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폭력성에 드러난 양가성과 통합 — 『서곡』과 「내전기의 사색」을 중심으로
차민영 한국예이츠학회 2016 한국예이츠 저널 Vol.51 No.-
본 연구는 워즈워스의 『서곡』과 예이츠의 「내전기의 사색」을 중심으로 프랑스 혁명과 아일랜드 내전의 정치적 시대상황에 대한 양가적인 시각을 논의한다. 『서곡』에서 워즈워스는 프랑스 혁명의 당위성을 공감하는 자아와 혁명의 폭력을 비판 하면서 책임에서 벗어나고자하는 자아로 분열된다. 「내전기의 사색」에서 예이츠는 아 일랜드 내전이라는 폭력적 사태에 절망하면서도 폭력을 사토의 검이나 탑과 같은 예 술작품이나 상징으로 전환하여 과거와 현재를 연결하려 한다. This article examines Wordsworth’s and Yeats’s ambiguous attitude toward the violent historical events like French Revolution and Irish Civil War by focusing on The Prelude and “Meditation in Time of Civil War.” Wordsworth in The Prelude is tormented by his two selves who sympathize the necessity of the revolution and who attempt to reestablish his innocence by repudiating its violence. Yeats in “Meditations in Time of Civil War” finds himself overwhelmed by the catastrophic event of Irish Civil War but nevertheless attempts to link past and present by transforming the violence into arts and symbols like Sato’s sword and tower.
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윤일환 한국예이츠학회 2016 한국예이츠 저널 Vol.50 No.-
「내전기의 사색」에서 예이츠는 고귀한 과거를 현재에 되살리기 위해 희생이 불가피하다고 주장하는 아일랜드 민족주의 담론에 대해 깊은 우려를 표시한다. 문화의 통합을 이룬 과거와 폭력의 순환을 낳는 현재 간의 단절을 제시한 후 시인은 탑을 예술화하여 통합의 상징으로 재건하려한다. 그는 「나의 테이블」에서 예술의 대상이자 전쟁의 도구인 사토의 검을 통해 역사적 연속성을 찾으려하지만 공허한 메아리만 되돌아온다. 「대문 앞 도로」로 시작되는 3편의 시에서 예이츠는 내전을 직접적으로 다루면서 폭력을 영웅시하고 죽음을 고귀한 희생으로 삼는 민족주의 기획의 허구를 본격적으로 드러낸다. 이 연작시의 마지막 시인 「증오와 가슴의 충만과 다가오는 공허의 환영을 나는 보노라」는 자크 모레이를 위한 복수의 환상을 중심으로 혼돈과 폭력의 이미지로 채워져 있다. 이 환상은 이념적 복수와 순교의 영웅적 역사기술에 사로잡혀 있는 민족주의 담론의 독단과 폭력성을 상징적으로 보여준다. In “Meditations in Time of Civil War” Yeats questions the nationalist’s discourse of Republican and Free State’s appeals to sacrifice for bringing back Ireland’s noble past in the present. He opens the poems by positing the split between the past in cultural unity and the present that merely perpetuates the cycle of violence. Then Yeats vainly attempts to link past and present by rebuilding in art the tower as a symbol of some preexisting unity. In “My table” he turns to Sato’s sword as an art object and an instrument of war in order to find historical continuation. In the last three sections, beginning with “The Road at My Door,” Yeats criticizes the nationalist for blindly rendering violence as heroic and death as noble sacrifice. “Meditation in Time of Civil War” concludes with images of chaos and violence by drawing on the fantasy of revenge for Jacques Molay, which poignantly points to the nationalist’s ideological compulsion for revenge in civil war and for historiographic reconstruction of martyrdom.
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전쟁과 사회: 드포의 몰 플랜더즈와 예이츠의 「내전기의 사색」
최윤주,최유진 한국예이츠학회 2019 한국예이츠 저널 Vol.59 No.-
The paper compares Daniel Defoe and W. B. Yeats in their attitude to the war. Defoe points out the evils of war from a social point of view while Yeats is so frustrated that he cannot get involved in the historical moment and only tries to find comfort in art. Defoe’s Moll Flanders (1722) is located at the intersection of war, society, and women’s lives. In the absence of a male family head due to the war, the situation in which family support is wholly dependant on women, which has come to be a greater pressure for poor women. Instead of blaming individuals for the origin of crime, Defoe sought to discover its roots in society. Yeats’s “The Meditations in Time of Civil War” (1923) illustrates anti-British sentiment, resistance, and the disillusionment of a helpless self in the face of a violence caused by wars in Ireland. Yeats himself finds solace in writing poetry, feeling skeptical about the limitations of not transcending reality. He, not being able to participate directly in the scene of history, finds solace for a moment while writing poetry. 이 논문은 드포(Daniel Defoe)와 예이츠(W. B. Yeats)의 전쟁과 사회에 대한 태도를 비교한다. 드포가 작품 속 인물들의 모습을 통해 전쟁의 폐해를 제시한다면 예이츠는 내전이 발생할 정도로 격렬한 갈등에 휘말린 사회 상황에 적극 참여하지 못하는 자신의 한계를 느끼며 결국 예술에서 위안을 찾는다. 18세기 초 영국, 특히 런던을 중심으로 급상승하였던 범죄는 장기간 지속되었던 전쟁에서 그 원인을 발견할 수 있다. 당대 급증했던 범죄율과 함께 여성의 범죄 또한 빠른 속도로 증가하였다. 여성범죄는 런던 빈민층에서 높은 빈도수를 보였으며, 많은 수의 남성이 참전한 시기에 더욱 급등하는 경향을 보였다. 18세기 영국의 이와 같은 시대적 상황을 담아내는 드포의 몰 플랜더스 (Moll Flanders, 1722)는 전쟁, 사회, 여성의 삶의 교차점에 위치해 있다. 「내전기의 사색」(“Meditations in Time of Civil War”)은 19세기 중반에서 20세기 초반에 걸쳐 아일랜드와 영국의 전쟁과정을 경험한 시인이 느끼는 내적 감정, 특히 반 영국 정서와 저항성의 모습을 보여준다. 시인으로서 예이츠 자신은 예술의 위대함으로 현실을 초월하지도 못하고, 역사의 현장에 직접 참여하지도 못하는 한계에 대해 회의감을 느끼며, 시를 쓰는 작업 속의 명상으로 한순간 위안을 구할 뿐이다.
KCI
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