http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
- 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
- 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
RISS 인기검색어
- 검색키워드
- 저자 : 육상효 ( Yook Sang-hyo ) (검색결과 3 건)
- 무료
- 기관 내 무료
- 유료
-
-
육상효(Sang-Hyo Yook) 한국콘텐츠학회 2013 한국콘텐츠학회논문지 Vol.13 No.10
형식주의 서사이론은 스토리의 원 질료적 개념과 텍스트에 구현된 스토리 실체를 이원적으로 나누어 왔다. 질료를 뜻하는 파블라와 실체를 뜻하는 수제는 이 이원론을 이끄는 대표적인 개념이다. 최근의 스토리텔링이란 개념도 결국은 이 이원론의 영향을 받는다. 결국 스토리는 원 질료로서의 파블라이고, 스토리텔링은 텍스트에 그 스토리를 구현하는 모든 방법을 통칭하는 실용적 용어인 것이다. 스토리는 수용자 즉 관객을 만나러 나가면서 스토리텔링이라는 관객 중심의 서사방식을 차용하는 것이다. 이 스토리텔링의 방식으로 미국과 한국에서 구현된 대표적 여화 스토리텔링을 비교해 보는 것이 이 글의 의도이다. 미국 영화 <리틀 미스 선샤인>과 한국영화<가족의 탄생>이 그 대상이 되는 영화들이다. 전자는 꽉 짜인 전체 구성을 가진 구조의 영화이고, 후자는 구조보다는 한 장면 안의 섬세한 디테일에 집중하는 장면의 영화이다. 전자는 객관적이라는 의미에서 공간의 서사를 차용하고, 후자는 복잡한 시간의 주관성을 주심으로 스토리를 전개시킨다. 캐릭터 역시 전자는 과거의 일들로 성격적 특징들이 고정된 캐릭터들이 중심이고, 후자는 현재도 끊임없이 변화하는 모호한 캐릭터들이 중심이다. 결론적으로 후자는 작가가 중심이 되는 주관적 서사이고, 전자는 관객 중심의 객관적 서사이다. Formalism narrative theory adopts the dualism of Fabula, story material and Sujet, story substance. The recent theories of storytelling convert the dualism into story and storytelling. This essay delves into the mechanism of contemporary storytelling by comparatively analyzing the storytelling of two films, A Korean film, Family Ties and A Hollywood film, Little Miss Sunshine, which are considered to represent contemporary storytelling. While the latter builds its structure through desire usually shown in the classical Hollywood films, the former has the structure which has nothing to do with causality by displaying fragmented stories. And the latter has typical characters, while the former shows totally different reality, using the obscure characters. In conclusion, Little Miss Sunshine has a storytelling which puts audience feeling in tune by controlling it, and Family Ties has one which delivers director’s intention.
-
육상효 ( Yook Sang-hyo ) 인하대학교 한국학연구소 2014 한국학연구 Vol.0 No.35
문학에서 동아시아론은 20 년이 넘는 시간을 분투해오면서 다양하고 의미 있는 논의들을 생산해왔다. 그러나 이 동아시아론이 한국 영화에 관한 논의에는 적합한 형태로 적용된 적은 많지 않았다. 이 글은 문학에서 발령된 동아시아론을 최근의 한국 영화들에 적용해보려는 시도이다. 동아시아 논의가 국민국가의 경계를 가로지르며 동아시아 전체를 포괄하는 지역적 사고를 요구하는 것이라면, 이것이 예술 작품에 적용될 때는 필연적으로 디아스포라의 문제와 연결된다. 동아시아의 역사에서 디아스포라의 문제는 주되게는 귀환의 문제였는데, 동아시아를 다룬 최근의 한국 영화에서는 귀환보다 그 귀환의 불가능성이 주목된다. <마이웨이>는 동아시아 역사를 휴머니즘으로 포괄하려 했지만 결국은 어느 나라에서도 환영받지 못하는 결과를 맞았다. 결국은 주인공들도, 그리고 동아시아의 과거도 귀환하지 못했다. <황해>는 현해탄 콤플렉스를 대체하는 황해 콤플렉스를 다루었다. 이 새로운 콤플렉스의 의미는 양안에서 다른 데, 중국에서는 한국에 대한 경제적 선망으로 나타나고, 한국에서는 중국 동포들을 범죄시해서 보는 공포감으로 드러났다. 황해의 주인공인 조선족 청년은 이 콤플렉스에 대한 양안의 관점 사이에서 뭍으로는 돌아가지 못하고 그 사이에 바다에 버려진다. <베를린>이나 <용의자> 등의 최근 첩보 블록버스터 영화들은 주인공으로 육체적으로 초인화 된 북한공작원을 다루는데, 이들의 행동 동기는 이데올로기나 국가가 아니라 가족이다. 당연히 이들 역시 남과 북 어느 쪽으로도 귀환하지 못한다. 동아시아 논의에서도 미국을 빼놓을 수 없듯이 동아시아 영화 논의에도 미국을 빼 놓을 수는 없다. 영화 속에서도 미국은 여전히 태평양 건너에 있는 선망의 땅이다. 그래서 미국적 요소가 전면적으로 개입하는 동아시아 영화는 갑자기 투박한 생활의 서사를 떠나 감미로운 러브스토리로 변한다. <호우시절>과 <만추> 등이 그런 영화들이다. 한국 영화 속에서 동아시아적 요소들은 여전히 진정으로 다루어지지 못하고, 그 때문에 귀환은 불가능한 것이 되었다. 그 불가능성을 귀환 가능함으로 바꾸기 위해서는 정체성의 이중성, 경계성, 중간성이 진정으로 섞이고 약동하는 문화적 혼종이 요구된다. Although East-Asian theory, in the field of literature, has produced diverse and meaningful discussions for over last 2o years, it has barely given influences on Korean films. This paper can be regarded as an attempt to look at Korean films thorough the angle of East-Asian theory. If East-Asian theory demands a transnational perspective including the whole region of eastern Asia, it is inevitably linked to the issues of diaspora and repatriation. But recent Korean films pay more attention on the impossibility of repatriation rather than repatriation itself. the film < My Way > was not welcomed by any of countries in the region although it desperately tried to wrap around the regional history with humanistic approach. < The Yellow Sea > reveals Yellow complex, which, from western side of the sea, shows itself as the envy for economic growth in Korea whereas, from the eastern side, shows up as the fear for primitive violence of ethnic Koreans in China. Recent Korean blockbuster films, < Berlin > and < The Suspect > present North Korean superheroes who fight thorough the world neither for ideology nor for nation, but for his own family. Therefore it is natural that they become impossible to return to any nation. America makes another factor in East-Asian theory and East-Asian films. It stands afar as a fantasy. So its filmic intervention, in many cases, suddenly turns the wild narration of action films to the sweet love stories. Consequently, Korean films failed to build up repatriation, mainly because their East Asian ingredients haven’t mixed in the proper chemical process. That is the reason why the genuine hybridity is needed in these films.
KCI
KISS연관 검색어 추천
이 검색어로 많이 본 자료
활용도 높은 자료
