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논문 : 상변태 ; 고에너지 전자빔투사방법으로 제조된 (TiC,Cr3C2)/탄소강 표면경화 복합재료의 경도와 내마모성
남덕현 ( Duk Hyun Nam ),이규홍 ( Kyu Hong Lee ),이성학 ( Sung Hak Lee ) 대한금속재료학회 ( 구 대한금속학회 ) 2007 대한금속·재료학회지 Vol.45 No.9
The present study is concerned with the improvement of hardness and wear resistance in (TiC,Cr3C2)/carbon steel surface composites fabricated by high-energy electron beam irradiation. Three kinds of powder mixtures, i.e., 50TiC- 50MgF2(flux), 50Cr3C2-50MgF2, 25TiC-25Cr3C2-50MgF2 (wt.%), were placed on a plain carbon steel substrate, which was then irradiated with electron beam. In the specimens fabricated with flux powders, the surface composite layer of 3.0-3.2 mm in thickness was successfully formed without defects, and contained a large amount (up to 10 vol.%) of TiC or Cr7C3 carbides in the matrix. The hardness and wear resistance of the surface composite layer were directly influenced by hard carbides, and thus were about five to ten times greater than those of the steel substrate. Particularly in the surface composite fabricated with TiC and Cr3C2 powders, the wear resistance was most excellent because the hardness of the carbide and martensitic matrix was very high.
시적 공간으로서의 치매의 내면세계 - 인문학적 이해를 통한 치매 인식의 전환
남덕현 ( Nam Duk-hyun ) 연세대학교 유럽사회문화연구소 2021 유럽사회문화 Vol.- No.27
Nach Foucault gründet sich die allgemeinen modernen Erkenntnisse über die Endlichkeit. Unsere Erkenntnis von Dementia basiert sich enbenso darauf und kann nicht über ‘das historische und allgemeine Apriori’ hinausgehen. Humanwissenschaftliches Denken und künstlerische Repräsentation versuchen trotzdem das Apriori zu überschreiten, durch die eigene Vorstellungskraft und die fortschreitende Enthüllung des Unbewußten. In Die Ästhetik des Wiederstands von Peter Weiss repräsentiert sich die innere Welt der Demantia als ein surrealer Raum. In diesem Raum des Unbewußten werden die räumliche und zeitliche Ordnung und die Kausalität mehrfach gefaltet, durch die historische Gewalt. Aber dieser Raum gehört auch zu unserer Wirklichkeit. Also versucht Weiss die Rekonstruktion von unserem Gedächtnis und Bewußsein durch sein widerständiges Schreiben, indem er die Bilder, Geläusche und Empfindungen im Unbewußten erneut zusammenlegt, um die widerständige Kraft darin zu aktivieren. Die humanwissenschaftliche Vorstellung, die das Unbewußte durch künstlerische Repräsentation rekonstruieren will, kann also eine Wende unseres Wissens von der Grenze zwischen Realität und Surrealität, Normalem und Abnormalem bringen, und somit die Ordnung der Diskurse über Dementia neulich einrichten.
남덕현(Nam, Duk-hyun) 대한중국학회 2011 중국학 Vol.40 No.-
The “SanGuoZhi” Culture in China have very special meaning. The important part of the “SanGuoZhi” Culture is the GuanYu Culture. The special present of the GuanYu Culture is the worship of GuanYu. Today this present of the GuanYu worship was changed into the cultural phenomena in china and all of the world chinese area. That is called a cultural phenomena of the GuanYu worship. This cultural phenomena of GuanYu Worship have many special meaning in the part of chinese traditional culture and society. We believe that the comprehensive understanding about the cultural phenomena of GuanYu Worship will bring us the right direction to understanding of the “GuanYu Culture” and the “SanGuoZhi Culture” in China.
집으로 돌아온 탕아? -독일 뮌스터의 공공미술 프로젝트와 문화기획-
남덕현 ( Duk Hyun Nam ) 연세대학교 유럽사회문화연구소 2008 유럽사회문화 Vol.1 No.-
In der Kulturgeschichte war es ein Sonderfall, ein gutes Verhaltnis eines Kunstlers zur Gesellschaft zu halten. Manchmal hat sich der Kunstler als ``einer mit einem besonderen Zeichen an der Stirne``, ``Outsider``, ``ein verlorener Sohn`` oder ``ein verirrter Burger`` erkannt. In diesem Kontext haben die ``Skulptur-Projekte Munster`` einen Sinn, der darin liegt, dass sie ein neues Verhaltnis zwischen Kunstler und Gesellschaft aufzubauen versuchen. Die Projekte stellen eine Herausforderung an den Burger von Munster, ihr vermeintliches Verstandnis fur die zeitgenossischen Kunst neu zu besinnen. Und sie bieten den Kunstler eine Gelegenheit dafur, ihre Kunst im geselleschaftlichen Kontext neu zu gestalten. Diesem Versuch hat es inzwischen m.E. gelingt, nicht nur im Sinne von einer Kultur-Marketing, sondern auch von dem kunstgeschichtlichen Versuch. Das Gelingen der Projekte verdanken vor allem fur die Planung, die von Klaus Bussmann und Kasper KOnig gefuhrt wird. Seit 70er Jahren haben sie viele Muhe dafur gegeben, Burger und Kunstler fur den eigentlichen kunstlerischen Sinn von ``Public Art`` zu gewinnen. Dadurch haben sie einen andern Weg als Massenkultur verwiesen, Kultur und Gesellschaft zu vermitteln.
페터 바이스의 『저항의 미학』에 나타난 형상과 언어의 관계에 대한 연구
남덕현 ( Duk Hyun Nam ) 연세대학교 유럽사회문화연구소 2015 유럽사회문화 Vol.0 No.15
In der kunstlerischen Biographie von Peter Weiss ist es besonders auffallig, dass Bild immer im spannenten Verhaltnis zu Sprache steht. Das ist nicht nur darauf zuruckzufuhren, dass er vielfalltige Erfahrungen als Maler, Filmmacher und Schriftsteller gemacht hatte. Sondern auch darauf, dass er die beiden Begriffe politisch verstehen wollte. In der Mitte der 60er Jahre, als er eine "Wende" von einem surrealistischen Maler zu einem engagierten Schriftsteller gemacht hatte, wollte er das Bild als einem solipsistischen, von sich gefesslenten Medium verstehen, wahrend er die Sprache als ein Medium der sozialen und politischen Verstandigung verstehen wollte. Demzufolge hatte er sich mit den politischen Stucken wie die Ermittlung, Viet Nam Diskurs und Trotzki im Exil beschaftigt. In der Asthetik des Widerstands ist er dennoch zu seinem kunstlerischen Anfang zuruckgekehrt. Er hat namlich ein politisches Potential des Bildes neu aufgewertet. Diese Aufwertung besteht in der Erkenntnis, dass das Bild nicht vollig zur Sprache ausgelegt werden kann und ein kritisches Potential gegenuber der Sprache hat. Diese Erkenntnis wird in der Beschreibung des Bildes in der Asthetik des Widerstands ausgedruckt. Peter Weiss wollte also das Bild als kustlerisches Medium verstehen, das die politsche und geschichtliche Vorstellungskrtaft (re)aktiviren lassen kann
논문 : 철계 반비정질 합금 분말과 VC 분말을 고에너지 전자빔으로 투사하여 제조된 표면복합재료의 미세조직, 경도, 파괴인성
남덕현 ( Duk Hyun Nam ),도정현 ( Jung Hyun Do ),이성학 ( Sung Hak Lee ) 대한금속재료학회 ( 구 대한금속학회 ) 2008 대한금속·재료학회지 Vol.46 No.10
In this study, surface composites were fabricated with Fe-based amorphous alloy powders and VC powders by high-energy electron beam irradiation, and the correlation of their microstructure with hardness and fracture toughness was investigated. Mixture of Fe-based metamorphic powders and VC powders were deposited on a plain carbon steel substrate, and then electron beam was irradiated on these powders without flux to fabricate surface composites. The composite layers of 1.3~1.8 mm in thickness were homogeneously formed without defects and contained a large amount (up to 47 vol.%) of hard Cr2B and V8C7 crystalline particles precipitated in the solidification cell region and austenite matrix, respectively. The hardness of the surface composites was directly influenced by hard Cr2B and V8C7 particles, and thus was about 2 to 4 times greater than that of the steel substrate. Observation of the microfracture process and measurement of fracture toughness of the surface composites indicated that the fracture toughness increased with increasing additional volume fraction of V8C7 particles because V8C7 particles effectively played a role in blocking the crack propagation along the solidification cell region heavily populated with Cr2B particles. Particularly in the surface composite fabricated with Fe-based metamorphic powders and 30 % of VC powders, the hardness and fracture toughness were twice higher than those of the surface composite fabricated without mixing of VC powders.
원굉도 유기(袁宏道 游記)산문의 창작론과 수사기교 - "직기"(直寄)와 직유(直喩)를 중심으로
남덕현 ( Duk-hyun Nam ) 한국외국어대학교 중국연구소 2016 中國硏究 Vol.67 No.-
In the late Ming Dynasty, the Gong-an School, a literary group was led by Yuan Hong-dao. Yuan Hong-dao was the leader of the Gong-an School. Yuan Hong-dao exerted a great influence on the development of late Ming literary criticism. The literary theory of Yuan Hong-dao is very important in the late Ming literary world. The late Ming essay have very special meaning in chinese classical prose. Yuan Hong-dao``s essay is a part of the late Ming essays. The landscape essay is one of the important parts in Yuan Hong-dao``s essays. Yuan Hong-dao``s landscape essay has many rhetorical techniques. The purpose of this paper is to analyze the literary creative theory and rhetorical technique of Yuan Hong-dao in his landscape essays. We believe that the comprehensive understanding about the literary creative theory and rhetorical technique of Yuan Hong-dao in his landscape essays will bring us the right direction to understanding of Yuan Hong-dao``s literature and literary criticism.