한국고대음악연구의 검토 : 상고사회와 고구려 음악 연구를 중심으로

김성혜 한국예술종합학교 전통예술원 2000 한국공연예술연구논문선집 Vol.2 No.-

ATM기반 LAN 구축을 위한 MPOA서버 기능 설계 ( Design of the MPOA Server Function for Structuring LAN over ATM )

김성혜,류걸우,강훈 한국통신학회 1998 한국통신학회 학술대회논문집 Vol.17 No.3

대전 월평동 양이두의 재조명

김성혜 한국음악사학회 2020 한국음악사학보 Vol.64 No.-

This research is intended to bring attention to ‘yangidu’羊耳頭, a part of an ancient stringed instrument excavated in the Wŏlpy'ŏngdong 月坪洞 remains, Taejŏn 大田, in 1995. As the shape of this piece is the same as that of the current kayagŭm 伽倻琴 and it was discovered in Taejŏn, part of the ancient kingdom, Paekche 百済, most researchers regarded it as the yangidu of kayagŭm or paekchegŭm 百済琴. However, some researchers argued that it was a hasty conclusion based on the comparison with the current kayagŭm and the region where it was excavated without considering its origin and affinity. As a result of the research into the matter of its origin and affinity, it turned out that it is unlikely to be either kayagŭm or paekchegŭm. First of all, the structure of the early kayagŭm is unknown yet. Therefore, it is impossible to know whether it originated from kayagŭm. Second, in music archaeology records, not any of paekchegŭm is found built in the yangidu structure. However, among the 12 pieces of stringed instruments found in the Silla clay figures, there were three pieces that were assumed to be made in the yangidu structure. Since the structure of these three is almost the same as that of the yangidu discovered in Taejŏn, it was concluded that the Wŏlpy'ŏngdong yangidu originated from sillagŭm 新羅琴. While the Wŏlpy'ŏngdong yangidu has 8 strings, the sillagŭm in the 4th to 5th centuries has 6 strings. It could be assumed that the Wŏlpy'ŏngdong yangidu added two more strings owing to the influence of kayagŭm in the mid 6th century. The transformation of the Wŏlpy'ŏngdong yangidu, in turn, shed light on that of the Chŏngch'angwŏn's 正倉院(Shosoin in Japanese) sillagŭm that was transformed into the 12 stringed instrument in the 8 to 9th century. In conclusion, this research suggests that the Wŏlpy'ŏngdong yangidu originated from the sillagŭm. A sillagŭm was excavated in Taejŏn which used to be in Paekche territory because it is located near the border with the Silla dynasty. Especially in the 6th and 7th centuries, Taejŏn was located west of the Silla border. The nearby cities that are close to Taejŏn, such as Poŭn 報恩, Okch'ŏn 沃川 and Ch'ŏngwŏn 清原, used to belong to the Silla dynasty in the 5th century. Moreover, as Chinch'ŏn 鎮川(or Ch'ŏnan 天安) and Ch'ungju 忠州(Kugwŏn 国原) were incorporated into the Silla dynasty in the 6th century, many Silla people from Kyŏngju 慶州(Kŭmsŏng 金城), the capital of Silla, moved to the Ch'ungch'ŏng 忠清 area, transmitting the culture of Silla in the region. Therefore, yangidu is excavated in the region where the cultural and economical exchanges with a neighboring kingdom must have taken place on a daily basis. In conclusion, that ‘the Wŏlpy'ŏngdong yangidu’ should be a part of ‘the 8 stringed sillagŭm’ with the influence of the 12 stringed kayagŭm in the 6th century. It has an important historical significance in that it is the only remaining piece that shows the developmental process of the ancient sillagŭm. 이 글은 1995년 대전광역시 서구 월평동 유적에서 출토된 고대 현악기의 일부분인 ‘양이두(羊耳頭)’를 재조명하기 위해 시도한 글이다. 이 유물이 오늘날 가야금의 양이두와 모양이 같고, 출토지가 고대 백제 지역인 대전이기 때문에 지금까지 대부분의 연구자들이 가야금 혹은 백제금의 양이두로 간주하였다. 그러나 연구자들이 출토된 유물의 시원(始原)과 친연성 문제를 고려하지 않았고, 단순히 현존하는 가야금과 출토된 지역에 편중한 결과인데 문제를 제기하였다. 이에 본고에서 월평동 양이두의 시원과 친연성 문제를 고찰한 결과 가야금과 백제금일 가능성은 희박한 것으로 드러났다. 왜냐하면 가야금의 경우 초기 가야금의 구조를 알 수 없는 지금으로서는 시원을 가야금에서 찾는 것 자체가 불가능하기 때문이다. 그리고 백제금일 경우 지금까지 출토된 백제금 관련 음악고고학 자료와 비교한 결과 백제금에는 양이두 구조의 현악기가 없는 데 문제가 있다. 그런 반면 신라토우에 나타난 현악기 12점 가운데 양이두 구조가 분명한 유물 3점과 비교한 결과, 구조가 거의 동일하기 때문에 이 유물의 시원이 신라금에 있음을 새롭게 조명하였다. 그리고 현수가 8현인 점은 4~5세기 신라금이 6현이었는데, 6세기 중엽 가야금의 영향을 받아 6~7세기에 8현으로 변화한 것이 바로 월평동 양이두로 해석하였다. 또한 이것이 8~9세기에 12현으로 변화하여 정착한 것이 정창원 신라금이라는 변화 과정을 새롭게 해석하였다. 따라서 월평동 양이두의 시원과 친연성 문제는 ‘신라금’이라는 견해를 본고에서 새롭게 제시한다. 아울러 이러한 신라금이 백제 영역인 대전에서 출토된 이유는 대전이 신라와 접경한 지역 때문으로 해석하였다. 특히 6~7세기 대전 지역은 신라의 서쪽 경계 지점에 위치했다. 이렇게 대전과 접경을 이루고 있는 보은과 옥천 그리고 청원 지역은 5세기에 모두 신라 영역으로 편입되었고, 6세기가 되면 진천(혹은 천안)과 충주(국원) 지역이 새롭게 신라로 편입되면서 이 지역에 경주(금성)에 있는 신라인들이 충청 지역에 주둔하여 신라의 생활문화가 이 지역에까지 전파되고 정착되었으며 확산된 점을 확인하였다. 따라서 신라의 이러한 지역과 접경한 대전은 신라의 물건이 쉽게 백제 지역으로 유입될 수 있는 조건을 갖춘 지역이며, 백제 사람들이 신라 물건을 구입하거나 습득하기 쉬운 위치에 있기 때문에 신라금의 일부인 양이두가 대전 지역인 월평동 유적에 존재할 수 있었던 이유로 해석하였다. 이러한 연구의 결과로 인해 필자는 ‘월평동 양이두’가 6세기 중엽 가야금 12현의 영향을 받은 후 신라에서 변화시킨 ‘8현의 신라금’이란 견해를 새롭게 제시한다. 아울러 이 유물은 고대 신라금의 변화 과정을 보여주는 유일한 유물인 점에서 역사적 가치가 크다고 할 수 있다.

컴퓨터기반 영어 읽기 시험에 대한 수험생 인식

김성혜,조보경,박용효,Kim. SungHye,Cho. Bo-Kyoung,Park. Yonghyo 한국영어교과교육학회 2015 영어교과교육 Vol.14 No.2

This study explored how test-takers perceive computer-based test (CBT) features in a CBT reading test. This study collected research data from 5,391 high school students who took National English Ability Test (NEAT). This study employed both quantitative and qualitative research methods; meaning that the research data includes students’ survey responses as well as interviews with 27 students among them. First, a survey was conducted to find out the perceptions on the usefulness of the CBT features in the reading test. The survey data was statistically analyzed in terms of gender, region, test levels (Level 2 & Level 3), and grade. Second, the semi-structured interviews were conducted to collect more in-depth data on how the CBT features affect students’ performance in the reading test. The findings from these triangulated data suggest that the students had positive responses to the usefulness of most of the features in the CBT reading test. However, the findings also suggest that some CBT features need to be revised to attain the level of flexibility that is provided by a paper-based reading test. The findings are discussed and implications for pedagogy are suggested.

환자복의 실태조사 및 구상

김성혜,김순환,김유경,성정숙,유현수,정혜숙,조성신 연세대학교 생활과학대학 1975 婦學 Vol.8 No.-

토우로 보는 신라무용과 그 의미

김성혜 무용역사기록학회(구 한국무용사학회) 2007 한국무용사학 Vol.6 No.-

커피전문점의 서비스품질에 따른 지각된 가치가 고객 장기지향성에 미치는 영향

김성혜 한국융합과학회 2019 한국융합과학회지 Vol.8 No.1

Pupose : The purpose of this study is for analyzing and investigating the effect of service quality from coffee shops that affect the customers' perceptional values that bring long-term intention. Methods : On the basis of these purposes, the group of citizens were selected from the Seoul Special City by using the cluster random sampling; the 500 questionnaires were distributed, then 487 questionnaires were used for the study. he input data was analyzed with SPSSWIN 24.0, and reliability analysis, multiple regression analysis, and path analysis were used as statistical techniques. Conclusion : First, the service quality affects customers' perceived values. Therefore, as the Tangibles, Empathy, Assurance, and Reliability increase, emotional value is highly represented. The earned value is shown highly as Tangibles and Empathys are increased. The price value is highly represented when Empathy and Assurance are increased. Second, service quality affects the return visit rate. It means when the rate of return visit is increased, Empathy and Assurance are also increased. When long-term profit of utilization is increased, Empathy is also highly represented, and it is decreased when Reliability is low. Third, the customers' perceived values affect return visits of customers. The intention of return visits and long-term profit of utilization from customers are increased while emotional value, earned value and price value also are increased. Fourth, even though service quality directly affects the intention of return visits, through the parameter, which is the customers' perceived value, indirectly affects return visits. 연구목적 : 본 연구는 커피전문점의 서비스품질에 따른 고객의 지각된 서비스 가치가 장기지향성에미치는 영향에 대하여 분석, 규명하는데 주된 목적이 있다. 연구방법 : 서울시 일반시민들을 모집단으로 집락무선표집법을 이용하여 총 500부의 설문지를 배부하였고, 487명을 최종 분석에 사용하였다. 입력된 자료는 SPSSWIN 24.0을 이용하여 빈도분석, 요인분석, 신뢰도분석, 상관분석, 독립표본 t검증, 다중회귀분석, 경로분석 등의 방법이 활용되었다. 결론 : 결론은 다음과 같다. 첫째, 서비스품질은 지각된 가치에 영향을 미친다. 유형성, 공감성, 확신성, 신뢰성이 증가할수록 감정가치는 높다. 유형성, 공감성이 증가할수록 성과가치는 높다. 공감성, 확신성이 증가할수록 가격가치는 높다. 둘째, 서비스품질은 재방문의도에 영향을 미친다. 공감성, 확신성이 높을수록 재이용은 증가한다. 공감성이 높을수록 장기이용이익은 증가한 반면, 신뢰성이 낮을수록 장기이용이익은 감소한다. 셋째, 고객의 지각된 가치는 재방문의사에 영향을 미친다. 감정가치, 성과가치, 가격가치가 높을수록 재이용 및 장기이용이익 의사는 증가한다. 넷째, 서비스품질은 재방문의도에 직접적으로 영향을 미치지만 매개변수인고객의 지각된 가치를 통해 재방문 의도에 간접적으로 영향을 미친다.

Fabrication of Bicontinuous Porous Carbon Film

김성혜,백경열,황승상,이상협,양회창 한국고분자학회 2013 한국고분자학회 학술대회 연구논문 초록집 Vol.2013 No.4

維皇曲의 새로운 이해

김성혜 한국음악사학회 2010 한국음악사학보 Vol.44 No.-

Despite a variety of its interpretations, it's confusing to understand Yuhwanggok 維皇曲 correctly due to the disagreements in them. In this study, they were analyzed along with examination on the year of the production. It's also studied what the song is about and where it was used. The results are as follows:Yuhwanggok was made to be used in the Ahŏnrye 亞獻禮 chapter of Munsojŏn 文昭殿 in 1433 (the 15th year of King Sejong 世宗), the composer of which is anonymous. It is hyangak 鄕樂, the melody of which comes straight from a part of Koryŏ song P'ungipsong 風入松. It is mainly about Yi Sŏng-gye 李成桂, the founder of Chosŏn Dynasty, and the justification for the establishment of the new dynasty. The title is made of the initials of the first two words of the lyric. The song was originally ceremonial music for the first 300 years. Then it was performed in court as Yŏnryeak 宴禮樂 of chinch'an 進饌 and chinyŏn 進宴 for about 100 years later. In the reign of King Sŏngjong 成宗, another Yuhwanggok was composed to be used in the memorial of Tŏkjong 德宗, Sŏngjong's father. Although this should also be considered to be Ahŏn 亞獻 song, ceremonial music, since its lyric is different from that of Yuhwanggok in Munsojŏn, it should be regarded as a different one. 본고는 유황곡 해설이 음악사전이나 악보 및 개론서에 각기 다른 데 의문을 제기하여, 곡의 바른 이해를 위해서 시도된 글이다. 먼저 유황곡에 대한 기존 해설을 검토하여 문제점을 짚었고, 1차 사료를 바탕으로 곡의 창제시기와 내용 그리고 사용처를 살펴보았다. 전개한 내용을 요약하면 다음과 같다. 유황곡은 1433년(세종 15) 문소전의 아헌례 악장으로 사용하기 위해서 창제된 곡인데, 곡의 창작자는 미상이다. 선율은 고려시대 풍입송의 가락 일부분을 그대로 드러낸 ‘향악’이다. 유황곡의 가사 내용은 태조 이성계의 조선왕조 개창에 대한 찬미와 정당성 부여가 핵심이며, 제목은 가사 첫머리 두 글자에서 비롯되었다. 이 곡은 창제 초기부터 약 300년 동안은 문소전과 혼전 등 제례악으로 연주되었고, 그 후 약 100년 동안은 궁중의 진찬과 진연의 연례악으로 연주된 곡이다. 그리고 같은 이름의 또 다른 ‘유황곡’은 성종 때 창제되었는데, 성종의 부친인 덕종의 원묘에서 사용된 곡이다. 이 역시 제례악의 아헌곡이지만, 문소전에서 사용한 유황곡과 가사내용이 다르므로 별개의 악곡으로 보아야 바람직할 것이다.

교회학교 유치부 교사교육프로그램에 대한 교사들의 인식 및 요구

김성혜,강란혜 한국보육지원학회 2012 한국보육지원학회지 Vol.8 No.6

This study aims to analyze the recognition and demands of church school kindergarten teachers enrolled in a kindergarten teacher training program. 278 kindergarten teachers in the Seoul and Gyeonggido area were chosen as the research objects and questionnaires were distributed to and recollected from them. The questions cover 3 areas: the recognition, necessity and contents of the training program for kindergarten teachers. The data from the collected questioners were processed to bring in frequency and percentage by question and an X2 test was employed to see whether there was a difference among background variables. In addition, mean and standard deviation were used for the questions regarding the program contents. The results showed that the teachers had a deep interest in and awareness of the necessity of the program. Among the demographic variables, they turned out statistically different by academic career, education-related career and major. Second, the list of the demands they made for the training contents for kindergarten teachers showed that they wanted, in the order of importance; educating parents, understanding young children, handling techniques of troubled children, effective communication skills with young children, and understanding their traits and teaching methods by trait and spiritual training of teachers.