공산주의 비판방법 체계화방안

백주현 한국국민윤리학회 1986 倫理硏究 Vol.23 No.2

Cohesive Features in Argumentative Writing by Korean EFL Learners at the Elementary Education Level

백주현 언어과학회 2018 언어과학연구 Vol.0 No.86

This study aims to investigate differences and similarities in the use of cohesive devices by young and adult Korean EFL learners in their argumentative writings. Results show that young Korean EFL learners’ texts displayed some age-specific features in their overt use of causative conjunctions, which might be partly explained by their causal reasoning skills along with their tendency to provide a short description of their ideas in their argumentation. Several of the cases of overuse and misuse of conjunctions and references, which often interfere with cohesive text in young Korean EFL learners’ texts, might derive from the lack of L2 writing experience and linguistic knowledge. Interestingly, L1 influence can be seen through their overuse of the pronoun determiner ‘this’ indicating ‘definiteness’ since they use demonstratives instead of indefinite articles. These findings yield important teaching implications for developing written discourse competence at the Korean elementary education level.

최인훈의 「가면고」에 나타난 프랑스 실존주의의 영향

백주현 한국비교문학회 2009 比較文學 Vol.0 No.49

Dans mon travail, j'ai examiné les effets produits par l'Existentialisme français, introduit durant la période de l’après-guerre dans le monde littéraire coréen, particulièrement sur le roman de Ch’oe Inhun, «Réflexions sur les masques». J'ai essayé de m’approcher au plus près des sources de la quête d'identité, du sentiment de solitude, de l’amour comme possibilité de salut, thèmes principaux des romans de Ch’oe Inhun, apparaissant fréquemment dans son oeuvre littérature et devant énormément à l'Existentialisme. Pour ce faire, tout d’abord, j’ai analysé les différents aspects de l'Existentialisme introduits résolument dans le monde littéraire coréen, pour ensuite tenter de découvrir comment Ch’oe Inhun se les est appropriés et les a intégrés dans son oeuvre. La pensée existentialiste de Ch’oe Inhun s'accorde avec le postulat de l’Occident : «Dieu est mort.» Ses thèmes littéraires nécessitent de comprendre les limites du raisonnement logique, d’appréhender la conscience de l'existence individuelle en tant que force décisive et la libération de la personne. Ainsi, Ch’oe Inhun a essayé de résoudre les contradictions et les situations difficiles auxquelles les Coréens faisaient face à ce moment-là avec la méthodologie de l'Existentialisme, en s’accordant avec la pensée existentialiste préconisant que «chaque être humain façonne sa propre essence». Selon Ch’oe Inhun, l'existence constitue la raison de l'être humain, voire même celle de la littérature, c’est-à-dire qu’elle vise à interroger le sens des valeurs humaines dans des situations extrêmes et à retrouver la signification de la vie grâce aux réponses ainsi obtenues. Dans ce processus, le rôle de l’individu, en tant que sujet recherchant un sens à la vie, est primordial. Les personnages des romans de Ch’oe Inhun souhaitent découvrir le sens de leur existence en se scrutant dans la plus complète solitude comme Min et Damungo en «Réflexions sur les masques». Cependant, Ch’oe Inhun ne professe jamais un individualisme intransigeant. Dans ses romans y compris «Réflexions sur les masques», il cherche toujours une manière pour l’individu et la société de cohabiter idéalement. Ceci signifie qu'il adopte clairement la pensée de Sartre qui souligne l’importance de l’engagement social, d’un esprit solidaire et du fait d’être solidaire de sa communauté. En conclusion, l'humanisme envisagé dans sa littérature consiste en une action visant à l’obtention d’une liberté reposant sur un rapport solidaire avec son époque et sa société. Ses idées ont quantité de choses en commun avec celles de Sartre qui a souligné l’importance de l’engagement de l'auteur et sa responsabilité sociale. Ainsi, nous pouvons affirmer que l'Existentialisme a fortement influencé les oeuvres de Ch’oe Inhun. Dans mon travail, j'ai examiné les effets produits par l'Existentialisme français, introduit durant la période de l’après-guerre dans le monde littéraire coréen, particulièrement sur le roman de Ch’oe Inhun, «Réflexions sur les masques». J'ai essayé de m’approcher au plus près des sources de la quête d'identité, du sentiment de solitude, de l’amour comme possibilité de salut, thèmes principaux des romans de Ch’oe Inhun, apparaissant fréquemment dans son oeuvre littérature et devant énormément à l'Existentialisme. Pour ce faire, tout d’abord, j’ai analysé les différents aspects de l'Existentialisme introduits résolument dans le monde littéraire coréen, pour ensuite tenter de découvrir comment Ch’oe Inhun se les est appropriés et les a intégrés dans son oeuvre. La pensée existentialiste de Ch’oe Inhun s'accorde avec le postulat de l’Occident : «Dieu est mort.» Ses thèmes littéraires nécessitent de comprendre les limites du raisonnement logique, d’appréhender la conscience de l'existence individuelle en tant que force décisive et la libération de la personne. Ainsi, Ch’oe Inhun a essayé de résoudre les contradictions et les situations difficiles auxquelles les Coréens faisaient face à ce moment-là avec la méthodologie de l'Existentialisme, en s’accordant avec la pensée existentialiste préconisant que «chaque être humain façonne sa propre essence». Selon Ch’oe Inhun, l'existence constitue la raison de l'être humain, voire même celle de la littérature, c’est-à-dire qu’elle vise à interroger le sens des valeurs humaines dans des situations extrêmes et à retrouver la signification de la vie grâce aux réponses ainsi obtenues. Dans ce processus, le rôle de l’individu, en tant que sujet recherchant un sens à la vie, est primordial. Les personnages des romans de Ch’oe Inhun souhaitent découvrir le sens de leur existence en se scrutant dans la plus complète solitude comme Min et Damungo en «Réflexions sur les masques». Cependant, Ch’oe Inhun ne professe jamais un individualisme intransigeant. Dans ses romans y compris «Réflexions sur les masques», il cherche toujours une manière pour l’individu et la société de cohabiter idéalement. Ceci signifie qu'il adopte clairement la pensée de Sartre qui souligne l’importance de l’engagement social, d’un esprit solidaire et du fait d’être solidaire de sa communauté. En conclusion, l'humanisme envisagé dans sa littérature consiste en une action visant à l’obtention d’une liberté reposant sur un rapport solidaire avec son époque et sa société. Ses idées ont quantité de choses en commun avec celles de Sartre qui a souligné l’importance de l’engagement de l'auteur et sa responsabilité sociale. Ainsi, nous pouvons affirmer que l'Existentialisme a fortement influencé les oeuvres de Ch’oe Inhun.

HPLC/DAD에 의한 보중익기탕 중의 글리시리진산 정량분석법의 확립

백주현,김선민,안지원,조창희,오미현,조정희,이미경,김효진,Baek, Ju-Hyun,Kim, Sun-Min,Ahn, Ji-Won,Cho, Chang-Hee,Oh, Mi-Hyune,Cho, Jung-Hee,Lee, Mi-Kyeong,Kim, Hyo-Jin 대한약학회 2008 약학회지 Vol.52 No.1

A high performance liquid chromatographic (HPLC) method for the determination of glycyrrhizic acid was developed for the quality control of traditional herbal medicinal preparation Bu-Zhong-Yi-Qi-Tang (BZYQT), which is well-known herbal medicine used as tonic. RP-HPLC analysis was carried out using Capcell pak $C_{18}$ MG column $(5\;{\mu},\;150{\times}4.6\;mm)$ and a mobile phase consisting of acetonitrile and water containing 0.03% phosphoric acid (pH 2.46) at a flow rate of 1.0 ml/min. The optimum wavelength for the detection of the glycyrrhizic acid was found at 250 nm using diode-array UV/VIS detector. The glycyrrhizic acid in BZYQT shows good linearity $(r^2>0.999)$ in the range of $15\;{\mu}g/ml$ to 500 ${\mu}g/ml$. The limit of detection (LOD) was less than 5 ng and R.S.D for intra-day and inter-day reproducibility was less than 7%. The mean recovery of the glycyrrhizic acid was $97.3{\sim}113.0%$. These results suggest that the developed HPLC method is simple and efficient, and could be contributed for the quality control of commercial BZYQT products.

국어 보어에 관한 연구 (Ⅱ)

백주현 한국국어교육학회 1983 새국어교육 Vol.37 No.1

국어 보어에 관한 연구 (Ⅰ)

백주현 한국국어교육학회 1982 새국어교육 Vol.35 No.1

A Contrastive Study of the Rhetorical Features of L1 and L2 Abstracts of Master Theses: A Genre-Based Approach

백주현 언어과학회 2019 언어과학연구 Vol.0 No.90

Taking a contrastive, genre-based approach, this study explores differences and similarities in terms of move-structure and metadiscourse use of L1 and L2 thesis abstracts in the field of Applied Linguistics. Results indicate that Korean L2 abstracts displayed a stronger tendency to be informative than their L1 counterparts in both the patterns of moves and rhetorical choices of metadiscourse. Adding to the L2 writers’ lack of genre-specific awareness, culture-specific rhetorical conventions might affect L2 writers’ rhetorical choices, particularly at the move of Introduction, which does not include critical views on issues or problems based on previous studies. This can also be partly due to their lack of confidence as novice student writers. Disciplinary practices in terms of thesis abstracts need to be given and the suggestions made here is to improve the EAP materials used in post-graduate programmes to enable L2 writers to enhance their abstract writing.

중국의 대 아프리카 외교전략 변화: 1993-2015

백주현,조원빈 한국외국어대학교 국제지역연구센터 2017 국제지역연구 Vol.20 No.5

중국의 대 아프리카 외교전략은 꾸준히 변화되어 왔다. 본 논문은 1993년부터 2015년까지 중국의 대 아프리카 외교전략 변화를 국가이익이라는 개념으로 설명한다. 이를 위해 본 논문은 국가이익을 경제이익과 정치이익, 안보이익으로 세분화하고 중국이 아프리카 지역에서 이러한 이익을 실현하기 위해 어떠한 외교전략을 전개해 왔는지 분석한다. 우선, 중국 정부는 자신의 경제이익을 실현하기 위해 지하자원 확보를 중심으로 하는 대 아프리카 원조와 투자에서 자국의 제조업 이전 및 새로운 시장을 개척하는 방향으로 전환하고 있다. 두 번째, 이 지역에서 자국의 정치이익을 실현하기 위해 중국은 전통적인 양자 관계 강화를 위한 정상외교 중심에서 점차 다자외교를 확대하고 소프트파워를 강화하는 방향으로 변하고 있다. 마지막으로, 중국은 아프리카 지역에서 새롭게 안보이익을 실현하는 전략을 펴기 시작했다. 중국 정부는 유엔 평화유지군 활동에 적극적으로 참여할 뿐 아니라, 아프리카 주요 요충지에 자국의 군 기지를 설립해 상시 주둔을 준비하고 있다. China`s foreign policy towards Africa has undergone changes. This article explains changes in China`s foreign policy towards Africa in terms of its national interest. For this purpose, we divide national interest into economic interest, political interest, and security interest. This study analyzes what kind of foreign policy China develops and implements to fulfill its interest. First, Chinese government has been converting their ODA and FDI to take economic profit around securing mineral resources in Africa into some ways to relocate Chinese manufacturers and pioneer their new market. Second, China has been shifting from focusing on classical summit diplomacy for enhancing bilateral relations to expanding multilateral relations and promoting their soft power in Africa. Lastly, China has started to develop a new policy obtaining a security interest in Africa. China actively participates in PKO and prepares permanent presence of military forces in Africa by establishing their own naval base in the strategic location of Indian Ocean as well.

원전연료 주기비와 폐기물 감소 방안 - 우리나라처럼 원전건설 연속되는 경우 초기로심 핵연료 주기비 경제성 입증

백주현 한국원자력산업회의 1994 원자력산업 Vol.14 No.11

Preposition Errors in Writing and Speaking by Korean EFL Learners: A Corpus-Based Approach

백주현 한국영미어문학회 2011 영미어문학 Vol.- No.99

This paper presents an analysis of English prepositions in the corpora of spoken and written samples taken from 134 Korean university students. The corpus-based study aims at examining the salient features of preposition errors made by Korean EFL learners and the key factors causing such errors, from both intralingual and linterlingual perspectives. The results indicate that the preposition errors we identified from our learner corpora are related to either lexical confusion with the L2 itself or linguistic interferences between prepositions in the leaners' L1 and L2. When the preposition is semantically based, the interlingual transfer between L1 and L2 can cause both misformation and addition errors. On the other hand, omission of the required errors can be explained by the leaners' confusion with the category selection of a functional preposition, which is determined by the governor, and the preposition typically does not carry much semantic information. The students thus need to understand the particular functions of English prepositions and the linguistic knowledge of sub-categorization or form-based value., and raise cross-linguistic awareness between their L1 and L2.