WTO 체제와 일본의 신무역정책 (WTO體制と日本の新貿易政策)

송영가부 (松永嘉夫) 한국무역학회 1995 한국무역학회 학술대회 Vol.1995 No.-

SVM을 이용한 패턴인식

송영기(宋永奇),강환일(姜煥一) 대한전기학회 2000 전기의 세계 Vol.49 No.4

섞갈리기 쉬운 일부 고유어불완전명사의 띄여쓰기에 대하여

송영애(宋英?) 길림성민족사무위원회 2019 중국조선어문 Vol.219 No.-

새로운 《조선말규범집》이 출시되면서 섞갈리기 쉬운 띄여쓰기가 적지 않게 출현되였다. 본 론문에서는 그중에서 고유어불완전명사 8개를 추출하여 그에 해당하는 섞갈리기 쉬운 요소들과 비교하고 또 한국어와의 비교를 통하여 띄여쓰기를 쉽고도 정확하게 판단하는 방법을 알아보았다. 하여 우리말 사용의 정확성을 조금이나마 제고시키고 우리말 띄여쓰기의 금후 추세에 대해 알아보는 목표에 도달하려 하였다.

韓美自由貿易協定과 韓國經濟

송영관(宋泳官) 서울대학교 경제연구소 2007 經濟論集 Vol.46 No.2

지난 6월 30일에 최종 타결된 韓美自由貿易協商에서 미국의 가장 큰 관심사는 한국의 쇠고기 시장과 자동차 시장의 개방 폭을 확대하는 것이었다. 이 분야 외에 미국은 한국의 의약품ㆍ통신ㆍ방송 시장에 관심을 가지고 있었다. 한국의 경우 韓美自由貿易協定으로 인해 미국시장이라는 거대한 수출시장의 안정적 확보가 가능하므로 한미자유무역협정의 체결이 당면과제였고, 세부 분야로서 자동차 관련 제품과 섬유제품을 중심으로 한 제조업의 미국 진출 확대, 무역구제, 개성공단 문제, 전문직 비자 쿼터의 확보를 포함한 인력이동의 자유화에 많은 관심이 있었다. 협상의 결과를 종합할 때, 전반적으로 한미자유무역협상은 양국의 이익이 균형을 맞춘 협상이라고 할 수 있다. 韓美自由貿易協定의 체결은 韓國經濟에 새로운 도약의 기회를 제공할 것이고, 이 기회의 실현은 기업의 숙제로 남아 있다.

고등학생의 스트레스가 자살생각에 미치는 영향: 영성, 자아존중감, 우울의 매개효과

송영이,송로사 한국청소년학회 2015 청소년학연구 Vol.22 No.7

This study is designed to find out the relevance between related variables that have impact on the suicide of adolescents as well as to provide new perspectives on them. The subjective of this study is 285 students of K area. Spirituality, which most previous studies of suicide-related variables have not covered in the field of counseling and psychotherapy, is included as a variable, along with other variables such as stress, self-esteem and depression. SEM has been implemented in order to find out how related variables of this study have an influence on suicidal ideation. The outcomes of this study are as follows. Firstly, the difference of study variables between religious groups and non-religious groups is only shown in spiritualty. Secondly, stress has a direct effect on spirituality and depression and it has an indirect effect on self-esteem, depression and suicidal ideation. Spiritualty has a direct influence on self-esteem and suicidal ideation and also has a direct effect on depression and indirect effect on suicidal ideation, respectively. It has been shown that self-esteem has a direct influence on depression and has an indirect effect on suicidal ideation. Depression has a direct influence on the thought of committing suicide. Thirdly, the same optimal model has been shown in both religious groups and non-religious groups, but estimated parameters garnered different results in most of the path. Finally, the limitations and implications of following study were discussed, reflecting the interests in spirituality and importance of its roles, considering the recent emphasis on the overall wellness of clients in the field of counseling and psychological treatment. 본 연구는 청소년 자살문제에 대한 새로운 관점을 제공하기 위해, 청소년 자살에 영향을 미치는 변인과 그 변인 간의 관계를 살펴보고자 하였다. 이를 위해 K지역 소재 고등학생 285명을 대상으로 설문조사를 실시하였다. 자살과 관련이 있는 주요변인 중 스트레스와 자아존중감, 우울을 연구변인으로 하여, 상담과 심리치료분야에서 잘 다루어지지 않았던 영성을 연구변인에 포함하여 자살생각에 어떤 영향을 미치는지 구조모형 검증을 만들어 분석하였다. 본 연구의 주요결과는 첫째, 종교 유무에 따른 연구변인 차이는 영성에서만 나타났다. 둘째, 스트레스는 영성과 우울에 직접효과를 가지며, 자아존중감과 우울, 자살생각에는 간접적인 효과가 있는 것으로 나타났다. 영성은 자아존중감과 자살생각에 직접효과가 있었고, 우울과 자살생각에 간접효과가 있는 것으로 나타났다. 자아존중감은 우울에 대한 직접효과와 자살생각에 대한 간접효과가 있는 것으로 나타났고, 우울은 자살생각에 대한 직접효과가 있는 것으로 나타났다. 셋째, 종교가 있는 집단과 종교가 없는 집단에서 최적모형은 동일하게 나왔으나, 추정되는 모수치는 대부분의 경로에서 차이가 있는 것으로 나타났다. 끝으로 최근 상담 및 심리치료분야에서 내담자의 전인적 건강이 강조되는 가운데 영성에 대한 관심과 그 역할의 중요성을 반영하여 본 연구의 의의, 제언과 제한점을 논의하였다.

ABF의 개발/도입 배경

송영철,김희석,Song, Yeong-Cheol,Kim, Hui-Seok 한국전기전자재료학회 2010 전기전자재료 Vol.23 No.7

데살로니가전서의 반로마적 해석과 출애굽 주제의 결합

송영목(Song, Youngmog) 한국신약학회 2016 신약논단 Vol.23 No.2

바울서신 연구에 있어 반로마적 해석과 성경신학적 해석을 분리하는 경향이 많다. 만약 이 두 해석이 통합된다면 어떻게 될까? 이 논문의 목적은 데살로니가전서의 반로마적 해석과 출애굽 주제를 통합하는 것이다. 바울에게 있어 출애굽 주제는 반로마적 해석을 강화한다. 반로마적 해석은 (1) 명사 ϵ"ίσοδος, παρουσία, "απάντησις, ϵ"ιρήνη, "ασϕάλϵια, 그리고 신적수 동태에서 볼 수 있으며, (2) 부모와 군인의 무장, (3) 수치와 명예 그리고 후견인과 피보호자라는 사회적 가치에서 볼 수 있다. 바울은 독자의 간본문적 능력을 전제하는데, 독자는 로마의 제국 이데올로기와 관습에 익숙하다. 바울은 로마 제국이데올로기의 허상과 대안으로 그리스도 중심적 메시지를 제시한다. ‘사랑’, ‘선택’, ‘우상으로부터 돌아옴’, ‘하나님 나라 안으로 들어옴’, ‘각 처에 복음을 전함’이라는 단어는 출애굽 주제와 연결된다. 바울은 반로마적 메시지를 분명히 만들기 위하여 출애굽 주제를 사용함으로써, 가이사를 상대화시키고 그리스도는 절대화시킨다. 바울은 반로마적 메시지를 형성하는데서 멈추지 않고, 불신 세상 속에 사는 성도가 기독교적 가치와 높은 차원의 도덕을 유지하며 살아야 한다는 변혁적 메시지를 제시한다. 새 출애굽 공동체로서 데살로니가교회는 기독교적 삶으로써 제국주의에 저항해야 한다. 본 연구는 본문의 통전적 의미를 찾기 위하여 통합적 해석 방식을 사용하도록 촉진할 것이다. Paul’s anti-Roman rhetoric has often been interpreted as a mark of his political stance which is distinct from his biblical theological arguments. This study aims to integrate Paul"s anti-Roman message with the exodus motif found in 1 Thessalonians. That Paul enforces his anti-Roman message by means of the story of Israel"s exodus is argued from three literary and socio-rhetorical elements: (1) the meaning of such terms as ϵ"ίσοδος, παρουσία, "απάντησις, ϵ"ιρήνη, and "ασϕάλϵια, and the use of the divine passive; (2) the imagery of parenthood and soldier’s armor; and (3) the effects of the social value of shame-honor and patronage. I argue that Paul employs the literary and socio-rhetorical topoi in order to debunk the falsity of imperialism and to propose an alternative truth about the cosmic order which centers on the risen Christ. The exodus motif provides key notions and metaphors for the Christ-centered order, such as the concepts of love and election, returning from idols, coming into God’s kingdom, and spreading good tidings to the far places. With the exodus motif Paul could convince the Thessalonians of the exalted status of Christ while negating the fake authority of Caesar. Paul uses the recognition of the new reality in transforming the life of the believers so that they strive for excellent and exemplary living among their non-believing neighbors. As a new exodus community, the Thessalonian church could resist the Roman imperial order and instead pursue an alternative mode of living in Christ. Thus, for Paul the anti-Roman political mandate is integral to the moral and theological vision of the Christ-centered community.

미생물 연료전지의 성능에 대한 부유미생물과 기질 결핍의 영향

송영채,Nguyen H. P. K,채경진,유규선,이송근 대한환경공학회 2006 대한환경공학회 학술발표논문집 Vol.2006 No.12

통신.방송 융합서비스 주요 동향 및 이슈: 국내 위성 DMB 서비스 도입 현황을 중심으로

송영화,정하재,Song, Y.W.,Chung, H.J. 한국전자통신연구원 2004 전자통신동향분석 Vol.19 No.2

본 연구에서는 통신. 방송 융합의 개념과 통신. 방송 융합 서비스의 현황을 알아보고 통신. 방송 융합 서비스관련 국내외의 분류 기준을 살펴보고자 한다. 또한 대표적인 통신. 방송 융합형 서비스인 위성 DMB 서비스를 실제로 연구에 적용하여, 국내 위성 DMB 서비스 관련 정책환경 분석과 더불어 위성 DMB 서비스와 유사서비스와의 비교를 통해 통신. 방송 융합서비스가 보유하고 있는 차별적 성격을 도출하는 한편, 그 시사점을 제시하고자 한다.

인공지능 담론과 법의 사회적 현재성

송영현(Song, Young Hyun) 한국법학회 2018 법학연구 Vol.72 No.-

“인공지능”은 이제 생활의 일부가 되었고, 누구나 말할 수 있는 이야깃거리를 만들어냈다. 다양한 영역에서 등장하는 인공지능 담론은 인간에 의해 발전된 과학기술의 현재 모습뿐만 아니라 인간에 대한 이해를 요구한다. ‘인공지능 담론’은 하나의 문화현상이다. 문화현상은 사회적인 산물이다. 이제 유익한 측면에서 인공지능은 누구나 말할 수 있는 대상이 되었고, 누구나 사용할 수 있게 되었다. 그러나 인간이 역사 속에서 만들어낸 수많은 발명품 가운데 하나로 치부될 수도 있는 인공지능이 알게 모르게 인간으로 하여금 큰 두려움을 갖게 하는 것도 사실이다. 인문학에서, 사회과학에서, 공학적 측면에서, 기술적 측면에서의 논의 전개와 발전의 측면과는 별개로 법의 역할이나 기능론적 관점에서 인공지능에 대한 논의가 아무리 강조되어도 지나치지 않은 이유가 여기에 있는 것이다. 인공지능을 생각하고 만드는 인간과 또 그러한 인간과 인공지능의 관계에 대해서는 오래전부터 영화나 소설 같은 매체에 의해 셀 수 없이 표현되어 왔다. 그럼에도 그 속에서의 인간은 -최고 수준의 기술을 가졌음에도- 스스로를 모방한 부산물을 그려내 둘이 보여주는 시선과 경계의 모호함을 드러내고 말았다. 따라서 지금의 인공지능은 그 가장 첨예한 경계선상에 놓여 있는 인간 욕망의 집적체인 셈이 되었다. 공학적인 부분, 산업적인 부분, 기술적인 부분, 인문학적 부분 등 무수히 많은 영역에서 인공지능을 다루고 있지만 법은 여전히 인공지능을 관찰하고 있는 중이다. 법은 인간의 욕망을 제한하는 것으로 스스로의 임무를 설정했다. 하지만 시간과 사회는 일찍이 법의 한계를 알고 인간의 욕망을 분리시켰다. 악한 욕망에 대해서는 지속적인 제한을 가하지만, 선한 욕망에 대해서는 오히려 진작할 수 있게끔 법을 설계한 것이다. 2016년 3월 9일 시작되어 그 엿새 뒤에 막을 내린 구글 딥마인드 챌린지 매치는 한국 사회에 인공지능의 현재를 뚜렷하게 각인시키는 크나 큰 사건이었다. 이 대결의 전후에 전개된 인공지능에 관한 무수한 담론들은 수많은 영역과 분야에서 화제를 낳았고 이슈를 이루었으며 그 만큼의 문제가 제기되었다. 이 글은 이렇듯 다양한 형태로 발현된 ‘인공지능의 이슈화’ 현상에 맞물려 우리 사회에 등장한 언론 속의 담론을 헤아려 분석하는 작업을 통해 그에 대한 법의 모습을 찾아보았다. 이 같은 작업은 인공지능과 관련된 사회적 문제의 대응 방안에 대한 단서를 제공해 줄 수 있을 것이다. 오늘날 우리는 빠르게 변화하는 기술문명시대에 살고 있다. 그러나 우리는 언제나 바로 그 만큼, 그 그늘을 생각해야 한다. 따라서 그 어느 때보다 인간의 보호에 잇닿은 법 내면의 사고의 틀에 의한 논의가 절실하게 요청되는 것이다. 이 글에서는 인공지능 담론을 세 가지의 대상화로 상정하여 살펴보았다. 윤리의 대상화와 편리의 대상화, 그리고 법리의 대상화가 그것이다. 윤리적인 면에서는 인간과의 관계를, 편리함의 측면에서는 생활에서의 효율성을, 법리적인 면에서는 제도적인 뒷받침을 헤아려 보았고, 이를 통해 법의 사회적 필요를 확인할 수 있었다. 우리는 비록 그 목적의 선함이나 의도의 순수함에도 인공지능에 투영된 인간의 모습으로 말미암아 법을 소환한다. 그렇기에 인공지능 담론에는 인간과 사상과 문화, 있는 그대로의 인공지능의 위력과 그 현상의 파급력을 다루어 이와 연관시킨 실증적인 법의 존재 의의를 되살리려는 법적 담론이 분명하게 더해져야 한다. Discourses regarding Artificial Intelligence which appear in various fields, demand an understanding of not only technological development by human but also about human itself. The image of human beings creating Artificial Intelligence which can replace human, has long been expressed through mediums such as movies and fiction novels, regardless of its actual success. In such situations however, despite possessing the highest level technology, the actual by-product did not become similar to human, rather it simply imitated human in different ways. Law is a constraint on human desire, and has set a mission for one’s self. However, time and society recognized the limitations of law early on, and classified the human desires. Evil desires were continuously restricted, on the contrary the law was designed to allow for stimulation of good desires. However, an ambiguous area in terms of such boundary has been brought into this world. AI is the aggregate of human desire that lies on the very acute boundary line at this very moment. AI is a topic handled by various fields including engineering, industrial, technology, humanities and etc. However, the law is still in the process of observing AI. ‘AI discourse’ is one of the cultural phenomenons. Cultural phenomenon is a product of society. Now, AI has become a subject that anyone can talk about from a beneficial aspect, and anyone can also use it as well. However, regarding this AI that can be considered as simply one of the countless human inventions in history, it is also true that it is a subject of fear more so than anything else to human, both knowingly and unknowingly. Separate from development of discussion and advancement in humanities, social science, engineering, technological aspect, discussions on AI from the perspective of the role of law and functional position should be emphasized to the maximum and the need for it, is indeed in here. The Google Deepmind Challenge Match that started on the 9th of March, 2016 and concluded in six days, was a major event that clearly engraved the present state of AI to the Korean society. Countless numbers of discourses regarding AI that unfolded before and after this match, became a major issue, and just as many problems were raised in various fields. As such, this study sought for the figure of law through analysis and consideration of discourses in the media that appeared in our society, which is interconnected to the ‘heightened attention on AI’ phenomenon that has manifested itself in various forms. Such work will provide a lead regarding legal response preparing for countless problems related to AI. Nowadays, we live in a rapidly changing technological civilization era. However, we should always think in such amount, about such a shade. Therefore, more so than any other time, this is the time with the most urgent need for active discussions set on the thoughts within law that is alongside protection of human. This writing objectified the AI discourses into three types in introducing them in for the study. The three mentioned are objectification of ethics, objectification of convenience and objectification of the principle of law. It was an attempt to comprehend the relationship with human from the ethical aspect, effectiveness in life from the convenience aspect, systematic support from the legal aspect. And through the same, we were able to verify the social need for the law. We must think again about how the unintended damage caused by AI can be resolved through legal approach, regardless of whether or not the objective was good-natured. Accordingly, AI and AI discourses on AI must deal with human, thoughts and culture, the power of AI as is and the influence of such phenomenon so that the legal discussion that can revive the meaning of the existence of objective law related to this, can clearly be added.