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金明石(김명석) 중국문화연구학회 2002 중국문화연구 Vol.0 No.1
海派가 가져다준 초보적 대중사회로의 진입은 언론매체의 묵시적 강요와 근대화를 내세우는 國民黨의 국가지배이데올로기가 뒤섞여 비록 上海의 일부 소시민계층에 국한되기는 했지만 푸코적 의미에서의 강력한 권력을 행사하였고 당시 중국사회 전반에 걸쳐 문화의 르시클라주(recyclage; 재교육)현상을 만연시키게 하였다. 淸末民初 보급되기 시작한 중국적 르시클라주, 즉 대중교육은 바로 당시 급속히 늘어난 學堂을 중심으로 진행되었던 것이다. 海派小說에 관한 첫 번째논쟁, 즉 鴛鴦蝴蝶派論爭은 이 당시 五四文人들의 심태에 암암리 어떻게 다가왔기에 촉발된 것일까? 무엇보다, 양자 모두 白話文을 수용하고 인쇄술의 발달로 가능해진 대량출판을 전제로 하는 글쓰기를 시도했음에도 불구하고 민중을 사로잡았던 章回體의 전통적인 인기를 五四作家들이 아닌 海派形成期作家들이 독점하고 있다는 위기의식에 기인한다. 둘째는 五四文人들이 거부감을 보인 章回體라는 전통적 소통공간을 기반으로 한 鴛鴦蝴蝶派作家들의 문학판이 傳統通俗文學의 인기를 이어받아 점차 영향력을 확대해가면서 작가와 독자라는 현대소설의 관계망을 해체시키며 당시 문학구도를 재편하고 있다는 기성문단의 권위에 대한 위기의식이다. 마지막으로 문학이 재현해야할 리얼리티의 범위를 어떻게 설정할 것인가에 대한 위기의식이다. 출판업의 발달이 결정적 계기가 된 대중문화의 발전은 淸末民初文學에 다음과 같은 영향을 끼쳤다. 먼저 교통의 발달과 대중매체의 등장이 가져다준 실시간성과 탈공간화로 인해 탈국경, 탈이데올로기현상이 심화되면서 초보적 대중사회(mass society)라는 단일공동체로 上海를 중심으로 한 중국사회가 변화하기 시작하였다. 두 번째, 사회구성원들의 개인화를 부추기게 되었다. 세 번째, 자본과 정보를 독점하고 소유하는 일종의 새로운 귀족계급의 등장을 가져왔다. 海派形成期의 상상력은 초보적 대중사회라는 새로운 시대환경을 텍스트에 담아내려는 것이다. 海派形成期小說의 상상력이란, 바로 다양한 목소리를 갖고 있는 실체로 텍스트를 인정하고 그 다양한 목소리들을 통해 대중사회라는 시대의 그림판을 완성하고자 시도하는 海派文學을 위한 독자대중의 의식전환이었던 것이다. 그런데 소재적 상상력이란 대중사회가 독자대중에게 새롭게 보여주는 모든 소재적 맥락들을 작품에 담아내려는 시도에서 발휘되는 상상력이다. 海派形成期小說은 소재적 상상력을 통한 광범위한 독자층확보를 통해, 본격문학과 주변부문학의 경계해체를 시도하며, 진정한 의미에서 본격문학에 대한 도전을 실천하게 되었던 것이다. 그러나 소재적 상상력을 통한 주류문학에 대한 전복의 전략은 도전으로 그쳤을 뿐이었다. 문학이 상상력의 산물이라 할 때, 작가들이 사회의 변화가 가져다 준 개별적인 주체들의 분열된 의식의 제양상들을 텍스트에 구련해야 하는데 그것이 의식적 상상력이다. 소재적상상력을 통해 海派形成期文學이 본격문학과 주변부문학의 경계해체를 시도했듯이, 의식적 상상력은 리얼리즘과 모더니즘이라는 이분법의 문학구도를 해체하고자 하는 海派文學의 이념적 지향태로 기능하게 되었다. 결론적으로 海派形成期小說과 기존문학의 가장 큰 차이는 문학적 원형을 이루는 상상력의 층위에 있음을 알 수 있다. 특히 武俠小說이나 科學小說은 대표적인 환상문학의 산물이므로, 상상력이야말로 海派形成期小說을 지탱하는 가장 큰 힘이라 할 것이다. 이런 海派形成期의 상상력이 기존문학의 상상력과 변별되는 점은 리얼리티의 현실공간을 어디에 설정하느냐에서이다. 즉 海派形成期의 상상력은 작가와 독자의 구분이 무화되고 때로는 독자가 텍스트의 개작에 참여하는 일종의 가상공간을 실재하는 현실로 상정하고 의식의 흐름 또는 시뮬라크르한 이미지를 통해 대중사회의 등장과 함께 수반된 탈영역화, 탈주체화의 맥락들을 문학에 반영하려는 데서 드러난다. 이렇게 기존문학과 변별되는 海派形成期作家들이 발휘한 풍부한 상상력은 자유로운 소통과 풍부한 상상을 필요조건으로 한다는 점에서 中國小說의 고유한 상상력의 힘을 계승한 것이었다.
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