서울학 연구와 발전방향

全相運 서울시립대학교 서울학연구소 1994 서울학연구 Vol.- No.1

서울시립대학교 개교 80주년 기념 서울학공개 대담

서울학연구소 서울시립대학교 부설 서울학연구소 1998 서울학연구 Vol.- No.11

서울시립대학교 개교 80주년 기념 서울학공개 대담

서울지역어와 경기지역어의 어휘 대비 연구

최창원(Choi, Changwon),오새내(Oh, Saenae) 서울시립대학교 서울학연구소 2017 서울학연구 Vol.- No.66

이 연구는 전통방언학 방법론으로 수집된 서울토박이말 어휘 자료와 경기지역 어 어휘 자료를 대비하여 서울지역어와 경기지역어의 어휘의 차이를 유형화하고 차이가 비롯된 요인에 대한 사회문화적 요인을 모색하는 데 목표가 있다. 이러한 어휘의 대비를 통해 어휘 사용을 제보자의 지역어에 대한 언어 지식과 서울·경기 지역의 문화적 공통점과 차이점, 서로 다른 지역에 사는 제보자들의 생활양식 과 언어 행동의 차이를 범주화하고자 하였다. 그 결과 서울지역어와 경기지역어 의 어휘들은 어휘의 유사성과 인접 지역 방언과의 관련성을 기준으로 다음과 같 은 6가지의 범주로 구분하였다. ① 서울지역어와 경기지역어의 어휘 유형이 동일 하며 인접 지역 방언과 차이가 없음, ② 서울지역어와 경기지역어의 어휘 유형이 동일하며 인접 지역 방언과 차이가 있음, ③ 경기지역어의 어휘(변이형)가 서울 지역어에 비해 더 다양하고 인접 지역 방언과 차이가 없음, ④ 경기지역어의 어 휘(변이형)가 서울지역어에 비해 더 다양함. 인접 지역과도 다른 유형을 보임, ⑤ 서울지역어의 어휘(변이형)가 경기지역어에 비해 더 다양함, ⑥ 서울지역어에만 등장하는 어휘(변이형)가 있음이 그것이다. 본고에서 분석한 어휘 대비 목록을 여섯 가지 유형으로 구분한 결과 ①, ③, ⑤, ⑥에 해당하는 범주에 대한 예시를 찾을 수 있었다. 이러한 차이는 두 지역의 제보자들의 생활양식과 같은 사회문화 적 요인과 밀접한 관련이 있다. The aims of this research inquire into the subtypes of lexical differences between Seoul and Gyeonggi areal languages in traditional dialectology of Korean. The subtypes are divided by 6 which are ① same lexical type no difference around adjacent areas, ② same lexical type some differences around adjacent areas, ③ More lexical items of Gyeonggi rather than Seoul, and no differences around adjacent areas, ④ More lexical items of Gyeonggi rather than Seoul, and some differences around adjacent areas, ⑤ More lexical items of Seoul rather than Gyeonggi ⑥ Only lexical items of Seoul(Among 6 subtypes, here were determined ①,③,⑤,⑥ subtypes only). The differences are caused by sociocultural factors on two areal languages. This research verified lexical contrast of two areal languages which based on recording survey of indigenous informants who were born prior to the 1940s in their areas. According to traditional dialectology of Korean, ideal informants represent their regional lexical items which are affected by the style of living in their regional groups. Seoul informants live in urban areas so that they are not able to answer some agricultural vocabulary which re¬lated to their lifestyle in Seoul. In contrast, Gyeonggi informants live in rural areas since the previous 1940s period so that they use agricultural vocabulary intimately and frequently which are affected way of living in the rural areas. This study determines the cause of difference lexical items between two areal languages which are closely related to sociocultural factors.

한국전쟁기 미 공군에 의한 서울 폭격의 목적과 양상

김태우 서울시립대학교 서울학연구소 2009 서울학연구 Vol.- No.35

This treatise analyzes the purpose and phase of the aerial bombing on seoul by United States Air Force(USAF) during the Korean War. The bombing on Seoul, the capital city of South Korea, was proceed by USAF in the course of execution of two different air operations. The first one is Close Air Support(CAS) that has a purpose to assist ground army directly by aerial bombing. CAS was a very important air operation when Seoul is in the center of battle front. The second one is interdiction that bombs communication centers, supply routes, enemy’s barracks and traveling troops to prevent supplementary troops and supplies approaching the battle line. This air operations had an important meaning when Seoul was used as the center for supplies by the North Korean army. South Korean government officially announced that Yongsan district and Chung district were the most harshly damaged area by aerial bombing. These districts lies near Seoul station. The reason why the damage by aerial bombing was centralized near Seoul station is closely related with the procedures of interdiction by USAF. USAF wanted to isolate enemy troops in battle line by the destruction of the Seoul station and marshaling yard. Seoul station and marshaling yard is located in the city center that has the most dense population at that time. This dense populated area was called Panjachon that means shantytown. Seoul station area was so populated with a lot of people and houses that USAF bombers needed very precise bombing skills on military targets. But B-29 medium bombers that bombed Seoul had a very low target hitting ratio. They had to drop more than 1,500 GP bombs in a day to destroy Seoul station area. This is the main reason why the Yongsan district had so many casualties in the first phase of the Korean War. And USAF fighter-bomber would bomb the big buildings in cities and towns of the rear area to detect and destroy enemy’s supply centers. This situation also aggravated the damage of civilians living in cities like Seoul during the Korean War.

역사적 변천에 따른 서울과 베를린 근교 녹지 특징 비교

채진해(Chae, Jin-Hae),허윤경(Hoh, Yun Kyeong),김성학(Kim, Seong Hak) 서울시립대학교 서울학연구소 2021 서울학연구 Vol.- No.85

서울과 베를린의 근교 녹지를 대상으로 역사적 변천 과정 및 특징을 도출하고 두 도시 간의 유사성과 차이점을 비교함으로써 도시의 발달 과정 속에서 나타나는 가치를 해석하고 정립하고자 하였다. 서울과 베를린의 근교 녹지는 지형적으로 도시 외곽에 위치하고 있으며 환상형의 모양으로 도시의 경계로서 및 남북생태축으로서의 역할을 수행하고 있다. 또한, 개발제한구역·항속림 계약과 같은 제도에 의해 규제되면서 도시의 생태자원을 보존하는 기능을 수행해 왔다. 마지막으로는 서울과 베를린의 근교 녹지는 공공 이용 문화 공간으로서 도시민들의 여가휴양을 위해 활용되어지고 있는 유사점이 있었다. 그러나, 서울은 산으로 베를린은 숲으로 구성되어 있다는 지형적 차이가 있었으며 산림보호를 위해 서울은 공공이 주도하고, 베를린은 시민보호 운동으로 시작되었다는 점에서는 그 차이가 나타났다. 또한 근교 녹지 활용 측면에서도 서울은 서울의 산을 하나의 둘레길로 연결하여 서울의 정체성을 수립하고자 한 것에 반해 베를린은 8개의 광역화 공원으로 구분하여 차별화 되게 조성하였으며 지역관광 및 경제활성화의 수단으로 활용하면셔 지역 문제 해결의 플랫폼으로서 활용코자 하였다. 종합해보면, 서울과 베를린의 근교 녹지는 지속가능한 도시 발전의 목표를 위해 물리적·인지적으로 역할을 수행하고 있음을 알 수 있었다. By deriving historical transformation processes and characteristics and comparing similarities and differences between the two cities in the suburb green areas of Seoul and Berlin, we interpreted and established the values that appear in the development process of the city. The suburban green areas of Seoul and Berlin are located outside the city and serve as the physical and ecological boundary of the city in a ring shape. In addition, it has preserved urban ecological resources while being regulated by systems such as zoning and sustainable forest management. Lastly, the green areas in the suburbs of Seoul and Berlin have similarities that both were used for recreation by urban residents as public and cultural spaces. However, there was a topographical difference that Seoul was composed of mountains and Berlin was composed of forests. Also, forest conservation movement was led by the government in Seoul, while it began as a public movement in Berlin. In terms of the use of suburban green areas, Seoul established its identity by incorporating mountains into a single Dulle-gil, while Berlin divided its green areas into eight big parks and used as a means of regional tourism and economic revitalization. Taken together, it can be seen that the suburban green areas of Seoul and Berlin play a physical and cognitive role for the goal of sustainable urban development.

국내 창작 그림책에 표현된 서울의 이미지에 대한 내용분석: 장소감 이론을 중심으로

이상은,김도연,김효은,최나야 서울시립대학교 서울학연구소 2024 서울학연구 Vol.- No.95

본 연구의 목적은 국내 창작 그림책에 나타난 서울에 관한 내용을 분석하여 서울에 대한 이미지가 그림책에 어떻게 반영되어 있는지 살펴보는 것이다. 이 를 위해 국내에서 출판된 한국 창작 그림책 17권을 선정하였고, 그림책의 글과 그림에 나타나는 서울에 관한 내용을 Canter의 장소감 이론을 바탕으로 ‘행동적 (Behavioral) 영역’, ‘인지적(Cognitive) 영역’, ‘감정적(Emotional) 영역’으로 범주를 나누어 내용분석을 실시하였다. 연구 결과 서울의 행동적 영역은 ‘생계 부양’, ‘일 상 영위’, ‘변화 목격’, ‘회고’의 장소로 도출되었다. 다음으로 서울의 인지적 영역 은 ‘꿈과 희망’, ‘공존’, ‘산업화 및 도시화’, ‘과거와 현재의 매개’로 도출되었다. 마 지막으로 서울의 감정적 영역은 ‘대견함’, ‘불안과 삭막함’, ‘아름다움’, ‘따뜻함’의 감정이 도출되었다. 본 연구는 서울을 배경으로 하는 국내 창작 그림책이 어떻게 서울의 모습을 반영하는지 분석함으로써 서울에 대한 보다 다양한 시각을 제공 하고, 도시의 가치와 정체성을 재해석하였다는 점에서 의의가 있다. This study presents a content analysis of 17 Korean picture books depicting Seoul. The selected picture books were analyzed based on Canter’s theory of sense of place (1991), which includes three dimensions: 1) Behavioral, 2) Cognitive, and 3) Emotional. The re- sults revealed that in the behavioral dimension, Seoulites ‘make a living’, ‘pursue daily life’, ‘witness transformations’, and ‘reminisce the past’. In the cognitive dimension, people believe that Seoul is embedded with ‘dreams and hopes’, ‘diversity’, ‘industralization and urbaniza- tion’, and ‘intersections of the past and the present’. Lastly, Seoul’s emotional dimension en- compassed emotions of ‘grandeur’, ‘anxiety and desolation’, ‘beauty’ and ‘warmth’. This study is considered significant in providing a more diverse perspective on Seoul by analyzing how picture books set in Seoul reflect the city’s image, and by reinterpreting the city’s values and identity.

근대이행기 서울의 도시경관 변화와 주인의식 -‘거리(街)’의 표상 변화를 중심으로-

박준형(Park, Jun-Hyung) 서울시립대학교 서울학연구소 2021 서울학연구 Vol.- No.84

이 논문은 근대이행기 서울의 ‘거리(街)’에 어떠한 표상들이 부여되었고, 그것이 사회적으로 어떤 변화를 야기했으며, 최종적으로는 그 ‘거리’를 누릴 수 있는 자격이 누구에게 있었는가를 밝히고자 했다. 청일전쟁에서 일본이 승리함에 따라 청의 간섭으로부터 벗어난 조선에서는 ‘자주독립’ 논의가 활발하게 이루어졌다. 그러한 논의를 선도한 『독립신문』은 완전한 ‘자주독립’ 실현을 위한 주체로서 ‘전국인민’을 제시했다. ‘전국인민’은 신분의 차이를 뛰어넘은 근대적 ‘국민’을 창출하기 위한 용어였다. 일찍이 왕실 의례를 위해 사용되거나 양반 및 관헌들에게 우선권이 부여되었던 ‘거리’는 이제 상하귀천의 구분이 사라진 공간으로 재규정되었다. ‘전국인민’이야말로 ‘거리’의 주인으로 간주되었으며, 그들은 1898년에 왕권에 맞선 거리 투쟁을 통해 그것을 스스로 증명하고자 했다. ‘전국인민’의 정치투쟁이 진압된 1899년, ‘거리’에는 이제 전차가 다니기 시작했다. 당시 ‘문명의 전도사’로 불린 전차는 완전한 ‘자주독립’이 실현된 증거들 중 하나로 손꼽혔다. 그러나 민중들은 그것을 ‘서양 마귀의 발명품’으로 받아들였다. 더구나 전차 개통이 최종적으로 가능했던 것은 황후에 대한 능행의 편의를 위한 것이었다. ‘자주독립국’ 위상에 맞게 재창출된 ‘전통적’ 의례는 더 이상 서양 문명과도 대립하지 않았다. 그러나 완전한 ‘자주독립’을 꿈꾸었던 제국은 일본에 의해 식민지가 되었다. 그럼에도 전차가 사람들의 일상에서 차지하는 비중은 더욱 커졌고 그와 함께 ‘거리’의 주인이 되어 갔다. 미완으로 끝났던 ‘전국인민’의 정치투쟁은 1919년 3.1운동을 통해 재현되었다. 민중이 다시금 ‘거리’를 메웠던 3.1운동은 1890년대 후반 ‘자주독립’ 시대의 정치 문화를 계승한 것이 분명했다. 그러나 일본인들에게 있어서 그것은 우발적인 사건에 지나지 않았다. 그들은 서울(경성)에 거주하고 있었지만 조선인들의 분노를 이해하지 못할 정도로 고립되어 있었으며 그 점에서 ‘서울시민’이라고 말하기 어려웠다. 일찍이 『독립신문』은 ‘서울시민’에 대한 면세 혜택을 비판하면서 서울에서의 문화적 혜택은 세금을 낸 자들이 누려야 한다고 주장했다. 식민권력은 모두에게 세금을 거두어 그러한 차별을 제거했다. 그러나 세금을 집행함에 있어서는 민족차별을 드러낸 까닭에, 식민지기 조선인은 서울에 거주하면서도 그 주인일 수는 없었다. This study aims to investigate what kind of representations were given to the “street” of Seoul during the period of transition to the modern era, the kind of social change resulting from it, and the ultimate beneficiaries. Japan’s victory in the Sino-Japanese War led to an active discussion of “autonomic independence” in Joseon, which became free from Qing’s interference. The “Dokribsinmun”(the first Korean private newspaper), initiated such discussions on the subject, “the people of the whole nation”, in order to generate a sense of realization of complete “autonomic independence.” “The people of the whole nation” was a term used to refer to modern people that transcended differences in status. The “street,” which was once used for royal ceremonies or which was given on priority to nobles and officials, had now been redefined as a space without any distinction between upper and lower streams. “The people of the whole nation” were now considered the owners of the “streets,” and they tried to prove it in the street struggle against the royal authority in 1898. In 1899, when the political struggle of “the people of the whole nation” was suppressed, trams began to run on the “street.” The tram, which was referred to as the “evangelist of civilization” at that particular time, was symbolic of the realization of complete “autonomic independence.” However, the people perceived it as an “invention of the Western devil.” Moreover, it was for the convenience of the empress visiting the tomb for which trams were finally started. The “traditional” rituals which were recreated were in consonance with the status of “independent state” and were no longer in conflict with the Western civilization. However, the empire that dreamed of complete “autonomic independence” was colonized by Japan. Nevertheless, the importance of the tram in the daily lives of the people increased and the tram became the owner of the “street”. The political struggle of “the people of the whole nation,” which did not end completely, made a come-back with the March 1st Independence Movement in 1919. It was clear that this movement, in which the people once again filled the streets, inherited the political culture of the era of “autonomic independence” in the late 1890s. But for the Japanese, it was just an accident. Although they were living in Seoul(Gyeongseong), they were so isolated and they were unable to understand the wrath of the Koreans; thus, it became difficult for them to be considered as “Seoul citizens.” Earlier, Dokribsinmun had criticized the tax-free benefits for “Seoul citizens,” arguing that the cultural benefits of Seoul should be enjoyed by all those who paid taxes. The colonial rule overcame such discrimination by taxing everyone. However, due to racial discrimination in the levying of taxes, colonized Koreans could not be owners while living in Seoul.

서울학연구 총목차(창간호∼제10호)

서울학연구소 서울시립대학교 부설 서울학연구소 1998 서울학연구 Vol.- No.11

서울학연구 총목차(창간호∼제10호)

해방 직후 수도 명칭의 결정과 1950년대 개정 논의

김제정 서울시립대학교 서울학연구소 2014 서울학연구 Vol.- No.56

After the liberation, the US Military Government used Gyeongseong or keijo as thename of Seoul. They decided to use ‘Seoul’ instead of Gyeongseong from September 14,but ‘Seoul-si’, ‘Hanseong-si(漢城市)’ and ‘Gyeongseong-bu’(京城府) were used in mix. Atthe end of 1945, the council meeting of Gyeongseong-bu decided to write ‘Hanseong-si(漢城市)’ and to read it as ‘Seoul-si’, but the US Military Government refused it that lingeredthe confusion regarding the name. On August 10, 1946, the US Military Governmentannounced 「Charter of The City of Seoul」 commemorating the 1st anniversary of theliberation. Based on it, Gyeongseong-bu was renamed to Seoul Special Free City under themilitary government ordinance no. 106 on September 19. President Seungman Rhee made a statement on September 16, 1955 suggesting the revisionof the name of Seoul because ‘Seoul’ is a common noun indicating the capital city, itis not a proper noun indicating a land name and it is hard for foreigners to pronounce andrequesting discussion of its alternative. Classical scholars of the country such as Choi Namseon,Lee Byeongdo, Choi Hyeonbae and Kim Yoongyeong and some people expressedopinion of agreement. As alternatives, ‘Hanyang’ and ‘Hanseong’ were suggested manyamong old names of Seoul. Korean linguists suggested a Korean name like ‘Hanbeol’. Also ‘Woonam-si’ was suggested with the nickname of the president. There were opposing opinions against rename. Lee Huiseung, a Korean linguist, manypeople and Donga Ilbo expressed opinion of disagreement. While Seoul is a commonnoun indicating the capital city, as it has been used as a name of a specific region, it must beconsidered to be converted into a proper noun. And difficult pronunciation for foreignersis not a matter of consideration in deciding the name of the capital city. And, the reason ofopposition include that it has been widely used for a long time and well known to overseas,and affection of people was formed. The issue of rename of Seoul came to nothing after 1year’ s discussion. The discussion of rename of Seoul was not appropriate in terms of time, and it tookplace abruptly without a proper context. But, considering the fact that representative classicalscholars such as Choi Namseon, Lee Byeongdo and Choi Hyeonbae supported, it wasnot a simple happening that some close associate with the president attempted to changethe name of Seoul to the nickname of the president. In consequence, it demonstratedplainly that the name of the capital city after the liberation was decided without properdiscussion process.

'98 서울학연구소 사업성과

서울학연구소 서울시립대학교 부설 서울학연구소 1999 서울학연구 Vol.- No.12

'98 서울학연구소 사업성과