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      • KCI등재

        여자 고등학생의 체육수업에 대한 재미거리와 걱정거리 분석

        송영현,정용철,이의재 중앙대학교 학교체육연구소 2019 Asian Journal of Physical Education of Sport Scien Vol.7 No.3

        The purpose of this study is to find out the fun and worry about physical education class according to school type of high school girls. The survey was distributed to a total of 569 general high school, special purpose high school, and specialized high school students attending A, B, and C in 2018, except for 9 unsuccessfully filled out questionnaires. A total of 560 data were used as the final valid sample of the study. Data processing was performed using frequency analysis, one-way ANOVA, and correlation analysis. The results of the study were as follows: First, the interesting things about physical education class by school type showed significant difference according to school type. Second, concerns about physical education classes by school type also showed significant differences by school type. Third, there was a statistically significant positive correlation between the fun factors and the worry factors. Based on the results of the study, the purpose of the study is to provide basic data on how to design physical education classes according to the type of school and to operate the classes according to the students' level. 본 연구는 고등학교 여학생들의 학교 유형에 따라 체육수업에 대한 재미거리와 걱정거리를 규명하는데 목 적이 있다. 이에 2018년 A시, B시, C시에 재학 중인 일반계 고등학교, 특수목적 고등학교, 특성화 고등학 교 학생 총 569명을 대상으로 선정하여 설문지를 배포했으며 조사 후 회수된 설문지 중 불성실하게 기입 된 설문지 9부를 제외한 총 560명의 자료가 연구의 최종 유효 표본으로 사용되었으며, 자료처리는 빈도분 석, 일원변량분석, 상관관계분석을 사용하다. 연구결과 첫째, 학교 유형에 따른 체육수업에 대한 재미거 리는 학교 유형에 따라 유의미한 차이가 나타났다. 둘째, 학교 유형에 따른 체육수업에 대한 걱정거리 역 시 학교 유형에 따라 유의미한 차이가 나타났다. 셋째, 재미거리 요인끼리의 상관관계, 걱정거리 요인끼리 의 상관관계는 통계적으로 유의한 정(+)의 상관관계가 나타났다. 재미거리의 하위 요인별 건강유지, 성취 감, 수업의 용이성, 수업의 자유로움, 사회성 함양은 걱정거리의 하위요인인 운동종목걱정, 수업준비사항 걱정, 수업환경걱정, 운동기술 수행걱정, 처벌걱정, 수업 중 마찰걱정과 통계적으로 유의한 부(-)의 상관관 계가 있는 것으로 나타났다. 연구의 결과를 토대로 학교 유형에 따라 어떻게 체육수업을 설계하고 학생의 눈높이에 맞춰 수업을 운할 것인지에 대한 기초자료를 제공하는데 연구의 의미를 두고자 한다.

      • KCI등재

        Zn ion의 영향에 따른 (Y, Zn)₂O₃: Eu³+ 적색 형광체의 발광특성

        송영현,문지욱,박우정,윤대호 한국결정성장학회 2008 한국결정성장학회지 Vol.18 No.6

        To enhance the luminescence properties, the red phosphor composed of (Y, Zn)₂O₃ : Eu³+ as doping concentration of Zn ion is synthesized at 1200℃ for 6 hrs in air atmosphere by conventional solid reaction method. As a result of the red phosphor (Y, Zn)₂O₃ : Eu³+ is measured X-ray diffraction (XRD), The main peak is nearly corresponded to the same as JCPDS card (No. 41-1105). When the doping concentration of Zn ion is more than 5 mol%, However, the ZnO peak is showed by XRD analysis. Therefore, when the doping concentration of Zn ion is less than 5 mol%, the Zn ion is well mixed in Y₂O₃structure without the impurity phases. The photoluminescence (PL) properties is shown as this phosphor is excited in 254 nmregion and the highest emission spectra of (Y, Zn)₂O₃ : Eu³+ has shown in 612 nm region because of a typical energy transition (5D0→7F2) of Eu³+ ion. As the doping concentration of Zn ion is more than 10 mol%, the emission peak is suddenly decreased. when the highest emission peak as doping concentration of Zn ion is shown, the composition of this phosphor is (Y0.95, Zn0.05)₂O₃ : Eu³+ 0.075 and the particle size analyzed by FE-SEM is confirmed from 0.4 to 3 μm.

      • KCI등재

        고향사랑기부제의 재정확충효과 모의실험 - 충청남도를 사례로 -

        송영현 재단법인 경기연구원 2023 GRI 연구논총 Vol.25 No.3

        As the development gap between local governments in South Korea continues to widen, academic and policy sectors are making efforts to reduce the disparity and revitalize underdeveloped regions. One of the policy initiatives introduced for this purpose is the “Hometown Love Donation Policy”. However, there is still a lack of in-depth discussions regarding the policy’s effectiveness, particularly in terms of its specific financial expansion impact, which is of great interest to individual local governments. Based on the above, this study conducted a policy simulation of the financial expansion impacts of the Hometown Love Donation Policy in Chungchengnam-do. The results are as follows : Chungcheongnam-do is expected to bring financial expansion impacts ranging from at least 2.27 billion KRW to as much as 238.41 billion KRW. Depending on policy scenarios that consider realistic motivations for individuals to donate to the Hometown Love Donation Policy, which is tax deductions, the expected financial expansion impacts range from a relatively lower level of 2.27 billion KRW to 78.39 billion KRW. We derived policy implications for local governments in Korea, including Chungcheongnamdo from the previous analysis. Local governments need to establish strategies for utilizing the policy, based on understandings of the operational principles of the policy and the actual scale of financial impacts. In doing so, it would be necessary to consider fostering industries and companies related to return presents of the policy for the regional economic development. 우리나라 지자체 간의 발전격차가 점차 심화됨에 따라 격차를 줄이고 저발전 지자체에 새로운 동력을 불어넣기 위한노력이 각계에서 이뤄지고 있다. 이러한 노력 중 하나로 등장한 것이 바로 고향사랑기부제이다. 그러나 아직 고향사랑기부제의 정책효과에 대한 깊이 있는 논의가 부족한 실정이며, 특히 개별 지자체들이 큰 관심을 갖고 있는 재정확충효과에대한 구체적인 검토가 미진하다. 상기 배경에서 본 연구는 충청남도를 대상으로 하여 고향사랑기부제의 재정확충효과에대한 시나리오를 도출하고 모의실험을 실시하였다. 결과는 다음과 같다. 충청남도는 고향사랑기부제를 실시함으로써 적게는 22.7억원에서 많게는 2,384.1억원에 이르는 재원확충효과를 거둘 것으로 예상되었다. 고향사랑기부금을 기부하는현실적인 동기인 세액공제의 관점을 추가한 시나리오들에 따르면, 위보다 상대적으로 낮은 수준인 22.7억원에서 783.9억원 사이의 지방재정확충효과가 예상된다. 분석결과를 통해 충청남도를 비롯한 우리나라 지자체들을 위한 정책적 시사점을 도출하였다. 지자체들은 제도의 운영원리와 실질적인 재원확충 규모 파악을 전제로 하여 제도의 활용전략을 마련할필요가 있다. 이 때 답례품 관련 산업과 기업을 육성하여 지역경제 활성화를 함께 도모하는 방안을 검토해야 할 것이다.

      • KCI등재

        韓國儒學思想에서 法文化의 一端

        송영현 한국사상문화학회 2013 韓國思想과 文化 Vol.67 No.-

        한국의 유학사상은 다양한 영역에서 현대를 사는 우리들에게 많은 영향을 끼쳤다. 이는 법적인 측면에서도 예외가 아니다. 유학사상과 법의 연관성을 떠올릴 때 우리는 전통적 법문화를 헤아려야 한다. 법문화를 법이념의 집합체로 상정해 우리의 유학사상에서 살피는 새로운 의미에서의 가치론적 태도는 유학에서의 인간존중 사상에서 유래를 찾을 수 있을 것이다. 고귀한 인간을 자명한 원리로 받아들인 인간존중 사상의 발현은 제도적 장치로 구현되기 이전에 인간이 스스로를 수기(修己)하는 타자에 대한 배려의 덕목이었다. 흔히들 현대 한국 사회가 보유한 구조적 문제점과 그로 말미암은 다양한 부작용을 찾아내면서 그 원인 가운데 하나로 서구사회가 경험했던 오랜 근대화의 과정을 거치지 못한 점을 꼽곤 한다. 그리고 이를 지금의 시점으로 환치시켜 하루가 다르게 변화하는 세계화의 시대에서 빚어지는 현재의 문제점으로도 대입해 논의를 이어나가기도 한다. 이에 대한 하나의 해결책으로 유학사상의 힘을 빌릴 수도 있을 것이다. 최근 법의 이념 속에 내재한 인간존중 사상은 그 무엇보다 유학의 기초였고, 인간을 바라보는 다채로운 사상의 일단은 유학의 토대가 되는 것이었다. 이렇듯 유학에서 민본(民本)과 위민(爲民)의 전통은 새롭게 조선시대에 이르러 싹을 틔운다. 조선은 외래 학문인 성리학을 국학으로 삼아 조선성리학으로 토착화하는데 성공했고, 그 사상적 토대 위에서 조선의 고유문화를 창출했다. 선성(善性)을 천부로 이르고, 인간을 귀히 여기며 존중하는 사상적 기초는 또 다른 면에서 평등정신의 토대가 된다. 법은 평등을 전제하며 한 사회와 개인을 보호하는 제도적 장치로서 실천을 촉진시키는 구조의 일부이다. 따라서 법에 내재한 법 정신, 그리고 그것이 발현되는 법문화의 체계와 함께 어우러져야 진정한 의미를 가질 수 있게 된다. 유학사상에서의 공동체의 조화를 이끄는 공동체 지향성은 바로 개별적 인간을 바탕에 두고 이 세상을 다함께 만든다는 맥락에서, 유학사상의 한 논점은 규범으로서 도덕의 출발점을 찾고 도덕의 확대된 형태로서 사회를 보호해야 한다는 법을 이해하게 되는 것이다. 개별적 존재로서 한 사람만이 지켜야 하는 것이 아니라 모두가 따라야 하는 것으로, 그로부터 한 사회의 법문화가 형성된다고 할 때 우리의 전통 유학사상에서 찾는 법의식의 발현으로 빚어지는 법문화는 의외로 현대인들에게도 크나 큰 시사점을 줄 수 있게 된다. 왜냐하면 현대 사회의 법이 지향해야 하는 방향을 설정해 줄 수도 있기 때문이다. 인간이 중심이 되어 하늘의 길과 인간의 길이 같다는 유학적 견해는 법의 실천적 다스림의 모습을 상정할 때 나타나는 민본의 정신을 띠게 되는데 이 또한 인간존중 사상을 고스란히 드러내는 셈이다. 수많은 고난 속에서도 결코 인간의 귀중함을 생각하는 마음을 잃지 않았던 우리 겨레는 평범한 백성일지라도 민본사상의 범주 내에서 생각했다. 도덕과 인의를 원리로 삼은 유학사상은 신분제 사회였던 조선시대에 평등사상을 축조시키는 자양분이 되는데, 이를 법문화의 단초로 보아 사상과 제도의 괴리 없는 실천력을 확보하는 것으로도 볼 수 있을 것이다. 유학사상은 규범적인 의미에서의 권리를 보장하는 방법의 하나로 황금률을 중시했고, 현실의 암울한 처지와 굴절된 상황은 오히려 인간적인 면을 강조하게 만들었다.... Once thinking about the connection between Confucius philosophy and Law, we should consider traditional legal culture. Assuming the legal culture as an assembly of ideologies of law, we could find the new axiological attitude in our Confucius philosophy which was stemmed from Confucius’ human dignity thought. The manifestation of human dignity thought which respects all man was virtue of consideration on others who disciplines his own mind and body before it was materialized by institutional strategies. Frequently, people regard the reason of Korean society’s structural problems along with various other side effects originated from that as the lack of enough time of Modernization which Western societies have experienced. Also, they interchange that with the present globalized world where changes are prevail and then keep proceeding there discussion. We could get Confucius philosophy as a solution to solve these problems. The humanistic ideology being inherent in the ideology of law was the basic idea of Confucius philosophy and the first step of seeing human beings was the foundation of Confucius philosophy. Thus, the tradition of “people centered idea” that think people should be the first and foremost and the idea that a ruler should serve the people first were newly started in Joseon Dynasty. Joseon Dynasty adopted foreign Neo Confucianism as heritage of its nation and succeeds to naturalizing Joseon Confucianism. Also, on the basis of that, it created Joseon Dynasty’s native culture. The foundation of ideology claiming human nature is fundamentally good and respecting humans is also ground of equality in other aspects. The law premises equality and it is part of promoting actions as an institutional strategy protecting one society and individual. Therefore, it can only achieve true meaning in case of harmonizing together with the spirit of law annotated in law itself and system of legal culture where the spirit of law appeared. In Confucius ideology, directivity of community leading the harmony between communities is founded on individual persons. In the context of creating the world together, Confucius’ point can find the starting point and understand the law as a method of protecting society with shape of enlarged form of ethics. If the society’s legal culture where people admits the law as not only one individual should follows but also every human beings should follow altogether was created, legal culture shaped by manifestation of our traditional Confucius philosophy would imply valuable suggestions to contemporary people. This is because it could set the directions where the modern law should aimed at. The Confucius view which focused on humans and considers God’s way and human’s way are both same stands out the characteristic of “people oriented idea” which usually appeared in time of supposing politics as same as law’s practical governance. This also shows humanistic ideology. Korean ethnicity who never lost the mind of valuing human’s dignity thought in the scope of people oriented idea regardless of they were just mere people. During the Joseon Dynasty where the slavery still existed, the Confucius philosophy which is thorough on the ethics and the principle of phosphoric raised the idea of equality. This could be seen as an initial point that establishes power of execution without any disjunction between ideology and system. The Confucius philosophy consider the golden rule as important to guarantee human’s right and it made the society even put an emphasis on humanitarian aspect even in the dark circumstances. It is human who is seated in the foundation of establishment of the law. Thus, our legal culture was cultivated and developed by our consciousness also was greatly influenced by Confucius philosophy which puts high value on human dignity and equality.

      • KCI등재

        Artificial Intelligence: Cultural Imagination and Social System

        송영현,이혜경 한국융합학회 2019 한국융합학회논문지 Vol.10 No.8

        The aim of this study is to explore the paradigm shifts in culture and system related to life in terms of AI and the present point of view in which creating human values ​​together are important. An approach that focuses on how AI-related phenomena work in modern society forms the basis of this research. Therefore, to clarify the meaning of “AI phenomenon” converging it as a part of social culture, this study was intended to find out the value incorporated in the social system such as ethics and equality together with the literature review. Inferring the technical culture that are combined with the AI ​​that the members of society can do together is as important as technical understanding in the functional aspect. Therefore, this study was intended to suggest new culture that the cultural imagination and the social system create harmonizing each other, that is, the possibility of "AI culture". So, this article has a characteristic of a preliminary study, too.

      • KCI등재

        Zn ion의 영향에 따른 $(Y,\;Zn)_2O_3$:$Eu^{3+}$ 적색 형광체의 발광특성

        송영현,문지욱,박우정,윤대호,Song, Y.H.,Moon, J.W.,Park, W.J.,Yoon, D.H. 한국결정성장학회 2008 한국결정성장학회지 Vol.18 No.6

        본 연구에서는 자외선 영역에서 발광하는 우수한 특성의 적색 형광체를 얻기 위하여 고상 반응법으로 air 분위기에서 $1200^{\circ}C$에서 6시간 동안 열처리하여 $(Y,\;Zn)_2O_3$:$Eu^{3+}$를 Zn 이온의 농도 변화에 따라 실험하였다. $(Y,\;Zn)_2O_3$:$Eu^{3+}$를 XRD에 의해 비교 분석한 결과 주요 peak들이 JCPDS card(No. 41-1105)와 거의 일치하는 것을 확인하였다. 그러나 Zn 이온치 농도가 5 mol% 이상일 때 XRD에서 ZnO의 peak이 관찰되는 것을 확인 하였다. 이로 인하여 Zn 이온의 농도가 5 mol% 이하일 때 불순물 상 없이 $Y_2O_3$ 구조에 잘 고용되는 것을 확인하였다. $(Y,\;Zn)_2O_3$:$Eu^{3+}$의 발광 peak은 여기 흡수 영역인 ${\lambda}ex=254\;nm$를 기준으로 612 nm 영역에서 $Eu^{3+}$ 이온의 $^5D_0{\rightarrow}^7F_2$에 전형적인 에너지 천이에 의해 가장 강한 발광 peak을 나타내는 것을 확인하였으나 Zn 이온의 농도가 10 mo1% 이상일 때 갑자기 발광 peak이 현저히 감소하는 것을 확인하였고 최대의 발광 peak을 가질 때 형광체의 조성은 $(Y_{0.95},\;Zn_{0.05})_2O_3$:$Eu^{3+}_{0.075}$이였고 입자 size는 $0.4{\sim}3{\mu}m$로 확인되었다. To enhance the luminescence properties, the red phosphor composed of $(Y,\;Zn)_2O_3$:$Eu^{3+}$ as doping concentration of Zn ion is synthesized at $1200^{\circ}C$ for 6 hrs in air atmosphere by conventional solid reaction method. As a result of the red phosphor $(Y,\;Zn)_2O_3$:$Eu^{3+}$ is measured X-ray diffraction (XRD), The main peak is nearly corresponded to the same as JCPDS card (No. 41-1105). When the doping concentration of Zn ion is more than 5 mol%, However, the ZnO peak is showed by XRD analysis. Therefore, when the doping concentration of Zn ion is less than 5 mol%, the Zn ion is well mixed in $Y_2O_3$ structure without the impurity phases. The photoluminescence (PL) properties is shown as this phosphor is excited in 254 nm region and the highest emission spectra of $(Y,\;Zn)_2O_3$:$Eu^{3+}$ has shown in 612 nm region because of a typical energy transition ($^5D_0{\rightarrow}^7F_2$) of $Eu^{3+}$ ion. As the doping concentration of Zn ion is more than 10 mol%, the emission peak is suddenly decreased. when the highest emission peak as doping concentration of Zn ion is shown, the composition of this phosphor is $(Y_{0.95},\;Zn_{0.05})_2O_3$:$Eu^{3+}_{0.075}$ and the particle size analyzed by FE-SEM is confirmed from 0.4 to $3{\mu}m$.

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