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      • 선교적 관점에서 바라본 한국교회의 침체원인과 대처방안

        조항대 한국인간복지실천학회 2012 한국인간복지실천연구 Vol.8 No.-

        한국 교회의 성장과 발전이 하나님의 은혜로 이루어진 선교의 결과라는 것은 틀림없는 사실이다. 이러한 사실로 미루어 볼 때 한국 교회에 하나님께서 민족적이며 시대적인 큰 선교적 사명을 맡겨 주셨음을 확신한다. 세계 선교사에 유례없이, 한국 교회는 지난 1세기 동안 천만에 가까운 그리스도인을 보유하고 5만에 가까운 교회를 세우며 매년 수천명이 넘는 신학생을 배출해내어 왔다. 세계는 한국 교회의 이러한 양적 성장을 부러워하고 있으며, 한국 교회의 저력이 세계 선교의 교두보 역할을 감당해 줄 것을 기대하고 있는 실정이다. 또한 한국 교회도 이 사실을 하나님의 축복으로 여기고 하나님께 감사드리고 있다. 그러나 오늘 한국 교회는 이와 같은 외형상의 화려한 모습만을 자랑하거나 만족해하고 있을 때만은 아닌 것 같다. 오히려 지금 우리는 건강한 신앙의 안목과 하나님의 말씀에 비추어서 우리의 현실과 그 이면에 감추어진 잘못을 다시 점검해야 할 때라고 본다. 우리는 그리스도의 눈으로 한국교회를 성찰하고 오늘의 교회에 대한 그리스도의 음성을 들어야 한다. 한국 교회의 성장의 이면에는 긍정적으로만 볼 수 없는 많은 문제들이 있기 때문이다. 가치관의 혼란이 심각한 이때에 한국교회가 민족을 구원하는 교회 본래의 사명과 역할을 제대로 감당하고 있는지를 살펴볼 필요가 있다. 여러 가지 통계자료에 의하면 90년대를 고비로 교회의 성장이 정체되기 시작하였고 오늘에 이르러서는 교단에 따라 성장 둔화 등 위기의 징후가 현저해지고 있다. 이제 그 원인을 밝혀내고, 그 바른 처방이 내려지지 않는다면 한국교회는 유럽 교회들에서의 정체와 위축의 길을 답습할까 심히 염려된다. 따라서 한국교회의 과거를 돌이켜 보면서 무엇이 한국교회의 침체 원인의 문제인지에 대한 근본적인 대답을 찾아야 할 것이다. 이에 본고에서는 고유의 선교적 관점에서 문제 원인과 그 원인에 대한 처방 및 선교비전을 제시하고자 한다. It is a certain fact that growth and development of the Korean churches is the result of the mission work achieved with God's grace. Judging from this fact, we confirm that God assigned a big national and epochal mission on the Korean churches. Unprecedented in the world history of mission, the Korean churches have retained about 10 million Christians for the past one century and have set up almost 50,000 churches and turned out thousands of seminary students each year. The world is now envious of this quantitative growth of the Korean churches, and expects that the potential of the Korean churches will play a role as a bridgehead of the world mission work. And the Korean churches also regard this fact as God's blessing and thank God. However, today it is not a high time that Korean churches are proud of this external gorgeous figure or are satisfied with it. Rather now it is a high time that in view of healthy religious discernment and God's words we should review our reality and our fault hidden in the back again. We should reflect on Korean churches with Jesus Christ's eyes and listen to Christ's voice on today's churches. It is because there are a lot of problems not to be seen positively in the back of the growth of Korean churches. In this time of the serious confusion of values, we need to check if the Korean churches properly carry out the original mission and role of the churches to relieve nation. According to various statistical data, the growth of the churches began to stand still after the climax in 90's and nowadays some religious orders witness noted symptom of crisis like the slowdown of growth. If we don't clarify the causes and present a right prescription, Korean churches will follow the way of stagnation and shrinking like European churches.Therefore, while looking back to the past of Korean churches, we shall have to find out a fundamental answer to the problem of the slowdown of Korean churches. Thus in this thesis we will figure out the cause of the problem in the viewpoint of unique mission work and present the prescription and missionary vision.

      • KCI등재

        최근 미국교회 교회교육의 새로운 동향연구

        임창호 한국기독교교육학회 2014 기독교교육논총 Vol.40 No.-

        This study analyses successful Sunday schools in the United States. The goal is to learn from their strategies and find solutions to the decline in Sunday schools in Korea. Meanwhile many American churches have been experiencing similar decline in their Sunday school attendance, there are three churches that stand out for their booming children’s ministry. The churches are; Willow Creek Community Church (South Bamington, IL), Saddleback Church (Lake Forest, CA), and North Point Community Church (Alpharetta, GA). The research examines the characteristics and strengths of the three churches’ Sunday school ministry. The author also looks at Metro Ministries (Brooklyn, NY) for its parachurch movement and world widely popular ministry. Bill Wilson, founder of Metro Ministries, devoted his life to reaching children, because he had been nurtured in Sunday school after being abandoned by his mother. The findings show that the senior pastors of the three model churches have been actively involved in Sunday school, and considered it as one of their core pastoral ministries. In addition, the most important characteristic that the churches have in common is the senior pastors’ interest and absolute commitment to Sunday school ministry. This suggest that a ministry depends upon its leader’s focus and priority, and Korean churches are no exceptions. This research provides valuable prospects to Korean churches and the future of their Sunday school ministry. 본 논문은 미국교회 교회교육을 리드하고 있는 대표적인 몇 교회의 특징을 분석한 것이다. 침체되어 가고 있는 한국교회 교회교육 상황을 타개하고 극복하기 위한 대안으로 삼고자 하기 위함이다. 초기 한국교회에 복음을 전해 주었던 미국교회들도 최근 교회교육 영역에서 동일한 침체현상을 걷고 있지만, 그 가운데서도 눈에 띄게 발전하면서 교회들의 주목을 받고 있는 3 교회, Willow Creek Community Church(South Bamington,IL), Saddleback Church(Lake Forest,CA), North Point Community Church(Alpharetta,GA)를 선정하여, 해당교회들의 교회 교육적 특징을 살펴보았다. 아울러 파라쳐치(Para Church) 교회교육 운동으로 미국 뿐 아니라 전 세계적으로 주목받고 있는 Metro Ministry(Brooklyn,NY)의 특징을 각각 살펴본 것이다. 본 논문의 연구결과, 선정된 세 교회는 공통적으로 담임목사들이 교회교육의 전문가들이었으며, 교회교육을 자신들의 목회사역 중심에 두고 있었음을 발견하였다. 메트로 미니스트리의 빌윌슨목사도 어린 시절 엄마로부터 버려진 자신을 , 어느 기독교인이 주일학교로 인도하여 아름답게 자라게 한 경험이 결정적인 계기가 되어, 한 평생 교회교육 사역에 헌신하게 되었음을 알 수가 있었다. 이상 세 교회와 메트로 미니스트리의 가장 중요한 특징은 담임목회자들의 교회교육에 대한 절대적인 헌신과 관심에서 비롯되었다는 사실이다. 목회는 담임목회자의 관심사의 우선순위에 따라 그 중요성과 사역이 강조될 수 밖에 없는 것이다. 한국교회도 예외가 아니라고 본다. 본 논문이 밝힌 이러한 사실은 향후 한국교회의 교회교육을 전망하는데 중요한 단서를 제공해 주고 있다고 볼 수 있겠다.

      • KCI등재

        민주화 이후 에큐메니컬 운동의 침체와 활로 모색

        손승호(Son Seung-Ho) 한국기독교역사연구소 2018 한국기독교와 역사 Vol.- No.48

        본 논문은 한국기독교교회협의회(이하 NCCK)가 민주화 이후 침체되어 가는 원인을 밝히고 이를 해결하기 위하여 NCCK가 기울인 노력의 흔적을 살펴보는 것을 목적으로 한다. 한국 사회의 민주화는 시민세력에게 안전한 활동의 장을 제공하였고 그 결과 시민사회의 보호자로서의 종교의 역할을 쇠퇴시켰다. 그리고 이전과는 전혀 다른 사회 환경에 NCCK는 능동적으로 대처하지 못하였다. 에큐메니컬 운동의 핵심 조직이었던 NCCK는 민주화와 동시에 내부의 힘겨루기를 연이어 경험하였다. 재정적 자립을 추진하는 과정에서 상대적으로 보수적인 성향을 가지고 있던 감리회와 장로회 통합의 영향력이 계속 확대되어 갔을 뿐 아니라 진보적이라 여겨졌던 교단들도 보수화의 길을 걷게 되면서 NCCK 역시 민주화 이후 보수적 색채가 강해졌다. 끊임없는 내부 갈등 속에서 NCCK가 유지해 왔던 도피성으로서의 기능도 의심을 받았다. 양심선언의 산실로서의 NCCK의 위상은 추락하였고 그 대안으로 ‘경제정의실천시민연합’이 급부상하였다. 기존의 인적 자원들이 시민사회의 운동 영역이나 관계로 진출하였지만 새로운 리더십은 생산되지 않았고 기존의 리더십이 재등장하면서 인적 쇄신은 점점 어려워지는 악순환을 경험하였다. 이런 조건들 속에서 새로운 활로를 찾기는 쉽지 않았다. 운동의 지역화와 다양화를 추진하였지만 지역화는 실패하였으며, 다양화는 축소되고 있는 기구의 상황으로 전문성과 차별성의 약화라는 부작용을 낳았다. 새로운 타개책으로 에큐메니컬과 복음주의 양 진영의 사회선교기관들을 한 자리에 모아 함께 활로를 모색하고자 하였지만 그마저도 지지부진한 상태이다. The objective of this paper is to identify the causes that led to the stagnation of the National Council of Churches in Korea(NCCK) after democratization and observe the efforts made by the NCCK to solve this issue. Democratization in Korean society provided a safe place for citizen groups to carry out their activities. As a result, the role of religion in protecting civil society declined. Furthermore, NCCK was unable to actively cope in a completely different social environment. NCCK, a key organization in the ecumenical movement, continuously experienced internal struggles during democratization. In the NCCK"s search for financial independence, the influence of the Korean Methodist Church and the Presbyterian Church of Korea, which had relatively conservative leanings, continued to grow. Not only that, denominations that were considered progressive also experienced conservatization, and NCCK’s conservative undertones became stronger after democratization as well. In the midst of endless internal struggles, NCCK’s position as the refuge was questioned as well. The status of NCCK as the source of whistle-blowing broke down, and “the Citizens Coalition of Economic Justice” grew rapidly in its place. Existing personnel entered the civil movement or government area, but new leadership did not form, and the existing leadership continued to reemerge. The organization experienced a vicious cycle in which it became increasingly difficult to reform personnel. It was difficult to find a new way out under these conditions. The movement implemented regionalization and diversification, but regionalization failed, and diversification stagnated, causing the decline in professionalism and differentiation due to the situation of existing organizations. As a new approach, the organization is seeking to bring social missionary agencies of the ecumenical and evangelical camps together, but progress is slow.

      • KCI등재

        교회 성장과 쇠퇴의 관점에서 살펴 본 한국교회의 근본주의와 체험주의

        이철 한신대학교 신학사상연구소 2023 신학사상 Vol.- No.202

        비슷한 시기에 미국에서 발흥한 개신교 근본주의와 체험주의(오순절 성령운동)는 신학적으로 상호 배타적일 수밖에 없는 요소를 내포하기 있기에 발생 초기부터 긴장과 갈등이 심하였다. 시간이 흐르면서 이 둘의 관계에 다소 변화가 일기는 하지만 본질적으로 서로 다른 신학적 특성으로 인해 이 둘의 공존이나 융합은 쉽지 않은 일이었다. 이와 유사한 모습이 한국교회에서도 나타나긴 하나 이는 주로 학계에서 일어난 일이었고 현장 목회에서는 둘 간의 혼재 혹은 결합의 모습이 더 많이 나타났다. 이것은 특히 교회 성장을 제일의 목표로 삼고 추구하는 과정에서 일어났다. 그리고 이를 뒤에서 도운 배경으로 한국 종교 문화의 특징인 종교 혼합주의, 피터 버거가 언급한 ‘시장 상황’ 그리고 개신교 보수 교계의 정치 참여의 문제 등이 있었다. 본 논문은 한국교회 목회 현장에서 근본주의와 체험주의 간의 상호 공존의 모습을 띠게 된 이유와 배경을 분석하였다. 그리고 이를 한국교회의 성장 및 둔화 현상과 관련시키면서 과거 한국교회의 급속한 성장과 오늘날의 성장 침체의 원인을 탐색해 보았다. Protestant fundamentalism and experientialism (Pentecostalism), which arose at a similar time in the United States, existed in relation to one another in a state of tension and conflict from their beginning because they contained mutually exclusive elements in theology. Although the relationship between the two has changed somewhat over time, coexistence or convergence between them was not easy to occur due to the essentially different theological characteristics. A similar situation occurred in Korean churches, but mainly within an academic setting. At the level of pastoral ministry, there was more mixture or combination of the two. This happened in the process of pursuing church growth as the first goal of the church. And the background supporting this development was religious syncretism – a salient characteristic of Korean religious culture, the “market situation” mentioned by Peter Berger, and the issue of conservative Protestant groups’ participation in politics. This paper analyzes the reasons and backgrounds for the coexistence or intermixing of Protestant fundamentalism and experientialism in the pastoral field of the Korean church. In addition. Insights from this analysis will be related to the growth and slowdown of Korean churches, the causes of the rapid growth of Korean churches in the past and the stagnation of growth today.

      • KCI등재

        민주화 이후 에큐메니컬 운동의 침체와 활로 모색 - 한국기독교교회협의회를 중심으로 -

        손승호 한국기독교역사학회 2018 한국기독교와 역사 Vol.- No.48

        The objective of this paper is to identify the causes that led to the stagnation of the National Council of Churches in Korea(NCCK) after democratization and observe the efforts made by the NCCK to solve this issue. Democratization in Korean society provided a safe place for citizen groups to carry out their activities. As a result, the role of religion in protecting civil society declined. Furthermore, NCCK was unable to actively cope in a completely different social environment. NCCK, a key organization in the ecumenical movement, continuously experienced internal struggles during democratization. In the NCCK's search for financial independence, the influence of the Korean Methodist Church and the Presbyterian Church of Korea, which had relatively conservative leanings, continued to grow. Not only that, denominations that were considered progressive also experienced conservatization, and NCCK’s conservative undertones became stronger after democratization as well. In the midst of endless internal struggles, NCCK’s position as the refuge was questioned as well. The status of NCCK as the source of whistle-blowing broke down, and “the Citizens Coalition of Economic Justice” grew rapidly in its place. Existing personnel entered the civil movement or government area, but new leadership did not form, and the existing leadership continued to reemerge. The organization experienced a vicious cycle in which it became increasingly difficult to reform personnel. It was difficult to find a new way out under these conditions. The movement implemented regionalization and diversification, but regionalization failed, and diversification stagnated, causing the decline in professionalism and differentiation due to the situation of existing organizations. As a new approach, the organization is seeking to bring social missionary agencies of the ecumenical and evangelical camps together, but progress is slow. 본 논문은 한국기독교교회협의회(이하 NCCK)가 민주화 이후 침체되어 가는 원인을 밝히고 이를 해결하기 위하여 NCCK가 기울인 노력의 흔적을 살펴보는 것을 목적으로 한다. 한국 사회의 민주화는 시민세력에게 안전한 활동의 장을 제공하였고 그 결과 시민사회의 보호자로서의 종교의 역할을 쇠퇴시켰다. 그리고 이전과는 전혀 다른 사회 환경에 NCCK는 능동적으로 대처하지 못하였다. 에큐메니컬 운동의 핵심 조직이었던 NCCK는 민주화와 동시에 내부의 힘겨루기를 연이어 경험하였다. 재정적 자립을 추진하는 과정에서 상대적으로 보수적인 성향을 가지고 있던 감리회와 장로회 통합의 영향력이 계속 확대되어 갔을 뿐 아니라 진보적이라 여겨졌던 교단들도 보수화의 길을 걷게 되면서 NCCK 역시 민주화 이후 보수적 색채가 강해졌다. 끊임없는 내부 갈등 속에서 NCCK가 유지해 왔던 도피성으로서의 기능도 의심을 받았다. 양심선언의 산실로서의 NCCK의 위상은 추락하였고 그 대안으로 ‘경제정의실천시민연합’이 급부상하였다. 기존의 인적 자원들이 시민사회의 운동 영역이나 관계로 진출하였지만 새로운 리더십은 생산되지 않았고 기존의 리더십이 재등장하면서 인적 쇄신은 점점 어려워지는 악순환을 경험하였다. 이런 조건들 속에서 새로운 활로를 찾기는 쉽지 않았다. 운동의 지역화와 다양화를 추진하였지만 지역화는 실패하였으며, 다양화는 축소되고 있는 기구의 상황으로 전문성과 차별성의 약화라는 부작용을 낳았다. 새로운 타개책으로 에큐메니컬과 복음주의 양 진영의 사회선교기관들을 한 자리에 모아 함께 활로를 모색하고자 하였지만 그마저도 지지부진한 상태이다.

      • KCI등재

        교회 성장과 은사: 존 오웬의 견해를 중심으로

        이신열 아신대학교 ACTS 신학연구소 2023 ACTS 신학저널 Vol.56 No.-

        This article deals with a relationship between church growth and spiritual gifts in the thought of John Owen. Although he did not directly write on the issue of church growth, it could be derived from his concept of church declension and its preservation & continuation. Church growth is achieved by overcoming spiritual decay caused by sin, and preservation and continuation of church function as the backbone of church growth. One of the most striking features of Owen’s understanding of spiritual gifts is his insistence on its ecclesiastical character. He argued spiritual gifts are necessary in performing ministries in church and lack of them in ministry results in church backsliding as well as her decay. Spiritual gifts are given to church for the purpose of encouraging one another among church members, resulting in growth in the grace of Christ. Here Owen developed an idea, for all the members of church, spiritual gifts are required in promoting the communion of saints. Therefore, it might be confirmed that a prositive relationship between church growth and spiritual gifts was established in the thought of Owen.

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