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        동결-젤 주조 공정 기반 삼차부틸알코올을 이용한 단일방향 기공구조를 가지는 이상인산칼슘 세라믹 지지체의 제조 및 특성평가

        김경록,옥경민,김동현,박홍채,윤석영,Kim, Kyeong-Lok,Ok, Kyung-Min,Kim, Dong-Hyun,Park, Hong-Chae,Yoon, Seog-Young 한국세라믹학회 2013 한국세라믹학회지 Vol.50 No.4

        Porous biphasic calcium phosphate scaffolds were fabricated by a freeze-gel casting technique using a tertiary-butyl alcohol (TBA)-based slurry. After sintering, unidirectional macropore channels of scaffolds aligned regularly along the TBA ice growth direction were tailored simultaneously with micropores formed in the outer wall of the pore channels. The crystallinity, micro structure, pore configuration, bulk density, and compressive strength for the scaffolds were investigated with X-ray diffractometery, scanning electron microscopy analysis, a water immersion method, and a universal test machine. The results revealed that the sintered porosity and pore size generally resulted in a high solid loading which resulted in low porosity and small pore size, which relatively increased the higher compressive strength. After being sintered at $1100-1300^{\circ}C$, the scaffolds showed an average porosity and compressive strength in the range 35.1-74.9% and 65.1-3.0 MPa, respectively, according to the processing conditions.

      • KCI등재

        조선시대(朝鮮時代) 외교문서(外交文書) 자문(咨文)의 행이체계(行移體系)와 변화과정

        김경록 ( Kyeong Lok Kim ) 한국고문서학회 2015 古文書硏究 Vol.46 No.-

        조선시대 대중국 관계는 명분과 실리의 조화를 통해 이루어졌으며, 국제정세와 국내상황에 의해 크게 영향을 받았다. 조선은 중국 중심의 국제질서에서 중국의 공문체계에 영향을 받아 외교문서를 통해 외교관계를 전개했다. 조선시대 대중국 관계의 외교문서는 단자(單子), 정문(呈文), 신문(申文), 계문(啓文), 주문(奏文), 자문(咨文), 장문(狀文), 전문(箋文), 표문(表文) 등이 있었다. 뒤에 조회(照會)가19세기에 등장했다. 이러한 외교문서들은 중국에 의해 절대적으로 영향을 받아 생산, 전달, 접수, 보존등 행이체계가 체계화됐다. 이들 조선시대 외교문서 가운데 자문은 평행문의 일종으로 조·중간 2품 이상 아문 사이에 행이됐다. 조선의 대중국 외교문서는 조선국왕 명의로 생산되어 명대에는 예부, 병부, 오군도독부(五軍都督府), 요동도사(遼東都司) 등에 전달됐으며, 청대에는 예부, 성경예부(盛京禮部), 병부, 성경병부(盛京兵 등에 전달됐다 자문은 조선시대 대중국 외교관계에서 部) . 가장 빈번하게 행이된 실무적인 성격을 가진 문서였다. 명대에 자문의 형식이 정형화된 뒤 청대에 이어졌지만, 일부 변화된 것은 근대화과정에서 중국의 위상이 약화된 점을 반영한다. 또한, 자문의 행이체계는 조·중간 외교문서 관련 각종 외교사건들이 포함되어 있다. 자문의 행이체계는 최종 행이대상이 북경과 심양 등 어디인가에 따라 규정되는데, 조선 사행에 의한 행이와 함께 중국의 공문 행이체계가 함께 포함됐다. 조선에서 명에 자문을 행이하면 최종적으로 황제에게 해당 내용이 전달되며, 조선은 심양에 보내는 자문보다 북경에 보내는 자문에 대해 보다 많은 관심을 가지고 정확하게 전달되도록 노력했다. 더욱이 자문을 행이할 때, 중국의 공문 행이체계를 활용하기 보다는 사행을 파견하여 전달하고 조선의 외교목적을 보다 명확히 전달하고자 했다. 조선시대 자문의 형식, 내용, 행이체계 등을 통해 중국 중심의 국제질서에서 조선의 대중국 외교문서의 성격을 파악할 수 있고, 조·중관계의 성격도 분석할 수 있다. 19세기 서구세력의 동양진출은 동아시아의 전통적인 세계질서를 변화시켰다. 청 중심의 국제질서를 유지하고자 하였던 조선은 점진적으로 낮아지는 청의 국제적 위상으로 세계관이 변화됐다. 이는 자연스럽게 조선의 대외정책과 외교문서에 반영되어 조선의 자문에 있어 형식의 변화가 나타났으며, 조선은 변화하는 국제정세에 맞춰 외교체계와 외교문서체계를 변화시켰다. 반면에 청은 조선에 대해 청 중심 국제질서를 유지하고자 외교적, 군사적 강압정책을 시행했다. 조선과 청 사이의 외교정책 간격은 점차 심화되어 조·청관계 뿐만 아니라 일본을 포함한 대서구관계에도 영향을 미쳤다. 결론적으로 전통적인 외교문서였던 자문은 청이 청일전쟁이후 청 중심 국제질서의 붕괴를 맞이하면서 외교문서로서 위상을 상실하고 조회를 비롯한 다른 문서로 대체됐다. The relationship between the Joseon Dynasty and China developed with a balance in justification and practicality, reflecting the comprehensive change in international and domestic environment. Joseon, belong to the World System of Centering around China, applied the Official Document System of China and exchanged their diplomatic documents. The diplomatic documents to Ming and Qing dynasty during Joseon period are: Danja(單子), Jeongmun(呈文), Sinmun(申文), Gyemun(啓文), Jumun(奏文), Jamun(咨文), Jangmun(狀文), Jonmun(箋文), P`yomun(表文) and so on. Later, Johoe(照會) was added in the late 19th century. These documents were influenced by China; therefore, they were produced, delivered, received and stored according to the Chinese Official Document System. Among these diplomatic documents of Joseon period, Jamun was the documents so-called, Pyunghangmun(平行文) which was exchanged between the governments of higher than the second grade. The documents of Joseon were issued by the King of Joseon dynasty, and received by the Board of Rites(禮部), the Board of War(兵部), the Five Army office of the Commander-Governor(五軍都督府), and the Liaodong Commander-Guard(遼東都司) of Ming dynasty, and by the Board of Rites, the Board of War, and the Shenyang Board of Rites(盛京禮 部), the Shenyang Board of War(盛京兵部) of Qing dynasty. Jamun among diplomatic documents was the most exchanged documents between Joseon and China because of its practical use. Though the specified forms of Jamun in Ming dynasty were handed down to Qing dynasty, some partial changes were made, reflecting the weakening of China`s status in the course of modernization. Its contents include all kinds of diplomatic affairs occurred between China and Joseon in a comprehensive manner. The administrative system of Jamun may be classified by their final destination, whether it is to Beijing or to Shenyang, and also by the use of the administration system of official documents( ) of China. Since the documents delivered to Ming 行移體系dynasty were finally received by the Chinese emperor in the end, they were generally handled with more care than the ones that are being sent to Shenyang. In addition, delivered Jamun by Sahaeng(使行) a dispatched envoy from Joseon dynasty contained relatively more important information than the ones delivered under the administration system of official documents of China. Through the format, contents, and administration system of this type of Jamun, we may identify that the Jamun was the key diplomatic document within the world System of Centering China during Joseon period. Moreover, we may also understand the characteristics of the international order of Joseon dynasty through an analysis of Jamun. In the early 19th century, the Western Powers` advance into East Asia radically changed the traditional conception of the East Asian international order. The decline in Qing`s international standing brought changes in fundamental World-view(世界觀) for Joseon who was keeping its national security under the World system of centering Around China. This naturally led to a change in diplomatic policy and diplomatic documents. The changes occurred in the format, contents and its administration system of the Jamun caused Joseon, who was attempting to reform and modernize its diplomatic system to establish modern diplomatic organizations and to formulate appropriate diplomatic document system. Meanwhile, Qing dynasty tried to maintain their world system of centering around Qing(淸中心國際秩序) to Joseon. The gap between Joseon and Qing dynasty`s foreign policy became more deepened by not only their relation itself, but also their relation with the Western Powers including Japan. In conclusion, a traditional diplomatic document Jamun lost its identity as a diplomatic document in accordance with the defeat of Qing dynasty in the Sino-Japanese War which signifies the collapse of the traditional international order.

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        <기획논문>: 조선시대 사행(使行)과 사행 문화 : 조선시대 대중국 사행의 정치,외교적 의미 -인평대군(麟坪大君)의 사행(使行)을 중심으로-

        김경록 ( Kyeong Lok Kim ) 온지학회 2015 溫知論叢 Vol.0 No.42

        방대한 연구성과가 축적되었음에도 불구하고 사행이 무엇을 의미하지는 정확하게 인식하는 연구자는 매우 드물고, 그래서 그들은 사행의 정치적 의미를 이해하지 못한다. 그 결과 많은 연구자들은 아직도 사행의 근본적인 명칭에 대한 고민을 하지 않았다. 이에 본 논문은 조선시대대중국 사행의 정치·외교적 의미를 밝히고 향후 연구방향을 모색함에 목적이 있다. 조선은 명, 청 중심의 국제질서에 속해 있어 국제정세의 변화에 따라 국내 정치와 형식에 영향을 받았다. 조선시대 국제질서는 현대적 의미의 국제질서와 달리 도덕적 개념과 이상적 개념이 중요했다. 동아시아의 국제관계는 사행이라는 외교형식에 의해 정형화됐다. 외교상 외교문제가 발생하면, 조선은 외교목적을 설정하고 이에 합당한 사행명칭을 부여했으며, 발행시기, 사행의 규모 등을 정했다. 조선은 명청과의 국제관계를 안정적으로 유지하기 위해 사행에 대해 주목했다. 이를 통해 조선의 국가안위를 확보하고 왕실의 권위를 강화했다. 그러므로 조선시대대중국사행의 핵심은 사행의 정치·외교적 의미라고 할 것이다. 특히, 중국의 중앙집권적 통치체제가 공문에 기반하여 확립된 명대이후 사행의 기본 임무는 조선의 국가이익을 표현한 외교문서의 전달이었다. 반면에 사행원의 개인적인 활동은 상대적으로 제한되었다. 사행의 중요한 임무가 외교문서의 전달이었으며, 이를 통해 설정된 외교목적을 달성하고 의례적인 공식행사에 참여했다. 사행의 외교역할이 확대되면서 사신과 다른 사행원들은 사행기간 동안 다양한 문화를 경험하고, 이를 사행기록으로 남겼다. 외교에 관련한 문서는 외교문서, 사행문서, 사행기록 등으로 구분할 수 있으며, 사행기록은 공적 사행기록과 사적 사행기록으로 세분할 수 있다. 사행의 정치외교적 의미는 인평대군의 대중국사행을 통해 확인할 수 있다. 인평대군이 활동했던 시대는 조선중기에 해당되며, 국내적으로 국제적으로 변혁기였다. 17세기는 중국에서 명·청교체의 시기로 조선은 새로운 외교관계를 정립했다. 인평대군은 왕자의 신분으로 대청사신으로 파견되었으며, 왕실의 일원이란 신분은 조청관계에서 발생하는 많은 외교문제를 해결하는데 도움이 되었다. 향후 조선시대 사행관련 학술연구는 다음의 참조하여 진행되어야 할 것이다. 첫째, 사행연구는 학제간 연구가 필수적이다. 둘째, 사행의 정치적 성격에 대한 전제가 있어야 한다. 셋째, 학술용어로서 사행명, 사행기록, 사신명 등에 대한 검토가 필요하다. 넷째, 사행기록의 작성과정에 대한 검토가 전제된 뒤 여러 학문 분야별로 연구가 진행되어야 한다. 다섯째, 사행연구에 사적 사행기록 뿐만 아니라 사적 사행기록의 기초가 되는 공적 사행기록, 외교문서, 사행문서 등이 함께 연구대상으로 확대되어야 제반 학문분야별 높은 사행연구성과를 거둘 수 있을 것이다. In spite of a great reservoir of very much a work, very few researchers know what a Sahaeng(使行) means, so there are not understand that Sahaeng``s political meaning. As a result, there are many researchers who do not concerned about yet what a fundamental name of Sahaeng. This study paid attention to what the Korean history academic circles don``t have interest in its politic-diplomatic meaning, in the face of which Joseon had dispatched envoys to the Chinese. The purpose of this dissertation is to study East-Asia international situation``s of Joseon period and to find out its politic-diplomatic historical meaning. And I relieve the concluding remarks through simple arrangement and opinion about the Sahaeng. Joseon belonged to an international order of Ming(明), Ching(淸) center and it was a time to propel a domestic politics reform because of the change of international situation. The international order during the Joseon acted unlike modern meaning so that a moral concept and an idea concept was important. The international relationship in traditional East Asia was performed through a diplomatic form of Sahaeng. The development of an issue, setting diplomatic goals, granting a name of sahaeng, and deciding the right time and size comprised the procedures of Sahaeng. So Joseon reserved international safety and for strengthening the royal authority. Joseon attention Sahaeng to an amicable relationship with Ming(明)·Ching(淸). The key point of Sahaeng toward China in the Joseon period was politic-diplomatic meaning. Especially, as the governing system of China, after the Ming, was strictly based on documentation, the justification of Sahaeng for delivering documents of the Joseon Dynasty King was emphasized, while individual diplomatic activities of Sahaeng``s members were restricted. Sahaeng``s importance mission was the transmit of the diplomacy document and was the achievement of an involvement diplomacy purpose, of the formality courtesy at the except. While the diplomatic role of Sahaeng increased, messengers and other staffs had to experience various cultures during the period of Sahaeng, and kept these accounts for the Sahaeng``s record(使行記錄). The document about the diplomacy was the diplomacy document(外交文書), Sahaeng``s document(使行 文書), Sahaeng``s record. The Sahaeng``s record can distinguish detailly to an official Sahaeng``s record(公的 使行記錄) and an unofficial Sahaeng``s record(私的 使行記錄). In this regard are found throughout studying Inpyeong infante(麟坪大君)``s Sahaeng toward Ching. This era falls on the middle of the Joseon period, which is regarded as a turning point both in the domestic and the international affairs. In the 17th century, it is happened the change of dynasty from Ming Dynasty to Ching Dynasty in china. The change of Joseon is accompanied by the change of diplomatic relations. He have had many dispatched Sahaeng toward Ching was accounted for he was infante. The identity of royal family was help in solving many diplomatic issues in Joseon-Ching relations. Future studies need to refer to the following matters. First, Sahaeng research is interdisciplinary research is essential. Second, There shall be a premise about the Sahaeng``s political character. Third, As a academic term, a review is needed of Sahaeng``s name, Sahaeng``s record, envoy``s name, etc. Fourth, There need to examine the creation of a process for the record in many fields. Fifth, Sahaeng research should extend not only the study of an unofficial Sahaeng``s record but the study of an official Sahaeng``s record, diplomacy document, Sahaeng``s document that will be successful in many fields.

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        임진전쟁 초기 선조의 전쟁인식과 파천(播遷)논쟁

        김경록 ( Kim¸ Kyeong-lok ) 고려대학교 민족문화연구원 2021 民族文化硏究 Vol.92 No.-

        임진전쟁은 16세기말 동아시아 국제질서 및 한중일의 역사전개를 변동시킨 역사적 사건이다. 동아시아 국제전쟁으로 임진전쟁의 역사적 의미를 분석하기 위해 국왕 선조의 전쟁인식과 전쟁지도에 대한 연구는 필수적이다. 전대미문의 국제전쟁이었던 임진전쟁이 발발하자 선조는 전쟁에 대비했다고 인식하고, 초기에 전통적인 방식의 전쟁지도를 시행했다. 그러나 국왕에게 신속한 전황보고가 없고, 왜곡된 보고내용으로 선조의 전쟁지도는 제한되었다. 선조는 신립의 패전으로 소극적으로 전쟁을 인식하고 전쟁지도에 혼선을 보였다. 일본군 병력, 전쟁지도에 대한 정확한 정보가 없는 상황에서 선조는 도성사수론을 일방적으로 폐기하고 정치·군사적 위험이 많았던 파천을 결정했다. 파천은 조선이 개국이후 최대 국가위기였다. 선조와 신하들은 파천기록이 후대에 전해질 것을 우려했다. 그럼에도 선조와 신하들은 파천논의에서 갈등했다. 반대에 직면한 선조는 신하들이 요구한 세자책봉을 수용했다. 세자책봉은 중요한 정치행위로 신중하게 이루어져야 했다. 그러나 전쟁이란 위기상황에서 신속하게 결정되어 향후 정치 갈등의 원인이 되었다. 선조는 한양에서 개성에 이르는 파천과정을 통해 국왕으로서 난처한 경험을 했다. 관원들은 도망하고, 백성들은 국왕에게 적대적인 자세를 취했다. 일본군의 추격은 급박하게 이루어졌다. 선조는 개성에 도착한 뒤 파천책임론에 직면했다. 파천의 최종책임자였던 선조는 책임론에 소극적이었다. 한강방어선, 임진강방어선이 무너지자 선조는 평양, 의주 등지로 파천하고 명군의 파병을 요구하였다. 이 과정에 세자의 분조를 구성하도록 하여 조선군에 대한 지휘를 포함한 전쟁지도의 혼선을 초래했다. The Imjin War was a historical event that changed the international order of East Asia and the development of history in Korea, China, and Japan in the late 16th century. In order to analyze the historical significance of the Imjin War, it is essential to study the understanding of War and War command of the King Seonjo of the Joseon. When the Imjin War, which was an unprecedented international war, broke out, the King Seonjo recognized that they had prepared for war in advance, and in the early days implemented the traditional method of war command. However, the war situation was not quickly reported to the king, and the report was poor, so it was not possible to effectively command the war. In the absence of accurate information on the invading force's troops and war command, the King Seonjo unilaterally abolished a capital city saber theory and decided to wandering in a distant land, which had many political and military risks. Faced with opposition from his officials, King Seonjo accepted the crowning of the prince demanded by his officials. In the Joseon Dynasty, which was then a dynastic state, crowning of the prince had to be carefully carried out as a very important political act. Nevertheless, war was decided very quickly in a crisis situation and became the cause of future political conflict. King Seonjo had a very embarrassing experience as a king through the wandering in a distant land process from Hanyang to Kaesong. King Seonjo, who lost his authority as king, left Hanyang and arrived in Kaesong, and faced responsibility debate of wandering in a distant land. King Seonjo, who was well aware that wandering in a distant land's final responsibility lies with him, was passive in his responsibility debate of wandering in a distant land. When the Imjin River defense line collapsed, King Seonjo moved to Pyongyangand Uiju and strongly demanded the dispatch of Ming troops.

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      • 임진왜란시 조명연합군 지휘체계와 수군파병 과정

        김경록(Kim, Kyeong-Lok) 순천향대학교 이순신연구소 2013 이순신연구논총 Vol.- No.19

        기존 연구에서 그 중요성에도 불구하고 파병된 명군의 지휘체계 및 조명연합군의 지휘체계는 크게 주목을 받지 못하였다. 이는 명대 군사지휘체계에 대한 기존 연구 성과가 미흡한 점과 조공체제에서 명군의 조선군 지휘는 당연하다고 인식하는 점 때문이다. 이에 본 연구는 명대 군사지휘체계 및 임진왜란시 조명연합군의 지휘체계를 살펴보고, 수군파병의 논의과정을 시기별로 구분하여 정리하고자 한다. 명나라는 만력연간에 왜구의 침입과 많은 변란으로 여러 지역에 변진을 운영하였다. 변진의 군사지휘체계는 실제 무신들에 의해 군사작전이 시행되었지만, 문관에 의한 통제를 받았다. 문관에 의한 군사력 통제는 황제중심의 국가운영에서 군사적 반란을 제어하기 위한 기재로 필요하였다. 이는 총병관, 경략, 총독, 도독 등의 군사 지휘관을 통해 확인할 수 있다. 임진왜란이 발발하자 명은 파병하면서 문관에 의한 경략을 상위에 두어 군사지휘체계를 구성하였다. 임진왜란 시기에는 황제의 명령을 근거로 명군은 왕명을 받은 조선군을 지휘하였지만, 실제 명군과 조선군의 작전지역의 상이함으로 인하여 지배적인 군사지휘체계가 확립되지는 못하였다. 조선군은 연합작전에 한정하여 명군의 지휘를 받고, 일반 군사지휘체계는 조선군 도체찰사와 도원수를 중심으로 운영되었다. 전통적인 해금정책의 영향과 오랜 기간동안 왜구의 침입으로 명나라의 수군은 매우 낮은 수준에서 운영되었다. 실제 임진왜란이 발발하였을 때, 조선국왕이 피난하고 일본군의 진군이 급박한 상황에서 상대적으로 조선 수군이 해상권을 장악하자 명나라는 파병에서 수군을 전혀 고려하지 않았다. 다만 유사시 일본군의 본토 침입에 대비하여 해안지역의 방비를 강화하였다. 그러나 정유재란시 조선 수군이 패전하여 일본군의 서해 진입이 가능해지자 명은 수군 파병을 본격적으로 논의하였다. 우선 본토의 해안방어를 위해 수군을 강화하고, 조선에 수군을 파병하여 일본군의 본토침입을 사전에 차단하고자 하였다. 진린 이 지휘하는 명 수군은 조선에 파병되어 이순신의 조선 수군과 연합하여 일본 수군과 전투를 벌였다. 조명연합수군은 지상에서의 조명연합군보다 연합작전을 효율적으로 진행하여 전략적으로 역사적으로 중요한 노량해전에서 승리하였다. Despite the strategic and historical importance, the command system of Ming s military force and the command system of the combined Joseon-Ming military force was not fully highlighted in previous studies. Ming runs the military camp many areas because of protect his country from invasion by Japanese pirates and to suppress a revolt in period of the Emperor Wànlì. In reality, the Command system was enforced by military service, but controlled by civil service. It was express that the superiority of civil service to military service. The command system controlled by civil service successfully and forcefully over powered military revolt, in the state operations always centred around the Emperor. This can be confirmed a military commander like, Chongbeunghwan(總兵官), Kyeounglyak(經略), Chongdok(總督), Dodok(都督) and so on. Mind force s commander took the command of the Joseon forces on the ground of emperor s order during the Imjinwaeran(壬辰倭亂). But, in reality, the predominant military command system was not established because operation area of Joseon and Ming s force are far away. Josen forces take orders from Ming s commander only combined operations, the rest of the military command system was operated around Joseon s Dochechalsa(都體察使) and Dowonsu(都元帥). The Ming s navies was very weak because traditional influence of prohibition forward the ocean and invasion by Japanese pirates for long periods of time. The Ming government was promoted to make Joseon to keep stand up to Japan is the way to conserve Ming dynasty. The background of Ming forces participation to the war is based on strategical consideration for the self-protecting policy. But, As fears of likelihood of Japan navies invading mainland Ming rise when the war was broke out again in the year Jungyu(1597). Ming government intensified to coastal defend mainland and discussing send navies. The naval forces of the Ming dynasty, under command of admiral Jin-Rin(陳璘) participated in the effort, and the battle was engaged between the Japanese forces, and the allied fleet of the Joseon and Ming navies. Jin-Rin s Ming navy join Yi Sun-sin(李舜臣)‘s Joseon navy in July 1598, combined Joseon-Ming navies operation was progressed and Yi Sun-sin did great works.

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        조선초기 귀화정책(歸化政策)과 조명관계(朝明關係)

        김경록(Kim Kyeong-lok) 한국역사연구회 2012 역사와 현실 Vol.- No.83

        The concept of ‘naturalization’ displayed throughout the history of Korea was quite different from time period to time period. The early Joseon period’s concept of naturalization was related to an international tribute system centered around Ming. Joseon maintained a flexible naturalization policy, taking the international situations and the Joseon-Ming relations into account. Examined in this article is the meaning of naturalization and the process of certain historic transformations. An early Joseon period’s concept of naturalization was expressed as “hyang’hwa” or “naejo,” and had many political and diplomatic characteristics that were quite similar to those of the contemporary definition of nationality. Joseon, first and foremost, sharply distinguished other nations(the Jurchen people for example) from the Chinese Ming. Nevertheless, naturalized persons continued to settle down in Joseon, or went back to his or her native place, or sent back to Ming, by reason of their own identity, stability and security. Early Joseon period’s naturalization showed several cases. A person would either become a Joseon subject and enrolled into the census registration and the army register, or live in a borderland area and not be enrolled into any registers, or even remain as an independent presence with only periodic contacts with Joseon. Their incorporation into Joseon often became causes for political and diplomatic contentions between Joseon and Ming. Yet Joseon kept receiving them, as such very act was a literal declaration of the Joseon king’s moral stance to the world, and also had the merit of expanding Joseon’s territory or at least its territorial control over various regions. These ‘newly incorporated people’ were useful military assets in defending the north, as well as a possible cause for a civil strife in social issues like marriage, residence and customs. And they were also economic characters, as they were a labor force important in developing the north. Joseon’s naturalization policy changed due to periodic disturbances, first when Yuan fell and Ming rose, and then around the times of other wars. There were many cases of naturalization, such as the Jurchen people, the Mansan-gun soldiers, persons crossing the border, people on political asylums, people found adrift on the sea, and repatriated Joseon people. As a result, Joseon’s policy of naturalization came to display a certain level of flexibility, affected by Ming’s policy of naturalization based upon the tribute system centered around Ming. Ming approached the issue of naturalization as part of a military doctrine, and implemented the policy of appeasement to put Liaodung under stable rule. On the other hand, Joseon monitored the changes in Ming’s situation, movements of the Jurchen tribes, Mongols’ military trends, and actively modified its policy of naturalization. Responding to Ming’s strong occupation policy of the Liaodung region, Joseon tried to appease the Jurchen tribes located in the vicinity of the border, and enforced the policy of ’retrieval,’ during the reigns of Hong-mu and Yeong’rak emperors.

      • KCI등재후보

        17세기초 명·청교체와 대중국 사행의 변화

        김경록(Kim, Kyeong-Lok) 숭실대학교 한국문학과예술연구소 2015 한국문학과 예술 Vol.15 No.-

        명·청교체는 한국사 연구에 있어 가장 중요한 주제이며, 특히 한·중관계사 연구에 있어 중요한 부분을 차지한다. 조선은 명 중심 국제질서 속에서 국가의 안보를 확보하기 위해 대중국 관계를 중시했다. 17세기 명청교체의 정세변화는 조선의 대중국 외교관계를 변화시켰으며, 조선은 명 중심 국제질서에서 청 중심국제질서로 전환됐다. 17세기 전반기 동북아시아 국제정세와 조·중관계를 정리·분석하기 위해 세부적인 시대구분으로 선조말엽(10년), 광해군대(14년), 인조대(27년) 등이 유용하다. 선조말엽 조선은 임진왜란의 결과를 시대적으로 정리하는 과제가 중시되었는데, 전후복구의 국내상황과 명 · 후금사이의 전쟁으로 인해 서둘러 일본과 화친을 맺게 됐다. 광해군대 조선은 기유약조를 통해 일본과의 화친을 마무리하고, 명과 후금의 대립에 중립적인 외교정책을 시행했지만, 명 중심 국제질서에 편입된 상황에서 군대파견을 피할 수 없었다. 광해군의 명과 후금사이의 양단외교는 적지 않은성과를 거두었지만, 폐모살제와 더불어 인조반정의 빌미를 제공했다. 본 논문은 정묘호란의 발발과 그 이후 조선과 후금 사이의 외교관계에 대해 주목한다. 정묘호란으로 평양약조가 체결되자 조선의 대후금 정책은 강경한 입장에서 타협적인 입장으로 변화됐다. 이러한 변화는 인조의 외교노선이 광해군의 실리적인 노선으로 변화된 것을 의미한다. 정묘호란으로 조선은 후금과 형식상으로 형제지맹을 맺었지만, 실질적으로 후금의 외교적 강압에 시달렸다. 조선은 명 중심 국제질서를 유지하면서 후금과 사행관계를 맺어 대명·대후금사행을 병행했지만, 병자호란으로 청 중심 국제질서로 편입됐다. 정묘호란의 결과로 조선은 후금에 예물을 진헌하고, 사신을 파견했으며, 각종 경제적 압력을 받았다. 전통적인 대명사행과 달리 정묘호란에서 병자호란시기 까지는 변형된 형태의 사행관계가 맺어졌다. 첫째, 조선의 대중국사행의 변화양상이며, 둘째, 시기별로 조선은 요동, 중국대륙의 정세에 따라 사행을 파견했고, 셋째, 정묘호란에서 병자호란까지 10여년 동안 대명사행과 대후금사행이 병행되었지만, 실제 내용에 있어 대후금사행이 주류를, 대명사행은 지속이라는 점만 존재하는 제한된 사행이었다. 넷째, 대명사행에 비해 대청사행의 우세경향이며, 다섯째, 병자호란이후 年貢사행의 파견이 시작됐고, 여섯째, 조·후금사행에서 교린관계에서 적용되는 춘신사와 추신사가 파견됐다. 대후금 사행은 춘신사, 추신사의 명칭으로 불렸으며, 1년에 2차례 파견됐다. 외교문서로 국서를 사용했고, 대후금관계에 익숙한 인물을 계속해서 사신으로 파견했다. 대후금 사행은 공세적인 후금의 외교적·군사적·경제적 압박에 대해 조선의 입장을 최대한 전달하고 조율하는 기능을 수행했다. 특히, 의주개시를 비롯한 교류문제, 쇄환인문제, 세폐문제, 사행에 대한 예우문제 등이 대후금 사행의 외교사안이었다. 대후금 사행은 병자호란이후 조선이 청 중심의 국제질서에 편입되면서 책봉국과 조공국의 관계가 성립되어 정식 조공제도에 입각한 사행이 시행되면서 종료됐다. 조선의 대후금 사행경험과 절차는 향후 대청사행의 제도화에 많은 영향을 미쳤다.

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        조선시대 事大文書의 생산과 전달체계

        김경록(Kim Kyeong-Lok) 한국사연구회 2006 한국사연구 Vol.134 No.-

        The relationship between the Joseon Dynasty and China developed with a balance in justification and practicality, reflecting the comprehensive change in international and domestic environment. The international tribute system was in the form of Sahaeng(使行) with a purpose of achieving diplomatic goals of national interest. Sahaeng received and delivered documents of emperors and kings. Especially, Joseon experienced a period of rapid change and therefore strengthened the tribute system to secure its relationship with other countries and made efforts on delivering diplomatic documents (Sadae documents) to clearly show its national interest. The diplomacy of the Joseon dynasty was performed through warm reception of Chinese Sahaeng and messengers and was in the form of delivering documents. The Joseon documents made by the king were delivered and showing good service to the Chinese messengers meant receiving documents made by the emperor. The Sadae documents were made when there were diplomatic issues, according to diplomatic goals. Some of the Joseon's Sadae documents in the Ming and Ching period included pyomun, jonmun, jumun, jangmun, jamun, gyemun, sinmun, jeongmun, and danja. These documents were classified according to the final recipient and not by the contents. With the reorganization of government organs in the early Joseon period, the Seungmunwon became important as the significance and demand of Sadae documents increased due to the urgent development with Ming during the Taejo and Taejong period. The stages of developing Sadae documents were jesul, sonsa, dokjunsadae, pilsa, anbo, and bongli. During these stages, Joseon gave all efforts in trying to achieve its diplomatic goals. To avoid any kind of blame from China, Joseon provided clear references, included diplomatic demands, and even closely examined the letter forms in the documents. Despite all these efforts, Joseon faced diplomatic problems from the rule of pyojon. Contrary to the Ming period, problems regarding this rule arose many times during the Joseon period. This is due to the fact that the rule was promulgated case by case during the Ching period, whereas during the Ming period, only the representative rule was promulgated. Besides producing documents, Joseon made efforts in wrapping them aesthetically for diplomatic reasons. The documents papers, wrapping cloth were to give visual effects and help convey the meaning of the documents more efficiently. Although the document production ended with bongli, some modifications were made during delivery when they were needed. The delivered documents were different according to the orders of Sahaeng and there were rules for the number of individual documents. The delivery of Sadae documents started from Baepyo(拜表) and ended as Bokmyeong(覆命) and could be specifically classified according to domestic, Yodong, Beijing areas. The characteristics of Ming and Ching period could be seen in the delivery process. During the Ming period, the Sadae documents were sent to Yebu(禮部). There the documents were discussed, Anjeong(案呈), binded and sent to the munsebang of saregam and then pyowui(標擬) by the cabinet and finally delivered to the emperor. During the Ching period, the documents were first sent to Yebu, where the documents were discussed and copies of them made. Then they were sent to the cabinet and after being sent to different places, the opinions of Joseon were conveyed. The documents were delivered through Yebu, the cabinet, and eunuch during the Ming period, whereas during the Ching period, they were delivered through Yebu, the cabinet, and other Bang. The documentations were important since the production and management of Sadae documents have a close relationship with compiling history. The rules and procedures for producing and delivering Sadae documents were strict in order to abide by diplomatic formality, to prevent any problems that could arise from relationship between the Joseon an

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