仁祖代 前半期 왕권과 정치질서 재편 (1623~1636)

김한신 고려사학회 2020 한국사학보 Vol.- No.78

In this paper, I could show the outline of the main political currents at this time like the following. Right after the enthronement of King Injo(仁祖), the political situation was going on ascribing the political convulsion to Lord Kwanghae(光海君). And it grew arranged to impose a desirable model of monarch on King Injo. This sort of insistence rendered the instrument of limiting Injo's kingship. But King Injo was able to turn that situation by punishing several political cliques that selected hard line at some moments. Nevertheless King Injo still had not influence on other important matters. It was because of the absence of loyal group's favor and the weak authority of King Injo. At the time King Injo proceeded to enshrine his parents as king and queen officially. Because King Injo was not a son of king and queen. With this plan, King Injo attempted to expand the magnitude of his loyal group. However, Kim Ryu(金瑬), One of his loyal member, having opposed to the plan was expelled from the court provisionally. King Injo needed Kim Ryu again in order to prevent a recurrence of war with Qing(淸), the second Manchurian kingdom in China. King Injo led the new loyal group which had implemented the parental enshrinement to participate in devising diplomatic steps also. In this aspect, we can notice that King Injo accomplished some grasp of political situation with reorganization of the different loyal groups. But this was somewhat incomplete. The main frame of the above description is consisted of three points. The points are ㉠ the structural fortification of the political argument in the early period of King Injo, ㉡ the conspicuous role of small cliques subsisting in huge factions, and ㉢ the emphasis on the discrimination from the politics of Lord Kwanghae period intending to justify the enthronement of King Injo. 반정 이후 정국의 추이는 폐주 광해군을 반정이 일어난 주요 원인으로 설정하고 인조에게 모범적인 군주상을 강조하는 쪽으로 나아가게 되었다. 인조에게 이러한 과제는왕권을 정치적으로 제한시키는 장치가 되었다. 반정 이후 권력을 유지하기 위해 사림의 폭넓은 지지가 필요했고, 그 때문에 공론의 영향력이 전에 없이 커진 것이었다. 인조는 박정 등의 남이공 탄핵 사건을 계기로 이러한 틀을 전환시킬 수가 있었다. 그러나, 종친들의 호의를 얻을 수 있었던 인성군 문제나 인조의 정통성을 강화할 수 있는사친 제례에서 인조는 여전히 영향력을 가질 수가 없었다. 체계적인 대안을 제시하고인조의 의지를 실제 정책으로 실행시켜 줄 친위 세력과, 신하들을 순응하게 할 수 있는 권위가 인조에게 부족했기 때문이었다. 인조는 사친을 위한 추숭을 진행하면서, 친위 세력의 재편도 시도하였다. 인조는 이귀, 최명길의 계책과 조력에 힘입어 사친 추숭과 종묘 입묘를 마칠 수 있었다. 이 과정에서 인조는 비공신계 인물을 친위 세력으로들일 수 있었다. 그럼에도 왕권을 지탱해 주는 다른 한 축이었던 김류 세력이 없이는불완전할 수밖에 없었다. 인조는 後金의 건원 칭제 이후 대신들에게 삼사를 견제하게하는 시기에, 김류를 대신에 복귀시킬 수 있었다. 인조는 최명길을 비롯한 추숭 지지세력이 전란을 저지하는 외교적 대책 마련에 참여하도록 유도함으로써 김류 세력과의통합을 시도하였다.

在唐시기 崔致遠의 幕職官 經歷에 대한 새로운 고찰

김한신 진단학회 2019 진단학보 Vol.- No.132

Choe Chiwon, the greatest writer and political reformer in Silla Dynasty, made remarkable achievements during relatively short periods of time of his official career in China. Although most of researches on him have highly estimated his official career in China, they have failed to grasp the true meaning of his service under the Tang military general Gao Pian. Since they have mainly depended on his collected writings like Gyeweon Pilgyeong (계원필경, 桂苑筆耕, "Plowing the Cassia Grove with a Writing Brush") or official dynastic histories like Samguk sagi (삼국사기, 三國史記, History of the Three Kingdoms) and Jiu Tang Shu(舊唐書)․Shin Tang Shu(新唐書), in particular, only limited and a little bit biased information about the Tang military general Gao Pian and the prefectural government official(幕職官) is available. This article, therefore, mainly focuses on the time period of his service under the Gao Pian to reveal why Choe chose to join the regional commander Gao’s regime instead of waiting for government post granted from the central government. In addition, since many official dynastic histories critized the regional commander Gao Pian’s defection from the Tang court after he failed in defending the Tang government from the Huang Chao rebellion, Choe could not receive the fair criticism on his service under Gao. Through this research, consequently, we will be able to make a fair estimation on the value of his official career under the Gao. 신라시대 뛰어난 문장가인 崔致遠의 在唐 幕職官 경력은 그의 탁월한 능력을 보증하는 증거로서 본국 귀국 이후에도 거듭해서 강조되었을 정도로 그의 인생에 있어서 가장 중요한 시기였다. 그의 중국 활동은 『桂苑筆耕』 등과 같은 그의 저서들을 통해서 알려져 있지만, 그 기록의 한계로 인하여 많은 부분이 학자들의 합리적인 추론에 의존하고 있는 실정이다. 그런데 학자들의 추론이 대체로 당말 중국의 정세에 대한 명확한 이해보다는 최치원의 개인적인 언급이나 후대적 관점에서 이루어지다 보니 실상과는 다른 결론이 도출되기도 하였다. 특히 그가 당말 절도사 高騈의 막부로 투탁하였던 원인에 대한 학자들의 분석은 당말 번진 막직관에 대한 부정적 관점에서 이해되는 측면이 강하였다. 본 논문에서는 이러한 문제점들을 해소하고자 그동안 국내외 학계에서 당말 절도사의 번진체제에 대한 다양한 연구를 통해 밝혀진 내용들을 바탕으로 최치원의 재당 행적을 다른 관점에서 바라본다. 특히 최치원의 고병 막부로의 투탁에 대한 이해에 있어서, 최치원은 단순히 관료 경력의 단절로 인해 초래된 생활고를 해소하기 위한 목적에서만 정규적인 조정의 관직을 포기하고 절도사 막부에 투탁한 것은 아니었음을 알 수 있다. 당시 당나라 관리들은 경력을 쌓는 빠르고 확실한 경로로서 막직관직을 선호하였고 최치원 역시 장기적인 관점에서 관리로서 성공하기 위해서 고병의 막부를 선택하였던 것으로 사료된다. 게다가 당조정의 신의를 저버리고 반목하였던 고병에 대한 후대 역사가들의 부정적인 인식은 고병 막부에서 최치원의 활약을 다소 빛바래게 하는 측면이 있는데, 이에 대해서도 당시 상당수의 절도사들이 당조정의 통제에서 벗어나 있었고 고병의 태도는 특별한 것이 아니라 일반적인 현상이었음을 이해할 필요가 있겠다. 결국 최치원의 재당 행적 중 고병 막부에서의 활약은 그 자신이 거듭해서 강조하고 있듯이 당시 지식인들 사이에서 대체적으로 동경하는 경력으로서 높이 평가되어야 할 것이다. 비록 자신이 의존하고 있었던 고병의 막부가 쇠락하게 되면서 최치원은 짧은 幕職官 생활을 접고 본국 귀국을 선택하게 되었지만, 중앙정계와 긴밀하게 연결되어 있었던 막직관 경력은 당시 일반적인 지식인들은 물론이거니와 최치원과 같은 외국 출신의 지식인들에게도 중요한 성공의 기회였던 것이다.

다양한 코일을 이용한 2D 경동맥초영술에 관한 고찰

김한신,구은회,방용식,정헌정,최천규 대한자기공명기술학회 2003 대한자기공명기술학회지 Vol.13 No.-

Non Breathe Hold Technique를 이용한 MR 담도계조영술에 대한 고찰: Prospective Acquisition Correction(PACE)기법과 Respiration Trigger Gating(RT) 기법의 비교

김한신,정헌정,구은회,정우진,조명주,고민권,최광남 대한자기공명기술학회 2007 대한자기공명기술학회지 Vol.17 No.-

초기 돌발성난청과 정상 확산강조 뇌자기공명영상 소견을 보인 전하소뇌동맥경색 1예

김한신,오정인,박문일,김창우 대한평형의학회 2009 Research in Vestibular Science Vol.8 No.2

A sudden hearing loss with vertigo may originate from vascular insufficiency and sometimes presents as a prodrome of anterior inferior cerebellar artery infarction. Here we describe the case of a 48-year-old male patient who presented with a sudden onset of hearing loss in his right ear and severe, whirling type dizziness without associated neurological signs or symptoms. The diffusion- weighted magnetic resonance imaging (MRI) was normal on initial presentation, but 4 weeks after the onset of symptoms, the patient developed ipsilateral facial paralysis and dysarthria. A follow-up MRI revealed acute infarction in the territory of the anterior inferior cerebellar artery, involving the right lateral pons, right middle cerebellar peduncle, and inferolateral cerebellum. A sudden hearing loss with vertigo may originate from vascular insufficiency and sometimes presents as a prodrome of anterior inferior cerebellar artery infarction. Here we describe the case of a 48-year-old male patient who presented with a sudden onset of hearing loss in his right ear and severe, whirling type dizziness without associated neurological signs or symptoms. The diffusion- weighted magnetic resonance imaging (MRI) was normal on initial presentation, but 4 weeks after the onset of symptoms, the patient developed ipsilateral facial paralysis and dysarthria. A follow-up MRI revealed acute infarction in the territory of the anterior inferior cerebellar artery, involving the right lateral pons, right middle cerebellar peduncle, and inferolateral cerebellum.

대형트럭의 총하중과 축하중이 도로안전에 미치는 영향에 대한 연구

김한신,이창호 대한안전경영과학회 2005 대한안전경영과학회 학술대회논문집 Vol.2005 No.05

There are very large differences on the standards of gross weight and single axle weight for commercial motor vehicles between international and Korean standards. Short Wheelbase Truck are produced and run only in Korea. It has very serious effects on the durabilities of bridges and roads and makes logistic competitive power fall back and overconsuming energy. This paper deals with a comparative study of the international standards with Korean, grasps the drawbacks and makes up the suggestions to strengthen the logistic competitive power of Korea and reduce the maintenance cost for the roads and the consumption of energy.

최치원 기억하기 - 기억의 재구성과 재해석 -

김한신 역사학회 2022 역사학보 Vol. No.

This article mainly examines how memories of Choi Chi-won were reconstituted and reimagined according to changes of the ruling groups and ruling thoughts. This article is not, however, intended to give a new historical evaluation of Choi Chi-won. In the early Goryeo, Choi Chi-won’s Confucian statecraft was highly valued, and his spirit tablet was enshrined in the Confucius’ Shrine(文廟) along with Seolchong(薛聰). Above of all, his enshrinement could be justified by intentional oblivion of Buddhist or Taoist elements in his studies. Furthermore, in order to legitimize it politically, the connection with Silla was diluted, by emphasizing the fact that he secretly helped the founding of the Goryeo Dynasty[密贊祖業] in the late Silla period and abandoned expectations for Silla and lived in seclusion. However, as Daoxue(道學)(Neo-Confucianism) was established as a systematic doctrine with the power of Sarim forces(士林) in the middle of the Joseon Dynasty, demands to have Choi Chi-won's tablet removed from the Confucius’ Shrine emerged strongly. For the Joseon Daoxue literati who regarded loyalty to the monarch as life, his images overlaid during the Goryeo Dynasty was considered disloyalty and directly contributed to their contempt. Although Choi Chi-won’s removal from Confucius’ Shrine was not realized, repeated debates over Choi Chi-won following the replacement of the ruling forces changed his memory and eventually created new memories through compromise. As a result, the official memory of him was fixed as an outstanding writer who contributed to the transmission and development of Confucianism. 신라 말기에 활동하였던 孤雲 崔致遠(857~미상)은 ‘신라에 文學을 唱導하였던 유학의 宗匠’으로서 崇慕되었지만, 다른 한편으로는 ‘망국의 길로 접어든 조국 신라에서 그 뜻을 펼치지 못한 불우한 사상가’로 인식되었다. 기존 선행연구들은 최치원의 文廟從祀나 黜享을 둘러싸고 치열하게 전개된 최치원에 대한 기억의 논쟁 속에서 그 정치적 사상적 맥락의 변화에 대해서만 주로 분석하였다. 반면에 그 과정에서 최치원에 대한 공식적인 기억 자체가 굴절되고 변화되어왔던 모습에 대해서는 간과해왔던 것이 사실이다. 본 연구에서는 우선 최치원에 대한 공식적인 기억이 고려시대에 재구성되고 유학적 세계의 판테온(patheon)인 문묘에 처음으로 從祀되는 과정을 살펴본다. 다음으로 조선 중기 이후 등장한 교조주의화된 성리학을 숭상하는 신흥 세력에 의해 진행된 문묘의 재건과정에서 성리학적 道統에서 벗어나 있었던 최치원의 문묘 黜享 논쟁이 일어나게 되고 그 과정에서 최치원에 대한 기억에 변화가 발생하였던 과정을 다루어보고자 한다. 따라서 본 연구는 최치원이라는 역사적 인물에 대한 새로운 사실의 발견 내지는 기존과 다른 평가를 하기보다는 그에 대한 기억이 사상적·정치적 변화에 따라 굴절되어 후대에 전승되는 과정에 대해서 초점을 맞추어보고자 한다. 이를 통해 역사적 인물 최치원에 대한 공식적인 기억이 오랜 기간 전승되는 과정에서 지배집단의 의도에 의해서 재창조된 결과였음을 이해할 수 있을 것이다.

中國 后土 信仰의 변천과정─ 漢代~唐代 후토 이미지의 역사적 변천과정 고찰 ─

김한신 중국고중세사학회 2015 중국고중세사연구 Vol.37 No.-

This article examines the historical transformation of the divine image of Houtu (后土), an earth god, between the Early Western Han Dynasty and the Late Tang Dynasty. Although the deities which were commonly referred to Houtu included both the territorial spirits (社神) and the gods of the earth (地神), the latter ones did not emerged until the Han Dynasty. During the Early Western Han Dynasty, the Han Wudi (漢武帝) ordered to construct the temple for the Houtu in Fenyin (汾陰) of the Shanxi province for the first time. Since he came under the influence of the Daoists, occulters, or socerers, however, the Confucian principled scholars of the late Western Han period began to criticize the sacrifice rituals to the Houtu of the Fenyin which was inconsistent with the Confucian ritual codes. As a result, the sacrifice to the Houtu of Fenyin was abolished when the Wang Mang (王莽) took the power. While the Houtu was deified as an earth god by the Western Han authorities, it was not until the Early Tang period that the characters of female deity began to be superimposed on the Houtu. During the reign of Wuzetian (武則天), in particular, the gendered image of Houtu was influenced by her popular images, and then the Tang Elites of the mid-Tang period who published novels associated with the Houtu made big contribution to widespread of the image of female deity throughout the Empire. After the Wuzetian and Tang Xuanzong (唐玄宗) carried out the sacrifice to the Houtu temple of Fenyin in person, the sacrifice rituals were suspended until the governor-general Gao Pian (高騈) of the Southern China resumed the ritual within his jurisdiction. However, the sacrifice performed by him was completely against the Confucian principle but was definitely based on popular custom. Consequently, between the Early Western Han Dynasty and the late Tang Dynasty, the cult of Houtu transformed itself from an official deity which had been worshiped according to the state ritual codes into the popular deity which had gendered image and protected her worshipers from danger as tutelary deities of popular religions.

Particle Size Control and Surface Carboxylation of Dispersed Polymer via Anionic Polymerization

김한신,차국헌,김정안,박태석,김광웅 한국고분자학회 1995 한국고분자학회 학술대회 연구논문 초록집 Vol.1995 No.4

제32차 학술대회 : 128. 흰쥐 복막염의 복강세척 효과

김한신,강태성,강병주 () 대한외과학회 1980 대한외과학회 학술대회자료집 Vol.- No.-