퍼지 로직을 이용한 힘반사형 전동 조향 장치

박창선,권동수 제어로봇시스템학회 1997 제어로봇시스템학회 국내학술대회 논문집 Vol.1 No.10

Hot Wall Epitaxy (HWE)법에 의한 ZnIn₂S₄ 단결정 박막 성장과 열처리 효과

박창선,홍광준,Park, Chang-Sun,Hong, Kwang-Joon 한국재료학회 2008 한국재료학회지 Vol.18 No.6

Single crystal $ZnIn_2S_4$ layers were grown on thoroughly etched semi-insulating GaAs(100) substrate at $450^{\circ}C$ with hot wall epitaxy (HWE) system by evaporating $ZnIn_2S_4$ source at $610^{\circ}C$. The crystalline structure of the single crystal thin films was investigated by the photoluminescence (PL) and double crystal X-ray rocking curve (DCRC). The temperature dependence of the energy band gap of the $ZnIn_2S_4$ obtained from the absorption spectra was well described by the Varshni's relation, $E_g(T)=2.9514\;eV-(7.24{\times}10^{-4}\;eV/K)T^2/(T+489\;K)$. After the as-grown $ZnIn_2S_4$ single crystal thin films were annealed in Zn-, S-, and In-atmospheres, the origin of point defects of $ZnIn_2S_4$ single crystal thin films has been investigated by the photoluminescence (PL) at 10 K. The native defects of $V_{Zn}$, $V_S$, $Zn_{int}$, and $S_{int}$ obtained by PL measurements were classified as a donors or acceptors type. And we concluded that the heat-treatment in the S-atmosphere converted $ZnIn_2S_4$ single crystal thin films to an optical p-type. Also, we confirmed that In in $ZnIn_2S_4$/GaAs did not form the native defects because In in $ZnIn_2S_4$ single crystal thin films existed in the form of stable bonds.

동아시아 붓 제작에 사용한 붓촉 재료의 종류와 특징

박창선 한국역사민속학회 2023 역사민속학 Vol.- No.64

In East Asia, people recorded human culture and history with brushes. As culture and history got to be recorded, brushes not only played a role of a simple tool to record them but also expanded into a tool to be able to express them. As people's mental factors and wisdom got to be recorded and there were many things which can be expressed, brushes got to get deeply involved with the development of study and art of each country and played a role of making each culture colorful and rich. Accordingly, brushes were recognized as a simple tool to record culture, mental and symbolic significations were added to them. Brushes have a very rich history as a tool of paintings and calligraphic works. There was a complex and long process until brushes were invented, which is the civilized result obtained through human practice. After a basic form of Chinese brushes was decided, various reforms and development were still done. Brushes have continued to be improved to meet demands shown in national culture over time. This change of brushes enabled people to express works of art and records more delicately and played an sgnificant role of leaving developed works of art. Change of rich culture and the history of records by period could be more specifically checked through the history of the development of brushes. Historically, many kinds of animal fur have been used as a material of brushes. China first made brushes using rabbit fur in the ancient times. After this, they were produced using various kinds of animal fur including goat hair, weasel-tail hair, deer hair, raccoon hair cat hair, pig hair, horse hair, rat whiskers, and chicken's feathers. As they were spread to and exerted an influence on Korea and Japan, Three countries in Southeast Asia have made brushes using similar materials. brushes have always changed and adapted. Therefore, efforts to recognize brushes again and vitalize them as a new challenge are required today. Moreover, the study is expected to make a contribution to adaptation, change, and development of the intangible cultural heritagefield of brush crafts in modern society. 초기 인류는 자연 속에 있는 나뭇가지부터 다양한 형태의 돌조각 등을 이용하여 동굴이나 벽 등에 그림을 그리거나 기록하는 행위를 했다. 이후 돌을 날카로운 형태로 만들거나, 나뭇가지를 길고뾰족하게 만드는 등의 단순 자연 도구들의 개량을 통하여 이전보다 쉽게 기록을 할 수 있게 만들었을 것이다. 이후 역사적으로 붓을 제작할 때 인류는 많은 종류의 동물 털을 사용해 왔다. 붓이 가장 먼저만들어진 중국의 경우에는 토끼털(兎毫)을 시작으로, 이후 염소털(羊毛), 족제비털(黃毛), 사슴털(鹿毛), 너구리털(狸毛), 돼지털(豬毛), 말털(馬毛), 쥐수염(鼠須), 닭털(鷄毛) 등 다양한 종류의 동물 털을 사용해서 붓이 제작되었다. 이는 한국과 일본의 경우에도 유사하며 비슷한 재료를 사용하여 붓을 만들었다. 주로 사용하는 염소털, 족제비 꼬리털, 토끼털의 경우는 더욱 품질이 세분화하기도 하였다. 붓의주재료를 중심으로 살펴보면, 염소털은 가장 중요한 부분이 털 끝부분인 ‘봉영(锋颖)’, ‘모영(毛潁)’ 부분이다. 이 부분이 손상(損傷)되지 않도록 하여 붓을 제작하여야 하며, 재료를 구분할 때 이 부분이 살아 있는 털이 우수한 재료로 구분된다. 또 붓끝의 길이와 털의 굵기에 따라 ‘장봉(长锋)’과‘단봉(短锋)’, ‘후봉(厚锋)’과 ‘수봉(瘦锋)’으로 품질을 구분하기도 했으며, 이러한 재료의 구분은 우수한 붓을 만들기 위한 노력이며, 필장(筆匠)들의 경험에 의해 나눠진 결과물이라고 볼 수 있다. 족제비 꼬리털(黃毛)은 중국의 경우 지역별로 ‘동북원미(东北元尾)’, ‘경동미(京东尾)’, ‘복지미(腹地尾)’, ‘장강미(长江尾)’로 구분했고, 채집하는 시기별로 정동(正冬), 조동(早冬) 눈 온 뒤, 만추(晚秋) 서리 온 뒤, 중추(中秋), 초추(初秋), 봄, 여름으로 구분하여 재료의 품질을 나누기도 했다. 일반적으로 동물의 털의 채집 시기는 입동시기부터 입춘시기까지의 겨울철 털이 좋다고 평가되며, 지역적으로는 추운 지방에 사는 동물의 털을 사용하는 것이 가장 좋은 품질로 구분하고 있다. 일반적으로 겨울철 추운 지방에 살고 있는 동물들이 따뜻한 지역에 사는 동물들의 털보다 단단하고탄력이 좋은 털을 가지고 있을 수 있는 확률이 높기 때문이다. 재료 구분은 한국과 중국, 일본에서 모두 유사한 형태로 이루어지고 있으며, 구분하는 털의 이름또한 유사한 이름을 사용하고 있다. 이는 중국의 영향도 있긴 하지만 우수한 품질의 재료를 얻기위한 연구의 결과물도 비슷했기 때문으로 보인다. 이후 한ㆍ중ㆍ일 각국은 각각의 특징을 유지하며 각국에 적합한 형태로 발전되어 전승이 이루어지고 있다. 역사적으로 각국의 국가 정치 체제와 정책의 변화는 붓 제작 문화에도 영향을 주며, 새로운 변화를 만들어냈다. 이에 붓 제작 환경과 재료도 끊임없이 변화하게 되었다. 과거의 붓 재료연구를 시작으로 하여 앞으로도 붓의 발전을 위한 노력이 필요하다. 현 시대의 기술과 과학을 활용하여 붓의 재료와 품질에 대한 연구가 계속해서 이루어져야 할 것으로 보인다.

주거문화의 새로운 혁명, 홈네트워크

박창선,Park, Chang-Seon 한국주택협회 2006 주택과 사람들 Vol.188 No.-

추운 겨울 퇴근 길에 자동차 안에서 간단히 보일러를 가동시키고 냉장고에 접속해 어떤 음식이 떨어졌는지 확인해 집 근처 쇼핑몰에 들르는 세상, 먼 미래의 이야기가 아닌 우리 눈 앞에 다가온 스마트 홈 시대의 우리 일상이다. '스마트 홈'은 현실과 거리가 먼 이야기 같지만 오는 2007년까지 전체 가구의 60%인 1000만 가구에 홈 네트워크가 보급되고 차세대 광대역통합망(BcN) 구축이 완료되면 '인터넷'만큼 우리에게 친근한 일상으로 자리 잡을 것이다. 2007년 어느 주부의 일상을 통해 홈네트워크가 변화시킨 스마트 홈 세상을 잠시 엿보자.

한국 전통 붓의 종류와 제작 기법

박창선 국립무형유산원 2020 무형유산 Vol.- No.8

In Korea, writing brushes were an important tool to express art and culture of the time asa symbol of study. Also, expressing freedom from political power, they were considered as amain symbol of upright integrity/mental world and achievement of fame and prestige. Eventhough they were variously used as an essential tool, there have not been many researches onthem. Thus, this study attempted a general analysis on traditional brushes. Examining brushesproduced in each time period and their characteristics could be the start of understandingbrushes. Even though there are not many literary records about brushes, relics and recordsshow such active production of them. As the production/use of brushes became one of themost essential interest, it gets more important to produce better brushes by passing downand developing its techniques. For the analysis of the production technique, it is significantto examine the characteristics by dividing them into different size, material, and use with itshistorical recordsThis paper combined the field survey. Brush-making craftsmen were referred to while thefield survey strengthened the contents. The field survey targeted five brush-making craftsmendesignated as intangible cultural properties, and their activities including their productiontechniques. The production technique of brushes can be largely divided into hair brushes focusing onhair from weasel's tail and wool, and vegetable brushes using kudzu and rice straw. As thecharacteristics of animals and vegetable are different to each other, the production processessuch as collection/selection of materials are differently shown. Starting from collecting/sorting animal hair and vegetable materials, as the most importantprocess, such hair brushes go through the removal of oiliness while vegetable brushes gothrough the process of making fiber long and thin and then gathering hair neatly. After that,dividing hair into Simso (center), Jungso(middle), Uiche (surface) and mixing/tying them, they are connected to the stem of brushes for the completion. Such hair brushes and vegetable brushescould look like they are based on the similar production technique. However, regarding thevegetable brushes, making vegetable materials into long shape of fiber and gathering themneatly like hair to absorb ink well could be a huge difference from hair brushes. Similar to other traditional crafts areas, the brush crafts also have many problems like supply/demand of materials, and transmission. Even though there are attempts to specialize anddevelop them for the role in modern society through researches, still there are lots of limitationsto solve such problems and to have bigger influence socioculturally. Under this condition, itwould be necessary to prevent the spread of considering brushes as a simple tool. Thus, thesignificance of this paper is to consider the future direction and task of brushes in modernsociety. Also, this study is expected to be helpful to newly understanding and researchingbrushes.

Fe - Cu 혼합압분체의 (混合壓粉體) 소결과정에서 발생하는 칫수변화

박창선,김종원,김윤채,권혁무 대한금속재료학회 1988 대한금속재료학회 학술대회 개요집 Vol.1988 No.1

鑄鐵用 鑄物砂의 性質改善에 關한 硏究 : 全南地方 鑄物工場을 中心으로 On Jeon-nam foundry works

朴昌宣 조선대학교 동력자원연구소 1988 動力資源硏究所誌 Vol.10 No.1

This paper aimed to improve the properties of natural molding sand which is the most suitable for molding sand under the present conditions of Jeon-Nam area. So the first purpose of this paper lies in finding out the best qualified natural molding sand which is good in quality, cheap in cost and affluent in reserves at Jeon-Nam area. Five samples of natural molding sand are being used in Jeon-Nam area, but the kind of it and the way to use it differed according to the foundries. Therefore, in this study, the permeability, strength and hardness of each sample were closely analyzed and compared with those of the synthetic sand to pick out the most suitable one for molding sand. Then also the properties of green state of that selected sample were experimented according to the content of bentonite and clay as nibders. As results, the following conclusions were derived : 1) Among the five samples, the sample 1 showed high marks at each property. But the Sample 5, which showed the highest permeability, was observed to the most suitable one for the improvement of the properties considering the addition of the binders. 2) At the experiment on the properties of green state, the sample A-3 marked too high strength and hardness beyond necessity. But it showed lower permeability than the sample A-2 by 5%, so the Sample A-2 proved more desirable considering the economic side.

중소도시 영구임대아파트 단지 내 사회복지관의 공간구성에 관한 연구 -노인복지시설을 중심으로-

박창선 한국농촌건축학회 2005 농촌건축 : 한국농촌건축학회논문집 Vol.7 No.3

Social welfare center is a representation agency in the local welfare system to provide the local residents with necessary services directly. The purpose of this study is to give the fundamental materials for space program in terms of planning a social welfare center by means of analyzing spatial arrangement of each section in senior welfare activity. The structure of the social welfare center should be adopted to the reality and the center of local should pay attention to enhance the quality of life in elderly. As the aspects of the programs, distinctive program should be designed. To do so, social welfare center should be adjusted to the local situation and get flexibility on operating in the local level. Each program in senior welfare activity should be connected in the spatial organization and various space should be provided in desire of elderly. So the section of dining room and medical rehabilitation is a places mostly for the elderly. Multipurpose space for the interest and leisure and the space of the senior education facility are provided in social welfare center.

커뮤니티센터로서 농촌 마을회관의 복합화에 따른 이용실태 및 공간구성에 관한 연구 - 전라북도 임실군을 중심으로 -

박창선 한국농촌건축학회 2008 농촌건축 : 한국농촌건축학회논문집 Vol.10 No.3

The purpose of this study is to suggest the possibility of complexity use these facilities for elderly welfare facility or public health facility and community center in rural. For this purpose this article researched into elderly welfare facilities, public health facilities and social welfare centers. And we studied of village community center, life pattern in old people in rural. With a rapidly increase in population of older people in rural, there is a great demand for the construction of complexes facilities. Particularly, there was highly demand for the public health facilities and the welfare programme of physiotherapy facilities on village community center in rural. However, there is not a intersection of space composition and specification function between elderly welfare facilities and public healthcare facilities and community welfare centers in this time. Accordingly, in the future plan for community center in rural, it is necessary to consider integration with public health facility. And it is necessary to compose the community center in consideration of the spatial organization of complexity as a possibility of community welfare activities.

동아시아 붓공예 마을의 역사와 전승 환경의 변화

박창선 동아시아고대학회 2023 동아시아고대학 Vol.- No.72

한국과 중국, 일본의 붓은 역사적으로 변화하고 발전하여 오늘날까지 전승되었 다. 중국에서 처음 만들어진 붓은 한국과 일본으로 전파되고 각 나라에 맞는 기법 을 통해 제작되어 문화예술이 발전하는 데 중요한 역할을 하기도 했다. 붓이 전파 가 되고, 각국의 교류가 이루어지면서 공통적 요소가 많이 있기는 하지만 각 나라 에 특색에 맞게 발전하여 차이가 생기기도 했다. 시간이 흐름에 따라 각국은 문화가 발달하면서 점점 붓의 사용량이 늘어났으며, 이에 우수한 붓에 대한 수요도 크게 증가했다. 이를 맞추기 위해 필장들의 수도 급 격하게 늘어났으며, 지리적 이점이 있고 유명한 필장들이 기법을 전승하고 있는 곳으로 사람들이 모이게 되었다. 한 지역에 사람들이 모이게 되면 해당 지역에도 영향을 끼치게 되는데, 이에 각국은 대부분의 마을 사람들이 붓과 관련된 분야에 종사하는 주요 전승지가 만들어지기도 하였다. 한 지역에서 나오는 붓이 유명해지고, 점점 그 지역의 붓이 많이 만들어지면서 붓공예 마을이 형성된 것이다. 본고에서는 한․중․일 각국의 전승양상을 살펴보기 위해 주요 전승지의 변화를 종합해보고 전승 환경에 대한 변화양상을 살펴보고자 한다. 한국과 중국, 일본은 시대가 흐름에 따라 문화의 발전이 계속해서 이루어졌고, 다양한 문화도 유입되고 서로 교류하기도 했다. 또한 필장들은 우수한 붓 제작 기 법을 사사하기 위하여 한 지역으로 모이기 시작하였으며, 협업하여 붓을 제작하기 도하였다. 이에 각국에서는 붓공예 마을이 만들어지기 시작하였다. 중국의 경우에는 쉬안청(宣城)과 후저우(湖州) 지역의 붓이, 일본은 나라(奈良), 쿠마노(熊野) 지역 등의 붓의 유명했다. 이 지역들은 오늘날까지 붓의 전승이 이루 어지고 있으며, 중국의 후저우 지역과 일본의 쿠마노 지역은 각국의 주요 전승지 로 가장 많이 붓이 제작되고 있기도 하다. 한국의 경우에는 1930년대 이후에 광주 광역시의 진다리 지역과 서울특별시의 인사동 지역이 붓공예 마을이 형성되기도 했으며, 한국의 주요 전승지로 알려지기도 했다. 하지만 1990년대 이후 급격하게 붓의 수요가 줄어들면서 활동하고 있는 필장의 수도 각각 급감하면서 붓공예 마을 의 성격도 사라지고 전승 환경도 변화하였다. 이에 붓공예 마을 및 붓공예 관련 문 화, 붓공예 제작 환경 등에 관한 연구가 필요하다. 오늘날 다양한 현대 문화의 발전으로 인하여 붓을 사용하는 인구가 줄어들게 되면서 붓의 전승도 위기를 맞이하고 있다. 이러한 변화 속에서 붓공예도 변화를 시도하고 개혁을 해나가야 한다. 끊임없이 국가의 정책과 사회의 분위기가 바뀌기 때문에 붓 또한 한층 더 발전시켜 나가려는 시도가 필요한 것이다. 전통과 현대의 격차가 벌어지게 되면 붓 및 제작 기법 같은 전통문화의 방향은 쇠퇴할 수밖에 없다. 새로운 판로도 개척해 나가고 동아시아 지역의 붓 공예 산업이 서로 협력하면서 발전해 나가는 것도 필요하다. 급변하고 있는 시대에 맞춰 역사 속에서 붓이 적응했던 것처럼 새로운 전승 방향을 연구하고 발전시켜 나가야 할 것이다. Brushes have a very rich history as tools for painting and calligraphy. Prior to the invention of brushes, a long, complex process was required to complete such works. Hence, brushes are a sophisticated result obtained through human practice. After the basic form of Chinese brushes developed, various reforms and further development occurred, and over time, brushes have continued to be improved to meet national cultural demands. These changes in brushes have enabled people to create more intricate art and records. Therefore, it can be said that brushes have played an significant role in bringing developed artwork into existence. For this reason, tracing the history of the development of brushes reveals rich cultural changes and detailed period-specific historical records. Korea, China, and Japan have a history of cultural exchange, including of brush-making skills. Brush makers gathered in one area to learn and share excellent brush-making skills. Over time, they also gathered in one area to jointly produce brushes. Brush craft villages were created in each country due to culture to study excellent brush production techniques under renowned teachers and produce brushes through cooperation. Xuancheng and Huzhou became famous for brushes in China. Additionally, brushes from Nara and Kumano became famous in Japan. In South Korea, brush craft villages have existed in Jindari in Gwangju, and in Insa-dong in Seoul, since the 1930s. Today, as the number of people using brushes has decreased due to the development of various modern cultures, brush transmission is facing a crisis. In the midst of these changes, new brush work efforts are needed. However brush makers transmitting each country’s traditional techniques do not know how to change and transmit their skills in modern times. Efforts to vitalize the brush craft field are needed, specifically by developing an overall brush culture and combining it with new fields to go beyond simple transmission. Historically, brushes have always changed and adapted. Therefore, the attempt to revitalize brushes is a new challenge to be taken on today. In this regard, the present study is expected to contribute to adaptation, change, and development in the field of brush craft in modern society, keeping in mind that brush craft is intangible cultural heritage.