Introduction: “Migration, Diaspora, and Mobilities Studies”

Soochul Kim 건국대학교 아시아·디아스포라 연구소 2019 International Journal of Diaspora&Cultural Critici Vol.9 No.1

The SAM Domains of Anks Family Proteins Are Critically Involved in Modulating the Degradation of EphA Receptors

Kim, Jieun,Lee, Haeryung,Kim, Yujin,Yoo, Sooyeon,Park, Eunjeong,Park, Soochul American Society for Microbiology 2010 Molecular and cellular biology Vol.30 No.7

<B>ABSTRACT</B><P>We recently reported that the phosphotyrosine-binding (PTB) domain of Anks family proteins binds to EphA8, thereby positively regulating EphA8-mediated signaling pathways. In the current study, we identified a potential role for the SAM domains of Anks family proteins in EphA signaling. We found that SAM domains of Anks family proteins directly bind to ubiquitin, suggesting that Anks proteins regulate the degradation of ubiquitinated EphA receptors. Consistent with the role of Cbl ubiquitin ligases in the degradation of Eph receptors, our results revealed that the ubiquitin ligase c-Cbl induced the ubiquitination and degradation of EphA8 upon ligand binding. Ubiquitinated EphA8 also bound to the SAM domains of Odin, a member of the Anks family proteins. More importantly, the overexpression of wild-type Odin protected EphA8 and EphA2 from undergoing degradation following ligand stimulation and promoted EphA-mediated inhibition of cell migration. In contrast, a SAM domain deletion mutant of Odin strongly impaired the function of endogenous Odin, suggesting that the mutant functions in a dominant-negative manner. An analysis of Odin-deficient primary embryonic fibroblasts indicated that Odin levels play a critical role in regulating the stability of EphA2 in response to ligand stimulation. Taken together, our studies suggest that the SAM domains of Anks family proteins play a pivotal role in enhancing the stability of EphA receptors by modulating the ubiquitination process.</P>

Introduction: Mobility and Arts: Senses, Time-space, and Technologies

Soochul Kim 건국대학교 아시아·디아스포라 연구소 2021 International Journal of Diaspora&Cultural Critici Vol.11 No.2

Mobile Hallyu: Creativity and Mobility

Soochul Kim 건국대학교 아시아·디아스포라 연구소 2019 International Journal of Diaspora&Cultural Critici Vol.9 No.2

How does creativity move? What makes creative people, things, and ideas move? This paper is concerned with how creativity moves in an environment that is saturated with mobile media technologies. Focusing on digital media technologies and their related labors in contemporary Korea, this paper intends to examine the role of digital media technologies along with digital labor and Multi-Channel Network (hereafter MCN) entrepreneurship in Korea. Focusing on the Korean Wave as a cultural flow of creativity including cultural products (music, film, drama, etc.) and cultural practitioners (artists, entrepreneurs, etc.), this paper will not only contextualize the emergence of MCN in the brief history of digital network and culture, but also discuss the changing meaning of one-person media, often represented as creativity in Korea for the last couple of decades. This paper argues that the emergence of MCN in Korea can be characterized as online gentrification process of OPM, which is often represented as a transition or evolution from ‘BJs’ to ‘Creators’ and from UGC (User Generated Content) to MCN in Korea. In conclusion, the implication of MCNs in digital mobile Hallyu on the relationship between creativity and mobility will be discussed.

Space, Technology and Mobilities

Soochul Kim 한국방송학회 2004 한국방송학회 세미나 및 보고서 Vol.- No.-

The SAM Domains of Anks Family Proteins Are Critically Involved in Modulating the Degradation of EphA Receptors

Kim, Jieun;Lee, Haeryung;Kim, Yujin;Yoo, Sooyeon;Park, Eunjeong;Park, Soochul 숙명여자대학교 여성건강연구소 2011 여성과 건강 Vol.6 No.2

We recently reported that the phosphotyrosine-binding (PTB) domain of Anks family proteins binds to EphA8,thereby positively regulating EphA8-mediated signaling pathways. In the current study, we identified a potential role for the SAM domains of Anks family proteins in EphA signaling. We found that SAM domains of Anks family proteins directly bind to ubiquitin, suggesting that Anks proteins regulate the degradation of ubiquitinated EphA receptors. Consistent with the role of Cbl ubiquitin ligases in the degradation of Eph receptors, our results revealed that the ubiquitin ligase c-Cbl induced the ubiquilinaiion and degradation of EphA8 upon ligand binding. Ubiquitinated EphA8 also bound to the SAM domains of Odin, a member of the Anks family proteins. More importantly, the overexpression of wild-type Odin protected EphA8 and EphA2 from undergoing degradation following ligand stimulation and promoted EphA-mediated inhibition of cell migration. In contrast,a SAM domain deletion mutant of Odin strongly impaired the function of endogenous Odin, suggesting that the mutant functions in a dominant-negative manner. An analysis of Odin-deficient primary embryonic fibroblasts indicated that Odin levels play a critical role in regulating the stability of EphA2 in response to ligand stimulation. Taken together,our studies suggest that the SAM domains of Anks family proteins play a pivotal role in enhancing the stability of EphA receptors by modulating the ubiquitination process.

1980년대 이후 한국 텔레비전 음식프로그램과 음식문화의 관계에 대한 고찰

김수철(Soochul Kim) KBS 공영미디어연구소 2015 방송 문화 연구 Vol.27 No.2

이동성, 장소, 문화

김수철(Kim, Soochul) 한양대학교 평화연구소 2014 문화와 정치 Vol.1 No.2

이 논문은 이동성, 장소, 문화의 관계 변화를 통해서 형성되는 서울의 정체성에 대하여 살펴보고자 하는 논문이다. 서울을 하나의 미디어공간으로서 재조명함으로써 도시 서울의 지역적 정체성을 살펴보고자 하는 것이다. 이를 위해서 이 논문은 이동성(mobility) 개념에 대하여 살펴본다. 여기서 이동성이란 존 어리(John Urry)가 주장하듯이 공간적, 시간적, 물질적인 개념으로 이는 단지 사람들이 어떤 주어진 환경에서 한 장소에서 다른 장소로 어떻게 움직이는 방식에 관여될 뿐만 아니라 또한 이러한 이동을 통해서 자연, 풍광, 도시, 공동체와 같은 환경들이 세워지고 사용되며 또한 미학적으로도 인식되고 감상되는 방식과도 연관된다. 이동성이 변형되고 패턴화되고 또한 가속화되거나 저지되는 과정에서 다양한 사회문화적 규범들 또한 형성되게 된다. 따라서 이동성은 한 지역의 자연환경적, 물리적 특성뿐만 아니라 고유한 사회문화적인 규범과 질서의 형성과정을 역사적으로 조명해 줌으로써 한 지역, 도시의 정체성을 가늠할 수 있게 해주는 유용한 개념이다. 이러한 측면에서 보았을 때 서울수도권의 역사는 교통과 커뮤니케이션 인프라가 집중적으로 형성되어온 과정으로 볼 수 있다. 이동성으로 바라본 현대 서울수도권의 정체성은 첫째, 공간적 이동성과 미디어(가상) 이동성의 공간이다. 특히 공간적 이동성의 공간으로서 서울수도권 지역은 도시 교통망(도로망과 철도망)과 정보통신망이 가장 밀집된 지역이며 일상생활에서의 물리적 이동이 매우 높은 장소이다. 둘째, 서울수도권 지역은 이주자들의 공간, 다문화공동체의 공간이다. 서울수도권 지역은 한국에서 국내 이주자(다문화가족 및 결혼이민자) 인구가 가장 많이 거주하고 있는 지역이다. 마지막으로, 서울수도권 지역은 서울을 중심으로 하는 물리적 이동성이 매우 높은 지역이다. 이에 따라서 개인주의적 성향 및 지역 간 문화적인 단절 및 극단적으로 다양화된 생활 문화적 특징을 보여준다. 이상의 논의를 바탕으로 이 논문에서 결론에서 서울수도권의 정체성 형성과정에서 공공미디어의 역할에 대하여 토론한다. This paper intends to discuss the urban identity of contemporary Seoul as a mobile city. First of all, this paper discusses the concept of mobility as a theoretical tool that is useful in examining the identity of contemporary Seoul as a media-city. As John Urry argues, mobility pertaining a spatial, historical, and material process through which urban city is shaped and reshaped, can shed lights on not only how people move from one place to another under the given circumstances, but also, through this movement, how city in terms of its landscape, physical environment, communities, social norms, etc. can be established, used and aesthetically appreciated. In this aspect, the history of modern Seoul is a history in which infrastructures of transportation and communications are built and reshaped. There are three characteristics contributing to the construction of Seoul’s urban identity as a mobile city. First of all, Seoul is a space of physical and media(virtual) mobility. Within the metropolitan city of Seoul including the city of Seoul and Kyeonggi province, there is a highly dense network of transportation- including roads and railways- and information communication technologies. Second, Seoul including Kyeonggi province is a place of migrants and multicultural communities. This area has the most number of migrants in South Korea. Finally, Seoul has a highly individualist and heterogeneous living patterns and local cultures as residents in this area constantly tend to move around for many reasons ? such as their work, education, business, etc. In conclusion, there will be a discussion on the role of public media in the construction of urban identity of Seoul in the age of glocalization.

케이팝에서의 트랜스미디어 전략에 대한 고찰

김수철(Soochul Kim),강정수(Jeong-Soo KANG) 서울대학교 언론정보연구소 2013 언론정보연구 Vol.50 No.1

이 논문은 케이팝(K-pop)에서의 트랜스미디어(transmedia) 스토리텔링 현상과 전략에 대한 연구다. 이 논문은 최근 유튜브를 중심으로 전 세계에 확산되어 선풍적인 인기를 끌고 있는 <강남스타일> 사례를 중심으로 수용자들에 의해 제작되고 확산된 <강남스타일> 밈(meme) 비디오에 대한 분석을 수행하고자 한다. 밈 비디오는 트랜스미디어 스토리텔링에 대한 이해에서 수용자의 콘텐츠 소비, 생산과 유통을 포함한 디지털 수용자들의 콘텐츠 수용방식에 대한 이해, 즉 디지털 팬덤(digital fandom)에 대한 이해에 있어 핵심적이다. 이 논문은 온라인 대중음악 산업에서 팬 중심의 트랜스미디어 스토리텔링이란 무엇이며 어떻게 가능한지에 대한 논의를 제시하고 앞으로 케이팝 산업에서 트랜스미디어 스토리텔링 전략을 고찰하고 수립하는 데 <강남스타일>의 성공이 주는 함의에 대하여 논의할 것이다. This paper examines some issues regarding transmedia storytelling in the context of K?pop(Korean pop). Focusing on the recent success of ?Gangnam Style? by PSY, a Korean pop?singer, which has been widely distributed primarily through Youtube, this study will investigate the diffusion and reception process of ‘Gangnam Style’ music video as Hallyu contents. Particularly, this paper analyzes a variety of ‘Gangnam Style’?meme videos, which has been also diffused through Youtube. This paper suggests that meme videos are a significant content as an object of study that is mainly distributed, received and produced by many contemporary popular music fans and thus helps us understand how fan?based transmedia storytelling works in online popular music industries. We conclude this study by discussing the implications of the success of ‘Gangnam Style’ contents including the meme videos in thinking about the meanings and strategies of transmedia storytelling in seemingly expanding popular music (particularly K?pop) industries in Korea.

2010년 이후 에스닉 푸드를 둘러싼 한국의 음식문화 분석

김수철(Kim, Soochul) 한양대학교 평화연구소 2018 문화와 정치 Vol.5 No.3

이 글은 현대 한국사회에서 음식을 매개로 펼쳐지는 일상생활에서의 문화 다양성 현상, 즉 ‘일상적 다문화주의(everyday multiculturalism)’에 대한 분석을 통하여 한국사회의 다문화주의 특징과 이를 둘러싼 문화정치의 문제를 살펴보고자 한다. 2010년대 들어 한국사회에서는 세계화의 심화로 해외여행 증가에 따른 외국음식에 대한 지식과 경험의 확산과 음식에 대한 높은 대중적 관심이 나타났다. 이 연구는 이태원, 안산 등을 비롯한 서울과 수도권 지역에서 음식관련 업종에 종사하고 있는 이주민에 대한 인터뷰를 통하여 에스닉 푸드를 매개로 한 이들의 한국사회 로컬화 과정을 살펴보고, 한국의 에스닉 푸드가 서구 선진국에서 에스닉 푸드의 생산과 소비를 둘러싸고 나타나는 다소 이분법적인 음식문화정치와는 다른 양상을 보여주고 있음을 주장한다. 즉, 이주민의 로컬화 과정에서 에스닉 푸드는 이주민들의 민족정체성이나 인종에 따른 위계화된 차이의 재생산으로 환원되기 힘든 보다 복잡한 역할을 하고 있다. This study is concerned with everyday multiculturalism, which is related to cultural diversity and cultural politics taking place through the daily consumption and production of ethnic foods in contemporary Korean society. Entering 2010, Korean society underwent deepened globalization process; more and more people in Korea seem to travel abroad and expand their popular knowledge and experience regarding foreign foods. Conducting deep interviews with migrants, who make a living through ethnic food restaurant and business in and around the city of Seoul, this article examines the localization process of those migrants through ethnic food. In doing so, I argue that cultural politics of ethnic food in Korea can be differentiated from the one in the western societies. Ethnic foods in Korea play a more complicated role than often described in the western theories of ethnic food politics. They cannot be simply understood in terms of the hierarchical difference of ethnicity and race.