포스터 전시 : 백반증환자의 각질형성세포와 멜라닌세포에 대한 statin의 영향

하유진,최혜영,명기범,최유원 대한피부과학회 2008 초록집 Vol.46 No.20

The Cooperation Effect of Mixed PEGs with Different Molecular Weights on The Morphology of TiO2 Porous Thin Films

하유진,Se-Jeong Park,추지준,황윤회,김형국,이재호,김양도 한국물리학회 2010 THE JOURNAL OF THE KOREAN PHYSICAL SOCIETY Vol.56 No.1

We synthesized TiO2 porous thin films with well-shaped pores and uniform pore size by utilizing the cooperation effect of mixed PEGs with different molecular weights. The pore sizes were about 190 nm and 220 nm for single PEG and double PEGs, respectively, while in the case of triple PEGs,the pore size ranged from about 190 nm to 500 nm. The wall thickness was affected by the difference in chain length of mixed PEGs and a thicker wall produced thermally stable pores. The optimal size distribution and shape of pores could be obtained by using two proper PEGs.

Relationship between Chemerin Levels and Cardiometabolic Parameters and Degree of Coronary Stenosis in Korean Patients with Coronary Artery Disease

하유진,김남경,김미경,김혜순,허승호,윤혁준,김윤년,박근규 대한당뇨병학회 2011 Diabetes and Metabolism Journal Vol.35 No.3

Background: Chemerin is a novel adipokine that is associated with inflammation and adipogenesis. However, it remains unclear whether chemerin is involved in patients with cardiovascular disease. We investigated whether the serum chemerin levels of Korean patients with coronary artery disease correlated with specific cardiometabolic parameters. Methods: In total, 131 patients, all of whom had coronary artery stenosis exceeding 50%, participated in this study. Their serum chemerin levels and cardiometabolic parameters were measured. The serum chemerin levels of two groups of patients were compared;those with one stenotic vessel (n=68) and those with multiple stenotic vessels, including left main coronary artery disease (n=63). Results: Serum chemerin levels correlated positively with the degree of coronary artery stenosis and fasting glucose, triglyceride,total cholesterol, low density lipoprotein cholesterol, and high sensitive C-reactive protein levels. The group with multiple stenotic vessels, including left main disease, had higher chemerin levels than the group with one stenotic vessel (t=-2.129, P=0.035). Multiple binary logistic regression showed chemerin was not an independent risk factor of multiple vessel disease (odds ratio, 1.018; confidence interval, 0.997 to 1.040; P=0.091). Conclusion: Serum chemerin levels have a significant correlation with several cardiometabolic risk factors and the degree of coronary artery stenosis in Korean patients with coronary artery disease. However, multiple binary logistic regression showed chemerin was not an independent risk factor of multiple vessel disease. Additional investigations are necessary to fully elucidate the role of chemerin in cardiovascular disease.

A Study on User Satisfaction with CJK Romanization in the OCLC WorldCat System

하유진 한국정보관리학회 2010 정보관리학회지 Vol.27 No.2

The purpose of this study is to investigate how individuals assess Chinese, Japanese, and Korean (CJK) transliterated bibliographic information on current library catalogs. Two separate studies, a survey and an experiment, were conducted using the WorldCat system. Users noted that Romanization has many issues which can inhibit user’s ability to understand the transliterated bibliographic information even when it is in the person’s own native language and even when the individual had extensive experience with transliteration systems. The experimental results also supported these findings: participants had better results and satisfaction when looking for information written in English than when searching for transliterated information written in their native language. Implications for future research suggests a need to investigate user preferences for translation vs. transliteration of bibliographic information. This study proposes consideration of using English translation as a parallel link with CJK Romanization for bibliographic information.

『大般涅槃經集解』「如來性品」에 대한 譯註Ⅰ

하유진 금강대학교 불교문화연구소 2012 불교학 리뷰 Vol.11 No.-

중국초기불교의 佛性사상 : 『大般涅槃經集解』를 중심으로

하유진 불교학연구회 2012 불교학연구 Vol.33 No.-

불성사상은 초기 중국불교의 역사적 전개에서 매우 중요한 위치를 차지하는 개념이다. 晋宋 교체기에 이르러 중국불교의 사상적 관심은 『般若經』 중심의 般若中觀學에서 『涅槃經』 중심의 涅槃佛性論으로 전환하였으며, 이후 불성에 대한 논의는 자연히 어떻게 성불할 것인가의 실천수행론과 맞물려 전개되었다. 구체적인 수행방법에 대한 논의에 앞서 먼저 성불론의 이론적 토대로서 불성의 근거에 대한 논의가 활발하게 진행되었다. 『涅槃經』에 대한 南朝 시대 涅槃師들의 주석 모음집인 『大般涅槃經集解』에서는 佛性에 대한 논의가 집중적으로 다루어지고 있다. 따라서 『涅槃經』 및 『集解』는 중국불교 초기의 佛性사상을 이해하는 데 매우 중요한 자료가 된다. 『涅槃經』에서는 성불의 가능성에 대한 논의의 일환으로 불성에 대한 因果적 해석이 전개되었으며, 불성에 대하여 기본적으로 因, 因因, 果, 果果의 네 가지로 파악하였다. 『集解』에서는 불성을 두 종류의 因으로써 설명하였는데, 正因과 緣因, 生因과 了因, 正因과 了因, 緣因과 了因이 그것이다. 이 가운데 正因과 錄因이 2종 因의 기본이 된다. 본 논문에서는 正因佛性과 緣因佛性을 중심으로 『集解』에 나타난 열반사들의 불성의에 대해 살펴보았다. The idea of Buddha-nature played a very important role in the historical development of early Chinese Buddhism. During the early years of 5thcentury, the doctrinal interest of Chinese Buddhism moved from the study of the notions of Prajñāand Mādhyamaka to the study of those of nirvana and Buddha-nature, subsequent development of the discussions on Buddha-nature becoming involved accordingly into the theory of actual practice in relation with the problem of how to become a Buddha. Prior to the discussion on the method of particular practice, however, there first developed a lively discussion on the basis of becoming a Buddha, as the foundation of the theory of becoming a Buddha. In the Mahāparinirvāṇa Sūtra, there arose a causal interpretation on Buddha-nature as a way of discussing the possibility of becoming a Buddha. From such a causal interpretation on Buddha-nature, there developed the thought of taking refuge in the Three Jewels within each of us. The above discussion on Buddha-nature in early Chinese Buddhism directly influenced the studies of the Three Treatises, the Treatise on the Ten Stages Sutra(the Daśabhūmikasūtra-śāstra), and the Huayan Thoughts, constructing an important the oretical foundation for the subsequent development and evolution of the thoughts of the Tiantai and Chan Schools that emphasize actual practice.

涂艶秋,『鳩摩羅什般若思想在中國』(臺北:里仁書局,2006)

하유진 금강대학교 불교문화연구소 2008 불교학 리뷰 Vol.4 No.-

Effect of Annealing Ti Foil on The Structural Properties of Anodic TiO_2 Nanotube Arrays

하유진,박세정,신동현,윤수종,Yongqing Wu,추지준,황윤회,김형국,김범근 한국물리학회 2011 THE JOURNAL OF THE KOREAN PHYSICAL SOCIETY Vol.58 No.31

Self-aligned highly ordered TiO_2 nanotube arrays were fabricated by anodic oxidation of titanium foil. The effect of annealing Ti foils on the morphologies and the growth behaviors of TiO_2 nanotube arrays was systematically investigated. We found that the thermal pre-treatment could eliminate the residual stress in the as-fabricated Ti foil and was, thus, beneficial in narrowing the diameter distribution and improving the alignment of TiO_2 nanotube arrays. Besides, the growth rate of well-aligned TiO_2 nanotube arrays with a honeycomb structure increased with increasing annealing temperature. The structural improvement of TiO_2 nanotube arrays was a result of a homogeneous distribution of the electric field, resulting from the elimination the residual stress in as-fabricated Ti foil after annealing.

고통을 치유하는 방식 - 『약사경(藥師經)』의 경우

하유진 서강대학교 생명문화연구소 2018 생명연구 Vol.50 No.-

The faith of Bhaisajyaguru is based on Bhaisajyaguru Sutra. Bhaisajyaguru Sutra has five Chinese versions. Bhaisajyaguru Sutra reflects the huge system of belief in Bhaisajyaguru and complete thought system. It’s ideological system is divided into the twelve vows of the Medicine Buddha, wisdom in Buddhism, and content of how to practice Buddhist conduct. These parts together constitute Buddhist philosophy which from Sadhana of Bhaisajyaguru. The twelve vows of the Medicine Buddha show that Bhaisajyaguru cares about all the beings and makes their dream come true. With the spread of Buddhism in China, Bhaisajyaguru Sutra influenced a lot of people, and mixed Chinese culture together. 인간의 근본적인 고통인 생로병사 중에서 가장 현실적인 고통은 병으로 인한 것이다. 이러한 인간 생활의 중요한 부분을 차지하고 있는 질병 문제를 불교에서는 약사(藥師) 신앙으로 해결하려고 했다. 현세의 삶에서 가장 큰 고통은 병으로 인한 것이고, 이러한 현세의 고통을 치유하는 역할을 약사신앙이 대신했다. 약사라는 말은 중생의 몸속의 질병과 외상을 낫게 할 뿐만 아니라 내면의 병이나 전도(顚倒)된 생각까지도 제거할 수 있는 양약(良藥) 중의 으뜸이라는 뜻이다. 약사경 사상의 핵심인 약사십이대원(藥師十二大願)의 내용을 통해서 약사여래가 단순히 중생의 병고를 구제하는 일에 그치지 않고 의복이나 음식 등의 의식주문제는 물론 사도(邪道)나 외도(外道)에 빠진 자, 파계자, 범법자 등의 구제에까지 미치고 있음을 볼 수 있다. 약사경에서는 십이대원 이외에도 극락왕생을 원하는 자, 악귀를 물리쳐서 횡사를 면하고 싶은 자, 온갖 재앙으로부터 보호받고 싶은 자들이 약사여래의 명호를 부르면서 발원하면 구제를 받을 수 있다고 하였다. 약사경 가운데 대승 보살의 제세구인(濟世救人) 정신이 잘 구현되어 있음을 알 수 있다. 약사여래는 중생이 고통에 빠져 스스로 수행하기 어렵게 되고 고통에 지쳐 있을 때 그를 구제하고자 큰 원을 세워 오랜 수행을 거쳐 성불하였다. 이러한 약사여래는 중생의 고난과 중생계의 온갖 재난을 몸소 함께 하고 있음을 말하는 것이다. 대승불교의 보살이 ‘上求菩提 下化衆生’의 이타(利他) 정신을 몸소 실천하는 자라고 할 때 약사경이야말로 이러한 대승의 보살사상이 가장 잘 구현되어 있는 경전 가운데 하나라고 할 수 있을 것이다.

道生의 頓悟說

하유진 불교학연구회 2011 불교학연구 Vol.29 No.-

道生은 般若學의 不二사상을 理不可分으로 해석하고, 이를 頓悟사상에 철저히 적용시킴으로써 돈오설의 이론적 측면을 다진 사상가로 평가된다. 그런데 도생이 돈오설의 주창자라고 해서 돈오만을 숭상하고 漸修를 완전히 배척하였던 것은 아니다. 이러한 頓漸겸비의 사상적 경향은 도생 혼자만의 특색은 아니며, 당시 小頓悟를 주장하였던 사상가들에게서도 발견된다. 다만 돈오의 단계를 七住에서부터 인정할 것인가, 十住에 이르러서야 진정한 돈오임을 인정할 것인가를 놓고 의견이 달라졌던 것이다.이렇게 볼 때, 도생의 돈오설은 점수 이후의 돈오라고 할 수 있다. 도생은 이론적 측면으로 볼 때 十住 이전의 돈오에 대하여 철저히 부정하고 깨달음의 전면성을 강조하였다는 점에서 반야학의 신봉자라 할 수 있으며, 수행의 측면으로 볼 때 점수와 돈오의 겸비를 주장하여 어느 하나도 소홀히 여기지 않았다는 점에서 大乘 平等사상의 구현자라고 평가할 수 있을 것이다. The theory of sudden enlightenment(頓悟說) was first proposed by Dao-sheng(道生), who is also remembered for asserting the doctrine of Buddha-nature(佛性論). Dao-sheng’ s theory represents a uniquely Chinese appropriation of Buddhist enlightenment. It’s sudden character derives from the fact that the principle of truth(理) to which one is enlightened is the single ultimate(一極). Dao-sheng’s theory of sudden enlightenment is based on the assumption that enlightenment can only be realized in its entirety. The theory of sudden enlightenment is well demonstrated by Xie, Ling-yun’s(謝靈運) defense of Dao-sheng’s theory in his Bian-zong-lun(辯宗論), written in the early decades of the fifth century. After that, Dao-sheng’s introduction of sudden enlightenment gave rise to discussions on enlightenment between the ideas of sudden and gradual enlightenment. Moreover, Dao-sheng’s theory of enlightenment deeply influenced early Chan Buddhism.