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        3차원 직선교 모델 객체의 인식을 통한 고유 명칭부여 알고리즘 개발

        박준원,박상일,김봉근,윤영철,이상호,Park, Junwon,Park, Sang Il,Kim, Bong-Geun,Yoon, Young-Cheol,Lee, Sang-Ho 한국전산구조공학회 2014 한국전산구조공학회논문집 Vol.27 No.6

        본 연구에서는 3차원 직선교 모델의 객체인식을 통해 각 객체별 고유 명칭을 부여하는 알고리즘을 제시한다. 3차원 객체의 수치적 인식을 위해 국부 좌표계 상의 솔리드 객체 도심 좌표를 활용하였으며, 객체의 분류, 부재의 구분, 교량 방향 인식 등을 수행하여 객체특성집합을 정의하였다. 이를 통해 경간정보, 부재정보, 객체의 순서정보를 포함한 객체별 고유 명칭을 부여하였고, 트러스 교량 모델 및 서로 다른 좌표계를 갖는 교량모델에 적용하여 각 부재별 객체특성집합을 이용한 명칭의 부여의 적합성을 검토하였다. 또한 실제 교량의 3차원 모델을 대상으로 제안된 방법론을 통해 객체특성집합 정의 및 객체별 명칭을 부여하였고, 이를 매개로 모바일 장치용 모듈과 로컬 서버용 모듈에 적용하였다. 객체인식을 통한 명칭부여 알고리즘을 활용한 방법과 기존 현장점검 방식의 비교를 통해 기존 유지관리 현장점검 업무를 효과적으로 개선할 수 있음을 확인하였다. In this study, we present an algorithm that conducts an unique naming process for the bridge object through the solid object identification focused on 3D straight bridge model. For the recognition of 3D objects, the numerical algorithm utilizes centroid point, and solid object on the local coordination system. It classifies the object feature set by classifying the objects and members based on the bridge direction. By doing so, unique names, which contain the information about span, members and order of the object, were determined and the suitability of this naming algorithm was examined through a truss bridge model and a bridge model with different coordinate systems. Also, the naming process based on the object feature set was carried out for the real 3D bridge model and then was applied to the module on local server and mobile device for real bridge inspection work. From the comparison of the developed naming algorithm based on object identification and the conventional one based on field inspection, it was shown that the conventional field inspection work can be effectively improved.

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        실시간 혈관내초음파 영상을 위한 후단부 시스템 구현

        박준원,문주영,이준수,장진호,Park, Jun-Won,Moon, Ju-Young,Lee, Junsu,Chang, Jin Ho 한국음향학회 2018 韓國音響學會誌 Vol.37 No.4

        본 논문은 실시간 혈관내초음파 영상을 위한 후단부 시스템 개발과 성능 평가 결과에 관한 것이다. 개발한 후단부 시스템은 로직 사용량과 메모리 사용량을 최소화할 수 있는 효율적인 LUTs (Look-up Tables)을 사용하여 외부 메모리 없이 하나의 FPGA (Field Programmable Gate Array)만으로 시스템을 구성함으로써 시스템의 저비용, 소형화, 경량화가 가능하도록 설계하였다. 구현한 후단부 시스템의 정확도는 FPGA의 출력값과 VHDL (VHSIC Hardware Description Language) 코드를 MATLAB 프로그램을 사용하여 동일하게 구현하여 얻은 결과를 비교함으로써 검증하였다. 토끼 동맥을 이용한 ex-vivo 실험을 통하여 개발한 후단부 시스템이 실시간 혈관내초음파 영상에 적합함을 확인하였다. This paper reports the development and performance evaluation of a backend system for real-time IVUS (Intravascular Ultrasound) imaging. The developed backend system was designed to minimize the amount of logic and memory usage by means of efficient LUTs (Look-up Tables), and it was implemented in a single FPGA (Field Programmable Gate Array) without using external memory. This makes it possible to implement the backend system that is less expensive, smaller, and lighter. The accuracy of the backend system implemented was evaluated by comparing the output of the FPGA with the result computed using a MATLAB program implemented in the same way as the VHDL (VHSIC Hardware Description Language) code. Based on the result of ex-vivo experiment using rabbit artery, the developed backend system was found to be suitable for real-time intravascular ultrasound imaging.

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        침지형 MBR공정에서 파울링 특성과 파울링 완화제의 적용성에 관한 연구

        박준원(Jun Won Park),박홍준(Hong June Park),김민호(Min Ho Kim),오용걸(Yong Keol Oh),박철휘(Chul Hwi Park) 大韓環境工學會 2013 대한환경공학회지 Vol.35 No.5

        MBR공정의 여러 가지 장점에도 불구하고 현장적용에 있어서 가장 큰 제한요소로 작용하는 것은 운전이 지속됨에 따라 멤브레인 파울링이 발생하여 플럭스의 저하가 발생하는 것이다. 현재 멤브레인 파울링에 관한 수많은 연구가 진행되고 있으나, 여러 가지 원인들이 복합적으로 영향을 미치기 때문에 정확한 메커니즘을 밝히기 어려운 실정이다. 본 연구에서는 lab-scale의 생물반응조와 정밀여과 중공사 멤브레인의 성능을 평가하고, 멤브레인 성능에 영향을 미치는 오염물질들을 측정하여 파울링과의 상관관계를 규명하고자 하였다. 마지막으로 파울링을 일으키는 다양한 인자들과 파울링 완화제(Membrane Fouling Reducer, MFR)의 적용성을 평가하였다. 실험결과 88 LMH로 임계 플럭스가 결정되었으며, 그때의 한계압력은 0.32 bar로 나타났다. MLSS농도와 EPS농도의 상관관계에서는 MLSS농도가 6,000 mg/L 이하에서는 EPS농도의 변화 폭이 큰데 비하여 6,000mg/L 이상에서는 변동폭이 줄어드는 것을 확인할 수 있었다. 또한 SEM/EDX를 이용하여 멤브레인 표면 상태와 원소분석을 측정한 결과 탄소와 불소가 멤브레인의 재질 특성상 가장 높은 비율을 차지하였으며 알루미늄, 마그네슘과 같은 무기물의 비율이 증가한 것으로 보아 운전이 지속됨에 따라 무기성 멤브레인 파울링이 발생한 것으로 판단된다. MFR주입량에 따른 혼합액의 특성 변화를 측정하기 위해 입도분석, 제타전위, SCODcr, EPS 및 MLSS농도를 비교분석한 결과 전반적으로 0.03 mg MFR/mg MLSS의 MFR을 주입하였을 때 가장 좋은 결과를 나타내었다. Though MBR process has many advantages, the greatest risk factors in operating MBR process are occurrence of membrane fouling and decrease of flux. It is very difficult to find exact mechanism due to complex influence by many effects, although there have been recently many studies of membrane fouling. The purposes of this study are firstly evaluating bioreactor of lab-scale and micro-filtration hollow fiber membrane, secondly investigating correlation between foulants affecting membrane performance and membrane fouling, and lastly evaluating various parameters affecting fouling and applicability of membrane fouling reducer. This study found that TMP was increasing rapidly and showed 0.32 bar and the average of flux was 88 LMH. EPS concentration tends not to change much above MLSS concentration (6,000 mg/L). However, EPS concentration variation is wide below MLSS concentration (6,000 mg/L). Also, from results of membrane surface condition and element analysis using SEM/EDX, carbon and fluorine were founded to be the highest percentage in membrane because of characteristics of membrane material. In operating continuously, inorganic fouling was generated by increase of these inorganic substances such as Al<sup>3+</sup> and Mg2+. Lastly, the best filtration performance was obtained for 0.03 mg MFR/mg MLSS by results of particle size, zeta potential, SCODcr, EPS and MLSS concentration.

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        崔述의 저술에 나타난 孔?孟과 弟子들의 位相

        박준원(朴晙遠)(Park, Joon-Won) 대한중국학회 2015 중국학 Vol.52 No.-

        최술은 韓愈의 原道에 나오는 道統論을 인용하여, ‘공자가 堯-舜-禹-湯-文-武-周公-孔子로 이어지는 道統의 전수자’라는 절대적인 위상을 설정하고 있다. 맹자의 경우도 이와 유사하다. 春秋戰國時代를 거치며 亂世로 접어드는 혼란 속에서 孔子이후의 道統의 전수자로 孟子를 설정한 것이다. 최술은 ‘孔子를 존재할 수 있게 한’ 孔子의 弟子들에 대해서도 각별한 애정을 보여주고 있다. 때문에 그는 공자의 弟子24人을 德과 功勞에 따라 顔子부터 子思에 이르기까지 순차적으로 배치하여 이들의 행적을 상세하게 고증하였다. 공자제자들의 위상을 순차적으로 설정하면서, 최술은 기존의 이른바 ‘孔門十哲’을 과감히 해체했다. 현재 成均館文 廟配享順位에 포함된 孔門十哲중에서 12. 子游, 13. 子夏, 14. 子張, 15. 宰我, 16. ?有5인이 10위권 밖으로 빼고, 8. 有子, 9. 原思, 10. 公西華, 11. 子賤4人을 이들보다 훨씬 앞선 순위에 배치시킨 것이다. 또한 최술은 孟子 의 내용을 정치하게 분석하여 孟子 에 등장하는 제자들의 행적을 추적하고 공과를 분류하였다. 그는 이들을 樂正子?公都子?屋廬子, 萬章?公孫丑?充虞과 같은 “수준 높은 제자[高第弟子]” 두 그룹, 陳臻?徐?과 같은 “차등의 제자그룹”, 그리고 陳代?彭更?咸丘蒙?桃應과 같은 “제자의 여부를 단정할 수 없는 그룹”까지 4등급으로 나누어 철저하게 고증하고 있다. Choisul(崔述)(1740-1816) is the historical research scholar in the Qing Dynasty. By writing Gosinrok(考信錄) known to be the best result of the methodology of historical research in the Qing Dynasty during his entire lifetime, he was evaluated to have made a new epoch in research on the ancient Chinese History. The status of Confucius and Mencius can be said to have been more firm in the moral philosophy genealogy of Confucian School. By the way, as presented by Hanyu in Dotongnon, the status of Confucius and Mencius was set separately and his view on the level and stage their disciples reached was also expressed in the above-mentioned Choisul’s writings. Citing Dotongnon(道統論) shown in Hanyu(韓愈)’s「Wondo(原道)」, Choisul set the absolute status of ‘Confucius is an initiator of Dotong(道統) leading to Yao(堯)- Shun(舜)-Wu(禹)-Tang (湯)-Mun(文)-Mu(武)-Jugong(周公)-Confucius(孔子). This is similar to the case of Mencius. In the chaos entering a turbulent age through the Spring and Autumn Warring States Period, Mencius was set as an initiator of Dotong(道統) after Confucius. Choisul also showed great interest in writers and disciples of Confucius and Mencius who ‘made Confucius and Mencius.’ Hence, by sequentially arranging Confucius's 24 disciples and other 12 people from Anja(顔子) to Jasa(子思) depending on virtue and merit, he historically studied their achievements in detail. While setting the status of Confucius’s disciples, Choisul boldly disorganized existing so called ‘Gongmunsipchul(孔門十哲: Confucius’s excellent 10 disciples)’. Of ‘Gongmunsipchul(孔門十哲)’, he excluded 5 people of Jayu(子游), Jaha(子夏), Jajang(子張), Jaeah(宰我), Yeomyu(?有) to 12th ? 16th, outside the top 10 and arranged 4 people of Yuja(有子), Wonsa(原思), Gongseohwa(公西華), Jacheon(子賤) in 8th ? 11th, much more advanced ranking than them. In addition, he traced and classified the achievements of the disciples appearing in 《Mencius》and thoroughly studied by dividing them into four grades from ‘eminent disciples’ such as Akjeongja(樂正子), Gongsonchuk(公孫丑), Manjang(萬章) to the group unable to conclude whether they are disciples or not.

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        뒤프렌느와 미의 문제

        박준원(Joon-Won PARK) 한국프랑스문화학회 1999 프랑스문화연구 Vol.3 No.-

        Il est tres surement que dans les aspects historiques de l’esthetique l’etude du sentiment esthetique devient une question centrale et fondamentale de l’esthetique. Ce sentiment se propose toujours d’une oeuvre d’art. Il s’agit done de son etre et d’un artiste qui la cree. Normalement, l’artiste ressent un objet, pour creer une oeuvre, en le contemplant, et aussi, le spectateur son oeuvre, a son tour, dans sa contemplation. C’est la ou se reside une nature du sentiment esthetique et que se combine a un probleme de l’experience esthetique. Ce probleme est ce que se tient, au niveau du probleme esthetique, a resoudre M. Dufrenne, un representant des estheticiens phenomenologiques de la France, qui etait tres connu mondialement au milieu de la XXeme siecle au moins jusqu’a l’annee 80. Son esthetique, fondee sur la phenomenologie husserlienne, aussi se porte -t-elle sur des phenomenes psychologiques en face de l’oeuvre d’art. L’explication de ces phenomenes sera donc en theorie celle de ce qui concerne une reaction perceptuel du sujet et un sens des objets dans l’experience esthetique. Cela se discute concretement pour Dufrenne par le truchernent d’une analyse phenomenologique de la perception csthetique. Cet article a pour but ainsi de verifier un sens thematique et d’elucider sa signification, par rapport a l’analyse des points principals soutenus dans l’esthetique dufrennienne. Pour l’accomplir nous choisissons en matiere methodique trois points, c’est-a-dire la valeur esthetique dans l’aspect positive, l’oeuvre d’art dans l’aspect artistique et le sentirnent dans l’aspect esthetique. Par consequent, nous nous sommes apercu que l’esthetique de Dufrenne est celle qui revele une valeur esthetique comme sentiment en tant que l’a priori affectif dans l’oeuvre d’art analysee par le methode phenomenologique. A ce propos, la derniere signification sur l’article “Dufrenne et le probleme du beau” se determine comme ci-dessous. 1. Quand un objet se dit beau, ces sens, c’est-a-dire la valeur qui s’exprime dans cet objet beau, et son contenu peuvent etre, esthetiquement, infinis et diverses en fait. Mais, le sens existentiel de l’oeuvre d’art et sa valeur, fondes sur cet usage subjectif dans l’aspect positive seront importants, et c’est la que la valeur esthetique se constitue. 2. Il est dans le systeme de cette valeur esthetique que l’etre et la signification de l’objet esthetique se realisent du caractere des rapports entre sujet et objet, et, ici se faisaient attentionner une valeur existentielle de l’oeuvre d’art et une specificite du monde artistique. 3. Un sens reel de l’existence de l’oeuvre d’art dans l’aspect artistique se, donc, caracterise en relation du sujet cancret dans la perception esthetique, de la profondeur du sentiment qualifie par un concept a priori affectif, base en primitive de la virtualite. Cela est ce qui s’actualise naturellement dans l’experience esthetique. Enfin, le probleme du beau dans l’esthetique de Dufrenne, nous laissant regarder fixement un monde de l’experience esthetique par rapport a l’oeuvre d’art, indique, eneffet, une profondeur de ce sentiment lui-meme.

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        최술(崔述)의 『맹자사실록(孟子事實錄)』연구(硏究)

        박준원 ( Joon Won Park ) 동방한문학회 2010 東方漢文學 Vol.0 No.45

        Written by Choi-sul(崔述, 1740-1816), an evidential scholar from Qing dynasty, 『Maengjasasilrok』 is one part of his book Gosinrok that didn`t receive any attention from academia until at the beginning of 20th century, in a century after he died. In 1902 Japanese Historian, Naka Michiyo(那珂通世)`s introduction of 「Catalogue raisonne of Gosinrok, 考信錄解題」in 『Historical Magazine, 史學雜誌』allowed for the first time the discussion on academical value of this book, which later in 1932 also began to gain Chinese academic research with its translated version appeared in 『The Annals of the History, 史學年報』. In Korea the research of Choi-sul and his book, Gosinrokjeseo has been started far later than in China, focused on 『Susagosinrok』 that demonstrates Confucius about his life and historical facts. Moreover based on through historical research, Choi-sul`s creative opinion in 『Susagosinrok』 has facilitated a must-read of this book for domestic researchers of Confucius and his renowned work 『Noneo』. There has been no academic research conducted about 『Maengjasasilrok』 despite it is such a value as one of Choi-sul`s prominent works with an in depth discussion of Mancius and his pupils. The purpose of this study is accordingly to perform analytic identification of 『Maengjasasilrok』 in terms of motives, system, composition, list, features from historical researcher`s angles. The infinite affection for Mancius gave a birth to 『Maengjasasilrok』 where Choi-sul classified his life according to period, deconstructing the text of 『Maengja』 before categorizing and rearranging it. As a result, 『Maengja』, a rambling story about Mancius, was possibly reborn as 『Maengjasasilrok』 including the facts clearly organized from his childhood to old age. What an innovative challenge by Choi-sul, truly distinct from existing annotations or historical researches about 『Maengja』. The method of historical research used in Choi-sul`s 『Maengjasasilrok』 is a positivist approach,(以經爲主論) which was also applied to expose technically the absurd biographical fictions such as 『Yeolneojeon』 and 『Hansiweijeon』 as well as to reveal the distortion of 『Maengja』 shown in 『Jeongukchek』 and 『Shiji』. Choi-sul`s compliments to Mancius is so special that he, quoting Han-yu, praises Mancius for his contribution to exclude heresy to preserve Chinese culture. For this reason, Choi made up his mind to criticize the pedantic scholars from Sung Dynasty who underestimated Mancius, ``an advocate for Confucius``. It all the while indicates his philosophy emphasizing on scripture to maintain a persistent stance on the academia in pursuit of words in vain. Furthermore he expressed a matter of great interests in the students of Mancius and related writers who were ``advocates for Mancius``. For the historical research, he extracted the whereabouts of these followers of Mancius appeared in 『Maengja』 in order to classify them into four groups ranging from a high level of students including Akjeongja, Gongsonchu and Manjang to the unspecific people who may not be regarded conclusive students.

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        기획2 : 한국한자학(韓國漢字學)의 미학적(美學的) 접근(接近)(2) ; 금려(金려) 문학의 미의식

        박준원 ( Joon Won Park ) 동방한문학회 2011 東方漢文學 Vol.0 No.49

        김려는 타고난 작가이다. 그것도 전업 작가에 가깝다. 실제로 그는 따로 道學에 관한 견해를 밝히거나, 다른 학자들과 논쟁을 벌인 기록을 남긴 적이 거의 없다. 평생을 오직 올곧게 창작과 작품 수집에 전념했을 뿐이다. 관념적 성리학자가 아닌 치열한 작가로서의 삶이 김려 문학의 형식과 내용을 결정짓게 했고, 이것은 다음 장에서 다루는 김려 문학의 미의식 세계 전반에도 그대로 투영되어 나타난다. 그는 직관과 情의 문학론에 기반한 예민한 감수성에 의한 창작을 수행했다. 김려 문학의 미적 범주는 野趣的 미의식의 투영, 滑稽美와 艶情的 미의식의 구현, 悲壯美의 표출로 나누어 볼 수 있다. 김려 문학의 미의식의 모든 범주들은 기본적으로 휴머니즘에서 출발한다. 김려의 대다수 작품들의 창작 의식의 저변에는 휴머니즘이 내포되어 있다는 말이다. 우리가 앞서서 살펴본 김려 문학의 미적 범주들이 모두 그러하다. 주제적인 면에서 볼 때, 김려 문학의 진수는 소외된 인간군상에 대한 휴머니즘적 접근이다. 그의 작품에는 소외된 여성 계급, 변방의 하층민, 심지어 천민인 백정에 대한 관심과 애정이 지속적으로 나타난다. 심지어 그는 만민 평등 의식을 고취하기도 한다. 김려 문학의 미의식이 이러한 휴머니즘에 기반을 두고 있기 때문에 더욱 가치가 있다. 작가의 주제 의식이나 창작 의도에 대한 고려가 없는 미학 자체만을 위한 미의식 탐구는, 자칫 내면이 부재한 외피만의 연구에 빠질 수 있는 위험이 존재하기 때문이다. 김려의 시작품에 전반에 나타난 표현기법은 대체로 사실적인 묘사가 두드러진다고 할 수 있다. 이것은 기본적으로 작가가 자신의 작품을 구체적이고 리얼하게 묘사하려는 의지가 강하게 작용한 결과이고, 그의 문예미학이 이루어낸 커다란 성과라고 할 수 있다. 김려가 이렇게 사실적인 기법을 활용할 수 있었던 요인 중에 하나는 바로 주석을 적절하게 활용했기 때문이다. 따라서 우리는 주석과 함께 김려의 작품을 읽을 때, 그의 작품 세계를 더욱 사실적이고 구체적으로 파악할 수 있다. 본고에서는 김려 문학의 미의식 전반에 대하여 개략적으로 다루었다. 이제 이러한 검토를 시작으로, 앞으로 김려 그룹 전반과 개별 작가에 대한 미학적 검증이 이루어지길 기대해본다. Kim Ryo was a talented writer. He was almost a full-time writer. Practically, he had never expressed his thoughts on moral philosophy or argued with other scholars regarding that matter. This upright man just had concentrated on writing and collecting pieces for his whole life. His life as a fierce writer, rather than an ideal neo-Confucian scholar decided the types and content of his literature. This will be explained at the next chapter that deals with the aesthetic sense in his literature. He has created literature work based on his intuition, literary theory of ``jeong(情),`` and keen sensitivity. The scope of Kim`s literature consist of reflecting the rusticity in aesthetic consciousness, realizing aesthetic sense of satire and eroticism, and expressing tragic beauty. His aesthetic sense in all his literature begins with humanism. In other words, his creation consciousness in most of the pieces contains humanism. The scope of the aesthetic in his literature mentioned earlier is the same. When it comes to a subject, the key of Kim`s literature is the way of human approaching to the isolated group of people. his attention and affection for the isolated woman, lower class people, and butchers who were the lowest level is continuously found in his literature. Futhermore, he claimed that all the people are equal. Because his aesthetic consciousness in the literature is based on humanism, his work is more valuable. To research of aesthetic sense only for an aesthetic study without writer`s own themes or creation intentions is risky as it can become a superficial research without inner contents. The overall expression technique in his poems is a realistic description. It is a result of his strong will to describe his work more detailed and realistically. It is also a huge achievement of his literature aesthetic study. One of the reasons that Kim Ryo could use the realistic description is because he properly used annotations. When we read his poems with annotations, we can figure out his career and concept of the work better and more concretely. In this article, the overall concept of Kim`s aesthetic sense in the literature was covered. Based on this, I hope that kim and his group would be aesthetically verified in future.

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