 아카이브가 소장한 1920년대에 촬영된 유리건판을 통해 새로 발견된 김대건 신부 초상화의 제작 시기를 규명하고, 장발이 그린 김대건 신부 초상화의 조형적 표현 양식과화법을 살펴보고자 한다.

이기발(李起浡)의 송경운전 (宋慶雲傳)과17세기 전주 재현 - 역사지리를 접목한 한문수업의 모색

김하라 국어문학회 2019 국어문학 Vol.72 No.-

「송경운전」(宋慶雲傳)은 17세기의 비파 연주자 송경운(宋慶雲)을 입전한한문 산문으로, 한국의 문학사와 음악사에서 공히 주목을 받은 작품이다. 그작가인 이기발(李起浡, 1602~1662)은 송경운을 실제로 만나 이야기를 나눈경험을 바탕으로 이 빼어난 음악가의 생애를 재현했다. 이기발은 전주에서나고 자란 사대부 문인으로, 20대 중반이던 1625년부터 10년 남짓 서울에 거주하며 공부와 벼슬살이를 했고 1636년 병자호란 이후로는 모든 관력을 접고 고향으로 돌아와 여생을 보낸 인물이다. 한편 송경운은 1580년대 중, 후반의 서울에서 이담(李憺, 1567~1644)으로추정되는 종친(宗親)의 노비로 태어났고, 임진왜란을 거치며 면천한 이력을지니고 있다. 그는 50대 중반까지 악사로 활동하며 서울과 그 인근에서 대단한 명성을 누렸으나 정묘호란(1627)을 계기로 전주에 이주하여 향년 73세로타계할 때까지 20년 남짓의 여생을 보냈다. 본고에서 이와 같이 송경운의 생애를 추정하게 된 데는 이기발의 아우 이생발(李生浡)이 수군절도사 이담의사위였던 점이 단서가 됐다. 이 인연에 더해 서울에 있는 동안 송경운의 명성을 익히 들어 알고 있던이기발은, 전주로 낙향한 후 송경운을 다시 만나 이 악사의 마지막 10년을같은 공간에서 가깝게 지켜봤다. 「송경운전」은 이처럼 입전인물과 작가가 시공(時空)을 함께 한 경험의 결과로서, 작가가 입전대상을 만나 대화를 나눈기억을 장면 재현의 방식으로 생생하게 제시한 예가 많다. 그 중 구체적으로거론된 전주의 지명을 통해 송경운의 거주지를 전주성 서문 안쪽의 다가동어름으로 비정할 수 있으며 전주에서 보낸 송경운의 여생이 담고 있는 다채로운 내러티브를 다가산과 용머리고개, 서천(西川) 등의 현전하는 장소에 고스란히 결부시킬 수 있다. 이러한 성과는 「송경운전」을 생동감 있는 한문수업의 자료로 삼는 데 도움이 될 뿐만 아니라 17세기 전주의 역사지리를 재구하는 데에도 일정한 참조가 되리라 기대된다. “Song Kyoeng-un's biography” is a Sino-Korean prose of Yi Ki-bal’s. Song Kyoeng-un, the protagonist of this work is a famous lute player ofthe 17th century Joseon. He is a well-known figure in Korean music andliterature history. Yi Ki-bal is a literary man of gentry class who was born and raisedin Jeonju. He started his central bureaucracy career in Seoul since 1625,in his mid-20s. He left Seoul after 1636, the Qing invasion of Joseon, andspent his life in his hometown. Song Kyoeng-un was born as a slave of Yi Dam who was a memberof the royal clan lived in mid-1580 of Seoul. Song was a lute player inSeoul in his mid-50s and enjoyed great fame and escaped from slavery. But he moved to Jeonju after the Later Jin invasion of Joseon in 1627and spent the rest of his life at the age of 73. In this paper, Yi Ki-bal'sbrother was identified as the son-in-law of Yi dam and used as the linkbetween the writer and the protagonist. Yi Ki-bal was acquainted with the lute player's reputation while inSeoul, and after returning to Jeonju, he was able to meet and interactwith Song and observe the beautiful and full old age of this artist. Thenames of Jeonju's mountains and rivers mentioned in this prose canprove Song's residence and give his narrative a concrete background.

‘헛발’ 류의 문법

김창섭 ( Kim Chang-sop ) 국어학회 2014 국어학 Vol.72 No.-

In this paper I suggested a new class of complex words with the words such as heot-bal, heot-bae, bam-geul and ganeun-gwi, etc. These words are used only to make the constructions of ⑴ heot-bal-eul didida (to take a false step), ⑵heot-bae-ga buruda (to feel bloated), ⑶bam-geul-eul ilkta (to read at night) and ⑷ ganeun-gwi-ga meokta (to be slightly deaf). This peculiar character was accounted for by regarding the underlying structure of, for example, ⑴ as ‘heot[bal+øi +øSuff]N eul didi-i(to tread)’. I suggested the constructions of ⑴ and ⑶ to be the examples of the cognate object construction in that heot-bal and bam-geul contain the øi's which are coreferential with the sentence's verb Vi's, and the constructions of ⑵ and ⑷ to be the examples of the cognate subject construction by the same token. The verbs of these newly recognized cognate objects are transitive verbs and those of cognate subjects are unaccusative verbs.

Differential Functional Expression of Clotrimazole-sensitive Ca<SUP>2⁢</SUP>-activated K<SUP>⁢</SUP> Current in Bal-17 and WEHI-231 Murine B Lymphocytes

Haifeng Zheng,Jae Hong Ko,Joo Hyun Nam,Yung E Earm,Sung Joon Kim 대한생리학회-대한약리학회 2006 The Korean Journal of Physiology & Pharmacology Vol.10 No.1

The intermediate conductance Ca<SUP>2⁢</SUP>-activated K<SUP>⁢</SUP> channels (SK4, IKCa1) are present in lymphocytes, and their membrane expression is upregulated by various immunological stimuli. In this study, the activity of SK4 was compared between Bal-17 and WEHI-231 cell lines which represent mature and immature stages of murine B lymphocytes, respectively. The whole-cell patch clamp with high-Ca<SUP>2⁢</SUP> (0.8μM) KCl pipette solution revealed a voltage-independent K<SUP>⁢</SUP> current that was blocked by clotrimazole (1 mM), an SK4 blocker. The expression of mRNAs for SK4 was confirmed in both Bal-17 and WEHI-231 cells. The density of clotrimazole-sensitive SK4 current was significantly larger in Bal-17 than WEHI-231 cells (⁣11.4⁑3.1 Vs. ⁣5.7⁑1.15 pA/pF). Also, the chronic stimulation of B cell receptors (BCR) by BCR-ligation (anti-IgM Ab, 3μg/ml, 8∼12 h) significantly upregulated the amplitude of clotrimazole- sensitive current from ⁣11.4⁑3.1 to ⁣53.1⁑8.6 pA/pF in Bal-17 cells. In WEHI-231 cells, the effect of BCR-ligation was significantly small (⁣5.7⁑1.15 to ⁣9.0⁑1.00 pA/pF). The differential expression and regulation by BCR-ligation might reflect functional changes in the maturation of B lymphocytes.

Differential Functional Expression of Clotrimazole-sensitive $Ca^{2+}$-activated $K^+$ Current in Bal-17 and WEHI-231 Murine B Lymphocytes

Zheng, Haifeng,Ko, Jae-Hong,Nam, Joo-Hyun,Earm, Yung-E,Kim, Sung-Joon The Korean Society of Pharmacology 2006 The Korean Journal of Physiology & Pharmacology Vol.10 No.1

The intermediate conductance $Ca^{2+}-activated$ $K^+$ channels (SK4, IKCa1) are present in lymphocytes, and their membrane expression is upregulated by various immunological stimuli. In this study, the activity of SK4 was compared between Bal-17 and WEHI-231 cell lines which represent mature and immature stages of murine B lymphocytes, respectively. The whole-cell patch clamp with high-$Ca^{2+}$ ($0.8{\mu}M$) KCl pipette solution revealed a voltage-independent $K^+$ current that was blocked by clotrimazole (1 mM), an SK4 blocker. The expression of mRNAs for SK4 was confirmed in both Bal-17 and WEHI-231 cells. The density of clotrimazole-sensitive SK4 current was significantly larger in Bal-17 than WEHI-231 cells ($-11.4{\pm}3.1$ Vs. $-5.7{\pm}1.15$ pA/pF). Also, the chronic stimulation of B cell receptors (BCR) by BCR-ligation (anti-IgM Ab, $3{\mu}g$/ml, 8∼12 h) significantly upregulated the amplitude of clotrimazolesensitive current from $-11.4{\pm}3.1$ to $-53.1{\pm}8.6$ pA/pF in Bal-17 cells. In WEHI-231 cells, the effect of BCR-ligation was significantly small ($-5.7{\pm}1.15$ to $-9.0{\pm}1.00$ pA/pF). The differential expression and regulation by BCR-ligation might reflect functional changes in the maturation of B lymphocytes.

미시적 인상의 다성적 유희 -발라즈의 영상론과 <파수꾼>의 클로즈업을 중심으로

김무규 한국영화학회 2012 영화연구 Vol.0 No.52

This Paper examines a meaning of close-up especially in the context of the concepts of the “microphysiognomy” and “polyphonic play” which are crucial to the film theory of Bé́la Balá́́́́zs. The Hungarian Intellectual, Béla Balázs was one of the classical film thinkers who pursuit to construct film theory, whose purpose is to design the model of the ‘visual unconscious’. Among others, Balázs shed light on the function of the camera, which enable the film to incarnate and visualize the subtle emotional oscillation. He also pointed out that this capacity is fulfilled through a sort of shot scale ‘close-up’, namely the face of person or thing. This notion on the meaning of the close-up is somehow opposed to the general understanding, which regards the function of the close-up as the signification or para-proxemity, i.e. a sort of the effect of identification. In this paper this idea of close-up as autonomous tactic of expression was also exemplified by the newest Korean film <Bleak Night>, which is one of the successful independent films in 2011.