http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
민병훈 수원대학교 산업기술연구소 2003 산업기술연구소논문집 Vol.18 No.-
The effects of amount of purge gas on the Pressure Swing Adsorption (PSA) performance was investigated for hydrogen separation from various feed compositions. Linear driving force (LDF) model was used to describe mass transfer between two phases. Extended Langmuir isotherm was used for each component as a nonlinear adsorption isotherm. In order to consider the influence of temperature, energy balance was set up along with mass balance equation. The results indicated the importance of purge gas in this process. According to amount of purge gas, adsorption efficiency and concentration of hydrogen were changed and finally separation performance on the purity and recovery was influenced.
민병훈 한국일본어문학회 2011 日本語文學 Vol.51 No.-
『竹取物語』は種?の材料を融合させて?多とも思える構造を?びているが、やはり一つの主題で貫かれていることがわかる。人間の誇ったり威張ったり大切にしたりするあらゆるものに永遠性はないという、無常さを語ろうとしている。難題譚では貴族の誇る智略や財?、あるいは信念、誠意などがいかに無常なものかを語る。しかし注意すべきは、彼らが笑い物にされているのは必ずしも?い人間性のためではない。また失敗譚は五人の貴公子に限るものではなく、翁と帝、そしてかぐや?にも?て嵌まる。秘?っ子を失った翁の悲哀には庶民の無常を、帝の味わう不可抗力は絶??力者の限界を、かぐや?の月の世界への?還は絶世の美女の死を暗示し、美の無常を語ろうとしていることがわかる。すなわち、『竹取物語』のテ?マは、??な人間の誇るものがいかに弱く、無常なものかを?調しようとしたものであり、時には諷刺の形で、時には非現?的な?容をもって表されている。『今昔物語集』など、竹取翁とかぐや?の素材を含んでいる?多の話からは登場人物の全員における無常さは探り得ず、この『竹取物語』のみが緻密な人物構成によって、各層の人間の持つ限界を明確に示しだしているのである。
민병훈 대전대학교 인문과학연구소 2010 人文科學論文集 Vol.47 No.-
常的!段取併のアニメーションには様々な題材が浴け込まれている。常崎駿のアニメーションが 人衆性を帯び‘ている閉山はそこにある。子供ーから老人までが、同じ場所の同じスクリーンて自分の感覚て・映画を鐙立で、きるアニメーションを製作しているのである。木稿では、『千と千吋の桝」を't'心に、宮附駿作品のに採用されている古典の話型と民俗信仰を探ってみた。境界者としての少女、千尋がや11の領域へ移動する線下や、そこで段々な試練を克服し、新しく生まれ変わる内容が確認される。そこには、,古典文乍における典型的なパターンのーつである、能もり高官 の受容が見うけられるのである。また、短い時間ではあるが、母親のユベベの膝下を離れた息子 「ボヘウ」の流維ヵ、もたらす成長の峠子からも、背話-物語の流離諌の残影が確認できる。また、旅館で働く始んどの人物の服装や容貌を通じても、平安時代の奈月日や絵巻における絵 の採JtJが現われておリ、古時の女性像などが反映されていることがわかる。 一方、ユベベとセ、ニパ、そしてカ ジジの容貌や火装・魔法使い・飛期能I力などからは、日木 の民俗信仰とは異なる西洋的なものが感じられる。おそらくそのようなキャラクターが混在しているのは、年齢と地域を峰えた観客を迎3え入れるための1:よと考えられる。
민병훈 한국일본어문학회 2009 日本語文學 Vol.43 No.-
船旅においてなくてはならない存在の楫取は、船上という限られた空間を舞台にしている『土佐日記』の展開においても楫を取った役割を果たしていると言えよう。実際、日記のなかに登場してくる人物に注目すると、楫取の描写の頻度が最も高く、内容を展開する上でも抜いては語れない存在になっている。登場人物の殆んどが精々自然の景色を眺め、歌を詠んだり船酔いで船底に臥したりして微動もしない静的な船の中で、躍動感あふれる楫取と水夫たちの動作が浮彫りになっている。楫取らによって、天候の他は変化の少ない単調な旅の暮らしに弾みが齎されているのである。 『土佐日記』は純粋に苦渋の旅の姿だけを描いた紀行文であり、できるだけ虚構性を押さえようとしていることが見て取れる。そのため、道の案内人である楫取の出番が多くなっているのであろう。貫之は楫取を徹底的に皮肉の対象として描いているが、それはあくまで構造上の意図であり、嫌悪感の現われというより、読み物としての滑稽性を引き立てるために採り入れられたと見るのが妥当であろう。すなわち、楫取は鄙人に対する単なる蔑視の対象としてではなく、雅と俗、精神と肉体の価値観が対立する構造を作るために、巧妙かつ有効に用いられているのである。また、それは作者の貫之の方法だったと思われる。