자유주제 : 조선조 규방시인의 신분적 특성 및 한시세계

이설화 ( Xue Hua Li ) 한국현대문예비평학회 2012 한국문예비평연구 Vol.- No.38

조선조사회와 같은 부권제 사회에서의 여성은 줄곧 ``제2의 성`` 혹은타자``의 신분으로 사회 변두리적 존재였으며, 문학 활동에서도 역시 관조의 대상이지 심미주체가 아니었다. 여성들 자신이 직접 문학 활동에 가입하면서부터 그들만의 문학세계를 그려냈고 그 한시세계는 남성들이 창조해 낸 그것과 조금은 다른 모습을 보여주고 있다. 본고는 조선조 규방시인들의 신분적 특성과 아울러 그들이 창작을 통해 그려 낸 그들만의 한시세계에 대해 고찰하였다. 본고에서 거론되는 규방시인들은 그들의 특수한 신분으로 인해 문학창작에서 첩이나 기생들보다 더 많은 절제가 필요했으며 창작풍격은 더 우아하고 함축적이어야 했다. 규방시인들의 한시세계는 ``현모양처의 형상화와 초자아적인 도덕의 형상화``, 현실의 탈출과 유선세계의 갈망``, ``규중의 한적함과 풍류의 세계`` 등 세가지 내용으로 나누어 볼 수 있다. In the Patriarchal society, like the Joseon Dynasty, female have always been regarded as the "second sex" or "the other" who are isolated as the peripheral existence. In the literary sphere, female have never been the centers of aesthetic appreciation but the object of the meditation. However, after the female participation in the literary creation, they have formed their own literary field, and their Chinese poems are - to some extent - different from those of male poets. In this paper, the literary status of women poets and their literary field of Chinese poems are to be examined. Owing to their special status, the women poets studied in this paper - compared with the concubines or Korean Geishas, need to be more moderate, and their literary creations need to be more elegant and contracted. Chinese poems are composed of the embodiment of both a good wife and wise mother and the superego morality, the escape from reality and desire for the Wired World, and the tranquility of boudoir and the dissolute world.

韩国对朝政策趋势分析

李雪威(Li Xue-Wei) 조선대학교 지식경영연구원 2006 지역개발연구 Vol.11 No.1

After the ending of the cold war. the globalization of world economy and multi-polarization of international politics eased off international tension But Korean Peninsula is still "the living fossil" of cold war and the hot spots of the world. After the cold war, the multi-polarization of the world and the good relationship among the great powers reduced the regional contradiction in solving Korean Peninsula's problems, and promote the autonomy of Korean Peninsula in recent year, with the development of its economy, promotion of its international status, maturity of its national democratic politics, and upsurging of its national self-esteem and self-confidence. South Korea's autonomy of solving the problems in international affairs promoted greatly, and it demanded its leading role in solving Korean Peninsula's problems. So South Korea will strengthen politics dialogue and economy cooperation with North Korea and establish cooperation with North-East Asia countries.

韩汉‘问’类动词语义分析对比研究

이설연(Li, Xue-lian) 한국어학회 2016 한국어학 Vol.70 No.-

본 연구는 한·중 ‘질문’류 동사의 의미 특성을 대조 연구하는 데 그 목적을 두었다. 발화동사의 하위분류인 한·중 ‘질문’류 동사는 형태 또는 의미 측면에서 공통적인 특성과 변별적인 특성에 따라 분류하고 대조할 수 있다. 한·중 ‘질문’류 동사는 대부분 이음절 복합동사로서 다양한 결합방식에 의해 결합되었음을 관찰할 수 있다. 이런 형태-구조적인 특성은 통사구조 특성과 일치하다는 특성을 보여준다. 즉 복합동사의 내부 결합구조는 해당 동사가 그 논항에 대한 선택제약관계를 보여줌을 관찰할 수 있다. 본고는 우선 한·중 ‘질문’류 동사를 어소의 결합방식에 따라 ‘동동(动动)’식, ‘동명(动名)’식, ‘명동(名动)’식, ‘부동(副动)’식 등 결합형태로 나누었다. 다음, 어소의 결합관계에 따라 ‘연합(联合)’식, ‘한정(偏正)’식, ‘병렬(并列)’식, ‘동빈(动宾)’식, ‘동보(动补)’식 등 결합관계로 나눈 다음 이런 형태-구조상의 특징에 따라 한·중 ‘질문’류 동사에서 대응되는 것들을 묶었다. 마지막으로, 의미 성분 분석 이론을 바탕으로 , 한·중 ‘질문’류 동사 결합 구조 대조표에 따라 ‘형태와 의미가 같은 것’, ‘형태가 같고, 의미가 다른 것’, ‘형태가 같고, 의미가 교차되는 것’, ‘한국어에만 존재하는 것’, ‘중국어에만 존재하는 것’ 들로 나누어 한·중 ‘질문’류 동사 의미 간에 나타나는 공통적인 특성과 변별적인 특성을 대조 분석하였다.

보문 : 중국 경극 가면을 응용한 패치워크 기법의 의상 디자인 연구

이설매 ( Xue Mei Li ),이상희 ( Sang Hee Lee ),한설아 ( Sul Ah Han ) 한국의류학회 2012 한국의류학회지 Vol.36 No.2

Historically, garments have been spontaneously made with human instinct in order to warm and decorate the body using textiles that have been made and used by various peoples in different cultures. Contemporary garments have been used as a means of warming as well as express individual personality and a desire to pursue beauty. They have a unique formativeness and a symbolic nature according to cultural phenomena that reflect a cultural outcome that expresses contemporary thinking and ideology as well as their aesthetic consciousness. This study globally promotes Chinese opera mask culture and proposes the possibility of creative thinking through the introduction of Chinese opera mask elements into contemporary fashion, expressing them as patchworks. In order to endow artistic value (required in contemporary fashion) this study creates works by analyzing and applying a formative sense seen in patchwork techniques and the characteristics of Chinese opera masks; in addition, it sought the possibility of new expressions in garment designs. The results obtained from the research involve the following. First, the introduction of the traditional patchwork technique to contemporary garments may be a dynamic theme of garment expression and exceed stereotypical ideas that enable the creation of designs attuned to the globalization era. Second, it was possible to pursue independent formativeness which is in harmony with a modern sense through the restructuring of the harmony of colors and practical characteristics found in patchworks. Third, it was possible to demonstrate their artistry and unique effect in the expression of contemporary garments by the expression of the analyzed results of characteristic patterns of Chinese opera masks with a patchwork technique in creating works. Results show that it is necessary to conduct research into a patchwork technique that applies diverse materials as a new method to develop contemporary garment design also as a creative design. In addition, if the analyzed results of the characteristic patterns of Chinese opera masks can be expressed with a patchwork technique, they may be able to exhibit a genuine effect along with the artistry of expression in contemporary garments; thereby, relevant follow-up research should be further continued.

「허생전」에 투영된 박지원의 경제 사상 -서구 경제학 이론과의 비교를 중심으로-

이설경 ( Li Xue-jing ),서영빈 ( Xu Yong-bin ) 영주어문학회 2020 영주어문 Vol.45 No.-

본고는 연암 박지원의 소설 「허생전」에 투영된 그의 경제 사상을 독점경제, 자유무역, 분산투자 세 부분으로 나누어 서구 경제학 이론과의 비교를 통해 살펴보았다. 당시 서구 사회의 경제번영을 이끌었던 경제학 이론들은 오늘날까지도 인류 사회 발전에 중대한 영향력을 행사하고 있다. 이에 비해 연암의 경제 사상은 당시 사회적, 문화적 요소의 제약으로 말미암아 경제적 문제를 해결할 대안으로 사용되지 못하고, 그저 문학작품 속 담론으로 소비되는 데 그쳤다는 등 여러 가지 한계가 있다. 그럼에도 불구하고 당시 중농주의 사상이 지배적이었던 폐쇄된 동양에서, 특히 조선이라는 불모지에서 서구 경제학 이론과 일맥상통하는 그의 경제 사상은 특별한 의미를 가지며 그 가치는 높이 평가받을 만하다. 이러한 연암의 경제 사상이 그저 실학사상의 한 갈래로만 평가되고 더 넓은 세계적인 시각에서 다루어지지 않았다는 사실은 안타까운 일이며 본고는 서구 경제학 이론과의 비교를 통해 그 가치를 재조명하고자 한다. During the latter period of CHOSUN Dynasty, signs of economic transformation with capitalist characteristics appeared in the feudal society. Jiwon Park being a representative of the pragmatist in this period, his novel Heo Saeng Jeon takes the business experience of Heo Saeng as the main line, revealing the structural defects of the CHOSUN Dynasy’s economy in 18th century. Heo Saeng’s ways of doing business in novel, such as opposing monopoly, supporting foreign trade and advocating diversification of investment, etc, coincide with western economic theory. Therefore, this paper will interpret the economic thoughts and business ethics reflected in the Heo Saeng Jeon from the perspective of western economics, and then further explore its implications for the Korean Peninsula and even the entire East Asian economy.

현대중국어 동목식이합사 `V+P/N+적(的)+O`구문의 유형 및 의미에 대한 분석

이설화 ( Li Xue-hua ) 대구가톨릭대학교 인문과학연구소 2016 인문과학연구 Vol.0 No.29

This paper analyzes the structure of a pronoun or noun enters into a V-O separable words in modern Chinese from the seven different structure forms and their variations of the `V+P/N+O`. 1.In the structure of `?洗?的?`, the `P/N` which enters into the V-O separable words is the same word as the agent in this sentence. Meanwhile, this `P/N` also can sever as a substantive agent in sentence of `?洗?`. 2.In the sentence of `生?的氣`, the `P/N` can sever as a object. Such structure type can be transform to an prepositional sentence like `對/向?生氣`. 3.In the sentence of `幇?的忙`, the `P/N` can treat as a object. Such structure type can be transform to an prepositional sentence like `給(爲)?幇忙`. 4.In the sentence of `傷?的心`,the `P/N` can treat as a causative verb and such structure type can be transform to an causative sentence. 5.In the sentence of `??的整`,the `P/N` can treat a substantive agent and such structure type can be transform to an passive sentence. 6.In the sentence of `??的台`, the `P/N` can treat as a object being processed. Such structure type can be transform to an ba-construction sentence. 7.In the sentence of `吃公家的飯`, the `P/N` can sever as a word with the meaning of been a tool or a method. Such structure type can be transform to an a sentence `通過公家吃飯`.

포스트휴먼 장애학 관점에서의 ‘학생 주도성’ 개념에 대한 비판적 고찰: 2022 개정 교육과정을 중심으로

이수한(Soohan Lee),박유나(Yuna Park),이설(Xue Li) 한국교육학회 2023 敎育學硏究 Vol.61 No.6

이 연구는 2022 개정 교육과정을 중심으로 최근 교육과정 개혁의 흐름을 특징 짓는 아이디어인 ‘학생 주도성(student agency)’ 개념을 포스트휴먼 장애학 관점에서 비판적으로 검토하고, 이에 대한 보다 (장애)포용적인 이해 방식을 제안하는 것을 목적으로 하였다. 이를 위하여 먼저 본 연구에서는 포스트휴먼 장애학의 등장 배경 및 주요 주장을 살펴보고, 학생 주도성 개념의 기반이 되는 인간 행위성이 포스트휴먼 장애학 관점에서 어떻게 다른 방식으로 사유될 수 있는지를 탐색하였다. 다음으로, 2022 개정 교육과정 및 관련 정책 문서들을 분석한 결과, 2022 개정 교육과정 내에서 학생 주도성은 다양한 교육과정상의 장치들(고교학점제 등)을 통해 ‘선택-책임’의 논리를 중심으로 의미화되고 있음을 발견하였다. 이에 따라, 본 연구는 포스트휴먼 장애학 관점에서 보면 2022 개정 교육과정은 포용교육에 대한 지향을 내세움에도 불구하고, 자율성, 자기-결정, 자기-책임과 같은 특정한 근대 휴머니즘의 가치들을 기반으로 학생 주도성이 행해질 수 있다고 전제하는 동시에 주도성 발현을 가능하게 하는 ‘인간 너머의’ 상호의존적 관계성에 충분히 주목하지 못함으로써, 의도치않게 비장애중심주의의 지속에 기여할 수 있음을 주장하였다. 또한, 본 연구는 교육과정상에서 주도성을 적극적으로 함양해야 하는, ‘보편적인 학습자’로 상정되는 비장애학생과 달리, 장애학생은 자립을 위한 특수한 종류의 학습경험을 초점에 둔 교육적 개입을 필요로 하며, 그렇기에 상대적으로 ‘덜 주도적인’, ‘예외적인 학습자’의 위상을 점하고 있음을 드러내었다. 마지막으로, 이 연구는 포스트휴먼 장애학이 제안하는 학생 주도성 개념 및 (장애를 포함한) 학생들의 차이에 관한 대안적인 사유 방식에 터해, 보다 정의롭고 포용적인 미래형 교육과정 개발을 위한 방향을 논의하였다. The aim of this study was to critically examine the concept of student agency, an idea that has characterized recent curriculum reform policies, focusing on the 2022 revised curriculum, from the perspective of posthuman disability studies (PDS) and to propose a more inclusive framework for it. To this end, this study first explored how PDS enables us to rethink human agency, which underlies the notion of student agency. Next, the analysis of the 2022 revised curriculum and its related policy documents revealed that student agency embodied in the 2022 revised curriculum is predicated on the logics of choice-responsibility undergirding a range of curricular devices (e.g., the high school credit system). Drawing on PDS, the study argues that the 2022 revised curriculum may (inadvertently) contribute to the perpetuation of ableism by assuming that student agency can be exercised based on modern humanist values, such as autonomy, self-determination, and self-responsibility. Furthermore, it was also found that, unlike non-disabled students, disabled students are positioned in the curriculum as potentially less agentic, i.e., exceptional learners requiring educational interventions whose focus is on special kinds of learning experiences for their independence. Finally, the study discusses directions for developing a more just and inclusive version of the future curriculum that reflects PDS-based alternative ways of thinking about not only student agency but students’ differences, including disabilities.