동경지방재판소 민사부(民事部)의 근래의 동향(3) - 일본 -

김윤경 한국사법행정학회 1963 사법행정 Vol.4 No.4

이슈 브리핑 : 유럽 기업들, 대출보다 채권발행 의존도 확대

김윤경,윤인구 국제금융센터 2012 국제금융 Vol.2012 No.12

『오주연문장전산고』의 도교관 -「도장총설」을 중심으로-

김윤경 한국도교문화학회 2020 道敎文化硏究 Vol.53 No.-

What shape did Daoism or Daoist viewpoints take at various times in the Joseon period?This paper examines the characteristics of Daoism in the pre-modern period – before the History of Joseon Daoism by Lee Neunghwa(李能和) – by examining how Lee Gyugyeong(李圭景) codifies and imagines Daoism, referencing mainly his 19th century book, Ojuyeonmunjangjeonsango(五洲衍文長箋散稿). It is very important to study how Daoism is defined in terms of Natural History(博物學), one of the main interests of 19th century Joseon Silhak (the Realist School of Confucianism), when it comes to a description of the history of Korean Daoism. To that end, I will research the contents of Ojuyeonmunjangjeonsango(五洲衍文長箋散稿) as well as the way that Lee Gyugyeong(李圭景) describes Daoism as a way to see how Daoism was perceived in the 19th century. 조선시대 ‘도교’ 혹은 도교관을 구성하는 요소는 시대마다 어떤 모습을 가졌는가? 이 논문은 19세기 저작인 『오주연문장전산고』를 중심으로 이규경이 ‘도교’를 어떻게 규정하고 구성하고 있는가를 통해 근대 이전(이능화의 『조선도교사』 이전) 시기 ‘도교적 구성요소’를 살펴보고자 한다. 19세기 실학의 주요한 활동 가운데 하나인, 박물학에서 도교가 어떻게 정의되고 있는가를 논구하는 것은 한국도교사 기술에서 매우 주요한 문제라고 생각된다. 따라서 본 논문에서는 『오주연문장전산고』에 드러나는 이규경의 도교에 관한 전체적인 개관과 시각을 살펴보고, 19세기 조선 박물학 안에서 도교가 어떻게 인식되었는가를 탐구하였다.

포커스 : 2012년 한국계 외화채권 발행 특징 및 평가

김윤경 국제금융센터 2013 국제금융 Vol.2013 No.1

포커스 : 무디스의 글로벌 대형은행 신용등급 강등 및 영향

김윤경 국제금융센터 2012 국제금융 Vol.2012 No.7

이슈 브리핑 : 우량 국채(AAA~AA), 버블인가?

김윤경,윤인구 국제금융센터 2012 국제금융 Vol.2012 No.6

1950년대 종합지의 매체전략과 독자인식 - 종합교양지 『新太陽』을 중심으로

김윤경 한국 리터러시 학회 2020 리터러시 연구 Vol.11 No.4

This study examined the origins of the formation of mass culture in the 1950s, focusing on the first comprehensive mass liberal arts area after liberation, 『Shintaeyang』 (1952. 8.~1959. 8. Tongkwon 81). In addition, in the transition period of the system (in the relationship between mass readers and magazine media), the study sought to clarify how mass culture was formed in the 1950s. This study aimed to substantiate the desire for liberalization held by the public, who are not highly educated intellectuals, but who envy and imitate the elite’s culture and refuse to stay as consumers of popular and commercial pop culture. By doing so, the study sought to clarify the historical foundation and origins of the longing and desire for social and cultural ascension and longing for and admiration of knowledge and culture, which are characteristic phenomena in Korean society. This study will expand the achievements of cultural research in the 1950s by adding the research theme of the new magazine, 『Shintaeyang』, which has not been sufficiently studied despite its cultural value. In addition to the results of previous studies in which information and characteristics of specific magazines were discovered, it is possible to check the cultural and historical value of the main literature data called 『Shintaeyang』 and to expect the effect that additional research on the target data will continuously expand. 본 연구는 해방 후 최초의 종합 대중교양지인 『新太陽』(1952.8.~1959.8.통권81호) 을 중심으로 1950년대 대중교양 형성의 기원을 살펴보고,해방과 전쟁이라는 체제전환기에 대중독자와 잡지미디어의 길항관계 속에서 1950년대 대중교양과 잡지 『新 太陽』의 매체전략을 밝히는 것을 목표로 한다.미군정 시기부터 시작된 미국의 종이원조로 남한사회는 짧은 기간에 잡지창간의 전성기를 맞게 된다.1950년대 잡지는분단과 이념갈등이 고조된 상황에서 정치선전의 미디어가 되기도 하였고,전후 절대적 빈곤상황에서 유일한 오락미디어이자 산업화 없는 근대화 과정에서 새로운 생활양식의 학습미디어이기도 하였다.창간과 폐간이 어수선하게 반복되는 잡지시장에서고정 독자를 확보하기 위해 각 잡지는 상업적 오락지(『아리랑』,『명랑』)와 지식인 잡지(『사상계』)로 양분화 되는 경향을 보인다. 『新太陽』은 이러한 양분화의 중간지점에서 대중교양을 표방한 유일한 잡지였다. 초창기 편집체제에 변화를 단행한 1954년 이후에는 논설을 줄이고 문예와 수기,대중문화 분석,르포,풍속담론 등을 비중 있게 다루면서 대중독자가 쉽게 읽을 수 있는대중교양지의 성격을 더욱 강화하였다.특히 이 시기에 창간한 여성교양지 『여원』이여성의 풍속담론에 집중한 것과 달리 『新太陽』은 여성에 한정짓지 않고 모든 계층과세대를 아우르는 좌담,르포,화보 등으로 폭넓은풍속담론을 다룬 점에서 특징이 두드러진다 하겠다. 잡지는 대중교양을 선도하는 권위적인 미디어이면서 잡지소비자인 대중의 선택을받아야 하는 이중적 상황에 놓여 있다.독자대중은 잡지를 읽으며 교양을 쌓고,지식과 교양의 세계에 대한 선망을 강화해간다.잡지는 취재와 해설을 토대로 독자대중을계도하는 한편 대중의 흥미와 관심을 반영하여 끊임없이 새로운 주제를 발굴하고 선택한다.이 글은 이러한 대중독자와 잡지미디어의 길항관계 속에서 1950년대 대중교양과 종합지의 매체전략의 구성에 주목하고자 한다.

인공지능 챗봇 서비스의 수용태도에 미치는 영향요인 분석 : 서비스 가치 매개효과 중심으로

김윤경 한국콘텐츠학회 2022 한국콘텐츠학회논문지 Vol.22 No.2

In this study, it was necessary to examine consumer acceptance attitudes from an in-depth and multifaceted perspective at a time when the need for chatbot services in various industrial fields is increasing and being activated in earnest. Accordingly, this study conducted a structural equation model to examine not only the structural relationship between ease, usefulness, and playfulness among the main functions of chatbot services and their acceptance attitudes, but also whether there is a mediating effect of service value in the relationship. As a result of the main study of this study, it was identified that the relationship between the ease, usefulness, and playfulness factors, which are the main functional sub-factors of the chatbot service, and their acceptance attitude and service value had a statistically static influence relationship. Based on these research results, the main research conclusions suggest that when companies in various fields provide chatbot services in the future, it is necessary to clearly determine the influencing factors that can affect the chatbot service acceptance attitude and provide these services. Through this, it is expected that the AI ​​chatbot service will strengthen communication with consumers and establish itself as a customized and personalized counseling service. 본 연구는 이제 본격적으로 다양한 산업분야에서 챗봇 서비스의 필요성이 증대되고, 활성화되고 있는 시점에 이에 관한 소비자 수용태도를 심층적이고, 다각적인 시각으로 살펴볼 필요성이 있었다. 이에 따라 본 연구는 챗봇 서비스의 주요 기능 중 용이성, 유용성, 유희성 요인과 이의 수용태도 간의 구조적 관계뿐만 아니라, 그 관계에서 서비스 가치의 매개효과가 있는지를 살펴보기 위하여 구조방정식 모형을 실시하였다. 본 연구의 주요 연구결과, 챗봇 서비스의 주요 기능 하위 요인인 용이성, 유용성, 유희성 요인과 이의 수용태도 및 서비스 가치 간의 관계가 통계적으로 정적인 영향 관계가 있음을 파악하였다. 이러한 연구 결과를 토대로 주요 연구 결론을 파악해 보면, 향후 다양한 분야의 기업에서 챗봇 서비스를 제공할 때 챗봇 서비스 수용태도에 미칠 수 있는 영향요인을 명확히 판단하여 이의 서비스 제공이 필요함을 시사하였다. 이를 통해 인공지능 챗봇 서비스에서 소비자와의 소통을 강화하고 맞춤형 개별화 상담 서비스로서 자리매김할 수 있기를 기대한다.

커피전문점의 물리적 환경이 행동의도에 미치는 영향 연구: 감정반응을 조절변수로

김윤경 (사)한국관광레저학회 2018 관광레저연구 Vol.30 No.12

The purpose of this study is to know the impact of relations between a physical environments of coffee shop and behavioral intentions. This study focused on how physical environments of a coffee shop effects on behavioral intentions with moderating effects of emotional responses. A total of three hundred thirty valid questionnaires were used to testing a empirical analysis of relations between coffee shop physical environments and behavioral intentions with moderation effects of emotional responses. The results of this study is as follows; visitors of coffee shop had been impacted by indoor environment, convenience, esthetics element with positive emotional control on their behavioral intentions. Coffee shop needs to change of their physical environments to help generate a positive emotion to effect on the future behavioral intentions A physical environments which produce a positive emotion will help to make customers to revisit a coffee shop and deliver positive word of mouth to the others.

기묘사화와 中和論 - 16세기 사림의 신권강화 -

김윤경 한국유교학회 2018 유교사상문화연구 Vol.0 No.72

Nowadays, there are various positive and negative views about defining the characteristics of Korean economics and politics through the analysis of Confucian cultures in the Joseon Dynasty. However, these studies often ignore a detailed approach, such as what kind of Neo-Confucian theories have developed the political and social change regarding Confucian discourse in a wider sense. In this paper, it is clarified that Zhonghe-theory(中和論) played a major role in the forefront of the political and moral issues starting from the Gimyo(己卯) Literati Purge in 1519, and, as a result, the Sarim[士林,Neo-Confucian Literati] emerged as a political subject, creating a new political climate in order to strengthen the power of the Literati. The results of the study are as follows: 1. In the 16th century, the Sarim class attained the status of political subject to educate monarchs and participate in real politics through the Gimyo(己卯) Literati Purge. 2. In the 16th century, Zhonghe-theory(中和論) strengthened the power of the press while checking and criticizing the kingship. 3. In the early Joseon Dynasty, Zhonghe-theory中和論 was used to mean the praying for the virtue of the monarchy, or for the prevention of natural disasters under the theory that the monarch could raise morality based on the idea that God communicates with the heart of human beings. In conclusion, the study of Sarim[士林,Neo-Confucian Literati] politics can be a factor in understanding Korean politics and society today, and will show that the Confucian culture of Joseon was a society that sought to achieve the ideals of the "philosopher king" under Neo-Confucianism. 오늘날 한국의 경제·정치·문화의 특수성을 조선의 유교문화 안에서 찾으려는 다양한 긍정 ·부정의 시선이 있다. 그런데 이러한 연구들은 광의의 조선 유교문화를 논의하면서 구체적으로 어떠한 성리학적 논의가 어떠한 정치·사회적 변화를 만들었는가와 같은 각론적 접근을 간과하는 경향이 있다. 본 논문은 16세기 기묘사화를 기점으로 정치적 현안과 성리설이 만나는 분기점에서 ‘중화론’이 주요한 역할을 했다는 것을 밝히고, 이를 계기로 사림이 정치주체로 등장하면서 ‘신권강화’의 정치문화를 조성했다는 것을 고찰하였다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 16세기 사대부 계급은 기묘사화 이후 ‘중화론’의 심성공부를 군주에게 요구하면서 군주를 교육하고 천하공치에 참여하는 정치주체의 위상을 구축하였다. 둘째, 16세기 사림의 중화론 공부 요청은 왕권을 견제·비판하면서 경연과 간언을 확장시켰고 조선후기 중국·일본과는 다른 자유로운 직소 문화 형성에 영향을 미쳤다. 셋째, 기묘사화 후 ‘중화론’은 조선초기에는 군주의 덕치를 기원하거나 천인감응의 사유에서 군주의 도덕성 함양이 자연재변을 막을 수 있다는 의미로 사용되다가 사림파의 정치적 부상 이후 언로 확대를 위한 신권 강화의 요소로 활용되었다. 이상의 조선의 군신 관계 설정과 사대부의 정치주체화 과정 연구는 오늘날 한국정치·사회를 재이해하는 하나의 요소가 될 것이다. 조선시대 유교문화를 비합리적 개인영역의 도덕 수양론으로 폄하하는 부정적 해석에 대한 반론이기도 하다. 16세기 도덕 수양론의 강조는 조선사회에서 ‘사대부’ 계급(지식인 계층)의 정치 영역을 확대시키고, 언로가 확대되는 결과를 도출하였다. 또한 상소 확대와 간쟁허용 등 조선의 유교문화가 철인정치의 이상을 실현하려한 지향점은 오늘날 재평가되어질 것이다.