경기도 여주 지역의 3.1운동

金大龍(Dae-yong KIM) 한국근현대사학회 2024 한국 근현대사 연구 Vol.109 No.-

여주 지역은 활발한 의병활동으로 일제에 강한 저항정신을 이어온 여주인들에 의해 적극적인 만세운동이 전개되었다. 1919년 3월 말부터 4월 초까지 전체 10개의 면 중 8개의 면에서 만세시위가 발생했다. 주내면은 최초의 발생지로서 헌병분대와 군청을 대상으로 만세운동이 전개되었다. 금사면은 3,000여 명에 이르는 대규모의 면민들이 이포헌병주재소를 습격한 여주군의 첫 만세시위가 전개된 지역이다. 북내면에서는 서울에서 휴교령에 따라 귀향한 학생들에 의해 계획되어 800여 명의 면민이 참여한 만세시위로 이어졌다. 또한 신륵사 승려의 주도로 200여 명의 주민들이 한강변에서 선창시위를 전개했다. 그리고 능서면·대신면·흥천면·강천면 등지에서도 만세시위가 계획 및 시도되었다. 대규모로 전개된 만세시위에 일제 군경은 진압과 발포 등 폭력적인 탄압을 자행했다. 여주 전역에서 만세운동에 참여한 전체 인원은 약 7,000여 명으로 10명 중 1명이 만세운동에 참여했다. 일제 군경은 시위 확산을 방지하기 위해 사전에 차단하기도 했다. 체포된 참여자들은 징역 2년에서 8월까지 유기형을 받아 옥고를 치르거나 태형 90도를 받는 고초를 겪어야 했다. 여주 출신의 3.1운동 독립유공자는 19명으로 참여 인원에 비해 상당히 적으며, 관련 사적 지도 23곳으로 파악되지만 정확한 비정을 위해 면밀한 현장 실태조사와 안내판 설치 등의 검토가 필요하다. In Yeoju area, the active manse movement was developed by the Yeoju peoples who had a strong resistance spirit to the Japanese imperialism due to active military activities. From late March to early April 1919, Manse protest occurred in 8 out of 10 myeons. Junae-myeon was the first place of origin and Manse protest was held targeting the military police detachment and the county office. Geumsa-myeon is the area where the first Manse protest in Yeoju-gun took place, where a large group of 3,000 residents attacked the Ipo Military Police Station. Buknae-myeon was planned by students who returned home following the school closure order in Seoul, and it led to Manse protest with about 800 residents participating. Also, under the leadership of a Silleuksa monk, about 200 residents held a protest on the banks of the Han River. And Manse protest were planned and attempted in Neungseo-myon, Daeshin-myeon, Heungcheon-myeon, and Gangcheon-myeon. The Japanese military and police carried out violent repression, including suppression and shooting, during the large-scale Manse protest. The total number of people who participated in the Manse movement throughout Yeoju was approximately 7,000, with one in 10 participating in the Manse movement. The Japanese military and police even blocked the protests in advance to prevent them from spreading. The arrested participants had to endure imprisonment ranging from 2 years to 8 months, or undergo hardships such as receiving 90 flogging. The March 1st Movement Independence patriots from Yeoju numbered 19, which is considerably less than the number of participants. There are 23 related historical sites identified, but a thorough on-site survey and installation of information boards are needed to determine the exact location.

ARIMA 모형을 이용한 계통한계가격 예측 방법론 개발

김대용(Dae-Yong Kim),이찬주(Chan-Joo Lee),박종배(Jong-Bae Park),신중린(Joong-Rin Shin),전영환(Yeong-Han Chun) 대한전기학회 2005 대한전기학회 학술대회 논문집 Vol.2005 No.11

Software Defined Radio 시스템을 구현하기 위한 ADC에서의 Jitter 제거에 관한 연구

김대용(Dae Yong Kim),박용완(Yong Wan Park) 한국통신학회 1999 한국통신학회 학술대회논문집 Vol.1999 No.11

키넥트 카메라와 RGB카메라를 활용한 관절 마커 데이터와 신체 관절데이터 비교 및 보정에 관한 연구

김대용(Dae Yong Kim),이재훈(Jae Hoon Lee),김민석(Min Seok Kim),이석용(Seokyong Lee),장재석(Jaeseok Jang),임현균(Hyun Kyoon Lim),고주연(Ko Jooyeon) 한국통신학회 2022 한국통신학회 학술대회논문집 Vol.2022 No.6

선형가속기형 방사선수술시 인형 팬텀에서 수정체 및 갑상선 선량

김대용(Dae Yong Kim),김일한(Il Han Kim) 대한방사선종양학회 1998 대한방사선종양학회지 Vol.16 No.4

목 적 : 정위방사선수술은 뇌동정맥기형 및 청신경초종, 뇌수막종양, 뇌하수체종양 뿐만 아니라 단일 전이성 종양의 치료에 있어서도 최근 그 이용의 빈도가 급격히 늘어나는 추세이다. 그에 따라 목표부위에 있어서 정위방사선수술의 선량분포에 관한 연구는 많이 발표되고 있으나 두개강 외의 수정체, 갑상선과 같이 방사선의 결정적 또는 확률적 효과에 민감한 장기와 같은 조직에서 흡수되는 선량에 관한 자료는 극히 제한적이다. 본 연구는 인체모형에서 방사선수술시 수 정체 및 갑상선의 선량을 측정하고 그 선량에 영향을 미치는 변수를 규명하고자 하였다. 대상 및 방법 : 6 곳의 상이한 회전중심점에서 각각 서울대학교 의과대학 치료방사선과학교실에서 개발한 선형가속기형 정위방사선수술 기법을 이용하여 치료계획을 세웠다. 각 회전중심점당 6개의 arc 를 기본으로 하고 각 arc의 범위는 100도를 기준으로 하고 보조콜리메이터 크기는 직경 2cm 로 선정하였다. 각 arc 별로 최대선량 250cGy 조사한 후 내회 열형광선량계를 이용하여 수정체 및 갑상선의 표면에 미치는 선량을 측정하였다. 결 과 : 회전중심점 또는 arc plane 이 각 장기와 가까울수록 흡수 선량이 높았다. exit beam 이수정체나 갑상선을 지나지 않을 경우 각 장기의 선량은 최대선량의 0.23±0.08% 와 0.18±0.05% 이고, exit beam 이 수정체나 갑상선을 지나는 경우 각 장기의 선량은 최대선량의 0.76 ±0.12% 와 0.41±0.04% 이다. exit beam 의 통과 여부가 각 장기의 선량에 미치는 가장 큰 인자이며, 장기를 통과하는 arc 에 의해 흡수하는 선량은 총 선량의 80% 를 차지한다. 인체모형의 표면선량과 5mm 깊이에서의 선량에 큰 차이가 없어 표면선량을 수정체 및 갑상선 선량으로 대체할 수 있다고 판단한다. 결 론 : 정위방사선수술시 인체모형의 수정체와 갑상선에 흡수되는 방사선량을 측정한 결과 회전 중심점 및 arc plane 이 각 장기와 가까울수록 높은 흡수 선량을 나타내었으며, exit beam 이수정체나 갑상선을 통과하는 경우 흡수선량이 높았고 exit beam 의 통과 여부가 각 장기의 흡수선량에 가장 큰 영향을 미쳤다. 또한 수정체와 갑상선의 표면선량은 수정체 및 갑상선 선량과 큰 차이가 없었다. 최적의 방사선수술을 위한 계획을 수립할 경우 각 장기의 선량은 최대 1%미만으로 후유증을 일으키기에 낮은 선량이기는 하나, 특히 소아 등에서는 갑상선 선량을 가능한 낮추어야 할 것이다. Purpose:Although many studies have investigated the dosimetric aspects of stereotactic radiosurgery in terms of target volume, the absorbed doses at extracranial sites; especially the lens or thyroid - which are sensitive to radiation for deterministic or stochastic effect -have infrequently been reported. The aim of this study is to evaluate what effects the parameters of radiosurgery have on the absorbed doses of the lens and thyroid in patients treated by stereotactic radiosurgery, using a systematic plan in a humanoid phantom. Materials and Methods:Six isocenters were selected and radiosurgery was planned using the stereotactic radiosurgery system which the Department of Therapeutic Radiology at Seoul National University College of Medicine developed. The experimental radiosurgery plan consisted of 6 arc planes per one isocenter, 100 degrees for each arc range and an accessory collimator diameter size of 2 cm. After 250 cGy of irradiation from each arc, the doses absorbed at the lens and thyroid were measured by thermoluminescence dosimetry. Results:The lens dose was 0.23±0.08% of the maximum dose for each isocenter when the exit beam did not pass through the lens and was 0.76±0.12 % of the maximum dose for each isocenter when the exit beam passed through the lens. The thyroid dose was 0.18±0.05% of the maximum dose for each isocenter when the exit beam did not pass through the thyroid and was 0.41±0.04% of the maximum dose for each isocenter when the exit beam passed through the thyroid. The passing of the exit beam is the most significant factor of organ dose and the absorbed do se by an arc crossing organ decides 80% of the total dose. The absorbed doses of the lens and thyroid were larger as the isocenter sites and arc planes were closer to each organ. There were no differences in the doses at the surface and 5 mm depth from the surface in the eyelid and thyroid areas. Conclusion : As the isocenter and arc plane were placed closer to the lens and thyroid, the doses increased. Whether the exit beams passed through the lens or thyroid greatly influenced the lens and thyroid dose. T he surface dose of the lens and thyroid consistently represent the tissue dose. Even when the exit beam passes through the lens and thyroid, the doses are less than 1% of the maximum dose and therefore, are too low to evoke late complications, but neverthe less, we should try to minimize the thyroid dose in children, whenever possible.

현대 한국 교육에서 유교 연구는 의미를 갖고 있는가?

김대용(Dae-Yong Kim) 한국인문사회과학회 2008 현상과 인식 Vol.32 No.3

이 논문은 1990년부터 2007년까지 한국교육학회의 학회지인 「교육학연구」에 게재된 유교 관련 교육 연구물들을 중심으로 현대 한국 교육에서 유교 연구가 의미를 가질 수 있는가를 검토해 보았다. 유교 관련 연구물의 75%는 유교가 현대 한국 교육에서 의미를 갖는다고 주장하고 있었다. 검토 결과 현재 논의되고 있는 수준의 연구로는 유교 관련 교육학 연구가 현대 한국 교육에서 의미를 갖는다고 하기는 어려웠다. 그것은 이 연구물들이 유교 교육론의 이념적 보편성만을 강조한 반면 유교 교육론이 현실에서 구체적으로 어떻게 구현되고 있는가를 거의 살피지 않았으며, 또한 현대 한국 교육에서 그것을 구현할 수 있는 빙안을 전혀 제시하지 않았기 때문이다. Confucianism, a dominant ideology in premodern Korea, is still influential. There are quite a few writings on Confucianism in education and most of them emphasize that Confucianism is very useful to solve Korean educational problems. This paper is to examine whether those opinions are valid or not. I reviewed all the articles dealing with Confucianism in Korean Journal of Educational Research since 1990. These papers maintain firmly that Confucian ethical virtues are as relevant as ever because the authors believe modern educational problems in Korea result from neglecting ethical values. But they hardly ever mention the weaknesses and limitations of Confucianism and are also silent on the ethical virtues in western philosophy. Overemphasizing Confucianism will not be very helpful in solving Korean educational problems. We should point out that all ethical ideas are restricted by time. I think it is important that those who study Confucianism should address its weaknesses and limitations while realizing first that there are clear differences between modern and premodern society. We should learn from great scholar such as Chu Hsi in the long history of Confucianism. He recognized and complemented the weak points of existing Confucianism to solve the social problems of his times. Only when current Confucian scholars approach their subject with a critical mind, they will be able to find the proper role of Confucianism in contemporary Korean society and education.

개인연구 : 학교교육에서 성교육의 문제

김대용 ( Kim Dae Yong ) 한국교육철학학회 2003 교육철학연구 Vol.30 No.-

남부아프리카 독립교회의 종교-문화적 성격 연구를 통한 아프리카 사회 정체성 연구

김대용(Kim Dae-Yong) 한국아프리카학회 2003 한국아프리카학회지 Vol.18 No.-

Most of the expansion of Christianity in Africa in the 20th century has been the result of the missionary efforts of the African independent churches(It is also called African instituted churches, or African indigenous churches). African people have a spiritual hunger which need to be assuaged, a spiritual vacuum which only a God incarnate in Africa can fill. There are spiritual reasons for the popularity of the AICs' message in Africa. AICs purports to provide for more than just the spiritual problems of life. The role of divine healing and exorcism and the receiving of the power of the Holy Spirit, seem to present a new and vigorous Christianity which offered help to all of life's problems. The spirituality of AICs is in fact a new and holistic approach to Christianity which appealed more adequately to the African world view than the old Christianity had done. And It is also more satisfying than the old traditional religion had been. Furthermore, AlCs is more meaningful precisely because it has continued some religious expressions which were also truly African.

자아성찰 프로젝트 "Who?"

김대용(Dae-Yong Kim),박지인(Ji-In Park) 한국컴퓨터정보학회 2013 한국컴퓨터정보학회 학술발표논문집 Vol.21 No.1

본 어플은 사회적 문제를 기술적 패러다임에 맞춰 해결하고자 기획되었다. 일반적으로 자기 자신의 문제점보다 다른 사람의 문제점이 더 쉽게 보이고 인식하게 된다. 작은 문제로 볼 수 있지만 최근 사회적 문제로 발생하고 있는 "따돌림" 문제는 인간의 존엄성마저 잃어버리게 하고 있다. 친구들의 문제뿐 아니라 부모와 자식, 형제, 자매 등 가족들과의 의사 단절 등으로 확대되고 있으며, 이런 문제를 해결하기위하여 많은 노력들을 하고 있지만, 실제 치료의 시간도 오래 걸리고 많은 금전도 필요하게 된다. 이렇기에 최근 트랜드의 축이 되고 있는 "스마트폰"을 활용하여 시간적, 공간적 제약을 최소화하고 더불어 수익성을 고려하여 "WHO"의 어플을 기획하게 되었다. 특히, 사후문제 처리가 아닌 "예방"의 목적으로 상대방의 문제점을 파악하는 것과 자신의 문제점을 인지하고 해결하는데 중점을 두었다. 내가 아닌 지인이 나에 대한 평가를 보다 객관적인 평가를 하기 위하여 대상자를 자신의 스마트폰 주소록에 한정하였으며, 악위적인 댓글 등을 최소화하기 위하여 금지어, 입력글자 개수제한 등을 추가하였다. 평점을 줄 수 있게 하여 상대적이고 객관적인 점수로 자신의 평점을 알 수 있게 하였고 보다 빠른 인지를 위하여 별모양의 그래픽을 사용하여 평가하도록 하였다. 특히, 본 어플은 설치자만이 사용할 수 있기 때문에 주소록에 있는 명단에서 "초대하기"기능으로 설치를 유도하였다. 본 어플을 개발 후 2주간의 테스트를 통하여 어플의 기대효과에 대한 가능성에 대해 확인할 수 있었으며 추가로 개발될 어플에는 분야별 항목을 추가하여 보다 섬세한 자아평가를 가능하도록 기획하고 있다.

사불상에서 자연발생한 편평상피암

김대용(Dae Yong Kim),김재훈(Jae Hoon Kim),신남식(Nam Sik Shin),우계형(Gye Hyeong Woo),서일복(Il Bok Seo),권오경(Oh Kyeong Kweon),권수완(Soo Wahn Kwon) 한국수의병리학회 1999 한국수의병리학회지 Vol.3 No.1

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