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이혜구 박사의 무악 연구 성과 및 검증 -체계이론을 중심으로-
이보형 ( Bo Hyung Lee ) 한국음악사학회 2015 한국음악사학보 Vol.55 No.-
Despite many research results produced by Dr. Lee Hye-ku 李惠求 [YiHye-gu] (1909- 2010), one of major pioneers of Korean musicological study, those on folk music remain relatively few. Among these, especially related to Korean Shaman music, we have only one particular writing, which is entitled A Study of Shaman Music. However, this paper deserves attention in the following points. First, this is the first report on Korean shaman music based on a field research. Second, this study investigates into the shaman music of Kangnam 江南 region of Seoul in the 1940s and this tradition is non-existent today. The study first introduces to specialists in this field concepts unique to Korean shaman music, such as tosalp``uri 도살푸리, pansorum 반서름, and kyommach``i 겹마치, suggesting that shaman music of this region differs from that from Kangbuk 江北 region and is rather similar to the southern ritual music of Kyongdo 京畿道 (Kyonggi Province). Third, based on this particular study of shaman rituals Dr. Lee has discovered its connections with court festival music of the periods of Koryo 高麗 and Choson 朝鮮 Dynasties. He also found similarities between acrobatic performances such as rope-walking staged in this shaman ritual and the song-dance-performances of narye 儺禮 (annual exorcism), a Korean court festival held in the middle ages. Moreover, he suggests that this is related to the origin of p``ansori 판소리 (Korean folk operatic song). Fourth, Dr. Lee conducted his field research in the 1940s, based on which he wrote up his paper in the 1950s. Later, after 1990, he added some details to produce his system theory and since 2000 Dr. Lee has published some books criticizing existing system theories on Korean traditional music. These three stages of writing demonstrate the level of development of changdan 長短 (rhythmic cycle) system theory in respective periods of Korean musicology and its changes. Recently, Dr. Lee has suggested that rhythm in Korean music largely consists of two types of Western rhythm, which is plausible. However, in lack of any theory explaining the dynamic structures of both Western and Korean rhythmic system, we were apt to decide that, for instance, half of chungjungmori 중중모리 changdan, rhythmic cycle of shamanic music, is western 6/8 and that 3/4 of one chungmori 중모리 changdan (rhythmic cycle) is in Western rhythm. Since no one knew about the level-theory of rhythmic beats, scholars often thought that both ommori 엇모리 changdan and t``obollim 터벌림 changdan were in five beat pattern. Although A Study of Shaman Music,“ Dr. Lee``s only study on Korean shaman music, received little attention from other scholars in the field, it may safely concludes that it has many good points from which scholars in the next generation may receive benefit.
이보형(Lee, Bo-hyung) 한국음악문화학회 2014 한국음악문화연구 Vol.5 No.-
현행 한국 전통음악의 중요 부문인 조곡 영산회상의 원류를 살필 수 있는 최초의 내용이 조선 초기에 나온 악학궤범(樂學軌範) 나례(儺禮) 조(條)에 보이고 악학궤범의 편자 성현(成俔)의 용제총화(庸齊叢話)에도 보인다. 여기에는 궁중 나례의식(儺禮儀式)에서 가공(歌工)들이 “영산회상불보살(靈山會相佛菩薩)”이라는 말로 된 노래를 합창하면서 돌았다는 기사가 보이는데 이와 비슷하게 연행되는 것이 불교 재의식의 거불(擧佛)에 보여 양자의 의식 내용을 비교할 필요가 있다. 성현은 용제총화 제1권에서 이것을 “승도(僧徒)의 공불(供佛)을 모방한 것”이라 하였기 때문에 나례의식의 영산회상을 단순한 모방 연행행위로 알고 있을 수가 있다. 필자는 이것이 불교의식의 모방 공연행위가 아니고 그 자체가 의식 연행 행위로 보고 이를 규명하려 한다. 필자는 악학궤범의 나례 의식 절차와 기능을 살피기 위해서 이것을 무의식과 불교 재의식(齋儀式)의 구성 원리와 비교하고자 한다. Currently, Korean traditional music an important part of youngsan original songs on the akhak gwebeom and yongjechonghwa. Here is the Palace of nare ceremony(儺禮儀式) singer (歌工), “youngsan佛 山會相菩薩靈 called” an article, while a chorus singing words turned to look similarly would be hauled off to the Buddhist"s expression of fire show on 擧 佛there is a need to compare the contents. Sung-Hyun is the yongjechonghwa topics 1 from this “僧徒 in 佛供 copied” because nare ceremony(儺禮儀式) imitation of traditional expressions as you might know, youngsan recalled. I know this is not a Buddhist ritual performed an imitation of activity is reported as an act of consciousness itself is trying to beat out a carry-on. I will feature nare ceremony(儺禮儀式) procedures and of the akhak gwebeom search this unconscious and Buddhism of the principle components of the expression(齋儀式) and i want to compare.
경제적 자본, 사회적 자본, 문화적 자본이 프로스포츠에 미치는 영향에 관한 연구
이보형 ( Lee Bo-hyung ) 인문사회 21 2018 인문사회 21 Vol.9 No.2
This study investigates the effect of economic capital, social capital, and cultural capital on the number of spectators in professional sports. Also, the effect on the number of games was studied. The purpose of this study is to propose a development plan by verifying the movements of economic players and market economy in professional sports. This study is a meaningful study on professional sports as a research method using time series for 14 years. The results of this study show that economic capital, social capital, and cultural capital have a positive effect on the number of professional sports crowds. It also has a positive effect on the number of games. In this way, it is expected that professional sports will be able to grow into an industry that can maximize economic ripple effect, and a stable ecosystem will be maintained.
판소리 장단 리듬의 통사적 이면구조 (裏面構造) 성분구성연구
이보형(Bo Hyung Lee) 세계음악학회 2000 음악과 문화 Vol.2 No.-
While the meter structure of changdan is produced by the basic structure called syntactic construction of changdan rhythm, the common syntactic construction of changdan is produced by structural constituents form called common rhythmic form. In the music such as p`ansori can one changdan indicated be realized to many different patterns. The Fundamental construction of the changdan indicated can be named as deep structure and all realized patterns can be named as surface structure. When the rhythmic forms of surface structure show different patterns from those of the deep structure, I call them as those of concealed structure. In the article, I analyse the design how the constituents are formed and what kinds of meter-structure are created, when the syntactic concealed construction of the changdan rhythm is made. The results of the study is that there are in p`ansori many musical designs which produce concealed construction. The meter structure which produces the concealed construction can be sometimes stereotyped one and other times non-stereo-typed one. In traditional terminology, the former was indicated as natural rhythmic change and the latter unnatural rhythmic change.
이보형(Lee Bo hyung) 국립국악원 2008 국악원논문집 Vol.18 No.-
인간의 음악 수행능력에 의하여 음악이 먼저 생성되고 이것을 체계화한 것이 음악문법체계라 하는 것이 옳다면 음악의 장단 주기 박자는 음악수행에서 어떻게 생성되었겠는가 하는 것이 문제가 된다. 본 논문에서는 음악 수행에서 장단 주기 박자구조가 어떻게 생성되는가 하는 것을 한국의 자연동요 수행에서 풀어봤다. 필자는 이미 장단 주기를 박자로 적는 것을 장단 주기 박자 라 이르고, 장단 주기로 생성되는 박자의 계층적 집합구조를 주려서 박자 구조 라 이르고, 장단 주기 박자구조를 생성하는 음악의 리듬 통사적 구성성분의 계층적 집합구조를 장단 리듬 통사구조(統辭構造) 라 이르고, 이 장단 리듬 통사구조가 어떻게 장단 주기 박자구조를 생성하는가를 푸는 장단 리듬 통사론 이라는 이론을 밝힌 바 있다. 다시 말해서 음악이 수행 되면서 장단 주기 박자구조라는 음악문법체계가 만들어지는 생성원리가 장단 리듬 통사론 인 것이다. 필자가 이미 밝힌 장단 주기 박자구조를 생성하는 장단 리듬 통사적 생성 원리는 일정한 세(勢)와 길이를 생성하는 음이 2~3개가 집합하여 최소 리듬 통사적 구성성분 유형 이 구성되는데 이 구성성분을 주려서 리듬소(素) 라 일렀다. 이런 세(勢 액슨트)와 길이를 생성하는 리듬소가 2~3개가 집합하여 장단 주기보다 작은 리듬 통사적 구성성분 유형 이 구성되는데 이 구성성분을 주려서 소(小)리듬형 이라 일렀다. 이런 세와 길이 를 생성하는 소리듬형 이 2 ~ 3개가 집합하여 여느(보통) 장단 주기 리듬 통사적 구성성분 유형 이 구성되는데 이 구성성분을 주려서 여느(보통)리듬형 라 일렀다. 이 여느리듬형 이 장단 주기 박자구조를 생성하다는 것을 밝힌 것이다. 이와 같이 음악 수행에서 박자구조를 생성 원리가 바로 필자가 이미 밝힌 음악의 장단리듬 통사구조가 장단 주기 박자구조를 생성하는 원리 그것이다. 그러므로 음악 수행에서 박자구조라는 음악분법체계를 생성하는 원리는 이미 밝혀진 셈이다. 그러나 호택 전통음악에서 중중모리 장단이 느려져서 중모리 장단이 이루진다든가, 중중모리 장단 빨라져 닷모리가 이뤄진다든가, 세영산 장단이 느려져 상영산 장단이 이뤄진다든지 하는 것처럼 기왕에 이뤄진 장단 리듬 통사구조가 전이되어 다른 박자구조를 생성하는 장단 리듬 통사구조가 이뤄지기도 하므로 본 논문에서는 기왕에 이뤄진 장단이 어떻게 전이되어 다른 장단리듬 통사구조가 이뤄지는지는 원리를 살핀 것이다. 기왕에 이뤄진 장단 리듬 통사구조에서 구성음의 각 층위 박뿐만 아니라 리듬소-소리듬형-여느리듬 등 각 층위 통시축 구성성분이 연장-확대, 단축-촉소, 팽창-확대 , 수축축소와 같은 전이를 일으켜 다른 리듬 통사구조가 이뤄지는데 이렇게 장단끼리는 1차 전이되는 1차관계 뿐만 아니라 원근관계에 따라 2차관계 3차관계가 이뤄진다는 밝힌 것이다. How is the musical grammar of a music generated? Men do not perform music according to the subscribed musical grammar, if the music is a traditional children s song. Rather, the musical grammar is a systemized unit of music performed in accordance with the men s musical competence. Then, what is the musical performance model that generates the musical grammar of the music? I believe that the musical performance model that generates the musical grammar in Korean traditional children s song lies in jangdan, or rhythmic cycle. The jangdan is commonly recognized as the drumming pattern in Korea. However, it is a constituent of musical form composed of two rhythmic meters. There are three hierarchical meters in the system of jangdan in Korean children s songs. The rhythmic meters are distinguished one from the other due to the different levels of additive rhythms in the melody of a song. The basic meter of among the hierarchy is the small beat, or sobak. The next level is the common beat, or botong bak, which is recognized as the common beat for Koreans to count the rhythm in a song. The highest level is the large beat, or daebak. In Korea, the rhythmic cycle consists of four beats (or common beat) of triple (small) meter (12/8 in Western notational system) is the most common one. This kind of rhythm is found in Indian or Middle Eastern music. The neighboring cultures, China and Japan for instance, mostly exhibit the rhythm of four beats (or common beat) of duple (small) meter (4/4 in Westem notational system). There are many jangdan consisting of a variety of meters in Korean music. I reconfirmed that they get to have tones with durations and accents different from each other depending on the elements of rhythmic syntax such as a basic unit of rhythm, small rhythm type, common rhythm type in jangdan. It can be concluded that the musical grammar of beat is not autonomously formed but is generated in the performance of music in terms of the constituent elements of rhythmic syntax structure of jangdan.
이보형(Bo-Hyung LEE),김동훈(Dong-Hoon KIM),오현탁(Hyun-Tak OH) 전북대학교 산업경제연구소 2012 아태경상저널 Vol.4 No.1
본 연구는 벤처기업이 신기술, 특허 등 측정하기 어려운 형태의 무형자산을 많이 가지고 있고, 불확실성 또한 높아 기존의 방식인 전통적인 현금흐름할인(Discounted Cash Flow ; DCF)모형으로는 기술가치를 평가하는 데에는 한계가 있다는 관점에서 경영자의 의사결정의 유연성에 대해 다양한 옵션을 이용함으로 미래 불확실성을 투자가치에 반영 가능한 실물옵션평가(Real Option Valuation ; ROV)모형을 검증하고 있다. 본 연구는 한국시장에서 코스닥에 등록되어 있는 대표적인 벤처기업 117개 기업을 대상으로 2003.1월부터 2009년 12월까지의 자료를 수집하여 변수를 추정하고 실증분석을 실시하였다. 시장주가와 평가 모형을 이용한 평가가치를 비교분석한 결과는 ROV모형으로 평가된 가치가 DCF로 평가된 가치보다 높게 나타나 벤처기업의 성장가능성을 가치에 보다 많이 반영한다는 결과를 보여주고 있으며, ROV로 평가된 가치평가의 경우 주가와의 가치 괴리율이 낮아 DCF에 의한 가치평가의 주가적중률보다 높은 것으로 나타났다. 이는 DCF에 의한 가치평가는 시장의 상황을 적절하게 반영하지 못하고 전체적으로 가치가 저평가되고 있다는 일반적인 연구결과를 뒷받침하는 결과라 할 수 있다. 또한 산업별로 구분한 그룹별 ROV와 DCF 기업가치를 산출한 결과를 보면 ROV에 의해 평가된 기업가치가 DCF로 평가된 가치보다 그룹A(첨단제조업), 그룹B(S/W정보통신업), 그룹C(일반제조업) 모두에서 높은 것으로 나타나 ROV모형의 적절성을 보여 주고 있다. 지식자산 전환가치가 기업가치에 미치는 영향력에서도 전통산업 보다 미래성장 가치가 높은 산업에서 지식자산의 비중이 높게 나타나 결과적으로 ROV모형이 DCF모형보다는 전통적으로 중시해 오던 실물자산가치나 수익가치 뿐만 아니라 지식자산가치의 중요성을 보다 많이 반영하고 있다는 것을 검증하고 있다고 할 수 있다. It has a lots of complains to valuate of technological venture company by using conventional valuation model on account that venture companies have many potential assets and services and uncertainties to be unable to assume. The purpose of this paper is to evidence ROVM (real option valuation model) is more useful to valuation of technical venture company than DCFM(discount cash flow model). For the former can solve much uncertainty valuation factors and diversifiable pliability by using real option, ROVM has been long time recommened to valuate technical venture company than DCFM. As empirical testing data, we use variables derived from representative listed 117 venture companies in KOSDAQ during 2003.1-2009.12. The result of this study indicate that the value of ROVM is more by 1.64 than that of DCFM in relation analysis among market value and model value, so it has implied that ROVM has a powerful forecast on future potential value and is more useful to valuate on technical venture company. Also, in other analysis by three groups (high-tech manufacture, info-communication, gen-manufacture) and a conversion factor of knowledge-assets, ROVM shows more useful to valuate on technical venture company. In conclusion, We do like to say, for resonable assumption of high-tech variabilities caused by ventures characteristics as like the future potentials and uncertainties by using OPM, the real option model is more suitable and valuable than conventional discounted cash flow model.
이보형(Lee Bo-hyung) 한국음악문화학회 2011 한국음악문화연구 Vol.2 No.-
이 글은 한국의 종교음악에 대한 개념 및 범위를 한국인의 모든 종교 의식행위에서 연행되는 음악을 총칭하는 것이라 정의하였다. 이에 따라 불교음악에는 사찰 안의 의식음악과 사찰 밖의 의식음악이 있고, 무속음악은 선굿무당 의식음악과 앉은굿 무당음악이 존재한다. 기타 종교음악에는 유교음악, 기독교음악, 도교음악, 신흥종교음악으로 나누어 연구현황을 살펴보았다. 한국 종교음악의 연구과제는 불교음악은 세계의 불교음악과 비교, 게송의 연구, 지역토리와의 상관관계, 의식과 관계를 밝히는 일이 있다. 무속음악은 무속음악에 적용할 수 있는 음악체계이론을 개발하는 것이고, 유교음악ㆍ기독교음악ㆍ신층종교음악 등 한국의 모든 종교음악의 연구가 이루어져야 한다. 특히, 종교음악은 의식과 음악의 상관관계를 밝히는 음악인류학적 연구가 필요하다.