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이상택,최영준,문원진,최진우,이란 대한소아청소년과학회 2011 Clinical and Experimental Pediatrics (CEP) Vol.54 No.10
Acute disseminated encephalomyelitis (ADEM) is an inflammatory demyelinating disease of the central nervous system that typically follows an infection or vaccination and has a favorable long-term prognosis. We describe the first reported case of ADEM after vaccination against novel influenza A (H1N1). A previously healthy 34-monthold boy who developed ADEM presented with a seizure and leftsided weakness 5 days after vaccination against novel influenza A (H1N1). Cerebrospinal fluid examination revealed elevated cell counts. T2-weighted images and fluid-attenuated inversion recovery images revealed multiple patchy hyperintense lesions in the frontal and parietal subcortical white matter and the left thalamus. After the administration of intravenous corticosteroid, the patient’s clinical symptoms improved and he recovered completely without neurologic sequelae.
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이상택,김석원,최병민 한국물리학회 2007 새물리 Vol.55 No.4
In order to see the various properties of surface acoustic waves on liquids, we performed experiments analyzing the laser beam diffracted by interfering liquid surface waves. The surface acoustic waves were generated by vertical oscillations of long metallic bars glued to a small speaker, that was driven by a frequency generator. The relation between the intensity of the diffraction pattern and the amplitude of the surface acoustic wave was observed by increasing the applied voltage. We found zeros of the the Bessel function experimentally by measuring the voltages at which the various diffraction orders vanished. In addition, we could measure the wavelength of the surface acoustic wave and the surface tension of the liquid. The obtained surface tension of pure water was 7.0 $\times$ 10$^{-2}$ (N/m), and the surface tension of a 30 \% ethylene glycol aqueous solution was 5.5 $\times$ 10$^{-2}$ (N/m). The wavelength of thet surface acoustic waves in pure water was 1.7 $\times$ 10$^{-3}$ (m), and the wavelength of the surface acoustic waves in the 30 \% ethylene glycol aqueous solution was 1.9 $\times$ 10$^{-3}$ (m). Although invisible to the naked eye, the characteristics of fine surface acoustic waves and liquid surface waves can be optically observed by using the characteristic features of laser-beam diffraction patterns. 액체 표면탄성파의 여러 특성을 알아보기 위하여 탄성파를 생성시킨 액체의 표면에 레이저빔을 입사시켜 회절된 무늬를 분석하는 실험을 수행하였다. 진동발생기에 의해 구동되는 작은 스피커에 부착된 긴 금속 막대의 수직 진동으로 표면탄성파를 만들고 전압을 증가시키면서 회절 무늬의 빛의 세기와 표면탄성파의 진폭과의 관계를 관찰하였다. 여러 차수의 회절 무늬의 밝은 점이 사라지는 전압을 측정하여 베셀함수의 영점을 실험적으로 찾을 수 있었다. 또한 액체 매질의 표면장력과 표면탄성파의 파장을 측정하였다. 순수한 물의 표면장력은 7.0 $\times$ 10$^{-2}$ (N/m) 이었고, 30 \% 에틸렌글리콜 수용액의 표면장력은 5.5 $\times$ 10$^{-2}$(N/m) 이었다. 순수한 물에서 표면탄성파의 파장은 1.7 $\times$ 10$^{-3}$ (m) 이었고, 30 \% 에틸렌글리콜 수용액에서 표면탄성파의 파장은 1.9 $\times$ 10$^{-3}$ (m) 이었다. 본 실험을 통하여, 눈에 보이지는 않지만 표면탄성파와 액체매질의 특성들을 레이저 회절 현상을 이용하여 관측할 수 있음을 알게 되었다.
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제2차 바티칸 공의회 이후 종교간 대화의 전개에 관한 신학적 고찰 - 오늘날의 종교적 상황 안에서 그리스도교의 위치 -
이상택 한국가톨릭신학학회 2006 가톨릭신학 Vol.0 No.9
Ever since the Second Vatican Council, the Catholic Church has taken more positive and receptive attitudes with regard to other religious traditions, developing good relations with them, that of mutual acceptance and respect, friendly dialogue and collaboration. However, these efforts of the Catholic Church to improve the relations with other religious traditions have caused not a few misunderstandings within and without the Church. The Church's open and positive attitudes in relation to other religious traditions have brought about a kind of confusion among the Christians, especially concerning their own Christian identity. Some Christians have thus considered the proclamation of the Gospel no longer as the priority of the Church's mission, and interreligious dialogue as its substitute. The present article attempts to reassure the Catholic faithful who live in today's multi-religious situations of their Christian identity. For this purpose, it first reviews the main tendencies of theology of religion developed in Christianity since the Second Vatican Council II and makes an issue of the popular perspectives of religion hidden in those tendencies. The article then examines the place of Christianity in the history of religion, and shows that Christian inclusivism is still valid in today's religious situations. 제2차 바티칸 공의회 이후 가톨릭교회는 다른 종교에 대해 보다 긍정적이고 수용적인 태도를 취하면서 그리스도교와 타종교의 관계를 상호인정과 존중, 대화와 협력의 관계로 발전시켜왔다. 하지만 타종교와의 관계 증진을 위한 가톨릭교회의 노력은 교회 안팎으로 적지 않은 오해를 불러일으키기도 했다. 교회의 타종교에 대한 개방과 대화의 자세는 그리스도인들에게 그리스도인으로서의 자기정체성에 혼란을 주기도 했고, 또한 그들에게 복음 선포는 더 이상 교회의 가장 중요한 사명이 아니라 종교간 대화가 복음 선포를 대신하게 되었다고 여기도록 하기도 했던 것이다. 본 논문은 오늘날 다종교적 상황 안에 사는 가톨릭 신자들에게 그들의 종교적 정체성을 재확인시키고자 한다. 그러기 위해서 본 논문은 먼저 공의회 이후 그리스도교 안에서 진행되어온 종교 신학의 동향을 살펴보고 이러한 동향 안에 숨어 있는 현대인의 종교관을 문제시한다. 그리고 그리스도교가 과연 종교의 역사 안에서 어떤 위치를 차지하고 있는지를 살펴본 다음, 오늘날의 시대적 종교적 상황 안에서도 그리스도교적 포괄주의가 여전히 유효함을 보여주고자 한다.
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