박물관에서의 유니버설 디자인을 위한 환경 평가요소 분석

권정인(Jungin Kwon),김시훈(Sihoon Kim),임경란(Kyungran Lim),김경미(Kyungmee Kim) 한국콘텐츠학회 2015 한국콘텐츠학회논문지 Vol.15 No.6

고령인구 및 장애인구가 증가함에 따라 평등하고 안전한 환경을 형성하기 위한 유니버설 디자인의 중요성이 더욱 부각되고 있다. 특히 문화체험에 대한 욕구가 증대되어 국가적 차원에서 문화공간에 대한 투자와 구축이 활발하게 진행되고 있으나, 사회적 약자들은 공공시설에서 문화체험을 하기에는 제한적 요소가 많다. 이러한 요소를 분석하기 위해 공공문화공간인 박물관 구축 환경을 시각장애인과 비장애인의 측면에서 현황조사 및 사용 평가 분석을 시행하였다. 문헌연구를 통해 유니버설 디자인의 개념과 원리를 이해하고 기존의 평가요소를 분석하여 재분류하였다. 분석된 평가요소를 기준으로 국내 박물관을 평가한 결과 시각장애인의 박물관 관람을 위한 정보 및 환경, 서비스의 보완할 점을 파악하고 개선방향을 도출하였다. 본 연구는 이러한 사회적 약자를 배려하고 모두가 쾌적하게 활동할 수 있는 환경 구축을 위한 평가요소와 개선방향을 제안하고자 한다. As the elderly and the disabled populations increase, the importance of the universal design is more highlighted to form equal and secured environment. Particularly, as the desire for the cultural experience has grown, investment and construction of the cultural space are actively carried forward at the state level, but there are a lot of restrictive elements for the disadvantaged to have the cultural experience in the public facilities. To analyze these elements, investigation into the present conditions and analysis of use evaluation were conducted over the construction environment of museums, the public cultural space, in terms of the visually handicapped and non-handicapped people. Through the literature review, this study understood the concept and principle of the universal design, analyzed and reclassified the existing evaluation elements. As a result of evaluating museums in the country based on the analyzed evaluation elements, the information, environment and supplement points in service were investigated for the visually handicapped to tour museums and remedies were drawn. This study tries to consider these disadvantaged and to suggest evaluation elements and remedies for environment construction, so that everyone can do pleasant activities.

미국 사이버보안교육(NICE) 분석을 활용한 국내 보안교육의 도입 방안 연구

권정인(Jung In Kwon),박순태(Soon Tai Park),안성진(Seong Jin Ahn) 한국컴퓨터교육학회 2012 한국컴퓨터교육학회 학술발표대회논문집 Vol.16 No.1

최근 정보사회의 발달과 더불어 각종 보안사고가 빈번히 늘어나면서 국가기관이나 인터넷 관련 업체, 통신사, 금융기관, IT기업 및 다양한 곳에서 보안의 중요성이 언급되고 있다. 이는 정보보안에 대한 우리의 인식이 그 만큼 허술하다는 증거인 동시에 정보보안에 대응하는 규제된 방침이나 정책의 결여를 뜻하기도 한다. 본 연구는 그 어느 때보다도 중요시 되고 있는 정보보안의 중요성과 이를 관리할 정보보안 전문가의 필요성이 대두되고 있는 우리의 현재 상황을 파악한 후 미국의 사이버보안 교육 추진프로그램(National Initiative for Cybersecurity Education, NICE)의 분석을 통해 우리의 정보보안교육의 문제점과 현 실정에 맞는 정보보안교육의 가이드라인을 제시하고 자 한다.

컴퓨터활용교육 2, 4 : 미래 정보화 사회의 인터넷 역기능 분류에 관한 연구

권정인 ( Jung In Kwon ),이성철 ( Seong Chul Lee ),안성진 ( Seong Jin Ahn ) 한국컴퓨터교육학회 2010 한국컴퓨터교육학회 학술발표대회논문집 Vol.14 No.2

정보화 사회의 문제점은 이제 단순한 생활의 불편함이 아닌 사회적 병폐로 대두되고 있으며 그에 따른 혼란스러움 역시 정보화 사회의 발전만큼이나 급속도로 증가하고 있는 추세이다. 이에 기존의 많은 연구는 정보화 사회의 역기능에 따른 문제점과 예방책을 내놓았으나 대부분의 연구는 특정분야와 대상을 상대로 한 문제점이나 예방책에 국한되어 있어 전체로 일반화하기는 어려웠었다. 본 연구에서는 최근 발생한 인터넷 역기능의 피해 사례를 사회적 현상분석이라는 관점에서 분석하여 인터넷 중독, 유해매체, 사이버폭력, 정보침해, 사이버범죄, 판단저해 등으로 그 영역을 나누고 각각의 영역에 따른 분류체계의 표준화 모델을 만들었다. 이러한 역기능의 표준화 모델은 정보화 사회에 발생할 수 있는 모든 역기능뿐만 아니라 미래 사회에 발생할 수 있는 역기능의 문제점까지 포괄적으로 수용할 수 있으며 이를 통해 역기능의 피해를 미연에 방지 혹은 예방할 수 있는 사회적 제도 또는 교육방안을 제시할 수 있으리라 기대한다.

정보교과교육 : Osborn-Parnes의 CPS과정을 활용한 인터넷윤리교육의 교수-학습모형제시

권정인 ( Jung In Kwon ),안성진 ( Seong Jin Ahn ) 한국컴퓨터교육학회 2012 한국컴퓨터교육학회 학술발표대회논문집 Vol.16 No.2

빠른 IT기기의 보급에 따른 정보화는 놀라운 속도로 향상되어 우리 생활에 밀착되어 있으며 그에 따른 피해 양상 역시 날로 심각하고 복잡한 상황에 처해있다. 이러한 문제 상황의 해결방안으로 윤리교육의 필요성을 주장하고 있지만 체계화된 교수-학습 방법을 찾아보기란 쉽지 않다. 본 논문은 인터넷윤리교육의 교수-학습방법에 창의적 문제해결력의 6단계 모형을 도입함으로써 인터넷 윤리 교 수-학습의 모형을 제시하고자 한다. 실험방법으로는 초등학교 4학년 학생 83명을 두 집단으로 나누어 실험집단과 통제집단으로 구별한 후 창의적 문제해결력과정을 통해 교수-학습을 받은 실험집단의 윤리의식이 통제집단에 비해 이는 기존 윤리교육의 교수-학습의 교화 혹은 홍보중심의 한계에서 벗어나 문제의 해결 과정을 통해 인식구조 의 변화를 유도하는 체계적인 접근방법에 하나로 자리 잡을 수 있으리라 기대한다.

센서 네트워크를 이용한 대피경로 안내시스템

권정일(Jungil Kwon),노영섭(Young-Sup Roh) 한국컴퓨터정보학회 2008 한국컴퓨터정보학회논문지 Vol.13 No.5

When a fire occurs in a large-scale or complicated facility, there is a possibility of large-scale loss of life if there is no information on the location of fire and the location of emergency exits for people to take shelter. Consequently, the fire or disaster prevention system and the shelter course guidance system that optimally guides the shelter course are necessary to reduce the loss of life. This paper proposes a shelter course guidance system using a sensor network to reduce the loss of life in a building where a fire occurs. The experimental result of this research shows that the shelter course guidance system provides the optimum shelter course to people in infrastructure when a fire occurs.

과학과 현실 -바슐라르, 그람시 및 알뛰세르를 중심으로-

권정임 ( Jeong Im Kwon ) 한국철학사상연구회 2008 시대와 철학 Vol.19 No.1

In diesem Artikel geht es um die Rekonstruktion derjenigen Epistemologie, die aus der Uberlegung uber den untrennbaren Zusammenhang zwischen Wissenschaft und Wirklichkeit resultiert. Besonders zielt dieser Artikel dadurch auf die Darstellung einer neuen Perspektive fur die Erklarung der Wissenschaftsentwicklung ab. Dieser Versuch beginnt mit der kritischen Betrachtung uber die Epistemologie Bachelards. Denn er deutet den untrennbaren Zusammenhang zwischen Wissenschaft und Wirklichkeit dadurch an, dass er seine Epistemologie in der Tat im breiteren Spektrum mit der Wirklichkeit konstruiert. Trotzdem konnte er verschiedene Momente seiner Epistemologie auf der Grundlage seiner nicht-empiristischen Methode nicht koharent verbinden. Dies beruht auf der Abwesenheit eines systematischen und einheitlichen Begriffs uber gesamte Wirklichkeit. Dies macht die Unzulanglichekit seiner Epistemologie aus, besonders in Bezug auf den untrennbaren Zusammenhang zwischen Wissenschaft und Wirklichkeit. Fur die Uberwindung der epistemologischen Unzulanglichkeit Bachelards setzt dieser Artjkel mit der Epistemologie Gramscis und Althussers weiter auseinander, die auf dem Wirklichkeisbegriff und epistemologischen Ansatzen von Marx beruhen. Gramsci kostituiert seine Ansatze der Epistemologie im untrennbare Zusammenhang mit der Wiklichkeit dadurch, dass er die Entstehung der Wissenschaften im Zusammenhang mit der gesellschaftlichen Praxis genetisch erklart. Aber er bezeichnet dabei empiristische Tendenz. Im Vergleich dazu kostituiert Althusser seine Epistemologie unter Einfluβ der nicht- empiristischen Epistemologie Bachelards. Weiterhin kostituiert er seine Epistemolgoie kosequenter als Bachelard, auch in Bezug auf den Zusammenhang zwischen Wissenschaft und Wirklichkeit. Trotzdem zeigt seine Epistemologie nicht wenige Lucke bezuglich des Zusammenhangs zwischen Wissenschaft und Wirklichkeit. Im Schluss versucht dieser Artikel durch bisherige Auseinandersetzung die Epistemologie zu rekonstruieren, die im untrennbaren Zusammenhang mit der Wirklichkeit steht.

현대 생태사회론과 생태철학

권정임 ( Jeong Im Kwon ) 한국철학사상연구회 2006 시대와 철학 Vol.17 No.4

In der Arbeit geht es zunachst um die epistemologische Anaylse der verschiedenen okologischen Vergesellschaftungstheorien von heute. Dadurch wird die philosophische Basis der okologischen Analyse einer bestimmten Gesellschaft und des okologischen Vergesellschaftungsprojekts erforscht. Anschließend daran werden die Fundierung der genannten philosophischen Basis, namlich der okologischen Problematik, und des darauf beruhenden okologischen Forschungsprogramms uber die Wirklichkeit, als eine Aufgabe der okologischen Philosophie dargestellt. Durch die kurze Betrachtung der naturalistischen okologischen Vergesellschaftungstheorien von heute wird in der Arbeit gezeigt, dass die Vergesellschaftungsordnung in diesen Theorien aus ihren bestimmten Annahmen ubers naturliche Wesen der Vergesellschaftung naturalistisch und reduktionistisch hergeleitet wird. Durch die kurze Analyse der soziozentristischen Vergesellschaftungstheorien wird auch dargestellt, dass die Kategorie der Natur in diesen Theroietypen durch ihre Kategorie der Gesellschaft bzw. Kultur aufgelost wird. In Konfrontation damit werden die okologische Problematik und das okologische. Forschungsprogramm auf der Grundlage der Aanylse der theoretischen Revolution in Marxschen Schriften etwa seit den Thesen uber Feuerbach untersucht. Aus dieser Untersuchung wird die, okologische. Problematik als diejenige Denkweise dargestellt, nach der ein Gegenstand im durch gesellschaftliche Praxis zu vermittelnden, komplexen. Zusammenhang zwischen Menschen und der ubrigen Natur zu erforschen ist. Weiterhin wird herausgestellt, dass Marxsche Projekt der. Kritik der politischen Okonomie, im Grunde durch ein okologisches Forschungsprogramm uber die Okonomie zu strukturieren ist, namlich durch das Programm der Forschung uber die durch gesellschaftliche Arbeit zu vermittelnde Reproduktion des materiellen und gesellschaftlichen Lebens der Menschen im komplexen Zusammenhang zwischen Menschen und der ubrigen Natur. Angesichts der praktischen Aufgabe der, okologischen. Vergesellschaftung werden die Fundierung einer okologischen Ethik als eines Bestandteils der, okologischen Rationalitat, die der. Subjekte, der okologischen Vergesellschaftung und die der okologischen politischen Organisation als die weiteren Aufgaben der okologischen Philosophie dargestellt.

근대성에 대한 생태적 비판 -초기 계몽주의의 사회형성론 및 자연지배이데올로기를 중심으로-

권정임 ( Jeong Im Kwon ) 한국철학사상연구회 2007 시대와 철학 Vol.18 No.2

Dieser Artikel behandelt die Analyse der okologischen Probleme von heute in Bezug auf die philosophische Grundlage der Modernitat. Besonders analysiert der Artikel die Entfaltung der Vergesellschaftungstheorie in der englischen Fruhaufklarung epistemologisch. Denn diese Tradition bildet die philosophische Grundlage der dominanten Form der Modernisierung, die bis heute weiter betreiben wird. Diese Analyse zeigt, dass die Vergesellschaftungstheorie in dieser Tradition durch eine naturalistische Problematik strukturiert wird. Anschließend daran zeigt der Artikel, dass die Gesellschaft in dieser Tradition aus den Annahmen uber die menschliche Natur und die außere Natur aus der klassischen Mechanik hergeleitet wird. Weiterhin stellt der Artiekl dar, dass die damalige kapitalistische Gesellschaft in dieser Tradition, besonders bei Locke, mit der aus der Natur resultierenden wissenschaftlichen Gesellschaft identifiziert wird. Anschließend daran hebt der Artikel hervor, dass diese naturliche Gesellschaft nach Locke den gese-llschaftlichen Fortschritt im Sinne der endlosen Akkumulation des Privateintums fur jeden hervorbringt. Die okologische Kritik an der Modernitat im Artikel bezieht sich besonders auf die Naturbeherrschumngsidee im Sinne der volligen Kontrolle der Natur von und fur Menschen in dieser Fruhaufklarung, auf der der genannte Fortschrittsoptimismus beruht. Als Folge der Analyse dieser Naturbeherrschungsidee stellt der Artikel folgende Widerspruche: die Abwensheit der Argumentation der Unendlosigkeit der naturlichen Ressourcen, die der endlosen Akkumulation entspricht. die Unmoglichkeit der volligen Kontrolle der Natur, die nur durch die Naturvorstellung der klassischen Mechanik rechtfertigt werden kann. die Verwandlung der Naturbeherrschungsidee in eine Naturbeherrschungsideologie, nach der die Natur in der Tat nicht fur alle Menschen sondern nur fur das Burgertum als freie Gabe gilt. Die Verwandlung der Naturbeherrschungsidee in eine Ideologie erklart der Artikel vor allem dadurch, dass die naturalistische Problematik in dieser Fruhaufklarung die Frage nach denjenigen gesellschaftlichen Verhaltnissen einschließlich der Herrschaftsverhaltnisse systematisch ausschließen laßt, die nicht aus der Natur resultiert. Schließlich stellt der Artikel als die theoretische Voraussetzung fur die Losung der okologischen Probleme die Notwendigkeit der Analyse der gesellschaftlichen Herrscha- ftsverhaltnisse in der modernen Gesellschaft einerseits, und die Notwendigkeit des Entwurfs der oko-vertraglichen gesellschaftlichen Verhaltnisse andererseits, dar.

고전파와 신고전파의 근대화 기획 비판 -21세기 생태사회론을 위하여-

권정임 ( Jeong Im Kwon ) 한국철학사상연구회 2007 시대와 철학 Vol.18 No.3

In diesem Artikel geht es um die kritische Betrachtung uber die klassische und neoklassische Okonomie, eine Entfaltungsform der Aufklarung und der liberalistischen Sozialphilosophie, vom ``okologischen`` Standpunkt aus. Dadurch wird die theoretrische Grenze desjenigen Modernisierungsprojekts bezuglich einer ``okologischen`` Vergesellschaftung erortert, das von den beiden okonomischen Schulen vertreten wird. Die Klassik und die Neoklassik beruhen auf der naturalistischen Philosophie der englischen Fruhaufklarung. Nach dem Naturalismus wird die Auffassung eines Gegenstands auf sein naturliches Wesen reduziert. Durch diesen Naturalismus wird es den beiden okonomischen Schulen systematisch ausgeschlossen, sich zu einer ``okologischen`` Vergesellschaftungstheorie zu entwickeln. In Konfrontation mit der nicht seltenen naturalistischen okologischen Okonomie von heute stellt der Artikel den Bruch mit dem Naturalismus und die Aufstellung der ``okologischen`` Gesellschaftsverhaltnisse wie ``okologischen`` Rationalitat als die theoretischen Bedingungen fur eine okologische Vergesellschaftung dar.

Computational Thinking 기반의 SW교육평가 연구

권정인 ( Jun Gin Kwon ),김재현 ( Jae Hyoun Kim ) 한국컴퓨터교육학회 2016 한국컴퓨터교육학회 학술발표대회논문집 Vol.20 No.2

디지털시대의 SW중심사회를 이끌어갈 인재에게 요구되는 핵심역량은 컴퓨팅사고력 기반의 창의적 문제해결 능력이다. SW가 우리일상의 대부분을 변화시키면서 SW의 중요성이 대두되고 사회 분야별 SW인재양성과 SW교육의 필요성이 언급되고 있다. 과거 특정학문분야에만 국한되었던 SW교육이 최근 각 학문분야로 확대되면서 비전공자를 위한 SW교육에 대한 연구가 활기를 띠고 있다. 본 연구에서는 인문계열 학생을 대상으로 한 컴퓨팅사고력 기반의 SW기초교양교과목을 개발한 후 16주차 교육을 실시하고 전공별 SW교육의 성취도 평가를 바탕으로 인문계열 학생의 SW교육 시 고려되어야 할 사항에 대해 알아보고자 한다.