성희롱-이성애제도-조직문화 그 연관성에 관한 고찰

이성은(Lee Sung Eun) 한국여성학회 2003 한국여성학 Vol.19 No.2

본 논문은 이성애적 실행으로서의 성희롱이 한국의 이성애 제도를 재현하는 성적순결, 결혼제도와 어떠한 연관성을 가지는 지를 검토하고 또한 성희롱이 일어나는 대표적인 장인 조직 내의 성별, 성문화가 성희롱의 발생과 어떠한 관련성이 있는지를 고찰한다. 이를 고찰하기 위하여 질적 방법론에 기초하여 28명의 사무직 여성 노동자와 심층 연접법을 수행하였다. 본 연구를 통해서 첫째, 이성애적 제도로서 순결이데올로기와 결혼 제도 내에서의 성에서 비롯된 지배적인 이중규범은 여성을 성희롱의 저항할 수 없는 피해자로 남성을 일상화된 성희롱의 가해자로 만드는데 주요하게 기여하고 있음을 알 수 있다. 둘째, 이러한 이성애제도에 근거한 남생 중심적, 이성애 중심적 성별, 성문화는 다양한 양태에 성희롱을 유발시킬 뿐 아니라, 성희롱을 유지 공고화하는 실질적인 역할을 수행하고 있음을 보여준다. 따라서 본 논문은 성희롱의 문제 해결은 단지 새로운 법안의 수립, 제도의 개혁을 통해서 가능하기 보다는 이성애 주의에 대한 도전, 조직문화에 대한 구체적인 문제제기를 통해서 가능함을 주장한다. This article examines how sexual harassment as a heterosexual incident is not only perpetuated by heterosexuality as an institution but also related to gendered and sexual organizational culture in Korea. In doing so, the data of this research derives from qualitative interview with 28 female clerical workers who work in Seoul in Korea. Firstly, this research found that the specificity of Korean heterosexuality is characterized as the dual norm based upon the ideology of sexual chastity and sexuality within marriage. Therefore, Korean female workers affected by the institution of heterosexuality are unable to assertively respond to sexual harassment. Whereas women are defined as a sexual victim, men are regarded as a common harasser. Secondly, this research shows how the incident of sexual harassment is linked with the gendered and sexual culture in the Korean workplace. The gendered organizational culture is featured as the first, inequality of opportunity in employment, sex-discrimination in income and promotion, the second, sex discrimination against married female workers, the third, a uniform for female workers only. The sex-discriminated features contribute to see women not as a worker with an equal ability but as a office wife and a sexual object. Moreover, sexual culture of Korean organizations is mainly related to the 'drinking culture' within the institution of the 'office party'. This drinking culture is male-centered and male-dominated, so most female workers are forced into sexual service roles. In this circumstance, the various forms of sexual harassment are occurred within the office parties and therefore it demonstrates that the sexualized organizational culture is a main cause of sexual harassment. As a result, in order to study incidents of sexual harassment within each society, a research on the sexual harassment- heterosexuality-organizational culture complex is indispensible.

언어의 덫?:

이성옥(Lee Sung Ock) 한국중동학회 2018 한국중동학회논총 Vol.39 No.1

레바논에서는 개인의 성명이 주어지면 그 사람의 종교나 종파, 그리고 출신지까지도 짐작할 수 있다. 이름을 통해 정체성의 많은 부분이 드러나고, 이름은 집단 표지가 되는 것이다. 레바논의 가톨릭 마론파는 전통적으로 성경이나 성인의 이름에서 아기의 이름을 짓는다. 본 연구는 현재 마론파의 이름이 제한적인 목록에서 선택되며, 남성은 이러한 전통을 따르는 반면, 여성의 이름은 미적요소를 충족시키기 위해 새로운 이름에 비교적 개방적이라는 점을 보여준다. 또한 이들 마론파의 이름이 아랍어로 쓰이기는 하나 상당수가 외국어 버전의 아랍어 표기인 것을 알 수 있다. 현재는 특징적으로 불어 이름이 다수를 차지하는데, 이러한 외국어 버전의 이름 사용은 불가피하게 아랍어와 외국어 이름 모두에서 다양한 철자와 발음을 낳는다. 마치 여러 언어라는 덫에 걸려 있는 듯하다. 그러나 마론파의 사회역사적 배경을 살펴보면, 이들이 특정 언어에 구속되기보다는 외국어 버전의 이름을 자발적으로 채택함으로써 레바논 내 타집단과 구별되는 독특한 집단 정체성을 유지하고 표현한 것임을 알 수 있다.

한국 현시대 영역(英譯)의 문제점 -우리 문학의 진정한 해외 소개를 위하여-

이성일 ( Sung Il Lee ) 연세대학교 인문학연구원 1990 人文科學 Vol.63 No.-

고대영어 Elegy에서의 Dramatic Monologue

이성일 ( Sung Il Lee ) 연세대학교 인문학연구원 1985 人文科學 Vol.54 No.-

온톨로지 추론시스템의 성능 향상에 관한 연구

이성국(Sung-Goog Lee),이지형(Jee-Hyong Lee) 한국지능시스템학회 2005 한국지능시스템학회 학술발표 논문집 Vol.15 No.1

시멘틱웹이란 컴퓨터가 정보의 의미를 이해하고 그 의미를 조작 할 수 있는 웹으로서 기존의 웹으로는 불가능했던 데이터의 자동처리를 가능하게 하는 차세대 웹 기술을 말한다. 이러한 웹을 위해서는 표준화된 데이터 표현 방법을 통해 기술된 내용을 기계가 이해할 수 있도록 해주는 온 톨로지 시스템이 필요하다. 온톨로지 시스템은 일반적으로 OWL(web ontology language)로 표현된 온톨로지와 지식을 처리하는 추론시스템으로 구성되어 있으며 추론시스템으로는 연구 구현 예가 많은 LP(Logic Programming)방식의 추론시스템이 많이 사용된다. 하지만 LP방식의 추론기법들은 온톨로지를 처리하는데 있어 여러 가지 제약사항을 가지며 이로 인해 온톨로지 정보의 추론에 대한 효용성은 떨어진다. 이에 본 논문에서는 온톨로지 정보를 추론하기 위해 사용되는 기존 시스템들을 조사해 분류하고 문제점과 장점을 파악한 후 추론엔진의 효용성을 높이는데 필요한 최소한의 기능이 무엇인지 파악하여 기존의 LP엔진을 최대한 활용한 OWL추론엔진을 개발하는데 이용하고자 한다.

조선후기 호적을 통해 본 계보와 사회적 네트워크; 조선후기 경상도 한 무반가(武班家)의 가족구조 재구성 -호구단자와 일기의 비교검토

이성임 ( Sung Im Lee ) 성균관대학교 대동문화연구원 2013 大東文化硏究 Vol.83 No.-

조선시대에는 계층의 구별이 뚜렷하여 가족구조가 지금과는 전혀 다른 형태였다. 가족에의 귀속도와 사회적 공인도가 다른 3가지 형태의 가족이 있었다. 즉, 아버지를 중심에 두고 본처와 적자녀, 첩과 서자녀, 하층 여성과 혼외자로 구성된 다양한 형태가 동심원적으로 배치되었다. 본처와 적자는 중심 되는 가족구성원이었다. 그녀는 남편과 동일한 신분의 여성으로 생전에 가족 안에서 존중받았을 뿐만 아니라 사후에는 제사를 통해 기억되었다. 그녀가 낳은 자녀에게는 출생과 더불어 많은 권리와 기회가 주어졌다. 그는 가문의 대표자로 가계를 이었을 뿐만 아니라 상속에서도 유리한 입장이었다. 그러나 본처에게는 아들을 낳아 대를 이어야 할 의무가 있었다. 의료수준이 열악한 수준에서 여성들은 죽음을 무릅쓰고 출산에 진력하였는데 이는 가계를 이어야 한다는 강박 때문이었다. 부인이 사망하게 되면 남편이 전부인의 喪期를 지킬 겨를도 없이 곧바로 혼인하는 것도 이러한 이유에서였다. 양반 남성의 경우 2∼3번의 혼인은 당연하게 받아들였다. 조선시대에는 어린 아이들은 유아 사망율이 매우 높고 질병과 사고에 그대로 노출되어 있었다. 그러므로 한두 명의 아들로는 가계계승을 보장하기 어려웠다. 庶子와 婚外者는 어머니가 모두 하층 여성이라는 공통점을 갖는다. 조선의 사회구조에서 양반남성이 하층여성을 만날 기회가 상당히 많았다. 지방 수령이나 변방 진장으로 가게 되면 의례적으로 관비나 관기가 수청을 들었다. 양반남성과 하층여성의 만남은 일회적으로 끝나기도 하지만, 지속되면 아이가 생길 수 밖에 없었다. 이들을 서자로 삼을 것인가 내버려 둘 것인가 하는 것은 아버지 선택에 의하여 결정되었다. 아버지가 호의적으로 認知하여 거두어 들이면 서자가 되지만, 그렇지 않을 경우 혼외자로 남았다. 가족의 범주를 본처와 적자녀로 한정시켜 파악하던 지금까지의 논의는 재고될 필요가 있다 본처와 적자녀는 제도권 안의 가족이었지만, 그 나머지 가족에게도 일정한 위치와 자리를 정해주어야 할 것이다. Generally family means a conjugal couple and their kids. However, there were concubine`s sons and those born out of wedlock, although they could not perfectly belong to the boundary of family. Legitimate son had a high position to succeed in the family, and had rights to decide all sorts of matters. On the other hand, extramarital son was only an outsider at the bottom of the family system. They had no choice but to be discriminated only because their mothers were from low classes, despite they had the same father. Extramarital kids were born while aristocrats were serving as local officers. Their fathers were noble men, but mothers were official girls named gisaeng disposed in local or frontier areas. They served local officials for a certain period of time. Basically, officers cannot rape gisaengs since they served public duties belonging to offices, while in reality they were the officers` local concubines. The fathers did not feel any responsibilities for those gisaeng and the kids born from them. Mothers took nurturing children, and the kids often succeeded in their mothers` work. Extramarital kids were socially discriminated from marital kids. However, they could be able to be family members since their fathers recognized them. Otherwise, they had to live out of the family`s boundary. In other words, father`s attitudes determined their kids` lives. Families in the late Joseon were more variable than we think. The structure was very complex containing marital, concubines`, and even extramarital kids. Therefore, the meaning of family should be enlarged from conjugal couple and their kids to concubines` kids and extramarital children.

물벼룩을 이용한 산업폐수내 독성원인물질탐색에 관한 연구

이성종 ( Sung Jong Lee ),김종현 ( Jong Hyun Kim ),김영라 ( Young Ra Kim ),박희훈 ( Hee Hun Park ),이수연 ( Su Yron Lee ),이규태 ( Kyu Tae Lee ) 한국물환경학회(구 한국수질보전학회) 2011 공동 추계학술발표회 Vol.2011 No.-

한국건축규정의 용도별 건축물 현황 분석

이성옥(Lee, Sung-Ok),유영찬(Yoo, Yong-Chan) 대한건축학회 2017 대한건축학회 학술발표대회 논문집 Vol.37 No.2

이민·다문화관련 학위과정의 운영 방안과 과제

이성순(Sung-soon, Lee) 중앙대학교 문화콘텐츠기술연구원 2013 다문화콘텐츠연구 Vol.0 No.15

범세계적인 다원화의 흐름 속에서 우리 사회가 추구하는 정신적 가치의 확립과 더불어 다문화 담론들에 대한 분석, 사회통합정책에 관한 전망과 접근이 요구된다. 뿐만 아니라 국내에 다양한 체류 유형의 이주민이 유입되면서 이들의 사회적응 지원, 내외국인 사회통합의 문제에 대한 학제 간 논의 및 지역 내 공공의 인식 변화를 주도할 다문화사회 전문가의 양성방안에 대한 검토가 요청된다. 다문화 전문인력이 부처별 경쟁적으로 양성되면서 국내 거주 이주민과 내외국인의 사회통합, 상호문화교육을 전제한 인력 양성 체제라기보다는 부처별 산하기관 종사자의 확보에 초점이 맞추어져 있다. 뿐만 아니라 다문화 전문인력이 이주민 대상의 교수자이자 내외국인 사회통합을 위한 매개자로서 자리매김할 수 있는 근간이 부재한 실정이다. 이에 본 논문은 법무부와 연계된 학위과정의 신설 배경과 설치 근거, 학위과정의 운영 실제, 학위과정의 운영 활성화를 위한 방안과 과제 등을 고찰하고 학위과정 운영 방안과 과제로서 지역사회의 다문화 인프라 분석, 법무부?대학의 타부처와의 취업 연계 제고, 전문가 역할을 위한 실질적?탄력적 교육과정의 개발 및 운영, 부처 통합형 다문화 전문인력 양성체계 구축, 정기적 보수교육을 통한 역량 강화, 그 외 다문화사회 전문가 양성위원회 및 운영협의체 발족 등을 제언하였다. With the rapid increase of immigrant in the Korean society, professionals of multicultural society have become very important workforce, who can improve intercultural communication so that immigrants could integrate into the korean society without big difficulties. Especially specialists with the master’s degress in multicultural society has become a very important issue. The ministry of justice and Sungkyul university signed a Memorandum of Understanding on participation of immigration and multicultural policies research in 2009. For the first time in Korea Sungkyul university established a master’ degree of immigration and public administration in 2009 and another university also has established a master’ degree of immigration and since then public administration the department. So this paper suggests the solutions for improvement of multicultural master’s degrees follows: First, it is necessary an analysis of multicultural infrastructure in local areas, that is, the state of the number of immigrants, the education for Immigrants and the multicultural education for the citizens. Second, the Ministry of Justice and university should make every effort on training for multicultural empowerment of good professional and give them an opportunity to get a job. Third, the Ministry of Justice and university should make an effective curriculum for the students in the Master’s degree and on system of holistic education for them. Fourth, the Ministry of Justice and another Ministy should make an unifying educational system for Experts in Multicultural Society. Fifth, the Korean association of professionals in multicultural society should established as soon as possible. The association will play a role for the Improvement remedial education of the experts and the exchange of information between the Ministry of Justice and university. Finally, the central government should established a committee of professionals of multicultural society and discuss the plan of holistic educational system for multicultur between the central and local government.

The Sublime in the Ending of Kasa

이성일 ( Sung Il Lee ) 연세대학교 인문학연구원 1997 人文科學 Vol.78 No.-