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朴希亘(Hi-Sun Bak) 중국어문논역학회 2019 中國語文論譯叢刊 Vol.0 No.44
吳組緗은 1930년대 초반에 여성문제에 크게 관심을 가지고 주목하며 당시 여성들의 생활과 운명을 작품 속에서 표현해 왔다. 그는 작품 속에서 전통적 가부장제와 봉건예교의 여성에 대한 속박을 폭로했을 뿐만 아니라, 현대의 지식인 여성들이 겪어야만 했던 가정과 학업(혹은 직업) 사이의 딜레마, 그리고 새로운 여성 해방 사상과 전통적 정조관 사이의 갈등 등 다방면에 걸쳐 여성의 생활에 관해 서술하였다. 본고에서는 吳組緗의 단편소설 중 전통적 대가정 속의 규수의 인생을 묘사한 《菉竹山房》과 신식 교육을 받은 지식인 여성들의 생활을 다룬 《金小姐与雪姑娘》을 중심으로 吳組緗의 여성문제에 관한 고찰이 그의 작품 속에 어떻게 표현되었는지, 또한 이들 작품은 어떠한 한계점을 가지고 있는지 살펴보고자 한다. During early 1930s, Wu Zu-xiang was deeply concerned about women’s issues and had been describing the lives and fates of women of the time in his works. In addition to disclosing the restraints put on the women under traditional patriarchy and feudal ethics, he depicted various aspects of women’s life in his works including modern intellectual women’s dilemma between the household and academic (or career) values, and the conflict between emerging women’s liberation ideology and conventional sense of virtue. In this paper, among Wu Zu-xiang’s short novels, I will mainly focus on Green bamboo Hermitage which portrays the life of a young lady inside a traditional extended family and Miss Jin and the Xue Girl that shows the lifestyle of modern-educated intellectual women, to examine how his concern over the women’s issues is expressed and what are the limitations of these pieces.
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『今古奇觀』 硏究 : 작가, 판본, 편찬방식, 작품내용, 가치 등을 중심으로
최병규 대한중국학회 2019 대한중국학회 학술대회 발표집 Vol.2019 No.1
『금고기관』은 작가와 판본 문제에서부터 편찬방식과 내용, 그리고 가치에 이르기까지 연구할 분야가 많이 남아있다. 본 논문은 삼언, 이박에 가려져 연구가 다소 부진했던 『금고기관』에 대한 총체적인 고찰을 시도하였다. 『금고기관』이 그간 큰 인기를 누린 것은 포옹노인이 삼언, 이박의 정화를 잘 추려내어 읽기 쉬운 적절한 분량의 작은 책으로 축약하였을 뿐 아니라 긴 분량의 원작을 선별적으로 정리하여 유기적으로 잘 조합해 편찬한 때문이다. 이는 포옹노인이 삼언, 이박의 정신과 문학성을 누구보다도 잘 이해하였기 때문이다. 『금고기관』의 내용은 삼언의 中和的 사상을 토대로 봉건예교에 대한 가송과 풍자를 적절히 잘 배합시켰을 뿐 아니라 인간의 욕정에 대한 긍정과 경계도 동시에 드러내었다. 또 『금고기관』은 무엇보다도 명대 당시 시민계층의 가치관을 잘 반영하였다. 『금고기관』의 가치는 삼언, 이박의 정화와 정신을 압축적으로 잘 반영해 널리 보급화한 것 외에도 국문학에 끼친 심대한 영향으로 인해 국내 국문학 연구자들에게도 중국화본소설의 귀중한 자료로서의 가치가 높다.
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吳組緗 단편소설의 여성문제 표현 양상 연구― 《菉竹山房》과 《金小姐与雪姑娘》을 중심으로
박희선 중국어문논역학회 2019 中國語文論譯叢刊 Vol.0 No.44
吴组缃은 1930년대 초반에 여성문제에 크게 관심을 가지고 주목하며 당시 여성들의 생활과 운명을 작품 속에서 표현해 왔다. 그는 작품 속에서 전통적 가부장제와 봉건예교의 여성에 대한 속박을 폭로했을 뿐만 아니라, 현대의 지식인 여성들이 겪어야만 했던 가정과 학업(혹은 직업) 사이의 딜레마, 그리고 새로운 여성 해방 사상과 전통적 정조관 사이의 갈등 등 다방면에 걸쳐 여성의 생활에 관해 서술하였다. 본고에서는 吴组缃의 단편소설 중 전통적 대가정 속의 규수의 인생을 묘사한 《菉竹山房》과 신식 교육을 받은 지식인 여성들의 생활을 다룬 《金小姐与雪姑娘》을 중심으로 吴组缃의 여성문제에 관한 고찰이 그의 작품 속에 어떻게 표현되었는지, 또한 이들 작품은 어떠한 한계점을 가지고 있는지 살펴보고자 한다. During early 1930s, Wu Zu-xiang was deeply concerned about women’s issues and had been describing the lives and fates of women of the time in his works. In addition to disclosing the restraints put on the women under traditional patriarchy and feudal ethics, he depicted various aspects of women’s life in his works including modern intellectual women’s dilemma between the household and academic (or career) values, and the conflict between emerging women’s liberation ideology and conventional sense of virtue. In this paper, among Wu Zu-xiang’s short novels, I will mainly focus on Green bamboo Hermitage which portrays the life of a young lady inside a traditional extended family and Miss Jin and the Xue Girl that shows the lifestyle of modern-educated intellectual women, to examine how his concern over the women’s issues is expressed and what are the limitations of these pieces.
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<蔣興哥重會珍珠衫>에 보이는 明代 客商의 愛情倫理觀에 관한 고찰
장영 중국인문학회 2010 中國人文科學 Vol.0 No.46
这个作品是讲述男女间复杂的爱情故事的。在当时要反抗以前的封建礼教思想,从这点来看,这个故事是非常腐败而破格的。特别是以客商的身份离家而流浪、做买卖的陈大郎,发扬自我满足情欲的荡子气质;女主角三巧儿也做了当时不堪想象的婚外恋,反而一点儿也没有面露惭愧之色或者羞辱感。他们这样紊乱的爱情观, 和带着很多钱离家而长期流浪的客商生活环境有着紧密的关系。因此,这篇故事构成了变化多端而生动的形式。这种反社会的爱情观念,在本作品中揭露了客商低质的爱情趣味,把当时随着商业资本的发达客商紊乱的爱情问题扩大化了。总之,陈大郎和三巧儿渴求的爱情得不到社会上的认同。三巧儿离婚后,再回到前夫家,当了前夫的小老婆, 要受到屈辱感。陈大郎以他的死,付出了很多主导紊乱婚外恋的代价。严厉的唤醒了,要遵守因果报应的封建礼教思想。
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