김철균의 전쟁체험담의 문학적 분석을 통한 이야기꾼으로서의 특성 연구

백민정 ( Baek Minjeong ) 충남대학교 인문과학연구소 2017 인문학연구 Vol.56 No.2

본고는 이야기꾼 김철균이 구연해 주는 전쟁체험담의 문학적 분석을 통해, 그의 이야기꾼으로서의 특성을 고찰해 보았다. 김철균은 비록 다양한 구연 목록을 갖고 있지는 않지만, `구연 의욕을 적극적으로 지니고 구연 기회를 능동적으로 생산해내는 이야기꾼`이라고 할 수 있다. 이렇게 적극적인 구연 욕구를 가지고 있는 것과 아울러 그의 이야기꾼으로서 가장 탁월한 점은 뛰어난 문학적 표현능력이다. 그가 이야기를 구성하는 서사 방식이나 언어 표현 능력은 선천적인 능력으로 여겨진다. 그의 이야기는 마치 소설 원고를 외워서 구연하는 것과 같은 착각을 불러일으킬 정도로 그의 이야기 속에는 완벽한 소설적 구성 단계가 내재해 있다. 김철균이 이야기꾼으로서 가진 가장 큰 장점은 “보여주기(showing)” 로 `연행`을 한다는 점이다. 그는 한 편의 이야기를 보통 40분~2시간 정도로 장황하게 구연한다. 그러나 그가 이야기를 구연하는 긴 시간이 지루하지 않고 더욱 흥미를 느낄 수 있게 하는 것은 이야기 구연 중 자연스럽게 등장하는 즉각적인 “Showing” 때문이다. 이는 구비문학에서만 가능한 영역이다. 이러한 구비문학만의 장점을 최대한 살려서 소설과도 같은 이야기를 더욱 재미있게 소통시키는 그의 능력은 이 시대 이야기꾼의 한 양상을 보여주고 있다고 할 수 있다. 김철균의 이러한 능력은 이야기꾼의 정체성을 규정짓는 종개념을 좀더 확장하고 있다고 생각된다. 이야기를 소설에 맞게 장르화시키는 능력을 가진 사람을 소설가라 하고, 시에 맞게 장르화시키는 능력을 가진 사람을 시인이라고 한다. 이러한 이치로 김철균의 이야기꾼으로서의 특성을 통해 구비문학에서의 이야기꾼을 규정하여 볼 수 있을 것이다. 그렇다면 이야기꾼이란 한 이야기를 구비문학이라는 양식에 맞게 장르화시키는 능력을 가진 사람이라고 할 수 있지 않을까 한다. This paper examined the characteristics of Kim Chul-gyun as a story teller through a literary analysis of his stories on war experience. Although he does not have various storytelling lists, he can be said to be "a storyteller who has an aggressive desire to tell stories and actively produces storytelling chances." Along with such an aggressive desire, what is the most outstanding about him as a storyteller is his excellent literary expressive ability. His narrative method or language expression ability is considered to be among his innate abilities. His stories are embedded with such a perfect fictional compositional stage that his storytelling puts us under the illusion that he is telling stories after memorizing the manuscripts of novels. One of his greatest strengths as a storyteller is that he is putting on a "performance" with "showing". He usually tells a story from about 40 minutes to 2 hours at great length. The showing is instant and spontaneously comes up during his storytelling, which makes the long hours of his otherwise boring storytelling feel more intriguing. Only the oral literature makes it happen. His ability to make the stories that look like novels more fun and communicate them to his audience by making the best use of the style of the oral literature can be summed up as one the aspects of storytellers of this era. This ability of him is thought to expand a little bit more the specific concept that defines the identities of storytellers. A person capable of genreizing stories to novels is called a novelist; a person to poems a poet. By the same token, it is possible to define a storyteller in the oral literature through his characteristics as a storyteller. If so, a storyteller might well be said to be a person who is capable of genreizing a story to the style of the oral literature.

대전 지역 식장산 전설을 활용한 대학생의 인문 콘텐츠 개발 사례

백민정(Minjeong Baek) 한국문화융합학회 2023 문화와 융합 Vol.45 No.7

본 고에서는 대전 지역의 C대학교의 인문대학 연계전공의 교과목 중 하나인 <구전이야기의이해와응용> 을 수강했던 학생들의 인문콘텐츠 개발 사례를 소개하였다. 대전 지역을 대표하는 식장산에 얽힌 전설의 유형을 공부하고, 여기에서 얻은 지식을 바탕으로 인문 콘텐츠 개발을 위한 브레인 스토밍과 조별토론을 거친 다양한 장르의 콘텐츠로 개발한 사례 보고인 셈이다. 교수자는 학생들에게 구비문학적으로정확한 지식은 물론, 콘텐츠 개발을 위한 브레인스토밍 및 시놉시스 양식을 개발하는 것을 이 수업 설계에 있어서 가장 주안점으로 삼고 연구를 하였다. 다양한 질문과 토론을 정리할 수 있는 브레인스토밍양식과 그것을 시놉시스로 표현할 수 있는 양식의 개발 및 제공은 학생들의 자유로운 상상력을 자극하여 다양한 장르의 창의적인 시놉시스가 나올 수 있는 촉매 역할을 했다. In this paper, we introduced the case of humanities content development by students who took <Understanding and Application of Oral Stories>, one of the courses in the interdisciplinary major of the College of Humanities at C University in Daejeon. It is a report of cases in which various genres of contents were developed through brainstorming and group discussions for the development of humanities contents based on the knowledge gained from studying the types of legends related to Sikjangsan Mountain, which represents the Daejeon region. In the design of this class, the instructor made the most important point in designing this class to develop brainstorming and synopsis forms for content development as well as providing students with oral literature accurate knowledge.the development and provision of a brainstorming form that can organize various questions and discussions and a form that can be expressed as a synopsis served as a catalyst for creative synopses of various genres by stimulating students' free imagination.

인터넷 사진에 나타난 간호사 이미지

박선아 ( Sunah Park ),백민정 ( Minjeong Baek ),성민경 ( Mingyeong Seong ),장혜지 ( Hyeji Jang ),정민주 ( Minju Jeong ),허주희 ( Juhui Heo ) 경희대학교 동서간호학연구소 2018 동서간호학연구지 Vol.24 No.1

Purpose: The purpose of this study was to investigate the image of nurses portrayed in the internet photographs. Methods: A total of 184 photographs were extracted through the Google portal site using a search term, ‘nurse’. Based on the findings of previous studies, a content analysis was conducted with three categories: appearance characteristics, photographic scene, and photographic source. Results: The result revealed that in the photos of appearance characteristics, 237 (98.3%) out of 241 nurses had a normal or less frame, 235 (97.5%) were well-groomed, and 103 (42.7%) wore pants. In addition, 51 (21.2%) wore a cap (21.2%) and 12.0% were male. In the photographic scene, 69 (37.5%) portrayed nursing activities and 36 (19.6%) suggestiveness. In the suggestive photos, all of nurses were female (χ²=7.63, p=.021) and they were more likely to have small frames (χ²=48.40, p<.001) and wear caps (χ²=113.54, p<.001) and skirts (χ²=39.96, p<.001). Conclusion: This study showed that the photographs of the nurses wearing a cap and expressing the nurse as a sexual object still appeared. There is a need for a systematic image enhancement strategy so that actual images of nurses can be projected on the internet photographs.

자조모임을 통한 자살유가족의 ‘고통 이겨냄’ 과정: SPACE 모델

서청희 ( Seo Chonghee ),박지영 ( Park Jiyoung ),백민정 ( Baek Minjeong ),김미숙 ( Kim Misook ) 한국가족관계학회 2017 한국가족관계학회지 Vol.22 No.3

Objectives: This study is to understand the experiences of overcoming pain of loss of family survivors in Suicide Bereavement Support Group(SBSG). Method: Experiential data was collected by in-depth interview(FGI, individual) to 10 family survivors(over 19) who having an experience participating in SBSG over 5months and analyzed using qualitative methodology. Results: We drew the result that 'SPACE model' which structuralize by 5 stages of suicide survivors' experience of SBSG of time path. SPACE model configured as follow: Stage1, Space in vacuum, the time to feel a sense of overwhelming feeling like pain, fear, alienation after loss of suicide, Stage2, Probing, when to find informations and resources to help survivors themselves, Stage3, Acclimation, having experiences empathy and healing as in SBSG, Stage4, Composure, accepting SBSG meaning as a part of their lives, loss of my family by suicide, and the beginning of bereavement, Stage5, Endurance, overcoming suffering through SBSG and try to help other survivors. Conclusions: SBSG is the opportunity for family survivors to overcome the pains from loss of suicide, shock, anger, grief, etc., and to empower them to help other suicide survivors.

코로나19 상황에서의 자살유가족 자조모임 참여 경험에 관한 연구 : 고립과 폐쇄된 세상에서 지켜낸 살아냄의 의지

심소영(Shim, Soyoung),서청희(Seo, Chonghee),백민정(Baek, Minjeong) 한국정신건강사회복지학회 2024 정신보건과 사회사업 Vol.52 No.2

제품-서비스 통합 시스템

김광재(Kwang-Jae Kim),홍유석(Yoo Suk Hong),박광태(Kwangtae Park),임치현(Chie-Hyeon Lim),허준연(Jun-Yeon Heo),강창묵(Changmuk Kang),백민정(Minjeong Baek),박근완(Geun-Wan Park) 대한산업공학회 2011 대한산업공학회지 Vol.37 No.3

Product-service system (PSS) is a novel type of business model integrating products and services in a single system. It provides a strategic alternative to product-oriented economic growth and price-based competition in the global market. This paper first reviews the current status of PSS, including its concept, characteristics, benefits, and cases. This paper then reviews the existing literature and identifies major research issues for three main phases of a PSS development lifecycle, namely, PSS design, PSS evaluation, and PSS operation. This research is expected to contribute to promoting awareness and improving understanding of PSS in our society and planning of future research in this field.

‘트럭에 실려가다’ 표현의 관용어구화 과정으로 본 6·25 전쟁 경험담의 전설화 양상 연구 -대전시 낭월동 ‘골령골 학살사건’ 관련 경험담을 중심으로-

백민정 ( Baek¸ Min-jeong ) 충남대학교 인문과학연구소 2021 인문학연구 Vol.60 No.2

이 논문은 대전 지역의 6·25 전쟁 경험담을 대상으로, 담화 중 언급되는 ‘(특정 사람들이) 트럭에 실려가다’는 표현이 지속적으로 등장하고 있는 점에서 착안하였다. 이는 전쟁 발발 직후인 1950년 6월~7월까지 대전시 동구 낭월동에서 있었던 대전형무소 수감자 학살사건 당시, 3차례에 걸쳐서 수천의 사람들이 수십 대의 트럭에 실려서 가는 장면을 지역민들이 목격한 경험을 토대로 형성된 표현이다. 낭월동 주민들은 그들이 목격했던 트럭에 실린 사람들이 마을의 한 골짜기로 가서 처형을 당하고, 희생자들의 핏물이 냇물로 흘러나오는 당시의 목격 경험으로 인해 심리적으로 큰 충격을 받게 된다. 이 충격은 낭월동 사람들로 하여금 ‘트럭에 실려가’는 사람들이 골짜기에서 처형을 당하는 사건을 6·25 전쟁의 대명사처럼 인식하게 한다. 이 목격 경험을 토대로 한 직접 목격담은 대전의 전 지역에 소문이 나면서 ‘트럭에 실려가다’는 언급과 함께 간접 목격담의 형태로서 전승되었다. ‘트럭에 실려가’는 장면의 목격 경험에서 비롯된 이 표현은 목격 경험의 직접성 및 사건 발발 지역(낭월동)과의 지리적 거리에서 멀어질수록, 역사적 사건의 진위 여부보다는 구연 상황에서 교감된 감성적인 쇼크가 구연력에 더 크게 작용하였다. 그리하여 가해자나 피해자의 혼돈에서 오는 와전적 담화의 등장, 과장적 서사화를 통해 이 경험담은 점차 전설화되는 양상을 보인다. 이와 병행하여 ‘트럭에 실려가다’는 어구는 점차 대전 지역의 전쟁 경험담 구연판에서 관용어구처럼 인용되는 양상을 보이고 있다. 특정 역사를 배경으로 하고 있는 사건에 대한 사료와 경험자, 사건을 이야기로 전하는 전승자가 다 함께 존재하고 있는 본 6·25 전쟁 경험담을 통해 역사가 경험담을 거쳐 전설화되는 양상과 이 과정에 관여되는 변인을 분석할 수 있었다. 이 연구에서는 역사의 전설화의 과정의 초기 양상을 볼 수 있었고, 이러한 변화를 이루는 주요 동인이 ‘역사적 사실’보다는 역사적 경험에 대한 화자-청자 간의 교감 정서와 화자의 주제의식이 더 크게 작용하고 있음을 확인할 수 있었다. The motivation of this study was repetitive appearance of the expression '(specific people) being carried on truck' from narrative in experience story on Korean War in the Daejeon region. This expression was formed based on the experiences of local people who witnessed the scene of several thousands of people being carried by several dozens of trucks on three occasions when the prisoners in Daejeon Prison located in Nangwol-dong, Dong-gu, Daejeon, were massacred in June-July 1950, just after the outbreak of the Korean War. The residents of Nangwol-dong were greatly shocked psychologically by the sightings of the blood flowing into the stream indicating that people in the trucks they witnessed were executed in a valley near the village. This shock made Nangwol-dong residents to think the scene where 'people carried on trucks' were executed in a valley as a representative event of the Korean War. The direct testimony based on this experience of witnessing spread throughout Daejeon through the word of mouth with the expression of 'being carried on truck', and these indirect sightings were handed down as a discourse containing representative tragedies of the Korean War experiences in this region. The oral presentation of the experience of witnessing the scene of “being carried on truck” and was influenced more strongly by the emotional shock that was communicated at the moment of interaction rather than the historical authenticity of the event, and this was more as the distance from the direct witnessing became longer. In addition, the expression of 'being carried on truck' has been gradually quoted as an idiom in the narrative of war experiences in the Daejeon region. Since all the historical material about Korean War, the people who experience it, and the story tellers who passes it down exist together, history and experience of the events set in the Korean War, and the successors who tell the story of the events all exist together. This study revealed the early aspect of the process of legendization of history, and it was confirmed that the main drivers of this process was the fact that the narratives were influenced stronger by the communicative sentiment between the teller and the listener about the historical experience and the teller's general awareness, rather than the authenticity of ‘historical facts’.